最有内涵的男人
作文一：《生活需要留白作文及素材_留白作文素材,生活留白作文800,作文教学需要留白》2200字
生活需要留白作文及素材＿留白作文素材，生活留白作文８００，作文教学需要留白
生活需要留白作文及素材
懂画的人都知道，中国画的最高境界，不在于笔墨勾勒之间，而在于大片的水墨留白，虽是空白，却能营造出非凡的意境；画是如此，生活亦是如此，生活也需要留白。
花谢花会再开，燕去还会再来，可是生命只有一次，我们要珍惜人生，享受生活，不要让世俗的追名逐利占据了生活的全部。生活也需要留白，我们需要给自己多一点的空白时间，抛开工作、生活的烦恼，好好享受一下生活。当你看到那些在绿荫下下棋喝茶的人，那些在河边垂钓的人，千万不要认为他们是在浪费时间，消磨人生，恰恰相反，他们正是在充分利用、享受生活。林语堂曾说过：“看到秋天的云彩，原来生命别太拥挤，得空点。”事实就是如此。
道家主张“无为”，推崇小国寡民的生活，这也在一定程度上体现出了道家对生活真谛的追求，也正说明了生活不需要太多的繁忙事务，需要的是清净、留白。“无为而治，无为而教”虽然
有些过于理想化，但对于现如今的我们却也不乏借鉴意义。
中国话的最高境界在于话音留三分，真正有分量的人，只讲有分量的话，一个敢于少讲话的人，必定是对自己话中传达的威力有信心的人。生活也与中国话相似，中国话不需要长篇大论，生活也不需要太过于忙碌，一个整日忙碌于世事工作的人忙碌了半天也不知道忙碌是为了什么。若问他们为了什么而整日奔波忙碌，他们会说是为了过上更好的生活。但是人的欲望是没有穷尽的，生活好了会追求更好的生活，就这样一直忙碌追求下去而忘记了生活的本身意义。（作文素材 ．）人生不是为了生活而生活，而是为了享受生活而生活，难道不是这样吗，但也不是说整日无所事事就是好，就是懂得享受生活，这样的生活才是最没有意义的，所谓给生活留白，就是强调不要让自己的生活太过于“充实”，使自己处于一种高度的忙碌状态，而应该适时地让自己紧绷的神经放松一下，这样既可以享受生活，又可以提高工作效率，何乐而不为呢，
生活需要留白，一个会布局的人，永远不会把人生塞得太满，同样，也不会把生活塞得太满。
模拟打分：（内容）１８分＋（表达）１８分＋（发展等级）５分＝４１分
总评
这篇文章值得肯定的优点有二：一是观点鲜明，论证集中，全文围绕“生活需要留白”这一中心观点，阐述了要摆脱欲望的牵绊享受生活，要适时放松以提高工作效率等道理，思路清晰，条理清楚；二是紧扣命题材料的意识较强，文章在阐述论证过程中多次引用命题材料中的相关内容，一定程度上防止了写作的游离。而不足之处主要在于以下三个方面：一是行文游离，引用生硬，如第三段内容偏离了材料的中心含意，又如文中对命题材料的三处引用均为照抄照搬，既未概述，又无分析，属于“为引而引”，不能很好地融入上下文；二是立意欠深，格调不高，文章主要停留在“要享受生活”这一层面上来论述“生活需要留白”，缺乏思想深度；三是论证过程中缺乏典型事例的支撑，流于泛泛而谈，说服力不强。
提升方略
综合上面的分析可见，解决审题立意问题是提升本文的关键。无论是行文游离还是立意不深，其根本原因都是没有全面把握材料内容，未能透彻理解材料含意，如全文一味强调“要享受生活”，是因为只是表面化地理解了“把人生塞得太满”一句，眼
里全无材料整体内容。如果在审题时能整体把握材料，全面提取“最高境界”“有分量的话”“要害之处的风头”及“凸显脸庞”“映衬气质”等有效信息，再据此理解材料含意——留白，让艺术更丰富，让人生（生活、生命）更精彩，文章就不会拿道家的“无为”作例，也不会局限在“享受生活”这一肤浅层面上了。当然，作为一篇议论文，有理还得有据，所谓事实胜于雄辩，要恰当运用经典事例，以增强说理力度。
经典素材
１．虚实相生，无画处皆成妙境。
一笪重光《画筌》
２．看到秋天的云彩，原来生命别太拥挤，得空点。——林语堂
３．南宋画家马远素有“马一角”之称，他常常在画面中留出许多空白，给观赏者以自由想象的余地，达到以少许胜繁复的艺术效果，其中最有代表性的就是《寒江独钓图》，只在尺幅中央画一小舟，一渔翁坐于舟之一端举竿垂钓，画面四周皆不着墨迹，只是在船边勾出淡淡的几条水波纹以示江面，却给欣赏者以烟波
浩渺、满幅皆水之感。
４．武则天，中国历史上唯一一个正统的女皇帝，她上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，历史功绩昭昭于世，宋庆龄称她为“封建时代杰出的女政治家”。然而她死后却立了一块“无字碑”，碑上没有一个字，所有的功过得失留待后人评说，这不得不说是一种大智慧。
５． １９９４年，杨澜已经获得了”十佳电视节目主持人”，金话筒奖等。当人们惊叹于她的巨大成功时，杨澜却在自己事业最明亮的时候放弃了已经拥有的一切和触手可及的美好未来，急流勇退，辞去了央视的工作，去美国留学，在异国他乡的留学生活异常艰苦，但杨澜正是借这一段艺术人生中的留白岁月，实现了从一个娱乐节目主持人向复合型传媒人才的过渡。１９９７年回国后，杨澜加盟凤凰卫视，并很快成为《杨澜工作室》的当家人。
《生活需要留白作文及素材》
作文二：《关于生活需要留白作文及素材》2000字
关于生活需要留白作文及素材
懂画的人都知道～中国画的最高境界～不在于笔墨勾勒之间～而在于大片的水墨留白～虽是空白～却能营造出非凡的意境，画是如此～生活亦是如此～生活也需要留白。
花谢花会再开～燕去还会再来～可是生命只有一次～我们要珍惜人生～享受生活～不要让世俗的追名逐利占据了生活的全部。生活也需要留白～我们需要给自己多一点的空白时间～抛开工作、生活的烦恼～好好享受一下生活。当你看到那些在绿荫下下棋喝茶的人～那些在河边垂钓的人～千万不要认为他们是在浪费时间～消磨人生～恰恰相反～他们正是在充分利用、享受生活。林语堂曾说过：“看到秋天的云彩～原来生命别太拥挤～得空点。”事实就是如此。
道家主张“无为”～推崇小国寡民的生活～这也在一定程度上体现出了道家对生活真谛的追求～也正说明了生活不需要太多的繁忙事务～需要的是清净、留白。“无为而治～无为而教”虽然有些过于理想化～但对于现如今的我们却也不乏借鉴意义。
中国话的最高境界在于话音留三分～真正有分量的人～只讲有分量的话～一个敢于少讲话的人～必定是对自己话中传达的威力有信心的人。生活也与中国话相似～中国话不需要长篇大论～生活也不需要太过于忙碌～一个整日忙碌
１ ／ ４
于世事工作的人忙碌了半天也不知道忙碌是为了什么。若问他们为了什么而整日奔波忙碌～他们会说是为了过上更好的生活。但是人的欲望是没有穷尽的～生活好了会追求更好的生活～就这样一直忙碌追求下去而忘记了生活的本身意义。（作文素材 ）人生不是为了生活而生活～而是为了享受生活而生活～难道不是这样吗，但也不是说整日无所事事就是好～就是懂得享受生活～这样的生活才是最没有意义的～所谓给生活留白～就是强调不要让自己的生活太过于“充实”～使自己处于一种高度的忙碌状态～而应该适时地让自己紧绷的神经放松一下～这样既可以享受生活～又可以提高工作效率～何乐而不为呢，
生活需要留白～一个会布局的人～永远不会把人生塞得太满～同样～也不会把生活塞得太满。
模拟打分：１８分＋１８分＋５分＝４１分
总评
这篇文章值得肯定的优点有二：一是观点鲜明～论证集中～全文围绕“生活需要留白”这一中心观点～阐述了要摆脱欲望的牵绊享受生活～要适时放松以提高工作效率等道理～思路清晰～条理清楚，二是紧扣命题材料的意识较强～文章在阐述论证过程中多次引用命题材料中的相关内容～一定程度上防止了写作的游离。而不足之处主要在于以下三个方面：一是行文游离～引用生硬～如第三段内容偏离了材料
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的中心含意～又如文中对命题材料的三处引用均为照抄照搬～既未概述～又无分析～属于“为引而引”～不能很好地融入上下文，二是立意欠深～格调不高～文章主要停留在“要享受生活”这一层面上来论述“生活需要留白”～缺乏思想深度，三是论证过程中缺乏典型事例的支撑～流于泛泛而谈～说服力不强。
提升方略
综合上面的分析可见～解决审题立意问题是提升本文的关键。无论是行文游离还是立意不深～其根本原因都是没有全面把握材料内容～未能透彻理解材料含意～如全文一味强调“要享受生活”～是因为只是表面化地理解了“把人生塞得太满”一句～眼里全无材料整体内容。如果在审题时能整体把握材料～全面提取“最高境界”“有分量的话”“要害之处的风头”及“凸显脸庞”“映衬气质”等有效信息～再据此理解材料含意——留白～让艺术更丰富～让人生更精彩～文章就不会拿道家的“无为”作例～也不会局限在“享受生活”这一肤浅层面上了。当然～作为一篇议论文～有理还得有据～所谓事实胜于雄辩～要恰当运用经典事例～以增强说理力度。
经典素材
１．虚实相生～无画处皆成妙境。
一笪重光《画筌》
３ ／ ４
２．看到秋天的云彩～原来生命别太拥挤～得空点。——林语堂
３．南宋画家马远素有“马一角”之称～他常常在画面中留出许多空白～给观赏者以自由想象的余地～达到以少许胜繁复的艺术效果～其中最有代表性的就是《寒江独钓图》～只在尺幅中央画一小舟～一渔翁坐于舟之一端举竿垂钓～画面四周皆不着墨迹～只是在船边勾出淡淡的几条水波纹以示江面～却给欣赏者以烟波浩渺、满幅皆水之感。
４．武则天～中国历史上唯一一个正统的女皇帝～她上承“贞观之治”～下启“开元盛世”～历史功绩昭昭于世～宋庆龄称她为“封建时代杰出的女政治家”。然而她死后却立了一块“无字碑”～碑上没有一个字～所有的功过得失留待后人评说～这不得不说是一种大智慧。
５． １９９４年～杨澜已经获得了“十佳电视节目主持人”～金话筒奖等。当人们惊叹于她的巨大成功时～杨澜却在自己事业最明亮的时候放弃了已经拥有的一切和触手可及的美好未来～急流勇退～辞去了央视的工作～去美国留学～在异国他乡的留学生活异常艰苦～但杨澜正是借这一段艺术人生中的留白岁月～实现了从一个娱乐节目主持人向复合型传媒人才的过渡。１９９７年回国后～杨澜加盟凤凰卫视～并很快成为《杨澜工作室》的当家人。
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作文三：《生活需要留白作文及素材》2300字
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生活需要留白作文及素材
生活需要留白作文及素材
懂画的人都知道，中国画的最高境界，不在于笔墨勾勒之间，而在于大片的水墨留白，虽是空白，却能营造出非凡的意境；画是如此，生活亦是如此，生活也需要留白。
花谢花会再开，燕去还会再来，可是生命只有一次，我们要珍惜人生，享受生活，不要让世俗的追名逐利占据了生活的全部。生活也需要留白，我们需要给自己多一点的空白时间，抛开工作、生活的烦恼，好好享受一下生活。当你看到那些在绿荫下下棋喝茶的人，那些在河边垂钓的人，千万不要认为他们是在浪费时间，消磨人生，恰恰相反，他们正是在充分利用、享受生活。林语堂曾说过：“看到秋天的云彩，原来生命别太拥挤，得空点。”事实就是如此。
道家主张“无为”，推崇小国寡民的生活，这也在一定程度上体现出了道家对生活真谛的追求，也正说明了生活不需要太多的繁忙事务，需要的是清净、留白。“无为而治，无为而教”虽然有些过于理想化，但对于现如今的我们却也不乏借鉴意义。
中国话的最高境界在于话音留三分，真正有分量的人，只讲有分量的话，一个敢于少讲话的人，必定是对自己话中传达的威力有信心的人。生活也与中国话相似，中国话不需要长篇大论，生活也不需要太过于忙碌，一个整日忙碌于世事工作的人忙碌了半天也不知道忙碌是为了什么。若问他们为了什么而整日奔波忙碌，他们会说是为了过上更好的生活。但是人的欲望是没有穷尽的，生活好了会追求更好的生活，就这样一直忙碌追求下去而忘记了生活的本身意义。（作文素材 ．ｄｏｗｎｈｏｔ．）人生不是为了生活而生活，而是为了享受生活而生活，难道不是这样吗，但也不是说整日无所事事就是好，就是懂得享受生活，这样的生活才是最没有意义的，所谓给生活留白，就是强调不要让自己的生活太过于“充实”，使自己处于一种高度的忙碌状态，而应该适时地让自己紧绷的神经放松一下，这样既可以享受生活，又可以提高工作效率，何乐而不为呢，
生活需要留白，一个会布局的人，永远不会把人生塞得太满，同样，也不会把生活塞得太满。
模拟打分：（内容）１８分＋（表达）１８分＋（发展等级）５分＝４１分
总评
这篇文章值得肯定的优点有二：一是观点鲜明，论证集中，全文围绕“生活需要留白”这一中心观点，阐述了要摆脱欲望的牵绊享受生活，要适时放松管理资料下载 ：／／．ｄｏｗｎｈｏｔ．
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以提高工作效率等道理，思路清晰，条理清楚；二是紧扣命题材料的意识较强，文章在阐述论证过程中多次引用命题材料中的相关内容，一定程度上防止了写作的游离。而不足之处主要在于以下三个方面：一是行文游离，引用生硬，如第三段内容偏离了材料的中心含意，又如文中对命题材料的三处引用均为照抄照搬，既未概述，又无分析，属于“为引而引”，不能很好地融入上下文；二是立意欠深，格调不高，文章主要停留在“要享受生活”这一层面上来论述“生活需要留白”，缺乏思想深度；三是论证过程中缺乏典型事例的支撑，流于泛泛而谈，说服力不强。
提升方略
综合上面的分析可见，解决审题立意问题是提升本文的关键。无论是行文游离还是立意不深，其根本原因都是没有全面把握材料内容，未能透彻理解材料含意，如全文一味强调“要享受生活”，是因为只是表面化地理解了“把人生塞得太满”一句，眼里全无材料整体内容。如果在审题时能整体把握材料，全面提取“最高境界”“有分量的话”“要害之处的风头”及“凸显脸庞”“映衬气质”等有效信息，再据此理解材料含意——留白，让艺术更丰富，让人生（生活、生命）更精彩，文章就不会拿道家的“无为”作例，也不会局限在“享受生活”这一肤浅层面上了。当然，作为一篇议论文，有理还得有据，所谓事实胜于雄辩，要恰当运用经典事例，以增强说理力度。
经典素材
１．虚实相生，无画处皆成妙境。
一笪重光《画筌》
２．看到秋天的云彩，原来生命别太拥挤，得空点。——林语堂
３．南宋画家马远素有“马一角”之称，他常常在画面中留出许多空白，给观赏者以自由想象的余地，达到以少许胜繁复的艺术效果，其中最有代表性的就是《寒江独钓图》，只在尺幅中央画一小舟，一渔翁坐于舟之一端举竿垂钓，画面四周皆不着墨迹，只是在船边勾出淡淡的几条水波纹以示江面，却给欣赏者以烟波浩渺、满幅皆水之感。
４．武则天，中国历史上唯一一个正统的女皇帝，她上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，历史功绩昭昭于世，宋庆龄称她为“封建时代杰出的女政治家”。然而她死后却立了一块“无字碑”，碑上没有一个字，所有的功过得失留待后人评说，这不得不说是一种大智慧。
５． １９９４年，杨澜已经获得了“十佳电视节目主持人”，金话筒奖等。当人们惊叹于她的巨大成功时，杨澜却在自己事业最明亮的时候放弃了已经拥有的一切和触手可及的美好未来，急流勇退，辞去了央视的工作，去美国留学，在异国他乡的留学生活异常艰苦，但杨澜正是借这一段艺术人生中的留白岁管理资料下载 ：／／．ｄｏｗｎｈｏｔ．
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《生活需要留白作文及素材》
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作文四：《材料作文,留白,分析及素材》3500字
留白作文
一、作文题目齐白石画虾形神兼备，生动 有趣，在简括 的笔墨中展现 游弋水中的群虾。画家对水 不着一墨，但尺幅上大面积 的空白却给人 水汽氤氲的感 觉，使人感到满纸都是水， 这就是艺术中留白的奇妙效 果。 上面的材料引发了你怎样的思考，请结合 自己的体验与感悟，写一篇文章。
中国的书法不仅看重墨，更看重被墨切割 成各种形体的空白；中国的国画也是这样， 讲究画面应该留有恰当的空白。留白，留空 白，这空白或是湛蓝的天，或是碧绿的水， 大千世界的七彩都在这“白”中。其实，岂 止书法、国画，京剧、围棋、文学??无不 如此，人生亦如此。 根据材料写一篇不少于８００字的文章。 要求：①角度自选；②立意自定； ③除诗歌外，文体自选。
本题的提示语，从书法、国画、京剧、围棋、文学等多个方面谈及“留白”，而且用“这空白或是湛蓝的天， 或是碧绿的水，大千世界的七彩都在这‘白’中”，来 引起同学们想象和联想，感受“留白”美好作用。这在 选材、立意上就有了很大的开放性。但是，提示语中 “无不如此，人生亦如此”，言明了“留白”的普遍性 和必要性，增加了限制的力度，只能是积极地认识“留 白”，否则，离题。 特别最后一句提示语，反映了本文的写作应是实与虚的 结合。从实际的艺术门类上升到人生的“留白”，赋予 “留白”以比喻义、象征义。这也告诉了我们的行文结 构，或者直接谈人生，或者由实而虚、以小见大。考生 可以根据自己的生活经验，展开形象思维，写记叙性的 文章；可以结合提示语所提示的种种“留白”的情况， 展开辩证思维，写议论性的文章；甚至，考生也可以根 据自己的所见所闻，从现实状况和矛盾冲突出发，写作 说明性的文章或新闻、通讯等实用性文章。
“留白”源自中国的书法和绘画的布局艺术，讲究在画 面上要适当留有空白，不能太挤太紧。在留出的空白的 中让人腾挪想象，品味无穷之趣，为读者的审美思维提 供了空间。 “留白”不等同于“空白”。“留白”是有意为之， 而非无意为之；“留白”是经过人思维选择之后留下的 空间，如城市楼群之中的绿草地等；其主旨应是积极有 为的，而非消极无为的。而原先就客观存在的一无所有 的“空白”，是人尚未施加思想行为的荒漠。
参考观点： １、中国的书法和绘画讲究“留白”。在画面上 要适当留有空白，不能太挤、太紧、太满。在 留白处为读者提供了想象空间及二度创作空间， 品无穷之趣。
２、人生的“留白”： 就学习而言，要留有自己的一方天地，有 个人爱好的空间，留出“空白”反省思考， 这才有个性，有情趣； 就教学而言，要留给学生一些“空白”。 教师不能“满堂灌”把全部知识教给学生， 要留有足够时间，让学生自己去钻研，尝 试自己钻研问题； 就为人处世而言，要留有余地。给自己 “留白”，机会、后路等；给他人“留 白”，信任、宽容等；
就生活而言，也要留有一些“空白”，要 张弛有度，有休息调整的时间，留有心灵 的栖息地?? 就人生而言，给人生“留白”，就是留一 点空间，想象的空间。漫大风雪中发现
一 支怒放的梅花，你留点想象的空间给自己， 把它想象成与寒冷战斗的勇士、孤傲的公 主??不要让“遥知不是雪，为有暗香 来”“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来” 这些句子塞满了空白。当然，“留白”需要合适。画家不会让 整幅画都“留白”，那样叫空白。同样， 人不可以整天沉迷于对过去的回忆和对未 来的憧憬中，这样，人就不会前进。所谓 人生的“留白”就是在忙碌之中偶尔偷来 半刻闲暇；是在不停前进途中偶尔的小憩； 是在精美画面中恰到好处的一小处空余
３、问题：区别“留白”与“空白”： “留白”是有意为之，而非无意为之；是 经过人思维选择之后留下的空间，如城市 楼群之中的绿草地等；主旨是积极有为的， 而非消极无为。 “空白”，是人尚未施加思想行为的荒漠。
观点存在的问题： １、留白是留住心中的真、善、美。 ２、留白就是留下淡泊、坚持、清
白、希望、 奋斗、自信等。 ３、留白＝空白、缺点、遗憾 举例不当： 如屈原的孤独，诸葛亮的赤胆忠心，海明 威为圣地亚哥留白，岳飞在报国生涯上留 白； 父亲的冰冷为我留下了一股暖流，父亲的 严厉为我留下了那份爱
二、素材库
（一）书画中的留白： 是一种智慧，也是一种境界 《寒江独钓图》在书法艺术中，一纸之上， 着墨处为黑、无墨处为白； 有墨处为实、无墨处为虚； 有墨处为字、无墨处亦为字； 有字处固要、无字处尤要。 白为黑之凭，黑为白之籍， 白黑之间，相辅相成； 黑白相间，虚实共济更是中华 文化精神，留白就是在作品中留下相应的 空白。艺术大师往往都是留白的 大师，方寸之地亦显天地之宽。 不论是南宋马远《寒江独钓图》 中弥漫的浩渺之水，还是齐白石 笔下活灵活现的虾子，又或者 “深山藏古寺”的韵味，都能给 人以想
象之余地。如此以无胜有 的留白艺术，具有很高的审美价 值，正所谓“此处无物胜有物”。 美术作品的留白
马 踏 飞 燕
贝多芬《悲怆》，有相当多空拍， 静静的休止使人感受到的不是静默， 而是无边的沉重， 是压抑到喘不过气来的沉默， 也许这就是所谓“不能承受之轻”吧。 如果忽视了沉默的力量， 音乐则不会变得生动感人。 这是留白在音乐中的妙用。
（二）京剧： 言外之旨的美丽
京剧里那个简单致极 的舞台，唯一案一椅一 空地，千军万马可走过， 洞房花烛已点燃，长亭 相送十八里别过?? （舞台是实体，也是 虚拟和想象的存在。那 桌案可以是饭桌，可以 是公案，又可以是祭坛。 京剧中开门无门，骑马 不见马，以一种言外之 旨而美丽。）
（三）文学作品中的留白： 无限的想象
《边城》： 到了冬天，那个圮坍了的白塔，又重新 修好了。可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡 梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人，还不曾回到茶峒来。???? 这个人也许永远不回来了，也许“明天” 回来！
黛玉焚诗
《红楼梦》 黛玉焚诗稿，断痴 情，临死时说：“宝玉，你好??”，然后香消玉殒。
１、贾岛的《寻隐者不遇》： “松下问童子，言师采药去。 只在此山中，云深不知处。
２、马致远《天净沙· 秋思》中意象的叠加， 这是满与实，但省却了过程的叙述， 这是空与白。
３、余光中的《乡愁》中有意象与空间位 置的闪现，这是满与实，但省却了诗人与亲 人离愁别绪的描述，这是空与白。
（四）名人例证
不是所有的事物都可以紧紧的握在手 中，就像手中沙，握的越紧失去的也就 越多。很多时候，我们需要给事物也给 自己留白，留一点空间，留一点空隙， 这样生活才更从容。 感悟人生，留白的人生更能让我们体 味到人生的丰富与美丽。这丰富，需要 一个留白的境界；这美丽，需要一种留 白的胸襟。
武则天无字碑：
无字碑头镌满字，谁人能识古坤元
武则天中国历史上唯一一个 正统的女皇帝，上承“贞观之 治”，下启“开元盛世”，历 史功绩，昭昭于世。诚如宋庆 龄所言，武则天是“封建时代 杰出的女政治家”。然而她死 后，却立了一块“无字碑”， 碑上没有一个字，所有的功过 得失留待后人评说，不得不说 是一种大智慧。
杨澜： 为了更灿烂的未来
杨澜，１９９０年从北京外国语大学毕 业后，经过层层筛选成为央视益智节 目《正大综艺》
的主持人，并于１９９４ 年获得中国首届主持人“金话筒”奖， 可谓风光一片，但她却在这时选择去 美国深造。在以优异的成绩毕业后， 她创办了阳光传媒，主持《杨澜访谈 录》 等节目，以睿智和极具亲和力的 主持风格倍受广大电视观众的喜爱。（可与现在那些只想吃青春饭、抛弃学业的艺人进行对比。要为生命留点 空白，不然，事业的生存空间就会越 来越小。）
川端康成： “我希望从所有名誉中摆脱出来，让我自由 ” 川端康成，日本著名小说家。 １８９９年６月１４日生于大阪，代表作 有《伊豆的舞女》、《雪国》、 《千只鹤》等。１９６８年获诺贝尔文 学奖。１９７２年４月１６日在工作室自 杀身亡。他曾说说：“这个世界太 拥挤了，我惧怕那样的喧闹。” （可结合海明威、海子等文人的境 况，对自己的不满足和无法满足， 最终只能已死亡作结。）
（五）名言警句
美国作家梭罗说；一个人越是有许多事能够 放得下，他就越是富有。
１５、“车与车太近，准出车祸；人与人太近，准 出矛盾；
１６、铁轨接头之间也要留有间隙，才能应对 热胀冷缩的变化。
水至清则无鱼，人至察则无徒。 －－－－－－西汉 东方朔
宠辱不惊，闲看庭前花开花落。 去留无意，漫随天外云卷云舒。 －－－－－－－明 洪应明 林语堂：看到秋天的云彩，原来生命 别太拥挤，得空点。
美国作家梭罗：一个人越是有许多事 能够放得下，他就越是富有。
作文五：《作文开头结尾素材》16400字
高考作文素材（１）——开头结尾优美语段集锦
★★精彩开头３０例★★
●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。
●信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪；信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。
●站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊??他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
●只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。
●如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。（友谊可以换其他词语）
●盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重的——毅力。
●如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存；没有信念，生命的美丽便杳然西去。（划线处可以换其他词语） ●毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌；毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。
●爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
●心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。
●快乐＝物质／欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学的观点看，物质消费越大，欲望越小，快乐就越大，正应了中国人的一句古话“知足常乐”。反之，如果一个人的物质消费有限，而欲望无穷大，将会怎样呢？路瓦栽夫人有那么多“梦想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、伤心呢？
●俄国作家契诃夫说：“有大狗，有小狗，小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应该叫，就让他各自用上帝给他的声音。
●成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激
的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
●爱，有的时候不需要山盟海誓的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问候；爱，有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮，但她一定需要心有灵犀的默契与投合；爱，有的时候不需要雄飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持与理解。
●微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。
●即使青春是一枝娇艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界。即使青春是一株大地伟岸的树，但我明白，一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观。
●生命不是一篇＂文摘＂，不接受平淡，只收藏精彩。她是一个完整的过程，是一个＂连载＂，无论成功还是失败，她都不会在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来，她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头。
●试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边，翘首企盼机会的来临，而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋，执著的寻求。试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹，而是披荆斩棘，举步探索。试试看——不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉，使之洞开一个新的天地。微笑着，去唱生活的歌谣。
●能够破碎的人，必定真正活过。林黛玉的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情；三毛的破碎，源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱；凡高的破碎，是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛，贝多芬的破碎，则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点，那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。
●春蚕死去了，但留下了华贵丝绸；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；画眉飞去了，但留下了美妙的歌声；花朵凋谢了，但留下了缕缕幽香；蜡烛燃尽了，但留下一片光明；雷雨过去了，但留下了七彩霓虹
●宽容，是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。宽容，是一种豁达，是比海洋和天空更为博大的胸襟，是宽广和宽厚的叠加，延续和升华。宽容有度，宽容无价，宽以待人，这是人生处世的基本法则。
★★精彩结尾２０例★★
●０１、巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。《直面苦难》
●０２、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊??他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
●０３、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。
●０４、虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗。然而只要坚韧不拔，终会成为参天大树；虽然你现在只是涓涓细流，然而只要锲而不舍，终会拥抱大海；虽然你现在只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头之后，终会占有蓝天。
●０５、冰心说道：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”
●０６、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限；乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能；在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神；从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。
●０７、坚持的昨天叫立足，坚持的今天叫进取，坚持的明天叫成功。
●０８、如果只看到太阳的黑点，那你的生活将缺少温暖；如果你只看到月亮的阴影，那么你的生命历程将难以找到光明；如果你总是发现朋友的缺点，你么你的人生旅程将难以找到知音；同样，如果你总希望自己完美无缺，假设你的这一愿望真的能如愿以偿，那么你最大的缺点就是没有缺点。
●０９、喜马拉雅直冲霄汉，可上面有攀爬者的旗帜；撒哈拉沙漠一望无垠，可里面有跋涉者的脚印；阿尔卑斯山壁立千仞，可其中有探险者的身影；雅鲁藏布江湍急浩荡，可其中有勇敢者的故事。
●１０、流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣，渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔，只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。当一个人与追求同行，便坎坷是伴，磨难也是伴。
●１１、月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，命有否泰变化，年有四季更替，熬过长夜，你便能见到黎明，饱受痛苦，你便能拥有快乐，耐过寒冬，你便无须蛰伏，落尽寒梅，你便能企盼新春。
●１２、没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位，我们总可以找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。
●１３、或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎；或许是天地的无情终归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞，或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气丰发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂，那么就请在凄惨中反省我们自己吧！
●１４、“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳；而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”（冰心语）我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们无悔的付出，去浇灌隔那刚刚萌芽的种子。
●１５、每一滴水都折射出一个多彩的世界，每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界，每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉。不要空叹人世的无奈，且用美丽的心情来看待人世的繁华多彩，细细品味那无处不在的美吧！
●１６、也许你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要坚忍不拔。终会成为参天大树；
也许你只是一条涓涓小溪，然而只要锲而不舍，。终会拥抱大海；
也许你只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头，终会翱翔蓝天。
●１７、当雏鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中，观望蓝天白云之时，它已有了梦想，那就是振翅九霄，与蓝天搏击，与白云共舞；当骏马休憩于栅栏之中，昂首长嘶之时，它也已有了梦想，那就
是奋蹄原野，驰骋天下。
●１８、冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖；暗夜无边的时候，我们需要点点星光来取暖；前途茫茫时，我们需要一盏航灯来取暖??四季轮回，心里滤不去的是烦恼和忧愁，脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日，让我们用什么来温暖迎风而立的自己？留些真诚给自己取暖吧！
●１９、大海如果失去巨浪的翻滚，也就失去了雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，也就失去了壮美；人生如果失去了真实的历程，也就失去了意义。
●２０、一条幽径，曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往；一波巨澜，潮起潮落时更能叠出惊心动魄的鸣响；一个故事，遗憾悲婉里才有肝肠寸段的凄凉；一种人生，跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮。
美文佳作精彩语段：
１．生于平庸，死于平庸，是人类最大的悲剧。我们需要对平庸说一声“不”。成功的桂冠，从来就只钟情于那些不安于平庸，冲破桎梏的勇者。
我终于明白古人创造夸父逐日道渴而死的神话的意义了。从未有人想过去摘取那天空中可望不可即、光热无限的太阳，而夸父正是不安于平庸的一个，虽然他倒在追日的途中，但谁又能说，他不是成功者呢？他临死抛出的手杖，化为邓林，为后来的追日者庇荫，成就了一个伟大的神话。如若为土，为什么不能是山冈？
如若为水，为什么不能是海洋？如若为树林，为什么不能是白杨？如若为风景，为什么不能黯淡了所有风光？
迁就平庸，可能会离艰险的急流远一点，但同时，惰性就多一点，冲劲就少一点，成功的希望就渺茫一点。
世界是不完美的，正因为这样，才有无数为追求完美，逃离平庸的先人。
每个人脚下都有一方土，但并非每个人都有一条路。
不再迁就，走向成功，从拒绝平庸开始！（《迁就平庸就是毁灭成功》）
２．思想家说：沉默是一种美德。
教育家说：沉默是一种智慧。
是的，沉默与思索孪生。它使人深沉，而深沉的人更趋成熟。
是的，沉默即是力量。它使人充实，而充实的生命才会永远年轻。
有人以为：麻木是沉默；蔑视是沉默；昏睡是沉默。
不，这些都不是沉默。沉默是临产前的母腹中的胎动；沉默是春寒里芽苞中萌生的新绿；沉默是火山喷发前在地下运行的岩浆。
朋友，我们这一代正需要沉默。因为：沉默是一种气质，也是一种风度，更是一种品格。如果没有沉默，就没有孕育，就没有震荡，就没有突破。
太阳不语，是一种光辉；高山不语，是一种巍峨；蓝天不语，是一种高远；大地不语，是一种广博。
朋友，在这坎坷、曲折、布满荆棘、浪涛的人生道路上，挫折是不可避免的，关键是受挫折后的态度。此时，你要学会沉默，在沉默中镇定，在沉默中反省，在沉默中坚强，在沉默中撞击新的火花。
朋友，当你成功时，不可骄傲。此时更应沉默，在沉默中冷静，在沉默中回首，在沉默中寻找新起点，确立新的目标。
有人以为口若悬河、滔滔不绝比沉默更具魅力，其实未必。你可曾听人说：语言是银，沉默是金。语言是一时的，沉默是永久的。其实就语言和沉默二者相比而言，沉默和语言是
和谐一致、相辅相成的。如果语言是花，沉默就是它的种子；如果语言是树，沉默就是它的根须。
正像刚健往往蕴含在无情的表情中，顽强常常深藏在无望的希望中一样，尊严时时常驻在深刻的沉默中。
蛾在沉默了一冬之后，终于把飞的梦幻变成现实；大海在
沉默了一度之后，终于把惊涛的壮观推出了地平线。年轻的朋友们，难道我们在沉默之后能不托起祖国明天的太阳吗？（彭玉森《沉默》）
３．失败者箴言
（１）在人生这部雄浑的交响曲中，失败常常被谱作第一乐章。如果想躲开失败避开挑战，那只能离成功之门更远。
（２）胸怀大志的人视失败如财富，他们在接受失败的时候，也完成了灵魂的拓展与升华；意志脆弱者视失败为畏途，他们往往拒绝失败的时候，也拒绝了成功。
（３）失败，无论多大的失败，也不过是人生中的一次经历而已。因此，成功时不要过分炫耀，失败时也不要过分悲观，人生之路长着哩！
（４）失败固然不是成功，但在失败之时能接受教训，信心百倍地重新开始再次投人，这本身也是一种很大的成功。
（５）人人都有过失败，不同的是：强者的可贵在于失败后奋起，懦夫的可悲在于失败后颓废。
（６）失败，我曾尝过它苦涩的滋味，尝得多了竟也品味出甜在其中。它曾为心灵带来创伤，却也给信念播撒希望的火种。
（７）在人生的道路上，如果你从未品尝过成功的喜悦，也从未品尝过失败的苦恼，那么你的生命也许是在乎庸无为中度过的。
（８）失败不是筛子，但它能滤去你的幼稚和不切实际的臆想，使你少些单纯多些成熟，少些脆弱多些坚强。
（９）向往成功却不愿与失败交手，恰如要成为一名游泳能手却整天只会在岸上比划一样不切实际。
（１０）祈望成功之路没有失败那是一厢情愿。在强者眼里，失败不是阻挡前进的障碍，而是助己攀登的阶梯。
（１１）成功像水，是对所耕耘土地盼滋润而不是永久的收获；失败如风，是对理想双翼的测验，而不是无底的深渊。
（１２）一次失败只能使一次成功的可能性失去，但其中包含的敢于失败的勇气，可以创造一百次成功的可能。
（１４）失败的打击也许是难以忍受的。但谁能忍受得了，谁就有希望获得成功。那些只会憧憬美好的成功，却经不起失败考验的人，是绝不会有成就的。
真正可悲的不是那些总是失败的人，而是那些连失败的机会都没有的人。
（１５）奋斗有可能失败，但不愿奋斗便是最大的失败。
（１６）不经艰辛努力而得到的成功，即使是一次。也要比一百次的失败还不幸。
（１７）当你因害怕失败而丧失追求的勇气时，你已经失败了一次。
（１８）成功的殿堂由无数次失败奠基。失败一次，努力一次，回过头来，你会发现自己又向成功的目标迈进了一步。
（１９）成功是对执著者的一种馈赠；失败是对追求者的一种考验。
（２０）你如果能将一部分献给成功者的鲜花献给失败者，那么这世界上会有更多成功的曙光。
高考作文优美语段 ５０例
１、你是否羡慕过陶渊明的人生？是啊，他归隐田园，品乡间淡酒，观风中寒菊，活得多么潇洒自在！然而，你是否感受到他内心的无奈？他也有济世的抱负，却无从施展，在那个黑暗的时代容不下这一铮铮的魏晋风骨，于是他在无尽的无奈中选择出世。他的无奈，他的焦灼，他的伤痛，你懂吗？
是啊，你未曾看到，你只顾嗅五柳先生舍前寒菊的芬芳，你只顾陶醉于南山的山水，于是你羡慕他们的生命，同时埋怨自己生命的焦灼与劳累。你何时才懂得正视自己生命的欢乐，嗅一下窗棂边栀子花的芬芳？（《窗棂边的栀子花》）
２、李清照在唱什么？我相信她不是在唱“凄凄惨惨戚戚”的秋天，她在感怀春光，春太美，太绚烂；她在伤怀夏日，夏太烈，太决绝；她在痛苦冬天，冬太冷，太彻骨。所有的所有，带去她先前的安定与快乐。只有秋天，配合她凄冷的心情，告诉她这世上，另有一季，可作她人生的注脚。（《季节》）
３、苏轼的“缺月挂疏桐”，会不让人产生遐思吗？
朱淑真的“铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明”，不知又有多少人体会到呢？ 李煜的“寂寞梧桐深院锁清秋”，那月如钩；何人能不感到秋的冷清呢？
多么凄凉的秋季！多么让人有情感——伤感的秋季啊！秋季，与梧桐，与绵雨，与缺月合照出一张照片，那张照片存在我们的心中方能永存。那张照片是对秋季的真实写照。那梧桐，也许寒鸦也不肯栖；那绵雨，也许大雁也羡慕；那缺月，也许文人墨客在寄托情感。（《季节》）
４、当你穷困潦倒时，他向你伸出了援助之手；当你失意时，他为你开启了导航灯，指引着你；当你失败时，他为你铺垫了一块块基石，让你走向成功的阶梯；当你惆怅时，他为你带来了开心果；当你不幸时，他为你送来了幸福的青鸟；当你……然而，当他累倒下，生病躺下时，你，你又为他送去了什么，带去了什么？是冷漠，还是倍致的关怀？（《滴水之恩，你以何报？》）
５、远离浮躁，回归母语，我们的灵魂将更加充实和美丽，先秦的诗经楚辞，魏晋的乐府双璧，盛唐两宋的诗词雅韵，明清的小说散文，都源源不断地为精神注入营养。“青青子矜，悠悠我心”的求贤者渴：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”的缱绻情思：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”的壮志难酬：“苍山负，明烛天南”的瑰丽风光都深深地印在我们灵魂深处。（《母语》）
６、还记得那个叫李春燕的汉族女子，嫁入苗寨，从此便成了照亮苗家的月亮。她居住的那座吊脚楼，她昏黄灯光下整理欠条的背影，她急步于山寨间行医治病的身姿一次次地出现在我的记忆中，时间越久，越给我长久的感动。她的无私，她的奉献，她的坚持就如同一朵玫瑰，散发着大爱的芬芳，弥漫在记忆里，时间越久越浓郁。 （《花开两岸》）
７、这是个下着小雨的清晨，我们行走在泥泞的山路上。山不高，有溪水流淌而去，寒风扑面。
小雨。雨在空中回旋飘飞，密密地打在脸上，冰凉冰凉的。这沥沥稀稀的雨，向着远处延伸，终于成了一帘白幕，把天地万物遮挡得严严实实。我们在雨中前进，任这上天赐的甘霖湿透全身每一个角落，从头到脚，由嘴到心，那心里有诗在流淌，它漫过心坎，静静溢出“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。”（《诗意地生活》）
８、好像从我记事起，爷爷就一直是忙碌的。他背着锄头出去侍弄他的农田、土地；他在园子里种菜，栽果树；他去给人家帮一点力所能及的忙……很健康很快乐很自在地活着。奶奶呢，就在家里喂她的那群鸡，吆喝着两只狗，洗干净爷爷的衣裳，一边等着爷爷多年不变的“命令”：“老婆子，在干什么？快煎茶吃！”奶奶就放下手中的活计，假装埋怨地说：“这么
快就回来休息啦。”然后很认真地去为爷爷煎茶，端送到爷爷手中，与他坐着一边喝茶一边闲谈。（《诗意地生活》）
９、下雨的时候，雨丝浸润着古巷，笼罩着古巷，仿佛在小心翼翼的为一个婴儿洗浴，瓦片上的青苔，含苞的花朵都在欣喜地啜饮天降的甘霖。雨天人们是不怎么出门的，泡一壶清茶坐在藤椅上，翻翻古老的线装书，吟着《雨巷》，也会有调皮的孩子在雨中嬉戏，清脆的笑声如挂在檐角的风铃，美妙悦耳，丁香般的姑娘，举着油纸伞消失在巷口，留下背影让人遐想。这里的一切都如一首婉约的诗，一花一木都充满了灵气，营造着诗意的氛围。（《诗意地生活》）
１０、云朵则是天空的粉妆。清晨的云被染成鲜嫩的粉红，如初生的婴儿的脸颊，血色柔和。黄昏的云被镀上金橙色，如斑斑锈迹，闪耀着孤独岁月逝去的光辉。有一个成语叫做“白云苍狗”，天空每日便上演着一部《白云苍狗》的电影，观众有稚嫩的孩童，有迟暮的老人，他们从变幻莫测的云朵中，或找到了童年时品尝的甜蜜的棉花糖，或找到了童话故事里云的国度。（《怀想天空》）
１１、我们的思想像极了徘徊在十字路口的雏鸟。每一个方向都存在着我们可能的足迹。我们就在丰富多彩的思维方式中不断拾起或丢掉快乐。没有了思想，快乐是妄想。有人说我们是“垮掉的一代”。我不同意！因为我们有思想，懂得踏上不同的思维旅程去找寻快乐。有人说我们是“阿Ｑ”式的新新人类。我不同意！因为我们的新思想并非“阿Ｑ”那般愚昧麻木。我们快乐，我们的快乐是灵动的左手；我们思考，我们的思维方式是理性的右手。思维拐错了弯，便会进入快乐的墓地。当左手右手相遇，合适地交融，那便是诗意的地栖居。（《左手。右手》）
１２、而茶，生于幽谷阴坡之上，浸润和风细雨的轻柔，吸取月华星辉的清幽，氤氲着若有若无的山岚野露，骨子里都透着股恬淡。而后细采嫩叶，细细手工研制。等到夜深入静，新月如钩，一壶紫砂，一注热水，高低缓就，慢慢冲泡。也不急，等着水气渐散，再一个人去细细地品舌尖上的一股恬淡，隐隐地感觉那一抹幽香融了月色山情：汇入了一片思绪的空白中，所以好饮茶的东方人，恬淡睿智，每个人都是哲人，都是思想者。
做人如饮茶，用微微淡漠，游丝般的幽香，给思绪给生活以更多的空间方可恬淡自如，从容不迫。（《空白中的独舞》）
１３、而中国的画家，则会在一卷长长的宣纸上，在大片的空白中，隐隐绘出那些寂寥的山，而后就只有一片孤单的叶，无助地停留在大片的空白中，就像它孤独地飘荡在天地。有穷之描绘展现无限之情怀。而这其中，空白，一个简单而深邃的形式，便承担起此重任。利用虚无而又充实的载体去负担一个天马行空，情溢天地的境地。
这是智者的抉择。兴许人心如画，有时一点空白便要隐匿大大世界，而洞明世事之人，在于顿悟那一片的空白。（《空白中的独舞》）
１４、泰戈尔说过，死之烙印将生命本真烙在生之硬币上，使它去购买那些真正有价值的东西。惟有诗意地生活，才能清明淡然的看待纷争的世界，让烦扰不再。
千舸过尽，一片汪洋，采石矶孤独地清点倒影，浊浪便是一杯煮过的酒，李白这一喝，便醉了一部唐代编年史。仗剑天涯的李白，选择了诗意地生活，于是便让历史留下了青莲居士洒脱的身影，一匹青驴，一袭青衫，让李白找寻到了生命本真的快乐。（《诗意地生活》）
１５、穿越庄周梦蝶的翩跹，超脱老子骑青牛而过的函谷险塞，踏过孔子脚下不逝的东流之水，诗意地生活，蓦然回首，生命微笑。书破万卷的杜甫，选择了诗意的生活，于是便让汗青里多了一位诗中圣哲。纵然是“飘飘何所似，天地一沙鸥”的凄苦；纵然是“老病有孤舟”“凭轩涕泗流”的悲凉；纵然是“卷我屋上三重茅”“高者挂罥长林梢”的窘境；少陵亦不改己志，用
一支如椽巨笔，还原了历史本像与民生疾苦，一只小船，一席凉被，让杜甫探实到了生命的价值与意义。（《诗意地生活》）
１６、诗意地生活在这古巷里，听邻家女孩的浅吟低唱，听燕子交颈的呢喃。看庭前的花开花落，望天上的云卷云舒，到黄昏，在夕阳下漫步，只叹“夕阳无限好”，不管近不近黄昏。折一枝垂柳插在蓄满清水的瓶中，尖尖的嫩芽像崭新的刚刚萌发的梦，镜子里是一片如花笑靥，花面交相映，保留一份童心，保留一片纯净，去感受生活的美好，像写诗一样去酝酿每一分情感，是古巷人们的共同特征。我热爱这片土地。这里纯净的心灵与天空，连空气的味道都有棉花糖的香，待白发苍苍时，请故乡的风再把我带回此地，吹一曲箫音，诗意地生活在这里，以终余年。（《诗意地生活》）
１７、我知道，你热爱生活，尤为钟爱钢琴，高山流水间，一曲天籁踏着行云流水般的步子悠悠飘来，淡淡地，被晨风吹散了些，被夜雾浸湿了些，又被沿途的树叶遮挡了些，浅浅的悠来，跳跃的五线谱醉迷了你的心志，于是，你毫不犹豫地选择了它，静静地用心将其栽种在自己的那方“自留地”里，因为你爱，所以你暗下决心，因为你爱，所以你磨破双指亦不言弃，因为你爱，所以任着泪汗一起流，所以滴落于黑白琴键弹起你生命的独特之音。（《诗意地生活》）
１８、好一块无字碑，好一个武则天，她在那片白上描绘出了一个女子的广阔胸襟与明智。她知道自己得到了太多，多得让每一个人都忌妒；她也失去了太多，多得中华五千年的文明都无法乘载她的悲哀。一切尽在不言中，留一点空白，让后世子孙揣摩她内心的骄傲与哀伤。（《无字碑歌》）
１９、当我在父母的希冀中成长，优秀便成了一种习惯。他们无法容忍平庸，所以我不得不走向牢笼。他们安排着我的世界，不留一点空白给我。爸爸说，你一定是最棒的，可是他不知道，我不要做最棒的，我不想在奥数之中徜徉，也不想在字母里面徘徊。我只要，我只要一条缝隙，只构筑我的世界；我只愿，我只愿有一点空白，让我自己涂鸦。（《我只要一条缝隙》）
２０、清晨起来，品一杯清茗，手捧一本《归去来兮辞》，让千百年前的悠悠山风，伴随着自己的精神，放飞到自己静谧、温馨的心灵田园，让自己的心沉淀、沉淀，在现代都市的躁动之中收获一份世外的宁静。这难道不是在诗意地生活吗？（《诗意地生活》）
２１、阮籍目睹世间的浑噩不堪和好友的身首异处，借醉酒逃避现实。他的一生一直在逃避、逃避、逃避，却终因一篇《为郑冲对晋王笺》被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中，不肯向生活做出任何妥协，最终一曲《广陵散》成为绝响。其实人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《广陵散》，人生由嵇康的《广陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同归的境遇竟是如此迥异。若是两人各向中间迈出一步，将幻想与现实稍加中和，也许就不会落得生者隐入迷幻，死者融入苍穹，只留给后人无尽的怅惘。（《梦想在现实中起舞》）
２２、张允和先生亦是一位智慧的老人，她一生经历了大富大贵，也经历了战火纷飞、十年浩劫，而她却永远保有一副悲天悯人的情怀、一颗永不衰老的童心。她那悲天悯人的情怀使她正视现实并战胜现实，而她那颗永不衰老的童心则使她在任何艰难的情况下都不放弃幻想和权利。（《梦想在现实中起舞》）
２３、一个人、一方冢、一生探求。
山如黛、沙如风。山还是那隐隐的青山，还是那沉淀着中华文明的青色，只是少了位从群山中走出来的佳人。沙还是意欲吞人的黄沙，还是那隔着中原与塞外的飞沙，只是多了位从中原走出来的佳人——昭君。人人都说塞外凄苦，那儿的人杀人如麻，但你不怕。没有亲身经历，道听途说，可信吗？于是你毅然踏上了出塞的马车，一路微笑，你要用行动向世人证明：
世上的事，要亲身探看，方可相信。事实证明，你赢了。塞外荒凉，但民风纯朴。你的躬行，为历史画上了最浓重的一笔。
昭君，没有被表面迷住了双眼，你亲手用躬行打造了自己的未来真哉——绝知此事要躬行。（《绝知此事要躬行》）
２４、高唱赤壁东风，你潇洒成千堆雪。
坟岗茫茫，醉射天狼，杨花愁点五分，三分雄风浩荡，苏轼之才，自不必说，但让我五体投地的不是他的才华，而是那一句“事不目见耳闻而臆断其有无，可乎？”石钟山的得名多有说法，却没有一个人去躬身探求，除了他。他没有被表象所迷惑，没有被前人所扰，只是默默地验证。好一个苏轼，只为他的躬行，我五体投地。苏轼的躬行，也许只是历史的插曲，但其人格由此可见。伟哉，绝知此事要躬行！（《绝知此事要躬行》
２５、周瑜在军营帐篷里来回踱着步，一只飞蛾在案台上的火烛旁飞来飞去。帐篷里忽暗忽明，帐篷门口站岗的士兵叹了口气，他明白帐篷里的人一定正被什么事烦恼着，但同时他也明白像他这样的小人物又怎能替得了一个东吴大将着想？此时，帘幡被掀开了，周瑜从里面走了出来，一身的银甲在月光的照耀下闪闪发光。他的脸上没有表情，看上去像是在犹豫什么，又好像是下定了决心。周瑜就这样站了很久，旁边的士兵也只好就这样陪他站着。一时间，天地显得无限宽广，星星满布在黑色的夜空中，就好似一颗颗珍珠撒落在了黑色的绸缎上。周瑜开始回想起几天前的事来……（《箭锋上的友谊》）
２６、追溯着世界的旅途，我看到了麦哲伦环游世界的梦想，他用广阔的胸怀迎接波澜壮阔的波涛，用梦想书写着生命的厚重与责任。纵使行程中的他遭到土著人的屠戮，现实的残酷却没有将他的梦想抹杀削弱。后人沿着他梦想的轨迹，走向世界。收回目光，我看到了马丁。路德金的梦想，丑陋而顽固的现实一次又一次打击着这位“追梦者”，但他的梦想凝集了所有黑人的正义和力量，现实，终于因他的执著而跪拜在这一伟大民族战士的脚下。我又看到了徐本禹朴实无华的笑容，他没有像自己的同学一样追求花前月下香车宝马，更没有因现实的残缺而逃遁，而是倾自己的梦想于偏远支教之中。他们，都是现实中坚强的追梦者！（《相遇在梦想与现实的轨迹中》）
２７、庭院深深，月光如水一般地倾泻而下，让皎洁覆盖在广大的土地上。粉蝶孤寂，烛光沉默在你忧愁密布的脸上，凝滞不开，犹如《雨巷》中撑着雨伞，结着像丁香一样忧伤的愁结的女孩。
和亲的队伍终于浩浩荡荡地出发了，载着你的思念、你的眷顾，驶向了远方。
没人知晓，你淡妆素面地走来，３５作文网．３５ｓｋ．一句“我去！”让多少官员如释重负地笑了，让多少宫女在羞愧中低下了头沉默不语。
落日溶金，暮云四合，晚霞带着无尽的沉思，落在了那片青冢，云无语，草也沉默；落在了那片空白，让人忆起了你，用缕缕青丝熬成了白发沧桑，用自己的明眸点染了那一方净土，那一方空灵，那一方空白，那一道风景。（《拣尽空白，终见风景》）
２８、琵琶女“此时无声胜有声”，引得那个江州司马青衫湿，何等契合，不需过多的倾诉，那一瞬间，也许我们也会穿越百年时空，仿佛面前坐着个抱着琵琶潸然泪下的女子，同情，哀愁，凄清，柔美，这一切无限的情思，又岂是那几个字所能表现的？智者总是在有意无意之间，给人们一点空间，给人们一点空白，那个部分，才是人人共有的财富，那份空白，才会巧妙将不同的人，不同的事如穿针引线般串联起来。（《点点空白，悠悠情思》）
２９、“宝玉，你好……”黛玉在红消香断的尽头拼尽全劲的话让人们猜之思之。如若直接喊出“你好狠”或“你好自为之”之类的话，我想《红楼梦》的意蕴一定全无。正是这“好”后的空白让人们揣想深悟，才不致流于俗套。似乎中国文学传统对此道已深谙。
像沈从文先生《边城》里的傩送的回与不回，余秋雨先生《垂钓者》中瘦老人钓鱼否，都有同样的留点空白让人回味的意趣。
文学中的空白，发人深思。无怪乎有人说黛玉的一句不尽之言已将《红楼梦》的精华囊括呢！（《月泻树丛中》）
３０、林则徐被贬伊犁，他的寂寞岂是常人能及，但他却高唱“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”造福了一方百姓。韩愈被发配潮州，爱女死于途中。他的寂寞悲叹却化为了治国的动力，他在那个边远小城兴教育，修水利，受到所有百姓的拥戴，那潮州的山水竟尽姓了韩。 他们的细雨不止于沾湿了衣裳，更落在了厚重的土地，滋润了一方水土；他们的闲花也不止于铺满路面，更深嵌土地，“化作春泥更护花。”他们的红线那端，是苍生百姓！他们将寂寞化为动力，去“为天地立心，为生民立命”。（《细雨闲花皆寂寞》）
３１、穴鸠的现实是“决起而飞，枪榆方而止”；溪流的现实是在石缝间浅吟低唱着“靡靡之音”；老马的现实是“眼前飘过一阵鞭影，我只低头瞧着脚下”。它们早已身陷于现实的泥潭而不能自拔，麻木的心灵早已放弃了拥有梦想遥望天边的权利。于是梦想的翅膀飘然远去，现实的枷锁架在脖项。（《相遇在梦想与现实的轨迹中》）
３２、一曲幽径，蜿蜒曲折中不忘了留一点空白，让入遐思空白背后“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的风景旖旎。一波微澜，波涛汹涌之后不忘了留一点空白，使人神游“星垂平野阔，月涌大江流”的雄浑壮阔、心潮澎湃的风景奇丽。一片诗词，缠绵绯测之间不忘了留一点空白，让人品味空白之后的一声长啸：“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的一片诗情到碧霄。一方净土，沉默不言中不忘了留一点空白，让人渲染出“大漠孤烟直，长河落日圆”的奇观。（《拣尽空白，终见风景》）
３３、记得海德格尔曾说过，生命充满了劳绩，但还诗意地栖居于这块土地上。要感谢海德格尔，这位精神的探索者，为我的心里留下了一隅空白。让我在心烦意乱之际，能够冷静地思考，吟上一句“人生天地间，若白驹过隙，忽然而已”；让我在忙碌中，能够偷得浮生半日闲，欣赏一段“他年傍得蟾宫客，不在梅边在柳边”的还魂爱情。如五柳先生，“怀良辰以孤往，或植杖而耘籽”；如东坡先生，“颂明月之诗，歌窈窕之章”；如守着瓦尔登湖的梭罗，如遥望乞力马扎罗之雪的海明威。他们都是诗人，在属于自己的空白天地中，诗意地栖居。（《月圆是画，月缺是诗》）
３４、戈多是信念。对于人的渺小，古今同感。但现代人对于机器文明的强势，内心愈感脆弱，信念的火焰更为缥缈了。诚然，人只是一根苇草，是宇宙间最脆弱的东西，但人是一根能思想的苇草，人具有万事万物无所比拟的精神力量。“人只是火花，被信念从今天送往明天。”只要信念不息，火花就不会灭。戈多的归来也就为时不远了。
戈多是理想。“少年的梦想是风的梦想，青春的思念是长长的思念。”这是北欧海员远航时所唱的歌谣，当我们踏上人生征程之时，也应想想，自己是否已准备好理想要去实现。人如果没有理想，便将陷于无边的空虚与等待中。与其让生命白白流逝，我们为何不现在就树立理想，去迎接戈多的到来呢？
戈多还是道德。在我们踏上人生的征途之时，切不可忘记当怀有一颗善良的心、带着道德上路。古人欲立身立业者，必先立德。德如风，功业如草，风在上，草必靡，无往不利。现代的人过于重利而轻义，以致缺少彼此的信任，内心怎能不感到孤单、有所希冀呢？以爱人之心协调人际关系，那么我们将时刻感到自己浸身于爱的暖流之中。 （《那人却在灯火阑珊处》）
３５、我有理想，我愿尽我所能为人类社会注入前进的一丝力量。我愿做到“仁者爱人”、“仁者无不爱”、“泛爱众”的博爱。我愿如“长太息以掩泣兮，哀民生之多艰”的屈平；我愿如“凭轩涕细流”，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的杜子美；我愿如“先
天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹；我愿如“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐。所以我拒绝空白，拒绝“穷则独善其身”。（《拒绝空白》）
３６、每一滴水都折射出一个多彩的世界，每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界，每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉。不要空叹人世的无奈，且用美丽的心情来看待人世的繁华多彩，细细品味那无处不在的美吧！３５作文网．３５ｓｋ．
３７、风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。
３８、“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳；而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”（冰心语）我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们无悔的付出，去浇灌那刚刚萌芽的种子。
３９、流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣，渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔，只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。当一个人与追求同行，便坎坷是伴，磨难也是伴。
４０、或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎；或许是天地的无情终归要将自己终日的辛勤当作泡影放飞；或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气风发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂，那么就请在凄惨中反省我们自己吧！
４１、黑暗选择了她，她却选择诗意地生活，她用心体验大自然赋予她的一切，她用情为自己黑暗的世界画上太阳，画上彩虹，更用毅力充实着自己的智慧，完善着自己的人生，她甚至还可以笑着写出《假如给我三天光明》，她诗意地生活着，享受着，更收获着，她的名字叫海伦。凯勒。 （《诗意地生活》）
４２、天空投影在水的碧波中，于是有了梭罗坐在瓦尔登湖畔，垂钓水中一望无垠的夜空繁星。天空投影在人的明眸中，于是有了楚国的屈原仰望天空，吟诵奇丽诡谲的《天问》。哲人的天空，孕育了他们的灵魂。他们因此有了天空般辽阔的情思与胸襟。（《怀想天空》）
４３、我只愿意相信，梵高一直生活在他的秋季。于他而言，四季的更迭只是惘然；于他而言，有葵花的地方，就有天堂。所以有人说，梵高的一生是悲哀的，因为他把心驻扎在秋天。心在秋天，则是“愁”，这也注定了他一辈子的孤独与疯狂。
大多数人认为梵高的一生是那么蹩脚与哀情，他烧焦的左手，割去的右耳也许是疼痛的，但并不一定是痛苦，自然更无法去想当然地以为他的不快乐与不幸福。也许我们宁愿相信，在这个天才画家眼里的世界是残缺的，因为我最爱的庄子说过：你不是鱼，怎么知道鱼在水里是不快乐的？３５作文网．３５ｓｋ． （《季节》）
４４、孤独的树枝，像母亲在门口等待的身影，一身的严寒，驱不散母亲双手的温暖。
冬天的冰冷，无法冻伤我的心，因为我有母亲编织的爱为我驱寒送暖，但是洁白的雪，可不可以不要染白我母亲柔顺的乌丝？那是我童年最美的梦啊！（《冬天里的春天》）
４５、漫漫的冬季，不如春意融融，万物争光辉；不如秋意绵绵，香山红叶飞满天；更不如夏意灿烂，烈日激情回射。但冬意，是暖暖的。冬季的阳光缓缓洒下，洒尽每一个角落，温暖人心。光线轻柔而温暖，孕育着一丝丝的生机；冬季的雨水声声滴落，落入每一寸土地，喂饱每一株生命，滋润万物细无声，孕育着一丝生命。冬季并不是人们想象中那么无情，冬季只是以她的方式爱自然。如果说春季是生机勃勃的，是万物复苏的季节，那么我说冬季是孕育生机的季节，有何过之？相比之下，是不是冬季更伟大，更博爱呢？（《季节》）
４６、土壤虽忍受着人们的摒弃，却毫无怨言，经历雨滴的拍打，冷风的肆虐，终于在和煦的春风里，吐纳一地的芬芳，在人们的心头，弹奏着潺潺的乐章。也许，世间某些外表丑陋不
堪的事物，它们也一直在默默奉献着，一直在为世间的美好而努力着。（《穿越百年的芬芳记忆》）
４７、依稀梦中，远古先人吟唱着古老的歌谣在田间河边勤劳地耕种。从《诗经》中一路走来，我听到无数黄皮肤黑眼睛的中国人吟诵着不朽的诗篇，抑扬顿挫、断金切玉，每个字都那么妥帖，那语言仿佛活了过来，如梦谣般轻轻吟唱着中华民族的风骨和气度。（《母语如河》）
４８、“江南可采莲，莲叶何田田。”汉乐府用她那独特的婀娜带着江南的清香，伴着燕语呢喃飘入人们梦中，使那梦境亦真亦幻，氤氲的水汽打湿人们的易感动的心，何其妙哉！又或是“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”《诗经》的清新与明媚如同春日的黄莺穿柳，白鹭登天，将轻灵投向那一如水洗的碧空，也如同独上高楼的江南女子，将一眼隐隐的凄怨化为一汪美丽的池水，滋润、迷醉了五千年的华夏古国！这是多么的令人心向往之。（《拥紧自己的灵魂》）
４９、春意。盎然。这条通往故乡的路，打扮了多少次，这条通往故乡的路，经历了多少载，那些黄尘都去了何方。依旧是车水马龙的大街，飞驰的车儿，留下一道风过的划痕，翻起一片城市的味道。西湖的四面，远远近近，高高低低都是树，这些树将湖景重重围住，只在一旁，漏着几段空隙，路才隐约可以看见。仰头轻轻呼吸，那些微小的分子中，是浑厚而又纯美的氛围。倾盆的雨洒落下来，冲走一片热浪，坚实的柏油马路，溅起一朵朵雨花，开得无比灿烂，就像这个城市兴起一样，美丽得无言再去形容。湖的一侧，荷叶间点点“繁星”仿佛在牛乳中洗过一样。一条路，平坦，湿漉。雨过之后，弥留着雨得清，雨得纯。夜，路，有灯光打在他身上，有月光为他指明，有路边的霓虹灯为他搭建舞台，他不能疲惫，不能沉睡，他要像夜一样，像一块永远也铺展不到尽头的布匹，他承载着这个天地，他要通往更远的故里。
故乡——杭州，是盛开在风景上的华丽。（《故乡在我心中》）
５０、“坦然面对，笑对人生”，乐观、坚强，是热爱生命的人们所共有的“人之常情”。
年青的军官把失去亲人的痛苦，化作与死神赛跑抢救幸存者的动力；泥泞的山路上，他背着白发苍苍的老人，向安全的港湾停靠。年轻的女警官把嗷嗷待哺的孩子托付给家人，在瓦砾中抱起战胜了震魔的小生命，甘甜的乳汁绽放了天真的花蕾。“最美丽的警察”，这是人们给她的最好的评语。（《人之常情》）
作文六：《留白结尾详案》1600字
不知为何，每每读到这句半路夭折的遗言，就会感受到异乎寻常的感动。究竟是怎样的话语凝噎在黛玉的丹唇之间，我不由陷入深思。是“你好好活着”么，不，这太过单薄。是“你好傻”么，不，这太过矫情。是“你好自为之”么，不这也太过无情。
突然，这些杂乱无章的思绪被拦腰斩断，霎时眼前豁然开朗——一串省略号滚落纸面，牵引出大片的空白。在这最单纯却又最丰富的背景之下，一切猜想都显得幼稚，一切推测都是枉然。留一点空白，多么高明的艺术手段。“不着一字，尽显风流。”咱们来看一下什么是“留白艺术”
“留白”是指是以表面的“空白”来表现实际“存在”的一种方法。它以固有的信息为基础，引发读者对缺略部分作符合逻辑的想象，以此来扩充内容、完成创作，达到最终的审美目的。
有的同学可能还不太理解，“留白”艺术最早应用于书画艺术创作中，适度的留白给人想象的空间，给人艺术的美感，留白是一种智慧，更是一种境界。这在南宋马远的《寒江独钓图》里表现的最贴切。
请同学们告知我画中内容。，只见一幅画中，一只小舟，一个渔翁在垂钓，整幅画中没有一丝水，却让人感到烟波浩渺，满幅皆水。艺术大师往往都是留白大师，方寸之地尽显天地之宽“恰是未曾着墨处， 烟波浩渺满目前”
这种艺术手法在诗歌中的运用亦然比比皆是，并且效果绝佳，那我们就赏析一下蒋捷笔下《听雨》中留白艺术的妙处，简单解释诗歌内容后提问——请问同学们，蒋捷在少年、中年、壮年三个阶段听雨地点的变换说明了他当时的处境如何，或者是当时的他正在做什么事情呢？发挥想象，找同学回答。
通过同学们的发言我们得出的结论，诗词中的留白可以创设审美意境，丰富内容和情感；它是形象化的结束，却是意象化的开始。
留白艺术在诗词绘画中效果如此之妙，想必在文章中运用会更加出彩咱们来一同赏析一些文章的片段。。。。
这篇童话故事的结尾运用了留白艺术更不必说，但老师的问题是，童话故事的结尾非常重要，需要揭示住的啊，但这里却用了留白艺术，那么请问作者是通过什么手
法来揭示文章主题呢？ 有的同学想到了，这叫暗示的手法揭示主题，给读者留有想象空间，板书，暗示
童话之后请同学们再次赏析一篇记叙文《斑羚飞度》的片段。读过这篇文章的同学都知道这时对斑羚牺牲奉献精神的歌颂，而文章的结尾更是对镰刀头羊的颂赞，但作者最后却笔锋一转转而写景，那么请问作者通过怎样的手法表达对斑羚的赞美之情呢？ 有同学答道 借代 和 象征 都对，板书， 可以说留白艺术就是通过暗示、借代和象征的等艺术手法表现出来的，但落实到作文的写作中，估计同学们还是一头雾水，如何应用呢？我们就要看一看留白艺术的具体表现形式了。
又回到了开篇所讲的《红楼梦》片段，黛玉临死前说了最后的一句话，结束了一段凄美的恋情，这种留白的形式从描写的角度来讲应该叫做——语言式留白，板书，，那么老师创设了一个语境，请同学问用语言式留白的写作手法续写结尾——结束这场家庭闹剧 点评
再看《斑羚飞度》这篇文章的结尾，用一段景物结束了镰刀头羊的生命，以此来赞颂斑羚精神，这种留白的形式从描写的角度来讲应该叫做——环境式留白，板书，
老师又创设了一个语境，请同学问用环境式留白的写作手法续写结尾——结束这场伤心的离别 点评
两个事例分析过后相信同学们定有举一反三的能力，试问除了语言留白】环境留白的形式之外，从写作手法的角度讲 还有那些留白的手法呢——心里、外貌、神态、动作。，板书，
既然同学们概括得如此全面，想必也运用自如了吧 ，请同学们拿起笔，按照老师的要求续写语境３的结尾
非常好，请同学们最后看看语境４，也是我们的家庭作业，语言动作环境还是
比较好操作的，但是心里式的留白手法我们能驾驭得了么？ 请同学们发挥想象，
充分利用好留白的武器，在文章写作上再创佳绩。谢谢，下课！
作文七：《留白作文》3900字
（一）
（２０１５成都七中高三期中试题）阅读下面的文字，按照要求作文。
留白，是一种艺术，空白处蕴含着无尽的美。绘画需要留白：计白当黑，无画处皆成妙境。文学需要留白：不着一字，言有尽而意无穷。音乐需要留白：弦凝声歇，此时无声胜有声??其实，我们的人生也需要留白。
请联系材料，结合你的感受和思考，写一篇不少于８００字的文章。
要求：①结合材料的内容和含意，自选角度，自定立意； ②标题自拟； ③文体自选，诗歌除外； ④不得套作，不得抄袭。 （二）
阅读下面的文字，根据要求作文。
即使是不懂画的人，也能一眼看出中国画和西洋画的不同之处：西洋画，满；中国画，空。一张画纸，画得满满当当不留一点空白，是西洋油彩画；一张画纸，寥寥数笔丹青于白宣纸之上，是中国画。
中国画的最高境界，在于水墨留白；中国话的最高境界，在于话音留三分。真正有分量的人，只讲有分量的话。一个敢于少讲话的人，必定是对自己话中传达的威力有信心的人。衣若素雅，能凸显你的脸庞；妆若素淡，能映衬出你的气质。着墨少一点，否则它会抢了要害之处的风头。
人生需要留白。那些人生的留白，让你看起来更为丰富。一个会布局的人，永远不会把人生塞得太满。
根据上述材料，写一篇文章。你可以讲述故事，抒发情感，也可以发表议论。
注意：①角度自选，立意自定，题目自拟。②不得脱离材料内容及含义的范围作文。③除诗歌外，文体不限。④不得少于８００字。⑤不得抄袭、套作。 【解题指导】
这是新材料作文的命题模式，这种模式的审题往往具有一定的难度。从材料内容看，“水墨留白”，留的不是毫无意义的“空白”，而是为了以“无”衬“有”，以突出那寥寥数笔丹青的神韵；留的也不是一无所有的“空白”，而是为了给读者驰骋想象的空间，以品味以无胜有的“丰富”。另外，“敢于少讲话”“衣若素雅”“妆若素淡”，也都是这样的情况。由此不难推知，人生的“留白”也不是消极的无所作为，不是留下人生的“空白”，而是要凸显你“要害之处的风头”，“让你看起来更为丰富”，其姿态是积极进取的。
通过上述分析，我们便可以概括材料的中心含意：“留白”，让艺术更丰富，让人生（生活、生命）更精彩。要注意的是，这里主要有两个层面，一是艺术（审美）的层面，一是人生（生命）的层面。明确了“内容”和“含意”，接着就是“角度”的选择了。从艺术（审美）的角度，可以有：艺术创作和艺术欣赏都运用想象、联想，写作要考虑以“无”写“有”、以“虚”表“实”、以“少”总“多”、以“微”见“著”等。从生活的角度，可以有：与人交往应“留白”，朋友之间保持必要的空间
能使友谊更显珍贵；忙碌的生活应“留白”，在紧张的工作中留给自己一点私人的空间，发展兴趣爱好、享受闲情逸致，这样劳逸结合的生活才精彩等。从人生（生命）的角度，可以有：人生追求应“留白”，给自己的追求留下调整的空间；量力而行，不要把固执当执着，才能使自己的人生之路更顺畅；自己的心灵应“留白”，抵御了蜗角虚名的入侵，才能做到宠辱不惊，凸显崇高的人格魅力等。当然，“留白”既可以是外在时空的，也可以是内在心灵的，根据“角度自选”的要求，只要选择恰当都是可以的。但如果不能整体理解材料“内容”和正确把握材料“含义”，而是断章取义地从“自信”“实力”“气质”“分量”“说和做”“内美和外美”等方面进行立意，就不符合题意了。 【学生习作】
智慧留白，人生至境
中国画的最高境界，在于水墨留白。白宣纸上聊聊数笔丹青之外，便是大片留白，但正是这留白，使中国画有了无尽的张力，给予我们无穷的想象，展现出朦胧而丰厚的美感。 笪重光于《画筌》中有语：“虚实相生，无画处皆成妙境。”如见竹林桃花便想见有茅庐草屋隐于其中，见蜂蝶逐马蹄而舞便想是踏花归来。宋朝郭熙云：“山欲高，尽出之则不高，烟霞锁其腰则高；水欲远，尽出之则不远，掩映断其流则远矣。”其理一也。
文学作品中的欲言又止或言之不尽亦是吊足了读者的胃口。那日，黛玉斜卧在塌，焚了诗稿，断了痴情，只吐了半句：“宝玉，你好??”便香消玉殒。黛玉想说什么？戛然而止而生的无穷意蕴，令后世多少文人为之啧啧，却无人敢作续貂之举，这，便是留白艺术的魅力。
而戏曲中那个简单的舞台更是将留白艺术发挥到了极致。唯一案一椅一空地，千军万马可走过，洞房花烛已点燃，长亭相送十八里别过??这些，皆因留白而生想象，因想象而丰富。 人生如艺术，亦需留白。留白，是一种智慧，一种境界。 林语堂曾动情地讲：“看到秋天的云彩，原来生命别太拥挤，得空点。”在这个孩子为了“美好前程”而撑着沉重的眼皮挑灯夜读，大人为了功名利禄而削尖自己的脑袋左冲右突的忙碌尘世中，我们的神经已经过于紧绷，若不适时松一松，恐怕一粒微尘便能将我们摧毁。到时便是白流了血汗，亦消磨了斗志。放慢自己匆匆前行的脚步吧，甚至可以停下来看一看沿途的风景，给心灵放个假，抛却生活的烦扰，惬意地呼吸自由的空气，你会发现，原来人生无需塞得太满，若无蜗角虚名的羁绊，轻松快乐竟是如此简单。慧开禅师说：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。”可见给心灵留白，做到心无旁骛，便能于得失之间，宠辱不惊，这实在是智慧人生的最高境界。
当然，为生命留白并不是消极懦弱的逃避主义，更不是无所作为的虚无主义，而是为了更好地创造与前行的智慧之举。都说孩子是一张干净的白纸，你在上面画什么，他便成为什么。于是，焦急的父母便忙着在上面规划他未来的生活蓝图，从学习到娱乐，从家庭到工作，甚至兴趣爱好??这些都将这张纸
填得满满的，但父母往往觉得这还远远不够。为何不留下一段空白，等孩子有了人生经验和阅历，由他自己慢慢书写？自己书写的人生，不管酸甜苦辣，那都是“我”的创造，而非他人安排。其实，这样的空白，我们真的很需要。
懂得给生命留白，腾出一片空地来播下自己的花种，用心地浇灌，开出一片灿烂的花田。
留白，让人生更美好
紧绷着神经，注意力高度集中，不容片刻的放松与懈怠，就像一台机器一般麻木地运转着，这样的人生，太满！太累！对于人生，我们不能把它塞得太满，而需要留白。
人生留白不是懈怠，不是偷懒，更不会影响我们人生的质量，相反，它是一种自我丰富，自我完善。我们的人生就如一张画纸，聊聊数笔丹青于白宣纸上，是中国画，中国画的最高境界，就在于水墨留白，因此，我们人生的最高境界便是人生留白。
留白是一种人生享受，它让我们舒缓身心，收获一份安适。龙应台说：“人生的跑道上，有人在五千米赛跑，有人在百米冲刺，而你却在清晨散步，你会害怕自己被淘汰了吗？”不，不会。欲速则不达，只要懂得布局人生，一样能成功。给人生留白，停下忙碌的脚步，散会儿步，赏赏风景，我们的心境会变得平和安适，紧绷着的肌肉也将得到舒缓，这份豁达安适，是一味塞满人生、庸庸碌碌的人无法体会的。
留白让我们安适却不会使我们落后，反而能让我们的生活学习更有效率。身处高三，面对着屈指可数的高考，每个人把时间的海绵挤了又挤，每天的时间都被学习塞得满满的，脑海中被大段大段的课文填满。我们需要充实学习生活是毋庸置疑的，但过度甚至完全将读书塞入人生，却容易适得其反。不妨给自己的时间留些空白，放下手中的笔，看看窗外的景致，呼吸几口室外新鲜的空气，去外面走一走或是绕着操场跑上几圈，再去学习，劳逸结合，你会发现思绪更加明晰，学习效率会大大提高。
留白不仅让我们有高质量的工作与学习，更能让我们有一个幸福的生活，产生幸福感。在２０１１年，广州市成为中国十大最具幸福感的城市之一，其中一个重要原因就是激情而又惬意的生活方式。匆忙高节奏的生活过后，每个人都懂得放松自己，Ｋ 歌，购物，喝下午茶??在这片“留白”里，把工作的繁杂和生活的琐碎抛到九霄云外，尽情陶醉。
一个会布局的人，永远不会把人生塞得太满，留白，让人生更美好。 生活需要留白
懂画的人都知道，中国画的最高境界，不在于笔墨勾勒之间，而在于大片的水墨留白，虽是空白，却能营造出非凡的意境；画是如此，生活亦是如此，生活也需要留白。
花谢花会再开，燕去还会再来，可是生命只有一次，我们要珍惜人生，享受生活，不要让世俗的追名逐利占据了生活的全部。生活也需要留白，我们需要给自己多一点的空白时间，
抛开工作、生活的烦恼，好好享受一下生活。当你看到那些在绿荫下下棋喝茶的人，那些在河边垂钓的人，千万不要认为他们是在浪费时间，消磨人生，恰恰相反，他们正是在充分利用、享受生活。林语堂曾说过：“看到秋天的云彩，原来生命别太拥挤，得空点。”事实就是如此。
道家主张“无为”，推崇小国寡民的生活，这也在一定程度上体现出了道家对生活真谛的追求，也正说明了生活不需要太多的繁忙事务，需要的是清净、留白。“无为而治，无为而教”虽然有些过于理想化，但对于现如今的我们却也不乏借鉴意义。 中国话的最高境界在于话音留三分，真正有分量的人，只讲有分量的话，一个敢于少讲话的人，必定是对自己话中传达的威力有信心的人。生活也与中国话相似，中国话不需要长篇大论，生活也不需要太过于忙碌，一个整日忙碌于世事工作的人忙碌了半天也不知道忙碌是为了什么。若问他们为了什么而整日奔波忙碌，他们会说是为了过上更好的生活。但是人的欲望是没有穷尽的，生活好了会追求更好的生活，就这样一直忙碌追求下去而忘记了生活的本身意义。人生不是为了生活而生活，而是为了享受生活而生活，难道不是这样吗？但也不是说整日无所事事就是好，就是懂得享受生活，这样的生活才是最没有意义的，所谓给生活留白，就是强调不要让自己的生活太过于“充实”，使自己处于一种高度的忙碌状态，而应该适时地让自己紧绷的神经放松一下，这样既可以享受生活，又可以提高工作效率，何乐而不为呢？
生活需要留白，一个会布局的人，永远不会把人生塞得太满，同样，也不会把生活塞得太满。
作文八：《作文留白》6700字
墨子 文言文
圣人为政一国，一国可倍也；大之为政天下，天下可倍也。其倍之，非 外取地也，因其国家去其无用之费，足以倍之。圣王为政，其发令、兴事、 使民、用财也，无不加用而为者。是故用财不费，民德不劳（２），其兴利多矣！ 其为衣裘何以为？冬以圉寒，夏以圉暑。凡为衣裳之道，冬加温、夏加 凊者，芊芊（３）；不加者，去之。其为宫室何以为？冬以圉风寒，夏以圉暑雨。 有盗贼加固者，芊■；不加者，去之。其为甲盾五兵何以为？以圉寇乱盗贼。 若有寇乱盗贼，有甲盾五兵者胜，无者不胜，是故圣人作为甲盾五兵。凡为 甲盾五兵，加轻以利、坚而难折者，芊■；不加者，去之。其为舟车何以为？ 车以行陵陆，舟以行川谷，以通四方之利。凡为舟车之道，加轻以利者，芊 ■；不加者，去之。凡其为此物也，无不加用而为者。是故用财不费，民德 不劳，其兴利多矣。有去大人之好聚珠玉、鸟兽、犬马，以益衣裳、宫室、 甲盾、五兵、舟车之数，于数倍乎，若则不难。故孰为难倍？唯人为难倍； 然人有可倍也。昔者圣王为法，曰：“丈夫年二十，毋敢不处家；女子年十 五，毋敢不事人。”此圣王之法也。圣王既没，于民次也（４），其欲蚤处家者， 有所二十年处家；其欲晚处家者，有所四十年处家。以其蚤与其晚相践（５）， 后圣王之法十年，若纯三年而字（６），子生可以二三年矣。此不为使民蚤处家， 而可以倍与？且不然已！
今天下为政者，其所以寡人之道多。其使民劳，其籍敛厚，民财不足、 冻饿死者，不可胜数也。且大人惟毋兴师，以攻伐邻国，久者终年，速者数 月，男女久不相见，此所以寡人之道也。与居处不安，饮食不时，作疾病死 者，有与侵就 橐（７），攻城野战死者，不可胜数。此不令为政者所以寡人之 道、数术而起与？圣人为政特无此。不圣人为政（８），其所以众人之道，亦数 术而起与？ 故子墨子曰：“去无用之费，圣王之道，天下之大利也。”
注释——————————
（１）节用是墨家学说的一个重要内容。墨子认为，古代圣人治政，宫室、衣服、饮食、舟车只要适用就够了。而当时的统治者却在这些方面穷奢极欲，大量耗费百姓的民力财力，使人民生活陷于困境。甚至让很多男子过着独身生活。因此，他主张凡不利于实用，不能给百姓带来利益的，应一概取消。本篇原有三篇。（２）“德”通“得”。（３）“芋■”疑为“芊诸”之误。下同。（４）“次”通“恣”。（５）“践”当为“翦”，减的意思。（６）字：生子。（７）“侵就 橐”应作“侵掠俘虏。”（８）“不”为“夫”字之误。 白话译文——————————
圣人在一国施政，一国的财利可以加倍增长。大到施政于天下，天下的 财利可以加倍增长。这种财利的加倍，并不是向外掠夺土地；而是根据国家 情况而省去无用之费，因而足以加倍。圣王施政，他发布命令、举办事业、 使用民力和财物，没有不是有益于实用才去做的。所以使用财物不浪费，民 众能不劳苦，他兴起的利益就多了。
他们制造衣裘是为了什么呢？冬天用以御寒，夏天用以防暑。凡是缝制 衣服的原则，冬天能增加温暖、夏天能增加凉爽，就增益它；（反之，）不 能增加的，就去掉。他们建造房子是为了什么呢？冬天用以抵御风寒，夏天 用以防御炎热和下雨。有盗贼（侵入）能够增加防守之坚固的，就增益它； （反之，）不能增加的，就去掉。他们制造铠甲、盾牌和戈矛等五种兵器是 为了什么呢？用以抵御外寇和盗贼。如果有外寇盗贼，拥有铠甲、盾牌和五 兵的就胜利，没有的就失败。所以圣人制造铠甲、盾牌和五兵。凡是制造铠 甲、盾牌和五兵，能增加轻便锋利、坚而难折的，就增益它；不能增加的， 就去掉。他们制造车、船是为了什么呢？车用来行陆地，船用来行水道，以 此沟通四方的利益。凡是制造车、船的原则，能增加轻快便利的，就增益它； 不能增加的，就去掉。凡是他们制造这些东西，无一不是有益于实用才去做 的。所以用财物不浪费，民众不劳乏，他们兴起的利益就多了。又去掉王公 大人所爱好搜集的珠玉、鸟兽、狗马，用来增加衣服、房屋、兵器、车船的 数量，使之增加一倍，这也是不难的。什么是难以倍增的呢？只有人是难以 倍增的。然而人也有可以倍增的办法。古代圣王制订法则，说道：“男子年 到二十，不许不成家，女子年到十五，不许不嫁人。”这是圣王的法规。圣 王既已去世，听任百姓放纵自己，那些想早点成家的，有时二十岁就成家， 那些想迟点成家的，有时四十岁才成家。拿早的与晚的相减，与圣王的法则 差了十年。如果婚后都三年生一个孩子，就可多生两、三个孩子了。这不是 使百姓早成家可使人口倍增吗？然而（现在执政的人）不这样做罢了。 现在执政的人，他们使人口减少的缘故很多。他们使百姓劳乏，他们收 重的税收。百姓因财用不足而冻饿死的，不可胜数。而且大人们兴师动众去 攻打邻国，时间久的要一年，快的要数月，男女夫妇很久不相见，这就是减 少人口的根源。再加上居住不安定，饮食不按时，生病而死的，以及被掳掠 俘虏。攻城野战而死的，也不可胜数。这是不善于治政的人使人口减少的缘 故，（即他们自己）采取多种手段而造成的吧！圣人施政绝对没有这种情况， 圣人施政，他使人口众多的方法，也是多种手段造成的。 所以墨子说：“除去无用的费用，是圣王之道，天下的大利呀。”
作文赏析
空白――生命的修饰
留白是一种艺术
留白，是一种绘画艺术，也是一种生活艺术。
一天夜里，偶然抬头看见那“月牙”，象一弯“修眉”挂在当空，竟然觉得象夜空鲜活了起来，那种美好的感觉一下子充满了我的心灵。月牙，月芽？听起来比“圆月”更美妙更让人赏心悦目。
这让我想起艺术中的留白。 早听说齐白石的虾是活的，真品我还无缘一见，但仿品见到过一二，那已经是奇妙无比——你真的很难想象画上究竟有多少只虾。画面上就那么三只半，还是间笔勾勒，寥寥几笔。但是，那广阔的大海同时也在你的面前，显示着它的深邃，那下面不知道藏着多少呢！就是那大大的空白使画面丰满起来让人产生了无穷的联想。 我不由得又想起了那个古人画的《山中听蛙图》，画面上只有从山上曲折蜿蜒流下来的一条小溪，在最下面的一个小石潭里，几只蝌蚪在自由自在的游泳，整个画面上没有一只青蛙，但是观者就从那蝌蚪身上读出了山上的青蛙，以及联想到那“听取蛙声一片”， 多么美妙的意境啊！
说到这我又想起了那幅著名的《八骏图》，是在初春的“草色遥看近却无”的几棵小草陪衬下更加显示出马的雄放。它们就是中国古人绘画中的“虚虚实实”，“白描衬托”。在诗词中李商隐的无题诗也有这种妙处，就是他的诗的主题的不确定性，才产生了“见仁见智”的不同理解，象维纳斯的断臂一样吸引着人们千百年来不懈地去解读。
由此我想到了生活。人言：知人不必说破，留三分余地予人，留些口德于己。是啊，或许你的三分余地，使对方醒悟的更多，更易于理解你的苦心，从而听从你的建议，或者改邪归正，有时在危险中更能给我们一些逃生的“余地”。“责人不必责尽，留三分余地予人，留些度量于己。”我觉得甚至可以以“和”相待，不是有“伸手不打笑脸人”嘛！那样对方还会对你无理吗！他能不自省吗？再想想，你据理力争又能如何，对方也在心中寻找给自己开脱的理由，即使他最后口头服了你，心里未必就服你！在此，一点小小的空白就能容纳很多不必要的纠纷与争执。其实，“响鼓不用重锤”，明白人你不说透他也能悟出你的良苦用心，糊涂人你说的再多又有何意义！
“空空白白”，的确很简单，但也确实奇妙。生活中如果能够做到“留一些余地”，能够站在别人的角度想一想，为生活留白，就会少一点纷争，就会“退一步海阔天空”，那么生活不是更美好吗？
经验丰富的木匠在铺设木地板时，会在木板之间留下空隙，避免因木板受热受潮膨胀而与地面分离，这其实就是空白。在生活中，留一点空白，会让生命更加完美。
人总是在追求完美：不漂亮的时候，想着该把自己整容成哪一个当红美女；加薪晋职的时候想着下一次应该再加多少钱，升多大的官。生命就像一张画布，被人们拼命地拿油彩不停地涂啊，画啊，红的黄的绿的蓝的，没有空白，没有幻想。终于停下来的时候才发现，这一张画布，早已被废弃不用了。
王昭君是汉元帝生命中的空白，因为无法拥有，所以才会想念，才会有他在灞桥送别昭君后的那首《汉宫秋》：月昏黄，夜生凉；夜生凉，泣寒蛰；泣寒蛰，绿纱窗；绿纱窗，不思量！如若昭君不是他的空白，而是他三千粉黛中的一位，终究怕也逃不过被遗弃的命运。
因为有空白，人们才学会遐想，学会关注，学会天长地久。
给自己留一点空白，不要让生命尽数为别人所涂抹，留一点空白，夜深人静，月朗风清时，自己随性描绘自己的生活。
西湖大概是苏东坡生命中的一段空白吧。可以悠哉悠哉的修筑苏堤，远离了官场的污浊，远离了奸诈小人，尽管这空白里有“乱蝉衰草小池塘”的荒芜，有“又得浮生一日凉”的郁闷，能有一段属于自己的空白，还是可以让人欣慰的。毕竟，生命，很大一部分要操纵在别人手里，上司，领导，亲人，家庭，像风筝后面的那一根线，锲而不舍的跟着你，属于自己的空白，也许不多吧。
凡高的空白，是一生的潦倒与不得志；贝多芬的空白是失聪的双耳。或许，空白有时是苦涩的，你宁愿生命是一幅完整而绚烂的油彩画，而不是让人苦思冥想意蕴为何的中国山水，是浓重刺激的咖啡，而不是意味深远的清茶，需要人花心思去品味。
不管如何，还是留一点空白吧，或许在生命走向成熟之后，你会需要一片空白，修饰自己的生命冲动。
留一点空白给自己 让生命的天空多几片白云
今夜，挂一弯醉月，系一盏心灯，品一杯香茗，在点点繁星的夜空下，我独自地、静静地坐着，思索人生——
伴随着一声清脆的啼哭，我们便开始了演绎匆忙奔跑的人生。用拼搏；用汗水，用欢笑，用幸福，用快乐，用充实……用酸甜苦辣填充着我们人生旅途中的空白。
洗去昨日的铅华，淡去历史的烟尘，在空白中，我们与历史对话，与先哲交流，留点空白给自己，让心灵得到提升。
空白，会让美延伸。那座象征美丽的雕像矗立着，她历经风雨，千回百转，依然有着惊世之美，她的微笑高贵而优雅，有让人迷倒的气质，优美流畅的线条，凝聚于那断臂之处，空荡荡的，而正是那双断臂，让人引发无限的美的遐想。
空白，是在无声处展现出生命的蓬勃和壮美；空白，是面对徐本禹满是泪痕的脸，引发的人们对山村苦难孩子们的爱的关注和思考；空白是邰丽华于无声处优美的舞姿和对生命的坚韧的思考；空白，是柳永杨柳岸“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的多情；空白，是琵琶女弹奏中的“此时无声胜有声”“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”引发的江州司马青衫湿；空白，是茫茫夜空，点点寒星的点缀；空白，是人生美丽画卷中的……
空白，让我们更加深入地思考人生，留一点空白给自己，任时光飞逝，心境变迁，一路流浪，一路收集，收集山的雄伟，水的灵动；收集雨的浸润，风的轻柔；收集月的皎洁，心的纯真集成册，在云淡风清的日子里，在时光轮回的间隙里，让心灵轻舞飞扬，去体会繁华松菊间，执一壶桃花酒，诵明月之诗，歌窈窕之章，荡尽心中的苦闷，皓月知心，写满幸福容颜。“采菊东篱下，悠然见南山”的超然与释怀，用空白为人生着色。
让我们引一泓清泉，洗去心中的繁多尘杂，放飞心灵，留一点空白给自己，让心灵飞舞，让思绪活跃起来，在想象中游走，嬉戏。 留一点空白给自己，智者的选择。
蔚蓝色的天空因有白云的衬托而更加清明，生命中因为有空白而更加美丽。
空白给人们留下更多思考的空间。犹如那清澈的湖水更能引发人们去思考：清澈的湖底到底有些什么？里面是否住着神仙呢？曹雪芹走了，带着他那部未完的《红楼梦》和空白的结局。虽然高鄂续写完了这部著作，但曹雪芹心目中的结局到底是什么？我们不知，因此就有了无数研究“红学”的学者。一点空白却填满了一群人思考的空间。那么就让我们也学会留一点空白，给别人一片想象的空间。
也许，生命的空间填得太满反而失去了光彩。因为生命的图画若没有一点空白的基色，色彩的绚丽就无法显现出来。撒哈拉沙漠上曾留下三毛无悔的足迹，她的生命宛如万里黄沙中一眼微笑的井泉；龙门千佛古色古香的遗迹里，曾留下林清玄的踪影，他宛如千百年站立的一棵树；未名湖畔曾回荡着老舍的阵阵叹息，他的生命宛如一滴晶莹的露水化作了永恒；……他们都走了，带着他们那段未完的生命却留给了我们一片空白。他们的生命也因此绽放出永恒的花朵。在空白的背景的衬托下而愈加魅力。他们走了，只因他们想守住心灵的月亮。
留一点空白去放置心灵的净土。陶渊明看倦了官场的功名利禄，一首《归去来兮辞》，便归园田居，“种豆南山下”“戴月荷锄归”过着自己心目中桃花源式的生活；林和靖宁愿以梅为妻，以鹤为子，也不愿与世俗同流合污；屈原宁愿葬身于鱼腹之中去证明自己的清白，也不愿被奸臣污吏利用。他们在“众人皆醉”时却“独醒”，宁愿摒弃功名利禄甚至生命也要留出一点空白去放置心灵的净土。
如果生命中连一点空白也没有，那么黯淡将属于你。秦桧用个人私利把自己的空间塞得满满的，置大宋前程于不顾，他为历史所遗弃。这样的生命毫无光彩与意义。
空白就像一串省略号，给人们留下一串思维的空间；空白就像一个句号，用空心将人生圆满地结束。学会留一点空白，让生命的天空因此而更加蔚蓝。
为生命留白
为生命留白，生命与艺术的混合话题。
留白是一种艺术手法。画家都知道，描摩山水，千万别让丹青占去画幅的全部，而应该留取一部分乃至大部分画幅，给无须浓墨重彩刻意表现的蓝天，在这里，你可以随意勾勒出太阳或者月亮的轮廓，其余部分则全部由空白做主，给观众以充分的想象空间。这便是留白。 留白可以产生神奇的魅力，惊天地、泣鬼神。断臂的维纳斯更具神韵，造物主无意间的留白，使之魅力毕现，她跨越时空，种族，乃至文化的鸿沟，款款走来，令全世界每一个领略其风采的艺术爱好者为之陶醉，为之倾倒。《三国演义》中关于温酒斩华雄的情节，突出了鼓声震天、扣人心弦的宏大气势，却省掉了关云长厮杀的场面描写，当关云长提着华雄的首级献于主帅帐前的时候，一个不朽的艺术典型诞生了。然而，人们可能不会想到，这个艺术典型正是留白的杰作。博物馆中陈列着一峰骆驼和一个三彩牵驼俑，虽然人驼之间并不存在应有的缰绳，效果却比有这么一条“忠于生活”的“真实”的缰绳更加强烈，更能引人遐想。留白为平常事物注入了神奇的力量。
留白的艺术被广泛运用在生活之中。人们常说，欣赏文学作品，看原著要比看影视剧、戏曲更具意义，原因就在于，诉诸文字的原著要比影视画面有更多的留白，可以让读者充分驰骋想象，用想象的彩笔去填充文字留下的广阔空间，在自己心目中绘就一幅幅独一无二的画面。飒爽英姿的花木兰，雄姿英发的周公谨，叱咤风云的赵子龙，成竹在胸的诸葛亮，怒眼圆睁的张翼德；清新俊逸的李白，沉郁顿挫的杜甫，吟风弄月的李后主，孤芳自赏的陆游，在不同人的心中就有了不同的样子。于是，一千个人就有了一千个哈姆雷特。为阅读留白，可以使你获得更多的艺术享受。
博览群书的孩子之所以比读死书的孩子更聪明，就是因为，读死书时，被动地把知识搬入脑海，孩子们头脑中有限的情感空间被完全挤占了，心胸狭窄了，他们没有更多的精力、更多的兴趣去接纳更多的事物。而广泛涉猎则创造了一种轻松愉悦的氛围，可以使你的精神空间无限扩张，其实这正是在为精神留白。于是，足球超女，女排男篮；唐诗的趣，宋词的情，元曲
的味，明清小说的包罗万象；缤纷的感动，七彩的激情，一起活跃在青春的梦里。为青春留白，则青春无悔。
其实，岂止学生，成年人也无非如此。他们的生活空间也被太多太多的欲望无情地挤占了。君不见，天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。通过钱眼看世界，天空狭窄了，人的心灵局促在位子、票子、房子、车子所围成的狭小空间里。于是，人成了金钱的囚徒，私欲的奴隶。要想活得更加从容，何不走出自私的狭隘围城，拓展生命的空间，为生命留白？ 挣脱金钱的引力，北京市海淀区人民法院知识产权庭庭长宋鱼水等官员活得更轻松，更潇洒；摆脱权欲的束缚，内蒙古呼和浩特市委书记牛玉儒、河南登封市公安局长任长霞，活得更加磊落，更加纯粹；走出自我的樊篱，捐肾救母，当代孝子田世国、河南三门峡姑娘王东灵不约而同，他们活得更加美丽、更加可爱；走出庸俗的泥淖，著名科学家袁隆平、吴文俊活得平平淡淡而又轰轰烈烈……
为生命留白，提升生命质量的一种艺术。
作文九：《作文素材开头与结尾》7600字
高考满分作文开头与结尾
高中语文作文精彩开头 结尾模版
１、请保留一份单纯，使你多一份与人的友善，少一些心灵的冷漠麻木；请保留一份单纯，使你多一份人生的快乐，少一些精神的衰老疲惫；请保留一份单纯，使你多一份奋进的力量，少一些故作高深的看破红尘。
２、成功是你梦寐以求的那朵红玫瑰，挫折正是那遍及周围的针刺。快乐是你辛勤耕耘获得的果实，悲伤正是那成熟前的秕粒。
３、天空收容每一片云彩，不论其美丑，所以天空宽阔无边。大地拥抱每一寸土地，不论其贫富，所以大地广袤无垠。海洋接纳每一条河流，不论其大小，所以海洋广阔无边。
４、当简爱说：＂我们是平等的，我不是无感情的机器＂，我懂得了作为女性的自尊；当裴多菲说：＂若为自由故，两者皆可抛＂，我懂得了作为人的价值；当鲁迅说：＂不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡＂，我懂得人应具有反抗精神；当白朗宁说：＂拿走爱，世界将变成一座坟墓＂，我懂得了为他人奉献爱心的重要。
５、大厦巍然屹立，是因为有坚强的支柱，理想和信仰就是人生大厦的支柱；航船破浪前行，是因为有指示方向的罗盘，理想和信仰就是人生航船的罗盘；列车奔驰千里，是因为有引导它的铁轨，理想和信仰就是人生列车上的铁轨。
６、什么是幸福？幸福是果园里果农望着压满枝头果实的满脸喜色，幸福是教室里莘莘学子憧憬未来的动人笑脸，幸福是实验室里科学家又有新发现时的舒展眉头，幸福是领奖台上运动员仰望国旗冉冉升起时的莹莹泪光。幸福是奋斗的结晶，勤劳的丰碑。
７、未经历坎坷泥泞的艰难，哪能知道阳光大道的可贵；未经历风雪交加的黑夜，哪能体会风和日丽的可爱；未经历挫折和磨难的考验，怎能体会到胜利和成功的喜悦。挫折，想说恨你不容易??
８、幸福，时时刻刻围绕在你身旁。如果你从母亲手中接过饭碗，心存温馨，那就是幸福；如果你在灯下读着朋友的来信，品味友情，那就是幸福；如果你独坐一隅，静静听歌，凝神遐思，那就是幸福
９、有人说，幸福是星级宾馆里山珍海味间的觥筹交错；有人说，幸福是高档舞台厅里动人旋律中的翩翩起舞；有人说，幸福是端座奥迪、宝马车于人流如潮的大街上招摇过市；也有人说，幸福是待在密室里数着成叠的百元大钞；然而我要说：拥有这些，不一定就是真的拥有了幸福！
１０、远去的飞鸟，永恒的牵挂是故林；漂泊的船儿，始终的惦记是港湾；奔波的旅人，无论是匆匆夜归还是离家远去，心中千丝万缕、时时惦念的地方，还是家。
１１、幸福是什么？是功成名就、受人敬仰吗？是恬静悠闲、
无牵无挂吗？是高朋满座、儿孙绕膝吗？我说：幸福是??。
１２、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。
１３、要装进一杯新泉，你就必须倒掉已有的陈水；要获取一枝玫瑰，你就必须放弃到手的蔷薇；要多一份独特的体验，你就必须多一份心灵的创伤。
１４、＂指点江山，激扬文字＂是一种豪迈的潇洒，＂天生我材必有用＂是一种自信的潇洒，＂独钓寒江雪＂是一种高洁的潇洒，＂不破楼兰终不还＂是一种悲壮的潇洒。
１５、风从水上走过，留下粼粼波纹；阳光从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月从树林走过，留下圈圈年轮，朋友，我们从时代的舞台上走过，留下了什么呢？
１６、希望大海风平浪静，却常常有狂风和恶浪。希望江河一泻千里，却常常有旋涡和急流，希望生活美满幸福，却常常有悲伤和忧愁。
１７．冬天的河干涸了，我相信，春水还会来临，那时白帆就是我心中的偶像；风中的树叶凋零了，我相信，泥土里的梦将在枝头开花结果。
１８、天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤；诚信的被囊抛了，散到世上，成了撒旦的魔杖。
１９、没有哪一种胭脂能涂抹时间，没有哪一件服装能掩饰灵魂，没有哪一套古籍能装潢空虚。
２０、它可能是一座山，让你感受巍峨，它可能是一片海，让你体会壮阔，它可能是一首交响乐，让你领略激越，它可能是一座石雕，让你明白雄健。
２１、在经受了失败和挫折后，我学会了坚韧；在遭受到误解和委屈时，我学会了宽容；在经历了失落和离别后，我懂得了珍惜。
２２、不是苦恼太多，只是我们不懂生活；不是幸福太少，只是我们不懂把握。
２３、责任感是诸葛孔明＂鞠躬尽瘁，死而后已＂写就的《出师表》，责任感是孔繁森离家别母血洒高原树立的公仆丰碑，责任感是贝多芬挑战人生超越自我谱写的《命运交响曲》。
２４、金钱可以买来名贵的手表，但买不来宝贵的时间；金钱可以买来美味的食品，但买不好的胃口。
２５、是一丛秋菊，也要散发芳香；是一片秋叶，也要装点大地；是一株古柏，也要撑起蓝天；是一眼古井，也要流出清泉。
２６、尊重别人是一种美德，受人尊重是一种幸福。
２７、书是良药，刘向说：＂书犹药也，善读可以医愚＂；书是益友，臧克家说：＂读过一本书，像交了一位益友＂；书是窗户，高尔基说：＂每一本书，都在我面前打开了一扇窗户＂。
２８、成熟是一种素质，一种源于心灵表于行动的素质；成熟是一种能力，一种自我约束自我管理的能力；成熟是一种态
度，一种对任何事物都保持冷静的态度；成熟是一种心境，一种能看淡一切，万事淡如水的心境。
２９、信念之于人，犹翅膀之于鸟，信念是飞翔的翅膀
３０、爱心是一片照射在冬日的阳光，它使贫病交迫的人分外感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠的泉水，它使濒临绝境的人重新看到生活的希望。
３１、包装是房子富丽堂皇的外壳，包装是丑妇手上绚丽的太阳伞，包装是模特在舞台上走出的一字猫步。
３２、＂慈母手中线，游子身上衣＂说的是亲情；＂人生得一知己足，斯世当以同怀视之＂说的是友情，＂曾经沧海难为水，除却巫山不是云＂说的是爱情；＂苟利国家生死以，岂因祸福避趋之＂说的是爱国情。
写作精彩语段集锦（一）排比、比喻
１、面对着苍茫的群山，面对着无际的原野，面对着清澈的小溪，面对着芳郁的野花，面对着浅浅的草叶，我沉默，我惊叹，我欣喜，我欢乐，我无言。
２、我还是爱着属于我的初三的。爱属于初三给与我的心旷神怡的时刻：当你冥思苦想，而终于恍然大悟的时候，你会品尝成功的喜悦；当你忙里偷闲和别人闲聊上几句家常时，你会发现生活的乐趣；当你趁着课间十分钟一瞥窗外那云卷云舒的宽容时，你会感到心灵的轻松与惬意。所以，我说——初三是一幅流光溢彩的油画，是一片充满幻想的云霞，是
一个充满竞争的年华。
３、初三让我受益匪浅，她让我明白了珍惜时间才不会虚度此生的真谛，她让我懂得了珍爱人生就要去拼搏去奋斗的道理。如醉如痴，她让我用激情吮吸着知识的甘露；豁然开朗，她让我用真诚去探寻着做人的美好。
４、追求，就是千年不变的至情，百代流传的绮梦；是沁人心脾，令人留连的田园风光；是一个人、一个家、一个民族、一个国家奋斗不息的崇高理想。因为有了追求，才有了一个个古老而又美好的传说；有了追求，才有了一座座绵延无边、用血肉筑起的钢铁长城；有了追求，才有了一尊尊屹立于天地之间、永不低头的雕像。
５、美丽是平凡的，平凡得让你感觉不到她的存在；美丽是平淡的，平淡得只剩下温馨的记忆；美丽又是平静的，平静的只有你费尽心思才能激起她的涟漪。
６、有人爱雾，爱它的朦胧，爱它的缥缈；有人爱霜，爱它的洁白，爱它的淡雅；也有人爱露，爱它的晶莹剔透，爱它的娇小玲珑；更有人爱雪，爱它的纯洁，爱它的素雅。 当暴风雨来袭时，林海枝舞叶涌，俯仰起伏，万千树干就是万千根摇曳的琴弦，弹奏出惊心动魄的交响乐；云雾涌来，一切淹没在白茫茫的浪涛之下，变成一片摇摆晃动的海底森林；但当热带雨倾泻过后，太阳重又照耀，亿万叶片上的水珠，闪烁出亿万晶莹的星星，眩人眼目。而我，唯独钟情于
雨。（开头）
７、是的，童心无价。拥有了童心，你便会拥有天真纯洁、无私无邪的品格；拥有了童心，你便会忘记生活中的琐屑愁事，快乐的面对人生；拥有了童心，你便会懂得如何面对生活，享受生活。
８、人生好似调味盘，酸得是惆怅，苦的是锻炼，辣的是过程，甜的是成功。
９、花一样的你，花一样的我，花一样的年华，花一样的世界，花一样的未来。不要在虚度光阴，不要在碌碌无为。经常同自己谈话吧，你会更了解自己，你会过的更充实，你会更真心地热爱这个美好的世界。（结尾）
１０、亲爱的朋友们，不要抱怨长路漫漫走得不潇洒浪漫，其实艰难困苦就是你成功的摇篮，让长风的翅膀携你过尽千帆，让心思的呼唤伴你尝过生命的难关。只要心中的风景不凋零，生命的叶子永远不会枯黄腐烂，永葆一颗接受磨砺的心，人生将会永远是春天。（议论）
（二）引用诗词、名言
１１、爷爷告诉我，奶奶生前最爱梧桐。李清照‘梧桐更兼细雨’是一种思愁；李煜‘寂寞梧桐深院锁清秋’是‘剪不断’的离愁；周邦彦‘桐花半亩，静锁一庭愁雨’寄托的也是一腔愁绪。在梧桐树下，我学会了很多诗词，也渐渐地懂得了诗人们的心情。
１２、我爱那“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的庐山瀑布；我爱那“荡胸生层云，决眦入归鸟”的泰山极顶；我爱那“奔流到海不复归”的黄河九曲；我爱那“两岸猿声啼不住”的长江三峡；我爱那“秦时明月汉时关”的古朴塞北；我爱好那“日江花红胜火”的秀丽江南。
类型
友谊
开头：现代人的友谊，很坚固又很脆弱。它是人间的宝藏，需我们珍爱。友谊的不可传递性，决定了它是一部孤本的书。我们可以和不同的人有不同的友谊，但我们不会和同一个人有不同的友谊。友谊是一条越掘越深的巷道，没有回头路可以走的，刻骨铭心的友谊也如仇恨一样，没齿难忘。
结尾：长留史册的，不是锱铢必较的利益，而是肝胆相照的情分，和朋友坦诚的交往，对比一下会使我们留存着对真情的敏感，会使我们的眼睛抹去云翳，心境重新开朗。 团结
开头：每次听到这首歌“团结就是力量”这首歌我总是感慨万千，特别是在ＸＸ事情后，体会更是深刻
结尾：一滴水是微不足道的，渗入泥土，便会消失不见，可汇聚成河却是川流不息。如同我们，在许多的困难面前，一个人总是凸显着单薄，而无法作为，可当我们团结起来，却可以创造无数的奇迹。
宽容
开头： 宽容是人类生活中至高无尚的美德。因为宽容包含着人的心灵，因为宽容可以超越一切，因为宽容需要一颗博大的心。因为宽容是人类情感中最重要的一部分，这种情感能融化心头的冰霜。而缺乏宽容，将使个性从伟大堕落成连平凡都不如。
结尾： 生活，往往纷繁，又常常平淡。正因为宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯净；正因为宽容似火，使平淡通过锻烧日趋鲜明；更因为有这诗般的宽容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒。
谅解
开头：谅解如一杯清茶，冲淡彼此之间的误会；谅解像一缕春风，吹化人间隔膜的冰层；谅解像一只寒梅，预示心灵来春的温情；谅解是一架彩虹，让就不相逢的情感放射光彩。 结尾：逝者如斯，历史的浪花淘尽了王朝的恩怨情仇，当今既没有了一方霸主，也没有了雄风王者；我们在追求团结、奋进、和谐、平等，我们同样应该独守那份恬然与空明，用每一句话没一种表情向人们昭示谅解，协同人们用谅解交往。
把握谅解，社会便会进步；
把握谅解，人类便拥有财富。
理解
开头：理解，是友谊的结晶；理解，是从信任中开出的鲜花；理解，是人与人之间关爱的光环。它能让误会变成点缀美丽的小瑕疵，于社会中，人们相互的理解，能使这个大家共有的家园更加繁荣、安定。
结尾：相信总有一天误会能变成一朵美丽的花，因为它由理解来浇灌！
分享
开头：孤寂人生，谁来聆听你心中的清音？望眼未来，谁来领略你眼中的精彩？ 山青青，水盈盈，弹一曲“高山流水”，震彻群山，激扬层浪。于是俞伯牙与钟子期共同欣赏这份相遇相知的情。人生得一知己足矣！
结尾：分享是一种博爱的心境，学会分享，就学会了生活。 分享是一种思想的深度，深思的同时，你分享了朋友的痛苦。 分享是一种生活的信念，明白了分享的同时，明白了存在的意义。
快乐的分享，痛苦的承担。想知道
【＊搜狐教育】教育部流动人口子女有权异地高考 时间表未定
在你与人分享的时候，就肩负着一份重任。让他更快乐，让痛苦全部溜走，让阳光洒满你的心灵。一横老师观后感。 集体利益
开头：集体，是什么概念？集体就是一个团队，所谓的团结，就是关心集体，热爱集体、回报集体，下面我就讲讲、、、、、、 结尾：正因为这样，我们一定要团结团结，因为我们是一个集体、、、、、、
回报
开头：（１）绿草如茵，那是草儿在回报春天；鲜花缤纷，那是花儿在回报阳光；白雪千里，那是雪儿在回报朔风。生活，因回报而美丽。
（２）绿叶尽情地释放自己，映衬了荷花，挤出了阴凉，虽然没有人赞赏，最后枯黄而死，但它相信，明年的夏天依旧绿意盎然。 雪，忍受深深的孤寂，用自己的躯体保护农作物，虽然最后融化成了水，但它不后悔，因为农民会因此展开笑颜。 梅，迎着风雪，一枝独放，虽然不能改变周围环境的寂冷，但它坚信，第一个报春的消息，迎来万紫千红的满园春色就是它最好的回报。
（３）在熙熙攘攘的人群中，在匆匆忙忙的脚步中，我听到了一种声音，天使的声音，好人总有好梦，付出总有回报。 结尾：世人总是希望这个世界给自己多少回报，却忽略了自己到底为这个世界付出了多少。天地间那杆无形的大秤对每个人都是公平的，只有付出才会有回报。诚如一首所唱：世间自有公道，付出总有回报；说到不如做到，要做就做最好??我们只有让自己付出，让自己做得最好，我们的生活
才会更加美好。
感恩
开头：落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它大地的感恩；白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会有这个多彩的社会，因为感恩才会有真挚的友情。因为感恩才让我们懂得了生命的真谛
结尾：怀着一颗感恩的心，去看待社会，看待父母，看待亲朋，你将会发现自己是多么快乐，放开你的胸怀，让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。学会感恩，因为这会使世界更美好，使生活更加充实。
集体温暖
开头：雷锋叔叔曾经说过：一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
结尾：“一棵小树，难经风吹雨打；百里森林，能顶呼啸狂风。”让我们主动关心集体，热心为集体做事，诚心为集体服务吧！
师生情
开头：有一种职业最美丽，那就是教师；有一道风景最隽永，那就是师魂；有一种情感最动人，那就是师生情。我们拥有同一颗炽热的太阳，我们拥有同一片广阔的天空，在同一片
天空下，我们用爱播撒着希望??
结尾：老师是无私的，他不求得到学生的回报；老师是“好面子”的，他希望自己的学生成才。作为学生，我们难道不应该真诚敬献满腔的热情、无限温暖和一颗赤诚的心吗？ 奉献
开头：奉献是秋天的白云川点缀了蓝天，也诗化了自己；奉献是大海里的一滴水，既壮阔了大海，也提升了自我。 结尾：“落红不是无情物，化作春泥更护花”告诉我什么是奉献；“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”告诉我什么是豁达??走近诗人，与诗人同行，让诗句提升我的思想，慰藉我的感情，净化我的心灵。
贡献
开头：鲁迅先生＂俯首甘为孺子牛＂；**鞠躬尽瘁，死而后已；孔繁森将自己的一生奉献于阿里。他们以无私的奉献实现了自己的人生价值，为社会进步做出巨大的贡献，为世人称颂。其实还有更多的人是在默默地奉献，献出自己的力量
结尾：奉献不是为了索取，奉献应是自觉自愿的。我们要从现在做起，从自身做起。让奉献这棵常青树，永远葱笼、繁茂。
给予
开头：花叶摇摆，当给别人送一片绿：花朵盛开，当给别人
捧一阵香，因为，当你把生命放进了别人心里，关怀他们一些，帮助他们一些，你的生命之花便会在别人心中常开不败，溢满心香。
结尾：赠人玫瑰，手有余香！
关爱
开头：关爱，就是关心爱护，它在我们身边无处不在。我们每个人都需要关爱，生活上也少不了关爱，别人给予我们关爱，那我们更应该去关心爱护他人，这样世界上才会充满——爱！
结尾：是呀！正如歌中所唱的：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。我们的家园才会更加温馨美好 诚实
开头：诚实守信，是我们中华民族的优良传统，作为炎黄子孙，我们都要做一个诚实的人。
结尾：真诚是美酒，年份越久越醇香浓型；真诚是焰火，在高处绽放才愈是美丽；真诚是鲜花，送之于人手有余香。 责任
开头：责任感是诸葛孔明＂鞠躬尽瘁，死而后已＂写就的《出师表》，责任感是孔繁森离家别母血洒高原树立的公仆丰碑，责任感是贝多芬挑战人生超越自我谱写的《命运交响曲》。 结尾：愿我们所有的孩子都有这样的心灵，责任从小就在那里成长。
愿我们所有的人都把责任之心携带在人生的道路上，让人生散发出淡淡的，金子般的光辉
鼓励
开头：每个人的成长都离不开鼓励，因此在我的生活中也受到过长辈的鼓励，那次的事情，我到现在还记忆犹新。 结尾：鼓励自己，我们充满斗志，迎接新的挑战；鼓励自己，我们会看到阳光，收获希望；鼓励自己，将为自己缔造新的辉煌。
信任
开头：信任亲友是人的天性，而信任他人则是一种美德，在信任的过程中，快乐而全面地，认知这个看似复杂的世界。 结尾：信任是一种力量，是我们不断前进的动力！ 自信
开头：无
结尾：自信是一种美，具有极强的魅力，你要拥有它，就能使青春永葆
欣赏
开头：欣赏是人与人之间的一种理解和沟通， 也包含了信任和肯定， 欣赏是一种激励和引导， 可以使人扬长避短， 更健康的成长和进步－
结尾：每一个人也应该学会去欣赏别人， 学会欣赏是一种爱， 人与人之间在互相欣赏之中， 世界才能充满爱！
虚心
开头：：“虚心使人进步，骄傲使人落后。”谦虚就是有自知之明，是一种有修养的表现。一个人只有谦虚，才会让别人尊重。
结尾：“满招损，谦受益。”让我们养成谦虚的美德，做一个高尚的人吧！
谦虚
开头：谦虚是一种美德，也是一种明智之举，因为人外有人、天外有天。
谦虚使人进步，因为只有熟悉到自己的不足才会去想办法弥补它。
结尾：成熟的谷穗低着头，成熟的苹果红着脸，它们启示我们：成功来自谦虚
集体力量
开头：“一根筷子容易折，十根筷子抱成团”。这话不错，在巨大的困难面前，个人的力量是渺小的，微不足道的，而许许多多个人汇集成集体，才能形成强大的力量，最终赢得胜利
结尾： 雷锋叔叔曾说过：一滴水只有放进大海，才能永不干涸。是啊！一个人就像一滴水一样，如果离开了集体这个大海，就将一事无成。 集体的力量是伟大的！
集体智慧
开头：无
结尾：俗话说：“三个臭皮匠，顶个诸葛亮。”集体的智慧是多么强大呀！
助人为乐
开头：助人为快乐之本， 助人为乐是一种美德，助人是人格升华的标志。
结尾：帮助人，让我们亲密地走在了一起，让我们变得像一家人一样。我愿意继续去帮助那些需要帮助的人，让我们的生活充满七彩的阳光！
珍惜
开头：朱自清先生在文章中写道“吃饭时，时间从碗边流走；喝水时，时间从随水流走；睡觉时，时间又从脚边流走。这摸不着，抓不住的时间呵，它无声地来又匆匆地远走”。懂得珍惜，人生便是一种永恒。
结尾：我们常常感动，是因为懂得、珍惜。懂得珍惜，阳光将洒遍心灵，懂得珍惜，晚风将拂过心灵，让我们的心灵那么温暖，那么安宁。珍惜吧，珍惜所拥有的以及还没有拥有的，心灵的土壤既使长不出参天大树，我们也可以拥有对蓝天的向往。
心胸宽广
开头：雨果说：＂比陆地宽广的是海洋，比海洋宽广的是天空，比天空宽广的是人的胸怀。
结尾：心就是一个人的翅膀，心胸有多大世界就有多大。
作文十：《中考作文开头结尾(素材)》10100字
（免费 经典 ）中考作文素材集锦（一）
（一）亲情
１．“慈母手中线，游子身上衣”说的是亲情；
“人生得一知己足，斯世当以同怀视之”说的是友情，
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”说的是爱情；
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”说的是爱国情。
２母亲是疲惫中的一杯龙井，当你软弱无力时，只消几口就是你神清气爽．
母亲是烦恼中的一曲古筝，当你义气消沉时，优雅的旋律一飘荡，眼前立即一片青翠． 母亲是黄集中的一朵鲜花，当你落寞惆怅时，看一眼满目青翠，闻一下香沁心脾，心里得到恬适，不会孤单．
母亲是挫折中的阵阵清风，当你惊惶伤心时，为你拭去焦躁的汗水，梳理好零乱的思绪． 母亲是困难中的一根拐杖，当你脚步蹒跚时，帮助你找好重心，支撑起一片希望的原野．
３．在人生短暂而漫长的路途中，
给你快乐的也许是你的朋友，
让你美丽的也许是你的追求，
令你充实的也许是你的事业，
但是，使你温暖的必定是你的母亲。
她用她的身体为你阻挡着寒气袭人的风霜，
更用她的爱心为你消除了成长中的烦恼，
用她的智慧为你化解了一次又一次的迷惘；
母亲永远是你的灿烂阳光。
４．母亲的一切言行都赋予了孩子一事实上的精神与灵性，在无形中定格了孩子一定的质量与价值。
母亲的微笑和亲吻是抚慰孩子心灵的最好的良药；
母亲的拥抱和鼓励是激励孩子前进最恒久的动力；
母亲的取舍和好恶是孩子认识世界最原始的标尺。
５．一颗孤独的心需要爱的滋润；一颗冰冷的心需要友谊的温暖；一颗绝望的心需要力量的托慰；一颗苍白的心需要真诚的帮助；一颗充满戒备关闭的门是多么需要真诚这一把钥匙打开呀！
６爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；
爱心是一瓢纷洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润；
爱心是一泪流淌在夏夜的清泉，使燥热不寐的人领略诗般的恬静；
爱心是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇；
爱心是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽；
爱心是一杯泼洒在头顶的冰水，使高热发昏的人得能冷静地思索；
爱心是一块衔含在嘴里的奶糖，使久饮黄连的人尝到生活的甘甜；
爱心是一阵炎炎夏日的清风，使心急如焚的人感到无比的凉爽
爱心是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠受到震撼；
爱心是一座亮在黑夜的灯塔，使迷途航船找到港湾
７．冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖；
暗夜无边的时候，我们需要点点星光来取暖；
前途茫茫时，我们需要一盏航灯来取暖??
四季轮回，心里滤不去的是烦恼和忧愁，
脚下略不去的是艰辛和伤痛。
寒天冷日，让我们用什么来温暖迎风而立的自己？
留些真诚给自己取暖吧
（二）友谊
１．初中三年，光阴荏苒。忆同学少年，良多趣味。
我们曾谈曹操青梅煮酒，纵论天下英雄；
我们曾诵李白举头望明月，细诉思乡情怀；
我们曾吟周敦颐爱莲篇章，立下君子之志；
我们曾学**指点江山，歌颂风流人物??
如今，这些都如片片枫叶，珍藏在你我青春的诗集。（记忆）
２．友谊，源于爱心。跌倒时，伸出扶持的双手，忧伤时，送上一缕安慰；孤独时，捎去一瓣心香。
我们用友谊写一本书，一本厚厚的书。在书里：友谊如珍珠，我们共同穿缀，联成一串串璀璨的项链；友谊如彩绸，我们共同剪裁缝制成一件件绚丽的衣衫；友谊如花种，我们共同播撒，培育出一个个五彩的花坛；友谊如油彩，我们共同调色，描绘出一幅幅美丽的图画。
友谊要用真诚去播种，要用理解去护理，要用热情去浇灌。
友谊之火温暖了朋友受伤的心，照亮了迷途者前进的方向，驱散了孤独者心中的阴云，点燃了失败者新的希望。
３．朋友是什么，朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉悦；
朋友是忧伤日子里的一股春风，轻轻地为你拂去心中的愁云。
朋友是成功道路上的一位良师，热情地将你引向阳光的地带。
朋友是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴霾。
４．我们用友谊写一本书，一本厚厚的书。在书里：
友谊如珍珠，我们共同穿缀，连成一串串璀璨的项链；
友谊如彩绸，我们共同剪裁，缝制成一件件绚丽的衣裳；
友谊如油彩，我们共同调色，描绘出一片片美好的景色；
友谊如花种，我们共同撒播，培育出一个五彩的花坛。
如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；
如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。
多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。
友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。
友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。
（三）理想·青春篇
●春蚕死去了，留下了华贵丝绸；
蝴蝶死去了，留下了漂亮衣裳；
画眉飞去了，留下了美妙歌声；
花朵凋谢了，留下了缕缕幽香；
蜡烛燃尽了，留下了一片光明；
雷雨过去了，留下了七彩霓虹；
风，从水中掠过，留下粼粼波纹；
阳光，从云中穿过，留下丝丝温暖；
岁月，从树林中走过，留下圈圈年轮??
那么朋友，我们从时代的大舞台上走过，又该留下点什么呢
我们应当留下青春的骄傲，寻梦的足迹；
我们应当留下真我的风采与个性的张扬；
我们应当留下无悔的演绎和星光的灿烂！
●母爱是人生的一首歌：责备是低音，呵护是高音，牵挂思念是母爱的主旋律。 感情是人生的一部分：亲情是序言，友情是目录，爱．恨．恋．想是故事的主题。
友谊是人生的一首歌：真诚是词，信赖是曲，理解．尊重是友谊的主旋律。
青春是人生的一首歌：成功是词，拼搏是曲，永不懈怠是青春的主旋律。
●青春是一本书，有悲伤也有欢乐；
青春是一条河，有平缓也有险恶；
青春是一个早摘的苹果，有甜有涩，
青春是一条充满风景的路，有平坦有坎坷！啊，
青春，你是那早晨树梢上低声鸣叫的小鸟，
你是那湛蓝天空放飞的信鸽，
你是我回忆里永远不褪色的日记，
你是我生命中永远欢唱的赞歌！
●拥有青春，就拥有了一份潇洒和风流；
拥有青春，就拥有了一份灿烂和辉煌。
拥有知识，就拥有了无限的光明和希望；
拥有知识，就拥有了无限的力量和财富。
拥有友情，就拥有了一份理解和支持；
拥有友情，就拥有了一份快乐和温馨。
拥有网络，就拥有了世界和梦想
●我梦想，驰骋于塞外辽阔的大漠，在夕阳的金黄中，感受“长河落日圆”的雄浑； 我梦想，置身于江南秀丽的小镇，在绵绵的细雨中，体味“水村山郭酒旗风”的情调； 我梦想，登临五岳之尊的泰山，在日出的辉煌中，体会“一览众山小”的气魄；
我梦想，来到美丽的北戴河边，在一片的汪洋中，感受“大雨落幽燕，白浪滔天”的壮阔。
我梦想，坐在了家乡的明月下，在满月的银辉中，体会“月是故乡明”的感慨。 我梦想，登上了齐鲁的泰山，在云雾的飘绕中，感受“一览众山小”的豪情；
我梦想，来到了茂密的松林，在皎洁的月光下，观赏“明月松间照”的美景。
我梦想：来到塞外的大漠，在夕阳的金黄中感受“长河落日圆”的壮丽。
我梦想：来到海边的沙滩，从波涛的澎湃中感受“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的惊心动魄。
我梦想：来到白雪皑皑的高山，在朝阳的艳丽中，领略“红装素裹”的分外妖娆。
●世界上，还有什么字眼比“青春”两个字更动人，更富有魅力？
青春，是一本自传体的大书，书的作者是自己。那么，这本书怎样才能写好？
我们要用智慧的头脑构思，
用良好的道德立意，
用崇高的理想布局，
用坚定的信念写作，
用奋斗的精神修改，
用执着的追求出版！
青春，是一轮喷薄而出的朝阳，瑰丽的光芒映照着我们灿烂的面庞；
青春，是余韵不绝的歌曲，跳跃的音符拨动着我们年轻的心弦。
青春是一种令人羡慕的资本。
凭着健壮的体魄，你可以支撑起一方蔚蓝的天空；
凭着顽强的毅力，你可以攀登上一座巍峨的高山。
凭着旺盛的精力，你可以开垦出一片肥沃的土地；
凭着超人的智慧，你可以描绘出一幅精美的画卷。
●即使青春是一枝娇艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界。
即使青春是一株大地伟岸的树，但我明白，一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城。
即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观。
●只有启程，才会到达理想的目的地；只有拼搏，才会获得辉煌的成功；
只有播种，才会有收获；只有追求，才会品味堂堂正正的人生。
（四）人生抒情
１．盈盈月光，我掬一杯最清的；
落落余辉，我拥一缕最暖的；
灼灼红叶，我拾一片最热的；
萋萋芳草，我摘一束最灿的；
茫茫人海，我要选择哪一种最符合我性情的人生？
２．人生的意义在于奉献而不在于索取。
如果你是一棵大树，就撒下一片阴凉；
如果你是一泓清泉，就滋润一方土地；
如果你是一棵小草，就增添一份绿意；
如果你是一颗星星，就点缀一角天空。
如果你是一朵鲜花，就装点一分春色。
即使我们只是一支蜡烛，也应该“蜡炬成灰泪始干”；
即使我们只是一只春蚕，也应该“春蚕到死丝方尽”；
即使我们只是一片树叶，也应该“化作春泥更护花”；
即使我们只是一根火柴，也要在关争键时刻有一次闪耀；
即使我们只是一朵花，也要给人们带来一丝清香；
即使我们只是一颗星星，也要在黑暗中闪出自己的光芒；
即使我们只是一滴水，也要在生命的旅途中作叮咚的脆响；
即使我们只是一棵小草，也要给大地带来一点绿色。
３．人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；
人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；
人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。
４．人生是一支歌，悠扬的旋律谱写出你春天的耕耘和秋天的收获。
人生是一首诗，悠远的意境抒写着你失意的懊恼和成功的欢乐。
人生是一台戏，精彩的剧情演绎着你创业的艰辛和成功的喜悦。
５．如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是其中不可或缺的音符。
如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。
如果说人生是一片湛蓝的天空，那么失意则是一朵漂浮的淡淡的云。
６．事业说：人生就是建筑历史的一块砖石。
友谊说：人生就是帮助别人攀登的阶梯。
奋斗说：人生就是与风浪搏击的双浆。
勤奋说：人生就是耕耘大自然的老黄牛。
困难说：人生就是在暗礁中行进的船。
挫折说：人生就是那条坎坷曲折的小路。
７．生命真是一个奇迹。
一枝从污泥里长出的夏荷，竟开出雪一样洁白纯净的花儿；
一粒细细黑黑的萤火虫，竟能在茫茫黑夜里发出星星般闪亮的光。
一株微不足道的小草，竟开出像海洋一样湛蓝的花；
一只毫不起眼的鸟儿，竟能在枝头唱出远胜小提琴的夜曲；
一条柔软无骨的蚯蚓，居然能在坚实的土地里如鱼在海中似的自由遨游。
８．生命是盛开的花朵，美丽舒展，绚丽多姿；
生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；
生命是优美的乐曲，音律和谐，婉转悠扬；
生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。
９．假如生命是一株小草，我愿为春天献上一点嫩绿。
假如生命是一棵大树，我愿为大地（夏日）撒下一片绿阴（阴凉）；
假如生命是一朵鲜花，我愿为世界奉上一缕馨香；
假如生命是一枚果实，我愿为人间留下一丝甘甜。
１０．扬起生命之帆，让涛声为伴奏，扯缆绳作琴弦，掬劲风当号角，奏一曲超越时空的乐声，礁石间，狂风里，我张开双臂，用沸腾的流着我热血的心，拥抱博爱，紧紧地，一生无悔。
１１．生命不是一篇
她是一个完整的过程，是一个
当三闾大夫抱着石头与江水相拥，
当西楚霸王自刎时的鲜血染红了整片夕阳，
当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食，
当拉奥孔扭曲着身体仍想保卫自己的儿子，
历史的悲风中发出阵阵悲鸣，但他们生命的结尾却那么响亮有力，数千年来仍叩击着人们的心灵，播放出永不低沉的生命绝唱！
１２．生命就是龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的献身精神。
生命就是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气。
生命就是苏东坡“谁道人生无再少，门前流水尚能西”的超脱与豁达。
生命就是杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的无奈与感伤。
１３．生活是一部大百科全书，包罗万象；
生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律；
生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命；
生活是一条长河，奔腾不息，淘尽人间善恶；
生活是一首启锚的航船，确定了航向，便不再畏惧狂风恶浪；
生活是一幕人人皆可做主角的戏剧，你刚舞罢他登场，尽显风流。
１４．生活是一面镜子，你对它笑，它也对你笑。
生活是一道多元方程，需要用缜密的头脑、从容的心态、敏捷的思维来求解。
生活是一台微型计算机，鼠标就掌握在你的手里，丰富多彩的内容任你点击。
生活是一场足球赛，你冲锋陷阵，未必能够成功射门，但若被动应付，就永远没有一球定乾坤的壮举。
生活是一杯特制的茶，只要细心品味，你就可以从苦涩中尝到甘甜，从平淡中感觉温馨。 生活是一部大百科全书，智者越读越聪明，愚者越读越胡涂，
生活是一种板块结构，强者在夹缝中崛起，弱者在挤压中窒息。
生活就像是一面镜子，通过这面镜子，我们可以看到自己和别人。自己的优点、缺点，别人的优点、缺点。
１５．我向往一种生活状态，叫做——安详，安详就像夕阳下散步的老人，任云卷云舒； 我也憧憬另一种生活状态，叫做——拼搏，拼搏就像暴风雨中的海燕，任雷鸣电闪； 我也憧憬另一种生活状态，叫做——紧张，紧张就像夜色里赶路的人，任月出月落； 我也憧憬另一种生活状态，叫做——奋进，奋进就像海上行驶的帆船，任浪打风吹；
１６．如果是小草，就不要羡慕大树的伟岸参天，你依然可以长成一片翠绿；
如果是麻雀，就不要羡慕雄鹰的搏击飞翔，你依然可以在枝丫间寻找快乐；
如果是小溪，就不要羡慕大海的惊涛拍岸，你依然可以在山涧自由流淌。
生而为人，就不要羡慕别人的天赐良机，做自己的，给自己一方天空。
（五）历史哲思
●历史的点点滴滴如散落在偌大沙滩上的沙石贝壳，我悄悄地走过，贪婪地看着这些晶莹珍贵的财富，时而拾起一两颗打动心灵的贝壳，怀着一份爱的心情、感恩的心情，好好收藏，以作纪念。
●历史是一面镜子。
假若当初商纣王能广开言路，察纳忠言，何至于落得个身败名裂．葬身火海的下场？ 假如当初蔡桓公虚心听取扁鹊的意见，何至于病入膏肓而一命呜呼呢？
假若当初项羽能从谏如流，接纳忠言，何至于落得个无颜见江东父老．自刎乌江的结局呢？
然而，反过来说，
如果当初齐威王不采纳邹忌的谏讽，又怎能取得“战胜于朝廷”的结果？
如果当初唐太宗不采纳魏征的劝告，怎么能创造“贞观之治”的局面呢？
综上所述，不难看出：
善纳人言者，昌；不纳人言者，亡。
●古往今来，大凡有所建树者。无不是临渊之后退而结网者。
如果哥伦布只是“临渊羡鱼”，而不去辟风斩浪，扬帆远航，他又怎么会有发现新大陆的壮举？
如果哥白尼只是“临渊羡鱼”，而不去苦心观测，创立新说，他又怎么会写出《天体运行》这部巨著？
如果只是“临渊羡鱼”，而不去开通丝绸之路，张骞怎会有通西域那鞍前的潇洒？ 如果只是“临渊羡鱼”，而不去开辟海上航线，鉴真又怎么会东海那水上风流？（《说与做》）
●心的本色该是如此。
成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；
败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。
荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云； 辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。 ●不要放弃希望，希望使人正视困难与失败。困难与失败并不可怕，可怕的是一个人失去希望，失去与之斗争的勇气。屈原爱国，“上下而求索”；一旦楚国灭亡，他失去了希望，便只剩下跳入汨罗江这条绝望之路了。
不要放弃希望，希望使人憧憬美好的未来。有了希望，才会产生对未来的向往，才会产生对美好生活的追求。德国诗人海涅在一首诗中动情地写道：“严冬劫掠去的一切，新春会给你还来。”
不要放弃希望，希望使人增添前进的动力。古今中外，有多少仁人志士，为了实现自己的理想而不懈地奋斗。双目失明、双耳失聪的贝多芬发出“我要勒住命运的喉咙”的壮语，谱写出不朽的《英雄》乐章。
●一缕清香一份洒脱，做真正的自我，展示高洁与傲岸，那是陶潜的五斗诗魂！ 一江春水一曲悲歌，做真正的自我，那是文天祥零丁绝唱！
一页历史一面镜子，做真正的自我，展示理性与忠贞，那是屈原水中的离骚！ ●让我怎样感谢你！当我走向你的时候，
我原想留住一株小草，你却给了我整个绿地；
我原想拥有一朵莲花，你却给了我整个荷塘；
我原想收藏一片红叶，你却给了我整个枫林；
我原想亲吻一瓣雪花，你却给了我整个雪原；
我原想品尝一个金桔，你却给了我整个果园；
我原想捡拾一束稻穗，你却给了我整个粮仓；
我原想采摘一束菊花，你却给了我整个花园。
●热爱是风，“贫穷而能听到风声也是好的”。
热爱是雨，“有情芍药含春泪”。
热爱是土，俯身就能抠出一把，哪一把土壤里没有先民的血汗和未来人的绿梦呢？ 热爱是云，仰首就能望到一片，哪一片云里没落过孩子的向往和老人的忆念呢？ 因为热爱，我们心存感激，因为热爱，我们满怀忧愤；
因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子；也因为热爱，我们敢于金戈铁马去，马革裹尸还。
忍辱负重的生，生是热爱；
大义凛然地死，死是热爱；
清清爽爽，认认真真地活着，活着又何尝不是热爱！
（六）苦难·幸福
１．流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣，渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔，只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。当一个人与追求同行，便坎坷是伴，磨难也是伴。
２．巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。 风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；
走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；
登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。
在这个世界上，
一星陨落，黯淡不了星空灿烂，
一花凋零，荒芜不了整个春天。
人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。
站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：
３．苦难，对于天才是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，对于弱者是一个万丈深渊成功；
对于永不懈怠的人是一座里程碑，对于骄傲自满的人是一个包袱，对于不求进取的人是一桩祸患；
对于志向远大的人是向上攀登的阶梯，对于心有小志的人是一生荣耀；对于胸无大志的人，无底深渊。
对于努力者，奖励；对于耕耘者，收获；对于骄傲者，过眼烟云；
对于目标远大者，小的驿站；对于奋斗者，一座灯塔；对于懒惰者，一个美丽的梦； 对于奋进的人，另一段艰难跋涉的开端；对于知足的人，幸福的顶峰；对于失败者，遥
不可及的梦想。
４．痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷；
痛苦是无人理解的悲哀，无助的面对一切挫折；
痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言；
痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。
５．成功是你梦寐以求的那朵红玫瑰，挫折正是那遍及周围的针刺。快乐是你辛勤耕耘获得的果实，悲伤正是那成熟前的秕粒。
成功是白天的太阳，那么失败就是黑夜中的星辰，没有星辰的降落也就不会有太阳的升起，耀眼的太阳也会有被乌云遮掉的时候；成功是甜果，那么失败就是酸果，甜果在最初却是酸苦的，也有不少甜果会甜得发苦发烂。
成功要用理想去引路，要用创造力去开拓，要用汗水去浇灌。
未经历坎坷泥泞的艰难，哪能知道阳光大道的可贵；未经历风雪交加的黑夜，哪能体会风和日丽的可爱；未经历挫折和磨难的考验，怎能体会到胜利和成功的喜悦。挫折，想说恨你不容易??
在经受了失败和挫折后，我学会了坚韧；在遭受到误解和委屈时，我学会了宽容；在经历了失落和离别后，我懂得了珍惜。
如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是一朵飘浮的淡淡的白云。
６．一种并不陡峭的高度。风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；
走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；
登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。
在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。 人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。
７．未经历坎坷泥泞的艰难，哪能知道阳光大道的可贵；
未经历风雪交加的黑夜，哪能体会风和日丽的可爱；
未经历挫折和磨难的考验，怎能体会到胜利和成功的喜悦。
８．悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。
悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限；乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。 在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能；在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。
悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神；从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。
９．微笑着，去唱生活的歌谣，
不要埋怨生活给予了太多的磨难，
不必抱怨生命中有太多的曲折。
大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；
沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。
人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。
１０．幸福是贫困中相濡以沫的一块糕饼，
幸福是患难中心心相印的一个眼神；
幸福是父亲一次粗糙的抚摸，
幸福是朋友一个温馨的字条；
幸福是母亲一声温柔的叮咛，
幸福是老师一次亲切的问候。
幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂；
幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获；
幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；
幸福是“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的追求。
１１．幸福是‘临行密密缝，意恐迟迟归’的牵挂，
幸福是‘春种一粒粟，秋收万颗子’的收获。”
幸福是‘但愿人长久，千里共婵娟’的祝愿，
幸福是‘常记溪亭日暮，沉醉不知归路’的回忆。
幸福是‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’的追求。
１２．有人说，幸福是星级宾馆里山珍海味间的觥筹交错；
有人说，幸福是高档舞台厅里动人旋律中的翩翩起舞；
有人说，幸福是端座奥迪、宝马车于人流如潮的大街上招摇过市；
也有人说，幸福是待在密室里数着成迭的百元大钞；
然而我要说：拥有这些，不一定就是真的拥有了幸福！
幸福，时时刻刻围绕在你身旁。
如果你从母亲手中接过饭碗，心存温馨，那就是幸福；
如果你在灯下读着朋友的来信，品味友情，那就是幸福；
如果你独坐一隅，静静听歌，凝神遐思，那就是幸福
１３．“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳；而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”（冰心语）我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们无悔的付出，去浇灌隔那刚刚萌芽的种子。
１４．或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎；
或许是天地的无情终归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞，
或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气丰发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂，那么就请在凄惨中反省我们自己吧！
（七）自然
１．大自然能给我们许多启示：
滴水可以穿石，是在告诉我们做事应持之以恒；
大地能载万物，是在告诉我们求学要广读博览；
青松不惧风雪，是在告诉我们做人要坚毅刚强；
成熟的稻穗低着头，那是在启示我们要谦虚；
一群蚂蚁抬走骨头，那是在启示我们要齐心协力。
２．人们都爱秋天，爱她的天高气爽，爱她的云淡日丽，爱她的香飘四野。
人们都爱莲花，爱她的亭亭玉立，爱她的不蔓不枝，爱她的香远益清。
人们都爱春天，爱她的风和日丽，爱她的花红柳绿，爱她的雨润万物。
３．读沙漠，读出了它坦荡豪放的胸怀；
读太阳，读出了它普照万物的无私；
读春雨，读出了它润物无声的柔情。
读大海，读出了它气势磅礴的豪情。
读石灰，读出了它粉身碎骨不变色的清白。
４．大自然的语言丰富多彩：
从秋叶的飘零中，我们读出了季节的变换；
从归雁的行列中，我们读出了集体的力量；
从冰雪的消融中，我们读出了春天的脚步；
从穿石的滴水中，我们读出了坚持的可贵；
从蜂蜜的浓香中，我们读出了勤劳的甜美。
５．静物是凝固的美，动景是流动的美；
直线是流畅的美，曲线是婉转的美；
喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。
生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。
６．美是游荡在蓝天上的几缕白云，
美是偎依在山冈上的几点残雪，
美是回荡在密林中的几声鸟鸣，
美是跳跃在海面上的一抹斜阳。
７．蓝天无语，却显露出高远；
太阳无语，却放射出光辉；
高山无语，却体现出巍峨；
大地无语，却展示出广博。
青春无语，却焕发出活力；
鲜花无语，却散发出芬芳；
春雨无语，却滋润着大地。
８．我看青山换绿，感受到生机勃发的力量。
我看长河落日，感受到雄奇壮观之美。
我看小桥流水，感受到诗情画意之美。
我看鹰击长空，感受到勇于搏击的力量。
我看鱼翔浅底，感受到自由自在的快乐。
我看柳树萌芽，感受到生命萌发的美丽。
９．我登上巍峨的泰山，俯瞰脚下的千山万壑，在我眼前展现的仿佛不是山川，而是我们伟大民族的画卷??
我来到神奇的桂林，望着面前的山山水水，在我眼前展现的仿佛不是奇妙的山水，而是一幅绚丽多彩的图画。
我泛舟秀丽的富春江，饱览眼中的青山绿水，在我眼前涌动的仿佛不是河流，而是我们伟大民族努力奋进的大潮。
１０．春天的雨，细腻而轻柔，给山野披上美丽的衣裳；
夏天的雷，迅疾而猛烈，为生命敲响热烈的战鼓；
秋天的风，凉爽而惬意，为落叶送去温馨的问候；
冬天的雪，慈祥而温厚，为庄稼带来多情的呵护。（四季）
１１．百花争艳的春天是充满活力的季节；
烈日曝晒的夏天是富有热情的季节；
瓜果飘香的秋天是极具魅力的季节；
白雪飘飘的冬天是最富遐想的季节。
１２．每一滴水都折射出一个多彩的世界，
每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界，
每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉。
不要空叹人世的无奈，且用美丽的心情来看待人世的繁华多彩，细细品味那无处不在的美吧！
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