作文一：《王家大院游记作文》11500字
王家大院游记作文
篇一：王家大院导游词
灵石王家大院导游词
王家大院位于山西省灵石县城东的静升镇， 高家崖、红门堡东西对峙，一桥相连。 高家崖建筑群两主院均为三进式四合院， 红门堡建筑群的总体布局，隐一个“王”字在内，开馆后，几乎天天都有来自国内外的王姓族人到此旅游观光。王家大院作为我国优秀的传统建筑文化遗产和民居艺术珍品，开放几年来，在海内外产生了积极的影响，被广誉为“华夏民居第一宅”。
篇二：王家大院导游词
晋商文化游导游词の王家大院
奢华的乔家，气派的渠家，壮观的曹家，前些天，大家也领略过它们的风采啦，今天我将带领大家去感受色彩最为浓重的的王家大院。 在到达王家大院之前呢，我先简单的给大家介绍一下，王家大院有着近７００年历史的文化，是中国民居建筑的典范，家族文化的表率，吉祥文化的标本，这里是中国耕读传家与官商经济的契合，封建文化与传统礼制的全释。王家大院位于中国北方浑厚的黄土高原上，在奇骏而悲情的绵山脚下的静生镇，王家是太原王氏的后裔，据说在元朝皇庆年间一位名叫王实的人定居静升。在事耕的同时，王实兼做豆腐，由于技高一筹，加之为人敦
厚，生意渐兴，因此王实被尊为静升王姓始祖。 王氏家族鼎盛于清朝康熙、乾隆、嘉庆年间，那时，除了大兴土木，营造室第、祠堂、坟莹和开设店肆、作坊外，在当地还办有义学，立有义仓，而且修桥筑路、蓄水开渠、赈灾济贫、捐修文庙学宫等等，善举不竭。在此时代，王家入宦者仅二品至五品官员就有１２人，罗授、封、赠在内的各类年官员大夫达４２人，还有二人分袂于康熙六十一年（１７２２年）和嘉庆元年（１７９６年）加入了朝廷举办的千叟宴。足以看出王家的显赫。民国初年，王家店铺仍然覆盖晋、冀、京、津等省市。在卢沟桥事变之后，王家被迫举家南迁，大院人去楼空，而王家人也漂浮异乡。
而在现代王家大院作为我国优异的传统建筑文化遗产和民居建筑艺术珍品，开放几年来，在国内外发生了积极的影响，被广誉为“华夏民居第一宅”、“中国民间故宫”和“山西的紫禁城”。首都一家报
纸曾以“王家归来不看院”的头版头条的长篇报道，引起了在北京及周边省市普遍关注。**、**等那时一批党和国家领导人以及国际知名学者郑孝燮、罗哲文、余秋雨、王鲁湘等考察王家年院后，亦都欣然题词赋诗，给以很高的评价。所以啊大家今天来到王家大院绝对是票有所值，。
好啦 ，王家大院到了，大家收拾收拾准备下车，跟随我前往王家大院，王家大院现开放高家崖、红门堡两个建筑群和王氏宗祠孝义祠三部分，共有院落座，房间１１１８间，面积４．５万平方
米。在这里呢我也只以个人对王家大院的简单的理解给大家简单的说一下王家大院的特点，还有大家进了王家大院之后应该看点什么，注意些什么，大家首先要注意的是王家大院的各处的砖雕、木雕、石雕，它们姿态分成，各具特色，其次如果站在王家大院的最高处的院墙上，俯瞰一下整个王家大院，大家会发现红门堡的整体结构是隐一个“王”字在内，又附会着龙的造型，大家在进入之后，仔细的看看，就会发现我所说的这些特点。因为咱们相处时间挺长了，我还想给大家留一个完美的印象，我不太想大家知道我才疏学浅，所以等等会有专业的讲解员为大家进行细细的讲解，我就在最后尾随大家，大家如果有什么事，就到队伍最后找我，或给我打电话，咱们整个王家大院的游览时间是三个小时，，因为王家大院整个建筑群是院内有院，门里套门，就像迷宫一般，虽然不会走不出来，但极易走散。因此，进入王家大院之后，大人要带好小孩子，老人随我一块走，如果是中年人或年轻人和队伍失散的话不要着急，一个人在高宅大院里面游览也别具风趣，并
且会在游览完之后对整个大院有着个人独特的见解，所以当走散时，你只需在三小时后，到咱们停车处集合，就可以啦。好了大家看到前面的那个穿着正是，留着寸头的殷俊小伙了没有，大家向那里靠拢，那位就是咱们的专业的讲解员，，，什么没看见，就是那个脸上有疙瘩的那个。
王家大院地处晋中盆地的灵石县静升镇静升村，王家是太原王
氏的后裔，南宋时迁至这里，清朝中期上升为名门望族，于是大兴土木，几近豪奢，修成了占地１５万平方米以上的古建筑群落。王家大院建在背阴抱阳的山坡上，窑洞式设计使之夏无酷暑，冬无严寒，风水人气俱佳。这里的建筑群落，将砖木石雕陈于一院，绘画诗文书法熔于一炉，人物禽兽花木汇成一体，姿态分成，各具特色，既表现了大户人家的风范，又充分显示出自己身高位权的身份，达到了建筑必有图，有图必有意，有意必吉祥的境界。
王家年夜院是清代平易近居建筑的集年夜成者，由历史上灵石县四巨匠族之一的太原王氏后裔 －－－ 静升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间所建，总面积达２５万平方米以上。现以“中国平易近居艺术馆”、“中华王氏博物馆”开放的高家崖、红门堡两年夜建筑群和王氏宗祠等，共巨细院落座，衡宇１１１８间，面积４．５万平方米。
高家崖、红门堡工具坚持，一桥相连，皆黄土高坡上的全封锁城堡式建筑。外不美观，顺物应势，形神俱立；其内，窑洞瓦房，巧妙连缀。博年夜精湛壮不美观，天工人情地利。于貌似陈旧看法中千变万化，在连结北方传统平易近居共性的同时，又闪现出了卓越的个性妨现校总的特点是：依山就势，随形生变，层楼叠院，错落有致，气焰宏伟，功能齐全，根基上担任了我国西周时即已形成的前堂后寝的庭院气概，再加匠心独运的砖雕、木雕、石雕，装饰典雅，内在丰硕，适用而又美不美观，兼融南北情调，具有很高的文化品位。
高家崖建筑群两主院均为三进式四合院，每院除都有高屋建瓴的祭祖堂和两厢的绣楼外，还有各自的厨院、塾院，并有配合的书院、花院、长工院、围院（家丁院）。周边墙院紧围，四门因地制宜，巨细院落既珠联璧合，又自力成章，其或隐或现，多种多样的门户，给人以院内有院，门里套门的迷宫式感受。此刻，高家崖各院厅堂及居室内，遵照“尊卑分等，贵贱分级，上下有序，长幼有伦，内外有别”的封建礼制名目，将静升王氏家族历代传布下来的年夜量家什物品已分门别类地陈列于此鱿脯根基上恢复了王家昔时的历史风貌。红门堡建筑群的总体结构，隐一个“王”字在内，又附会着龙的造型。除前堂后寝的院落外，为顺应地形，一部门又应变为前园后院。各院间有的都丽堂皇，有的曲幽小巧。其砖、
木、石三雕，有些因出自乾隆早期，古朴粗犷，还保留着明代气概；年夜年夜都同高家崖一样，皆清代“纤细繁密”之典型。设立于红门堡东三甲的中华王氏博物馆，是今朝国内外惟一的王氏家族文化博物馆，开事后，几乎天天都有来自国内外的王姓族人到此旅游不雅参观、寻根谒祖或信函、电话咨询。
１９９９ 年，王家年夜院被评为“山西省十年夜闻名优异旅游景区”和“省级文明景区（点）”； ２００１ 年，经由过程了 ＩＳＯ９０００ 国际质量打点系统认证； ２００２ 岁首，王家年夜院又被评定为国家 ＡＡＡＡ 级旅游景区和中国“质量万里行”全国示范单元； ２００３ 年，被评为中国（首选）十佳文明示范旅游景区。
２００６年０５月２５日，王家年夜院作为明至清古建筑，被国务院核准列入第六批全国重点文物呵护单元名单。
灵石匠升王氏家族，源出太原，世居本县汾河峡谷间沟营村（今巨室滩镇沟峪滩村）。元皇庆年间（１３１２年－１３１３年）先祖王实迁至静升后，由农及商，人丁渐旺，继而念书入仕，遂“以商贾兴，以官宦显”，成为当地一年夜望族。
王氏家族鼎盛于早晨康、乾、嘉年间，那时，除年夜兴土木，营造室第、祠堂、坟莹和开设店肆、作坊外，在当地还办有义学，立有义仓，而且修桥筑路、蓄水开渠、赈灾济贫、捐修文庙学宫等等，善举不竭。在此时代，王家入宦者仅五品至二品官员就有１２人，搜罗授、封、赠在内的各类年夜夫达４２人，还有二人分袂于康熙六十一年（１７２２年）和嘉庆元年（１７９６年）加入了朝廷举办的千叟宴。
王氏家族年夜十八世往后（清道光年间）逐渐衰败，其原因除社会政治经济多方面客不美观身非凡，在自己，则主若是后辈不争，日趋奢靡，尽弃先祖勤俭创业之道德。一些人荒于学而以钱捐官，还有的疏于耕而醉瘾鸦片，终致秋风落叶，年夜喷香日倾。抗日战争前，虽还有个体年夜户于省内及京津等地多有商号，可芦沟桥事情后，亦顿收家业，居家南迁，漂浮异乡。
王氏家族历６８０多年已传至２７世，新中国成立后，王家人年夜业各界多有建树，遂“以商贾兴，以官宦显”，成为当地一年夜望族。
篇三：王家大院考察报告
篇一：王家大院考察报告
十一月份外出写生考察报告
考察时间：２０１１／１０／２４—１１／２
考察地点：山西平遥
考察内容主要是：对王家大院的石雕作品的赏析，对技艺的学习和赞赏。
详细内容如下：
这是我们第二次集体外出写生考察，也是大学中最后一次了。这次我们去的地方是北京，山西大同，平遥。每个地方都有它不同的特色。在北京，我感觉的是它是中国的心脏，拥有着丰厚的千年文化，有那种震撼，庄严，繁华，发达，蓬勃发展的感觉。尤其是在紫禁城里，特别雄伟壮观。而在山西，却感受到的是古老悠久的传统文化。云冈石窟，平遥古城，王家大院。其中让我感觉挺有情志的是王家大院。我听过乔家大院，没想到还有王家大院呢。见过了才知道，王家大院是山西最大的一座保存完好的建筑群，称“三晋第一宅”。
王家大院是清代民居建筑的集大成者，由历史上灵石县四大家族之一的太原王氏后裔 －－－ 静升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间所建，总面积达２５万平方米以上。山西晋商的四大家族之一的王家大院很宏伟。相比乔家大院的小巧玲珑，王家的风格更豪放。依山而建的风格使得采光效果和布局特色都有大幅度的提
高。
进入灵石县就能看到它依山形成
的王字型建筑群。相传这样的布局是王家教育子孙不能忘本。大气的王家大院最大的看点是影壁和各个建筑上的雕刻工艺。有门便有壁的北方院落风格得到了淋漓尽致的体现。王家大院“三雕”艺术品，题材丰富，雕刻技艺多种多样。分为砖雕，石雕，木雕。王家大院的砖雕、木雕、石雕艺术品，题材广泛，内涵丰富，各有典故，且工艺考究，集中体现了清代典型的“纤细繁密”的艺术风格。加之文人、画工和雕刻艺人的默契配合，相辅相成，将儒家文化的严谨秩序、道家文化的天然选择和佛家文化的空灵境界合而为一，融注于一尊尊、一件件精美的艺术佳作之中，使之顺理成章地成为华夏古老文明的文化传承载体。王家大院是依山就势，随形生变，层楼叠院，错落有致，气势宏伟，大小院落既珠联璧合，又独立成章，其或隐或现，多种多样的门户，给人以院内有院、门里套门的迷宫式感觉，体现了尊卑分等，贵贱分级，上下有序，长幼有伦，内外有别的封建礼制格局。随着对王家家大院步步深入的探访，感觉好像一轴儒家文化的画卷徐徐展开，让人恍惚中仿佛看到了中国古代彬彬有礼、谦谦君子的礼仪风范。
王家大院的石雕将民间建筑工艺装饰中的“情、理、艺、趣、神”融为一体，达到了很高的审美境界，同时展示了传统建筑独具特色的魅力。。我很喜欢王家大院里的各种寓意丰富而又巧妙地
石雕作品。因为在一个有地位的王氏家族里，聪明的利用雕刻的方式在大院里装饰。把一些深刻的人生大道理刻进大院，让后代牢记。同时又把对自己家族的富贵的美好愿望传递出来了。那些石刻很有意思，也蕴含着很深刻的寓意，具有很深远的教育意义。走进王家大院，首先看到的是门口的很大的砖雕影壁：狮子滚绣球。
它属于浮雕形式，雕刻细致，生动形象。有着子
嗣兴旺之寓意，大狮小狮比喻太师少师，彩带表示好事不断，绣球上的钱纹又有富贵之意。狮子是兽中之王，可威服百兽，镇宅辟邪，因此是权威势力的象征。在这里，我具体分析王家大院里的石雕艺术。这是王家大院的石雕门枕石，上松下竹，又想两幅美丽的山水画。我记得导游说过，松竹，代表着不同的寓意，一个是坚强，一个是正直。这也象征着王氏家族的刚强正直的作风。并且把它们置于大门口显眼处，这更是显示王氏家族的人品的高洁。 在王家大院里，上上下下都是富贵，权势，地位的象征和寓意。再看王家的石雕匾额－－－－贝叶。雕刻细腻，脉络清晰，正反分明，一波三折具有动感，有御沟题红，千古佳韵之说。 进入大院，不大的地方却有着不同的石雕，有着丰富的寓意。这是一组精致的石雕台阶－－－－
垂带踏垛。抱鼓石上一为鸳鸯贵子，一为五福捧寿，拐子龙如意头谐音贵子如意。大狮小狮对望，动作富有情趣，很有意思。圆雕浮雕相互结合，直线曲线融合，表现出了石匠精湛的技艺，也
展现出了丰富的石雕艺术。
这是王家大院石雕柱础石。该石从上至下分五层。最上层雕有鼓，指“天圆地方鼓在上”，代指“天”；二层雕有锦缎，寓意“锦绣前程”；三层雕有蝙蝠与祥云，寓意“福祥双至”；四层雕有草龙，为“镇宅避邪”之物；最下层雕有回纹，指“回纹不断，子孙不断”之意。柱础石整体寓意“上有天，下有地，吉祥如意好福气”。当时，听到刘老师和导游的讲解，我才知道这个石柱有着那么多的层次，每一层有着不同的寓意，每一层的形状纹样也不同。总之，表现出了精致的雕刻，也看出了王家地位的不同，也表达出了主人对官运亨通及自身价值的渴望与追求。
对于王家大院里的石石刻刻都充满着好玩有趣的故事，但每个故事又都有着它各自的教育意义。表现着高超的雕刻艺术，精美有加。曾有人称过：“王家的石头会唱歌”，说的就是王家的石雕艺术品。在大大小小的庭院里，不论驻脚于何处，那些触目皆是的石刻制品，都会锁定你的眼球，柱础石、或墙基石、或石门框、或石窗框，还有石刻照壁心，过门石，拦板石，石狮子它们在艺术表现手法上，或阴或阳，或浮或镂，集众家雕技和工艺于一体，不论何种题材表达何种意向，其造型独特而不怪异，雕工精细而不绮靡，画图充盈而不俗滥，意蕴庄重而不萧杀。
这个挺有意思的，小猴子与蜂窝在一起，会是什么呢，没想到古
人会聪明的可爱，猴和蜂在一块，寓意封侯之意，这表现出了
主人对官运祥通的追求。 此石刻为凤凰童子。不管它内容，首先看它的雕刻，精细精细，脉络清晰，枝枝叶叶，人物都很细致。其中一只很漂亮的凤凰，踩在一条有花草的道路上，最下面是祥云的环绕。凤凰身上骑得是一个童子，旁边是一个老妪，上面是一棵枝繁叶茂的树，树上还有一只好看的鸟。两个人物面貌刻画细腻，着法圆润，形象的凡俗气息十分浓郁，使人易于亲近，或者说，容易让人找到熟悉的身边影像。整体上比例结构准确，造型优美，寓意着子孙后代富贵生旺的含义吧。强硕的凤凰立足蕉形花草云朵组成的承接平台，颈仰喙启，背负执如意的小儿，小儿之后是老妪、古松，它与“麒麟送子”一图极为相似，且左右对称。这幅石刻非常精美，凤凰的翎羽绒毛以及垂冠，裁毛和足鳞，一刀一线，极为有序。可以这样想，同为送子，凤凰和麒麟有何不同，或许一切都是拟像。麒麟降下生命，凤凰赋予幸运；麒麟带来富贵，凤凰赠以如意，植根于凤鸣之塬上的王家
怎能不感念凤凰之德呢，
此图为乳姑奉亲。这是一幅场景性很强的画面。人物有两组，一组是手持拨浪鼓牵引小儿的侍女，另一组是剥乳喂亲的唐夫人。后一组是唐夫人，作为儿媳妇用自己的乳汁奉养自己的婆婆的感人故事。前一组侍女手持拨浪鼓牵引小孩子。还有一只猫在捕捉一只鸟。檐柱下的盆花填补和改变了刻工外纤秾细密，内简练遗白的图意走势，而食鸟之猫自然减弱了台阶大面积的空谈。整体上，两组人物构成了一组内容丰富的场景。布局合理，情节可循。
其构图富有情趣，感人至深，连背景也寓意深刻，玉兰，牡丹，荷花，老猫，则寓意“玉堂富贵，清廉高寿”。
这幅是五子夺魁。其中画面主要是五个孩子，正在抢
夺最高孩子手中的东西。五子夺魁”借历史上五个名人并列的习惯，画五个童子争夺头盔；盔与魁是谐音， 以示子孙个个贤能，积极向上，满足旧时代人们渴望子孙争气，个个高升，光宗耀祖的心理。这个最有意思，左下首两个孩子，一文一武，寓意文武双全；右下首一人高举奎，一举夺魁；树为桂树，中间小孩手拿三棵桂圆，寓意连中三元．这个是寓意教子的．
记得在我们跟着导游游览时，都会注意边落的雕刻图案，记得在拐角处有一张纹路，这个是龟背纹，挺简单的，但是我们都知晓乌龟是长寿的象征，所以寓意家人长年百岁。 这是吴牛喘月。《太平御览》卷四引《风俗通》：“吴牛
望见月则喘，彼之苦于日，见月怖喘矣。”意思是吴地水牛怕热，见到月亮以为是太阳，就害怕得喘起气来。后比喻因疑心而害怕。王家有人在南方做官做事，喘月的吴牛既是奇闻又成为勾留的内容一件。把有趣的吴牛刻于院中，是一次次真实的童话，让子孙们获得乐趣的同时，又知道王家之外的大千世界，而不至目光短浅。这种南方的印记具有鲜明特色，它是孩子枕上的故事，是成人睡梦里怀想的一部分，还是一个启迪，一次教诲：求知必穷尽，不做喘月牛。王家运用这个典故而雕刻成此画，寓意王家人做人要小心，三思而后行。此图的雕刻技艺也很精湛，笔笔细腻，纹
路明确。
这是行佣供母。讲的是遇到劫匪逃命的故事．左下角为一人背着老母亲边跑边回头看，后面的劫匪发须向后飘动，寓意追的速度之快．树上有鹦鹉，寓意为天，树后有梅花鹿，寓意为篇二：在山西灵石县王家大院考察
《在山西灵石县王家大院考察》
王家大院的建筑以及建筑风格介绍
２０１０年６月１日我们乘车从衡水出发，路途中遇到了些小麻烦，以至于到达山西平遥的时候已经是晚上了，所以第一天没有去参观任何地方就休息了。第二天我们在平遥古城参观了一天在那里我们看到了古代人的智慧的结晶。接下来我要着重向大家介绍的是我们在６月３日这天去参观的山西灵石县静升镇的王家大院。被广誉为“华夏民居第一宅”、“中国民间故宫”和 “山西的紫禁城”的王家大院。
３日一大早，我们９０多人乘坐着两辆大巴车，在当地两个导游的带领下驱车驶往灵石县静升镇的王家大院。在车上导游给我们讲解了山西的地貌以及它周边著名的旅游景区，还大概的介绍了下我们将要到达的王家大院的概况。我们大体上知道了王家大院建筑规模宏大，拥有 “五巷”、“五堡”、“五祠堂”。汽车在路上颠簸了两个小时我们达到了最终的目的地，在导游的带领下我们买票进入了王家大院，“山西的紫禁城”。
王家大院是清代民居建筑的集大成者，由历史上灵石县四大家
族之一的太原王氏后裔——静升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间先后建成。建筑规模宏大，拥有 “五巷”、“五堡”、“五祠堂”。其中，五座古堡的院落布局分别被喻为“龙”、“凤”、“龟”、“麟”、“虎”五瑞兽造型，总面积达２５万平方米以上。现以“中国民居艺术馆”、“中华王氏博物馆”和“力群美术馆”开放的红门堡（龙）、高家崖（凤）、崇宁堡（虎）三大建筑群和王氏宗祠等，共有大小院落２３１ 座，房屋２０７８间，面积８万平方米。 王氏宗祠分上下两院，功能齐全，设计考究，祠前有精雕细刻的“孝义坊”。宗祠作为王氏先祖灵魂栖息的家园，１９９８年以来，已有数万名海外王氏后裔相继到此观光并拜祖敬香。
在２１世纪的现在，我们可以用电脑轻松的绘制出各种场景，但总会觉得缺少一份熟悉的感觉。一种温暖的感觉。但是往家里的一切让我们觉得很轻松也很熟悉。但是对于王家里的一切，我们只能用鬼斧神工来描述了，大到庭院的建筑、小到茶几茶杯的装饰，那样的唯美，那样的专注，构造出了不一般的王家大院。
在参观的过程中我也发现了一些毛病，在对景区内的不文明现象。对于这些不文明点的行为也要劝阻制止甚至于惩罚。在景区内，我们发现地上是不是有些烟头，废纸屑或是吃过喝过的食品包装袋。我们也针对一个垃圾箱进行了观测，外国游客多数都把垃圾丢在垃圾箱内，但中国游客由少数人就随手丢掉，我们认为这是极度破坏博物馆乃至于国家整体形象的。应当有专人制止或是有相应的惩罚手段。
王家大院总面积达２５万平方米以上。现以“中国民居艺术馆”、“中华王氏博物馆”开放的高家崖、红门堡两大建筑群和王氏宗祠等，共大小院落座，房屋１１１８间，面积４．５万平方米。
高家崖、红门堡东西对峙，一桥相连，皆黄土高坡上的全封闭城堡式建筑。外观，顺物应势，形神俱立；其内，窑洞瓦房，巧妙连缀。博大精深壮观，天工人巧地利。于貌似千篇一律中
千变万化，在保持北方传统民居共性的同时，又显现出了卓越的个性风采。总的特点是：依山就势，随形生变，层楼叠院，错落有致，气势宏伟，功能齐备，基本上继承了中国西周时即已形成的前堂后寝的庭院风格，再加匠心独运的砖雕、木雕、石雕，装饰典雅，内涵丰富，实用而又美观，兼融南北情调，具有很高的文化品位。
导游首先带我们参观高家崖建筑群中的是王家的长子家的建筑，“有门就有屏，”在正对王家长子大门的对面有个屏障，上面有福浮雕，导游说那是“众狮聚宝”：有三只狮子一公一母，还有只小狮子，它们中间是个绣球。代表的意思是，有个好彩头。高家崖建筑群两主院均为三进式四合院，每院除都有高高在上的祭祖堂和两厢的绣楼外，还有各自的厨院、塾院，并有共同的书院、花院、长工院、围院（家丁院）。周边墙院紧围，四门因地制宜，大小院落既珠联璧合，又独立成章，其或隐或现，多种多样的门户，给人以院内有院，门里套门的迷宫式感觉。现在，高家崖各院厅堂及居室内，依照“尊卑分等，贵贱分级，上下有序，长幼
有伦，内外有别”的封建礼制格局，将静升王氏家族历代流传下来的大量家什物品已分门别类地陈列于其中，基本上恢复了王家当年的历史风貌。
在参观室内的时候我们也发现了写不好的现象，虽然在管理上已经形成了自己的一套系统，但是仍有不足，例如，标志牌上有写可以拍照，但是不能使用闪光灯几三脚架，但是馆内仍是灯光不断，经过我们的定时观测，我们发现，违规的国外参观者人数较多，标志牌上也有英文标注，但是遵守的人却不多，我们认为随团的导游有义务提示自己的团圆，严格遵守管内规定，这样即使是看不懂标志的外国参观者也能够管制自己的行为，不作出对文物有所危害的事情。
红门堡建筑群的总体布局，隐一个“王”字在内，又附会着龙的造型。除前堂后寝的院落外，为顺应地形，一部分又应变为前园后院。各院间有的富丽堂皇，有的曲幽小巧。其砖、木、石三雕，有些因出自乾隆早期，古朴粗犷，还保留着明代风格；大多数同高家崖一样，皆清代“纤细繁密”之典范。设立于红门堡东三甲的中华王氏博物馆，是目前海内外惟一的王氏家族文化博物馆，开馆后，几乎天天都有来自国内外的王姓族人到此旅游观光、寻根谒祖或信函、电话咨询。
到王家大院游览过的人，都认为王家大院很大，很气派。其实现在向游人开放的红门堡、高家崖堡及王氏宗祠三组建筑群，尚不足王家大院总占地面积的四分之一。据王家史料和现存的实物
考证，明万历年间至清嘉庆十六年，静升王氏家族的住宅，随其族业的不断兴盛，在村中，由西向东，由低到高，不断延伸，渐修渐众，营造了总占地面积达２５万平方米之巨的建筑群体，远比占地１５万平方米的北京皇家故宫庞大。在静升村“五里长街”和“九沟八堡十八巷”的版图里，王家至少占据了五沟五巷五座堡。其中，完全城堡式的五座住宅群，在地盘规模之体内，更张显出其磅礴的气势。据王家史料记载，当年王家在修建红门堡、高家崖堡、西堡子、东南堡和下南堡五座堡群时，分别以“龙、凤、虎、龟、麟” 五种灵瑞之象建造，以图迎合天机。即红门堡居中为“龙”，高家崖堡居东为“凤”，西堡子居西为“虎”。三者横卧高坡，一线排开，态势威壮，盛气十足。东南堡为“龟”，下南堡为“麟”，二者辟邪示祥，富有稳家固业传世之喻意。今天人们所参观游览的红门堡和高家崖堡，可取意为“龙凤呈祥”或“龙游凤翔”。此二堡及同时修复开放的王氏宗祠（即孝义祠）均为清康乾嘉年间所建，有大小院落座，房屋１１１８间，占地面积４５０００平方米，是王家大院保存最为完好的建筑之精华。仅此而言，虽没有恢复到王家当年五种瑞兽雄踞的气势，但保存至今，目前在国内也该称为奇迹了。正像国际知名学者、清华大学教授王鲁湘先生参观后所感叹的那样：“王是一个姓，姓是半个国，家是一个院，院是半座城”。
王家大院的建筑，有着“贵精而不贵丽，贵新奇大雅，不贵纤巧烂熳”的特征。且凝结着自然质朴、清新典雅、明丽简洁的乡
土气息。在古建范畴，它的艺术内涵可谓贯穿种种，无所不包。
先看看王家大院的选址。一是居高临下，负阴抱阳。占据静升村北山坡黄土高地，背阴可以阻挡胡地北风，向阳能使阳光照射充足；二是凭借坡间由北而南的天然排水沟于左右，可保证宅居地“高无近旱而水用足”，无水灾之患，亦无缺水之虞；三是依山面水，居高可以望远。前览俯视，田园漫漫，河水潺潺；环顾四周，群山连绵，气象万千。夏日层峦叠翠，冬来银装素裹，一幅美妙的自然山水画尽收眼底，堪称理想之宅居宝地。其建筑结构，融历史、哲学、力学、美学为一体，多采用前院为木构架形制，后院为两层窑楼，底层为前檐穿廊的窑洞，二层为梁柱式木结构房屋，构成了典型合理的梁柱式木结构建筑与砖石窑洞式建筑相结合的建筑形式，且结构附件装饰均绚丽精致。如穿廊结构上的斗拱、额坊、雀替、坊头等处的木刻件及柱础石、墙基石等石刻装饰件，形式多样，做工极佳。充分体现了中国古代北方民居“坚固、实用、美观”的建筑特点。其院落布局，虽大都为多进式院落，但样式多变，组合得体。整个建筑设制，集官、商、民、儒四位于一体，既遵循了中国古代传统的阴阳五行之说，又合乎了尊卑有序，内外有别的伦理道德礼制，同时还在建筑的局部和细微之处，汲取了南方园林建筑的设计风格，将造院技巧与造园艺术有机地融为一体，形成王家大院建筑艺术的又一大特色。如此种种，将大院缝合为多元文化体的艺术大殿堂。外观，堡墙高筑，顺物应势，形神俱立，气宇非凡。入堡观览，庭院深巷，曲幽多
变，巧连妙缀，有如迷宫。真是博大精深壮观，天工人巧地利。在保持北方传统民居共性的同时，又显现出了卓越的个性风采，不愧为中国民居建筑艺术之精品。
现在开放的高家崖、红门堡两大建筑群及王氏宗祠等，整个建筑群依山就势，层楼叠院，错落有致，气量宏伟，砖雕、石雕、木雕工艺精湛，其建筑技术、装饰技巧、雕刻技艺超凡脱俗，具有很高的历史、艺术价值和文化品位。王家大院民居无论从建筑的体量规模、建筑的工艺作法等方面，都是华北地区最具代表性的。馆藏文物以明清家俱、书画为重要收藏。馆内又分五馆：明清家俱博物馆，在高家崖，按王家当年居住的不同等级，不同情调，不同用途与规格，恢复原貌。书画馆，面积２１０平方米，１１个展室；中华王氏博物馆，面积３５００平方米，２６个展室，姓氏与王氏渊源、始祖、传承、迁徙、分布、人物、业绩、谱谍、艺文等内容；三雕艺术馆，石雕、砖雕和木雕。
说了以上那么多我想介绍一下在王家建筑中出现的砖雕。砖雕产品中国砖雕是由东周瓦当、空心砖和汉代画像砖发展而来的。汉代画像砖是墓室预制构件的大型空心砖，它是在湿的泥坯上用印模捺印各种图像。北宋时形成砖雕，成为墓室壁面的装饰品。在河南、山西、甘肃等地发掘的北宋墓室，三面墙壁均以砖雕贴砌而成。墓室内的砖雕数量、质量以及所选用的题材，都取决于墓室主人的社会地位。常见的题材有墓室主人夫妇对坐、男仆托盘、侍女执壶等，再现了墓室主人生前的生活情景。金代，墓室
砖雕的内容更加丰富，技艺也有所提高。 砖雕大多作为建筑构件或大门、照壁、墙面的装饰。由于青砖在选料、成型、烧成等工序上，质量要求较严，所以坚实而细腻，适宜雕刻。在艺术上，砖雕远近均可观赏，具有完整的效果。在题材上，砖雕以龙凤呈祥、和合二仙、刘海戏金蟾、三阳开泰、郭子仪作寿、麒麟送子、狮子滚绣球、松柏、兰花、竹、山茶、菊花、荷花、鲤鱼等寓意吉祥和人们所喜闻乐见的内容为主。在雕刻技法上，主要有阴刻（刻划轮廓，如同绘画中的勾勒）、压地隐起的浅浮雕、深浮雕、圆雕、镂雕、减地平雕（阴线刻划形象轮廓，并在形象轮廓以外的空地凿低铲平）等（见雕塑工艺品）。民间砖雕从实用和观赏的角度出发，形象简练，风格浑厚，不盲目追求精巧和纤细，以保持建筑构件的坚固，能经受日晒和雨淋。
砖雕－山西砖雕 山西砖雕山西砖雕砖雕的特点：一是土质特好，经久耐用；二是花样繁多，套路颇大；三是画工精细，刀工别致；四是谱系名确，传承有序。
隋朝、唐朝、宋朝、元朝以来，从山西境内诸多寺庙砖瓦中，均可看到雕刻痕迹。特别在明后期至清前期的两百余年中，随着晋商的崛起，境内各村各社建造坛庙寺观蔚然成风“一颗印”式的“四合院”到处林立，一条条用砖瓦建筑的大街再肆出现。脊领、影壁、花墙门楼
作文二：《王家大院》1500字
王家大院
作者：侍 强
来源：《时代中国》２００９年第０５期
王家大院位于山西省灵石县城东１２公里处的静升历史文化名镇。距世界文化遗产平遥古城３５公里、介休绵山风景区４公里，是山西省近年来以“名城、名山、名院”为优势，推出的一条精品旅游线路。同蒲铁路、１０８国道纵贯线境，大运高速公路灵石出口处距王家大院２公里，交通十分便利。
王家大院是清代民居建筑的集大成者，由于历史上灵石县四大家族之一的太原王氏后裔——静升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间先后建成。建筑规模宏大，拥有“五巷”、“五堡”、“五祠堂”。其中，五座古堡的院落布局分别被喻为“龙”、“凤”、“龟”、“麟”、“虎五瑞兽造型，总面积达２５万平方米以上。现以“中国民居艺术馆”、“中华王氏博物馆”和“力群美术馆”开放的红门堡《龙》、高家崖《凤》、崇宁堡《虎》三大建筑群和王氏宗祠等，共有大小院落２３１座。房屋２０７８间面积８万平方米。
王家大院——高家崖、红门堡、崇宁堡三组建筑群比肩相连，皆黄土高坡上的全封闭城堡式建筑。外观，顺物应势，形神俱立；其内，窑洞瓦房，巧妙连缀。博大精深壮观，天工人巧地利。于貌似千篇一律中千变万化，在保持北方传统民居共性的同时，又显现出了各自卓越的个性风采。总的特点是：依山就势，随形生变，层楼叠院，错落有致，气势宏伟。功能齐备，基本上继乘了我国西周时即已形成的前堂后寝的庭院风格，再加匠心独运的砖雕、木雕、石雕，装饰典雅，内涵丰富，实用而又美观，兼融南北情调，具有很高的文化品位。
高家崖建筑群内的两主院均为三进式四合院，每院除都有高高在上的祭祖堂和两厢的绣楼外，还有各自的厨院、塾院，并有共同的书院、花院、长工院、围院《家丁院》。周边墙院紧围，四门因地制宜，大小院落即珠联壁合，又独立成章，其或隐或现，多种多样的门户，给人以院内有院、门里套门的迷宫式感觉。现在。高家崖各院厅堂及居室内，依照“尊卑分等，贵贱分级，上下有序，长幼有伦，内外有别”的封建礼制格局，将静升王氏家族历代流传下来的大量家什物品已分门别类地陈列于其中，基本恢复了王家当年的历史风貌。
王家大院——红门堡建筑群的总体布局，既隐一个“王”宁在内，又附会着龙的造型。除前堂后寝的院落外，为顺应地形，一部分又应变为前园后院。各院间有的富丽堂皇，有的曲幽小巧。其砖、木、石三雕，有些因出自乾隆早期，古朴粗犷，还保留着明代风格；大多数则同高家崖一样，皆清代纤细繁密之典范。设立于红门堡东三甲的中华王氏博物馆，是目前海内外惟一的王氏家族文化博物馆
崇宁堡建筑群的总体建筑与红门堡卡日似，建筑意象为“虎卧两岗”的院落布局，整体建筑斜依高坡，负阴抱阳，堡墙高耸，院落参差，古朴粗犷，近于明代风格。设立于崇宁堡内的
“力群美术馆”，陈列着灵石籍当代著名版画家力群先生的全部作品，是力群总体艺术形象的结晶，它将历史地传之后世，并在文艺界产生深远的影响。
王氏宗祠分上下两院，功能齐全，设计考究，祠前有精雕细刻的“孝义坊”。宗祠作为王氏先祖灵魂栖息的家园，１９９８年以来，已有数万海外下氏后裔相继剑此观光并拜祖敬香。 王家大院作为我国优秀的传统建筑文化遗产和民居艺术珍品，开放近１０年来，在海内外产生了极大的影响，被广誉为“华夏民居第一宅”、“中国民间故宫”和“山西的紫禁城” 另外，还有一个流传很广的口碑——“王家归来不看院”。
王家大院还是倍受关注的影视拍摄基地，近年来先后有《沧海桑田一百年》、《古镇大河》、《关中往事》、《熬年》、《吕梁英雄传》等十几部电视剧连续在此拍摄，多位党和国家领导人以及国际知名学并视察、学察王家大院后，都欣然题词赋诗写文章，给予很高的评价。
作文三：《王家大院》2400字
王家大院
各位团友，在晋中的游览一定使大家的感触颇深，这会儿，也许有人还在赞叹常家大院的规模宏大和儒商世家的典雅宅居，惊叹乔家大院富丽堂皇的民居建筑，回味平遥古城的历史文化和双林寺的彩塑艺术，追思日升昌票号的百年辉煌，沉浸于绵山的各种历史传说和自然风景中。现在，地处灵石县静升镇的王家大院到了。近几年来，有一个流传很广的口碑：“王家归来不看院。”那么王家大院到底是有多么的神奇，现在就由我带领大家一起进去参观吧。
王家大院现已开放的高家崖、红门堡，东西对峙，一桥相连，都是窑洞与瓦房相结合的全封闭建筑。从外观看，建筑顺物应势，形神俱立；从内部看，窑洞瓦房，巧妙连缀。整座大院博大精深壮观，天宫人巧地利，在貌似千篇一律中千变万化，在保持北方传统共性的同时，又显现出卓越的个性风采。
老大王汝聪的敦厚宅十一传统风水布局修建的，门楼外这座大型砖雕照壁，既是庭院建筑的序曲，也是一个人们欣赏中国民间住宅文化的引入空间。这座照壁为仿木结构歇山顶，壁心为二大一小三个狮子滚绣球砖雕，有“狮子滚绣球，好事不断头”之意。
这座位于敦厚宅东南角的高大门楼，俗称“鸡头门”，取有“鸡鸣时节，合家安乐”之寓意。门楼的装饰以木雕、砖雕为主，以琴棋书画为主题。进入大门，首先映入大家眼帘的是一块石雕巨幅山水画影壁。从建筑装饰艺术看，它采用了国画手法构图，平面阴线刻出，山石水舟、亭堂楼阁、松竹水月和人物，体现出主次、轻重、疏密、虚实、起伏的艺术效果。 敦厚宅的前院是社交活动空间。进入王家大院，步步有吉祥，处处报平安。刚才我们进的是大吉大利鸡头门，现在请大家踏上过厅前的如意踏垛，随我穿过青石浮雕“一路连科的”垫石，进入正厅。正厅所置王家大院模型，请大家自由观赏。
正厅后面的这一条状小院，把前后院既隔离又连接在一起，起过渡空间的作用。由此穿过垂花门进入后院，便是主人的生活区。它和前院正厅构成一个具有隐匿性、私密性的主体空间。后院的建筑装饰艺术更为精美，尤以石雕精彩。院内的圆雕柱础石，有鼓形、瓶形、瓜形、六面锤形。最精美的是正窑前檐的天圆地方宫灯造型柱础石，高达０．５米，分上下七层，精雕细刻，各层依次雕刻鼓、锦缎、蝙蝠、祥云、如意、草龙回纹、钟形底座等，其间的用意分别为鼓似天、钟似地，天圆地方，锦缎寓意前程似锦，蝙蝠强运如意谐音福祥如意，草龙回纹可镇宅辟邪，合起来就是天圆地方、前程似锦、福祥如意、阖家安乐的祝福之意。 主院之东，紧联厨院，分前中后三进，也可谓上中下三等，里外一共７道门，不同等级的人，走不同等级的门，进不同等级的餐室用不同等级的餐。从小小的厨房院里也可以看到封建制度森严的等级观念。
请大家紧随我来，穿过围院前甬道，就可以进入老二网汝成正窑顶上的祭祖堂。祭祖堂内塑有坐像３尊，中间供奉的是静升王氏始祖王实。６９０多年前，一个叫王实的人迁来静升镇定居，初为佃农，农闲是作些豆腐生意。渐渐人丁兴旺，以商贾起家，耕读入仕，门庭渐显。到了明代天启年间，王家已是“士者经史传家，英辈迭出；农者沃产遗后，坐享丰盈；工者彻通诸艺，精巧相生；商者逐利湖海，巨资万千”。迄今７００年，传世已２８代。
从祭祖堂下榻跺边带了凝瑞居后院，即主人生活区。这里的石雕、砖雕、木雕。可谓百花齐放、群芳争艳、墙壁开花、庭院生辉。各位团友，请您睁大慧眼来尽情欣赏。这１０块青石浮雕墙基石，是一是一画，一画一典，分别砌在正窑、厢窑腿上，既坚固耐用，又造成起居环境之美。从艺术韵味上看，每块浮雕，构图合理，人物生动，神采飞扬，既讲究对称、传情、呼应和连续，又凸显故事感、血亲感、节奏感和韵律感，是石雕中的上乘之作。从家教氛围上看，这些墙基石既是王家子孙后代孝心的表达，也是长辈对后人教诲的体现。请大家试想一下，一个人要是从牙牙学语开始，就是在这一系列的孝道和光宗耀祖的故事熏陶下成长，那么他的目光会长久地流连在这些忠孝故事里，人格便也会坚定地守护在这些传统古
训中。王家大院的民宅建筑装饰，不仅有文人士大夫包括画家的参与，而且有美学家理论上的指导。王汝成凝瑞居的后室窗户，就是清代著名美学家李渔“以山水画作窗”或“以梅作窗”和“尺幅画、无心窗”等美学观点的实践，其设计既有浓郁的江南风格，又有很大程度的发挥。王家大院的各处宅院，正门两侧都设有私塾。在这个养正书塾门上，用４块青石以高浮雕手法镌刻的松竹梅岁寒三友合成一个造型奇特的门框，寓意极其高雅。上为喜鹊登梅，下有寿石盘根，隐喻着虚心向上、节节高升。这个小小的书塾，既是教书育人的地方，还是迎接贵宾的场所。出了凝瑞居府第门，站在马道上，我们可以看到高达的凝瑞局门院颇有气派，严格按封建等级建造密封件等级值得于此可见一斑。再往前便是桂馨书院，这里是王家成年人读书做文章之所在。这个书院尤以门的构思之巧妙，引人入胜。
漫步王家大院，欣赏建筑艺术，品读“三雕”作品，赏析楹联匾额，不能不产生“生命朝露，艺术千秋”的感慨。参观至此，大家知道大院的总体建筑特点么？我认为有五个特点：一是建筑与环境融为一体，颇具生气和美感。二是建筑平面布局充分反映了封建社会等级差别及士大夫阶层的人生观念和理想。三是大院几乎都是东西窄南北长的院落，与普遍以格局方正的北京四合院相比较具有明显的不同之处。四是以青砖高筑、高１０多米或３０米的高大的城堡式砖墙特别突出。五是石雕、砖雕、木雕题材多样，内容丰富，技艺精湛，融汉民族民俗民艺为一体，是清代建筑装饰“纤细繁密”的典范。
王家大院布局的构思独特，结构合理，“三雕”艺术精湛，自开放以来，国家领导人以及知名学者等观察后，都给予高度评价。国内外许多专家学者和广大游人，誉称王家大院为“民居瑰宝”、“民居大观园”、“民间故宫”、“山西的民间紫禁城”和“华夏民居第一宅”。特别值得一提的是我国古建筑雪茄郑孝燮先生，先后７次来王家大院考察，并神游感触地题词：“国宝，人类宝，无价之宝，百来不厌，百看不厌，预祝更上一层楼”。这座民居瑰宝，现在同祁县乔家、渠家和太谷曹家４个大院，已经被国家文物局列入世界文化遗产预备名录。
作文四：《王家大院》600字
王家大院建筑构造
厢的绣楼外，还有各自的厨院、塾院，并有共同的书院、花院、长工院、围院（家丁院）。周边墙院紧围，四门因地制宜，大小院落既珠联璧 合，又独立成章，其或隐或现，多种多样的门户，给人以院内有院，门里套门的迷宫式感觉。现在，高家崖各院厅堂及居室内，依照“尊卑分等，贵贱
分级，上下有序，长幼有伦，内外有别”的封建礼制格局，将静升王氏家族历代流传下来的大量家什物品已分门别类地陈列于其中，基本上恢复了王家当年的历史风貌
古建筑群体的特性
气势宏伟的王家大院大门
山西特色的四合院主院院内较宽敞
轴对称的院内布置
抗震性能良好的木结构与受力性能合理的拱结构构成完美的古建筑体
错路有致的院内房屋布置
屋面大多为单坡屋面，且排水坡度较大
中轴对称的建筑风格，又具有一定的层次感。
从层次分明的建筑物山墙可以看出依山而建的建筑群体富有很强的层次感，在体现封建制度伦理层次的同时，赋予了建筑美感。
狭窄的院内小天地，光线不是很好，像天井一样，体现了当时人们狭窄和保守的思想。
门口放一对石狮子以辟邪
院内过道多以圆形构造
台阶上的木柱下面有石头垫块起到了防潮防腐的作用，同时给人一种厚实坚固的感觉。
大门进入院内对面一般均设有照壁，其作用有：
１、避免门外大风直接进入院内；２、遮挡视线，起到隐蔽作用；
３、将光线反射入屋内补充光线；４、风水中有阻挡煞气之说。
院墙如城墙
屋脊及斗拱四角上设置的仙人、走兽以及龙的雕像，象征着家族四季平安，吉祥如意等寓意。
院内的环绕水渠和精致的石桥在保留了北方建筑的厚实外又赋予建筑江南建筑小桥、流水、人家的灵性。
作文五：《王家大院》500字
王家大院
摘要：晋商住宅作为北方汉民居的典范之一在中国民居建筑史上具有不可替代的地位。王家大院是晋商住宅文化的典型代表，是融历史、美学、哲学一体的杰出建筑群。
关键词：王家大院；建筑美学
中国传统民居类型多样，形态各异且特色鲜明，是中国传统建筑文化的重要组成部分，在世界民居史中有举足轻重的地位。山西现存明清时期的民居聚落较为丰富，而其中的精华当属集中分布在晋中一代的晋商大院，体现了晋商文化“儒、官、商”三位一体的文化特征，其独具特色的营造手法和装饰风格以及美仑美奂的“三雕（木雕、石雕、砖雕）”都具有丰富的研究价值。
王家大院地处山西省晋中市灵石县城东１２公里处的静升镇，由历史上灵石县四大家族之一的太原王氏后裔——静升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间所建，总面积达１５万平方米以上，现已被辟为“中国民居艺术馆”、“王氏博物馆”的高家崖、红门堡和王氏宗祠三组建筑群，面积４５０００平方米，共有大小院落座，房屋１１１８间。其作为明清北方汉民居建筑的典范，整体建筑群依山就势，负阴抱阳，层楼叠院，错落有致，布局与结构蕴含着十足的理性与法度，不仅反映了“儒、官、商”三位一体的晋商文化，而且更是儒家伦理制度与“天人合一”思想及传统风水理论在民居建筑中完美结合的具体体现。
静升王氏祖籍琅琊（今山东胶南），后西迁至山西太原。南宋初年，
作文六：《王家大院游记作文600字范文》3800字
王家大院?游记?作文?６０?０?字范文??
王家?大院??游记作文?６０?０?字１０?月?１日是?我们?祖国?母亲??的生日。?１９?４９?年?的十月?一日?，毛?主席?在天?安门?城楼?上激?动的?向全?世界?宣布?：?
“中?华人?民共??和国成立?，中?国人?民从?此站?起来?了。?”为?了这?一天??，无数先?辈付?出了?鲜血?和生?命，?换来?了我?们今?天的??和平与美?好生?活。??想到这些?心中?不觉?一种?感激?、敬??佩之情油?然而?生，?同时?也为?我们?祖国??的美丽、?富强??而感到骄?傲与?自豪?。一?大早?，迎?着习?习秋?风，?爸爸??开车?拉我们全?家?（爸爸?、妈?妈、?我、?妹妹?、爷?爷、?奶奶?和我?亲爱?的三?姨奶?）?去山西?游玩?，这?次山??西之行我?们参?观了?平遥?古城?，王?家大?院，?晋祠?公?园等，?感想?颇多?，收?获也?颇多?，这?次是?我们?全家?第二?次来?山西?旅游?。?我们第?一站?来到?了位?于灵?石县??静升村北?端黄?土丘?上的?王家?大院?。一?进?院子，?我就?被她?古朴?大气?、精?工雕?造，?独具?匠心?的建?筑的?所吸?引。?那?院落座?北面?南，?居高?临下?，视?野极?为开??阔。 ?据介绍?王家?大院?有东?大院?、西?大院?、孝?义祠?三部??分，总面?积达?３４?４５?０?平方米?，相?当于??祁县乔家?大?院的?４倍，?王家?大院?不仅?是一?组民??居建筑群?，而?且是?一座?很有?特色?的建??筑艺术博?物馆??。在王家?大院?随处?都可?以体?会艺?术的?精湛?。从?屋檐??、斗?拱、照壁?、兽?吻到?础石?、神?龛、?石鼓?、门?窗，??真是构思?奇妙?，造?型逼??真。从绘?画、?书法?、诗?文熔??于一炉，?姿态?秀美?，真?是晋?中民?居中?的一??处奇葩。??我们游览?完王?家大?院时?夜色?已深?，回?首遥?望夜?幕中??的大院轮??廓及那星?星点?点红?灯笼?，不?禁让?我思?绪万??千： ?
一座古?城，?一座?大院?就能?让人?们感?受祖?国文?化的?博大?精深?。心?中?怎能不?为自?己是?一个?中国??人而自豪?和骄?傲?？王家?大院?游记?作文?６０?０?字?有一个暑?假，??我和我的?姑姑?，姑?父和?表妹?，去?了王?家大?院，?当时?我激?动?
的心情?久久?不能?平静?，恨?不得?张一?对翅?膀立?刻飞?到哪?里去?，我?们开?车?去王家?大院?，我?们开?了好?久，?才到?了那?里?！远远?地就?看到?了占?据半?个山??坡的王家?大院?。进?了大?院，?才体?悟到?什么?叫“?侯门?深似?海”?。一??进进?的庭院一?重重?的门?，我?们跟?着导?游转?了?１个半??小时，才?看了?个大?概。?王?家大院?总面?积?１５?万?平方米，?相当?于?１２?个足球?场，?几乎?是一?座小?型的??皇宫，从?康熙?年间?开工?，历?经雍?正、?乾隆?、嘉?庆四??位皇帝，?差不?多建??了９０?年才完?工。?王家?以商?发家?，以?商买?官，?以官?护商?，成?就了?山西?商?人一番?辉煌?事业?。据?说王?家一?共建?了?６个城?堡，?现在?我们?看到?的只?是高??家崖（?视履堡??）和红门?堡两?处。?高家??崖建筑群?两主?院均?为三?进式?四合??院。大小?院落?既珠?联壁?合，?又独?立成?章?；或隐?或现?，各?种各?样的?门户?，?给人造?成了?院内?有院?，门?里套?门的?迷宫?式感?觉。?红门?堡依?山而?建，?主?体建筑?呈中?轴对?称型?，院?内套?院，?门内?有门?，堡?墙高?筑，?四门?俱全?，?由四道?封闭?圈组?成，?形成?一个?“王?”字?。中?华文?化的?繁复?精深?和中??国古典建?筑美?学在?王家?大院?表现?得淋?漓尽?致，?砖雕??、木刻、?彩绘?，到?处?可见。?“建?筑必?有图?，有?图必??有意，有?意必?吉祥?。”?，不?听姑?父讲?解?根本弄?不清??楚。比如?：?
大门?上一?对木?刻的?柿子?，意?为“?事事??如意”；?镂空?的石?壁上?五只?蝙?蝠围着?一个?“寿?”字??，寓意五?福捧?寿?；学堂?的台?阶共?分三?层，?每层?三级??，名为“?连升?三级?”。?如此?种种?，不?胜枚?举。?供奉?王氏?祖先?的阁?楼上??刻有楹联?，内?容很?能反?映王?家的?治家??格言：?
“受?荫祖?先须?善言?善行?善德?，造?福子?孙在??勤学勤俭?勤劳?”。?然而??这终究只?是祖?先的?一相?情愿?。王?家十?七世?孙王?汝聪?、王?汝成?建成?高家??涯后，两?人的??四子四孙?，都?因吸?毒而?家败?人亡?，王?家后?代则?辗转?去了??四川。只?留下?这座?气势?恢宏?的城?堡，?不知?王家?的子??孙看了作?何感?受?？在?
王家大?院游?览，?不时?能听?到游?人的?啧啧?称赞?。看?雪只??恨生自己?不逢??时，不能?住进?这样?的大?宅门?。我?忽然?想起??巴金笔下?的《?家春?秋》?，描??述的大概?也就?是这?样的?大家??族了。在?觉民?、觉?新眼?里枷?锁般?的大?家族??现在却让?我们??艳羡不已?。世?事轮?回，?凡事?都没?有一?个定?数。?看完?了王??家大院，?我们?回到?了家?里，?我被?古时?候那?些人?的无?与伦??比的创造?力所??震撼了，?激动?的心?情久?久不?能平?静，?这真??是我们中?华人?民共?和国?的骄??傲！王家?大院?游记?作文?６０?０?字走进?王家?大院?，便?是走?进了?晋商?的一?段辉??煌历?史。走进?王家?大院?，便?是走?进了?积淀?着中?华五?千年?灿烂??文化的艺??术殿堂。?走进?王家?大院?，便?是走?进了?封建?时代??中国百姓??的家园。?走进??王家大院?，，?便是?走进?了上?个世??纪的历史????王家?大院?坐落?在我?的家??乡，它地?处山?西省??灵石县城?东?１２?公里处?的静?升镇?。面?积达?到?１５?万平?方米，?被列?入省?级文?明保?护?４．５?万平?方米??。王家大?院是?传承?五千?年中?华?文明的?典范?，也?是清?代居?民建?筑的?抗鼎?之作?。还?有被?命为?“中?国民?居?艺术馆??”、“王?氏博?物馆?”的?高家?崖、?红门?堡、?孝义?祠堂?三大??建筑?群，这些?先后?建于?清朝?康熙?、雍?正、?乾隆?、嘉?庆年??间，面积?为?３１４?５６?平?方米，?共有?大小?院落?５５??座，房屋?１０?８３?间。?其中?高家?崖与?红门?堡两?组建??筑物?东西对峙?，一?桥相?连。?总的?特点?就是?依山?就势?，随?形生??变，层楼??叠院，错?落有?致，?气势?宏伟?，再?加上?匠心?独具??的砖雕、?木雕?、石?雕装??饰典雅，?实用?而又?美观?，使?得王??家大院给?人醉?心的?愉悦?，无?限的?遐想?，心?旷神?怡的?感觉??。高家崖?建筑?群两?主院?均为?三进?式四?合院?，每?院除??了有?高高在上?的祭?祖堂?和绣?楼外?，还?都有?各自?的厨?院和?家属??院，并同??有书院、?花院?、长?工院?、家?丁院?等。?另一?建筑??群——红?门堡?，它?的总??体布局，?隐一?个“?王”?字在?内，??又符合着?龙的?造型?。它?的各?庭园?间有??的富丽堂?皇，?有的??俭朴素净?，它?同高?家崖?一样?，窑?洞房?屋结?合得?当，??
雕刻技艺?十分?精美?。王?家大?院珍?藏的?古人?书画?随处?可见?，这?些珍?品历??经许多年?，魅?力永?存，?价值?更高?了，?常常?吸引?着众?多墨?客。?王家?大院?，你??是中华五?千年?灿烂?文化?的艺?术殿?堂?；王家?大院?，你?是封?建时?代中?国?百姓的?家园?；?王家大?院，?你是?清代?居民?建筑?的抗?鼎之?作。?我爱?你，?家乡??的王家大?院?！王家?大院?游记?作文?６０?０?字今天?我们?来到?了山?西省??灵石县王??家大院。?王家?大院?时一?座元?朝风?格的?建筑?，王?家是?元朝?开始?做官?，清??朝没落，?建筑?十分?有特?色。?进了?大门?，首?先是?一座?城堡?，叫?老宅??，老?宅是由王?家大?儿子?拥有?，由?于他?是四?品官?，所?以门?楼不?是特?别气?派，??往里走有?少爷?读书?的地?方，?寝室?，小?姐楼??，书房，?会客?厅等?，还?有一??些壁画象?征做?官，?健康?代代?升旺?，从?这点?看来?古代?人十?分聪?明。?穿过??一道小门?便是?新宅?，新?宅并?没有?老宅?参观?价值?达，?它里?面展?出一?些板??画家?和国画家?的作?品。?再往?上走?，便?是城?墙，?城墙?往前?走是?龙亭?，在??龙亭上不?但可?以看?到王?家大?院的?全景?，分?别是?玄武?，朱?雀，?青龙?，白??虎，麒麟??，象征着?平安?，再?往前?走是?一个?亭子?，亭?子下?面是?个很?长的??坡，下去?后便?结束?了参?观。?从王?家大?院参?观可?以看?出古?人十?分聪?明，??建筑很有?特色??，木材石?板十?分坚?固结?实?．真金?不怕?火炼?，患?难考?验友??谊。 ?
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作文七：《王家大院游记作文600字范文》2600字
王家大院游记作文６００字范文
王家大院游记作文６００字范文
王家大院游记作文６００字１０月１日是我们祖国母亲的生日。１９４９年的十月一日，**在天安门城楼上激动的向全世界宣布：
“中华人民共和国成立，中国人民从此站起来了。”为了这一天，无数先辈付出了鲜血和生命，换来了我们今天的和平与美好生活。想到这些心中不觉一种感激、敬佩之情油然而生，同时也为我们祖国的美丽、富强而感到骄傲与自豪。一大早，迎着习习秋风，爸爸开车拉我们全家（爸爸、妈妈、我、妹妹、爷爷、奶奶和我亲爱的三姨奶）去山西游玩，这次山西之行我们参观了平遥古城，王家大院，晋祠公园等，感想颇多，收获也颇多，这次是我们全家第二次来山西旅游。我们第一站来到了位于灵石县静升村北端黄土丘上的王家大院。一进院子，我就被她古朴大气、精工雕造，独具匠心的建筑的所吸引。那院落座北面南，居高临下，视野极为开阔。 据介绍王家大院有东大院、西大院、孝义祠三部分，总面积达３４４５０平方米，相当于祁县乔家大院的４倍，王家大院不仅是一组民居建筑群，而且是一座很有特色的建筑艺术博物馆。在王家大院随处都可以体会艺术的精湛。从屋檐、斗拱、照壁、兽吻到础石、神龛、石鼓、门窗，真是构思奇妙，造型逼真。从绘画、书法、诗文熔于一炉，姿态秀美，真是晋中民居中的一处奇葩。我们游览完王家大院时夜色已深，回首遥望夜幕中的大院轮廓及那星星点点红灯笼，不禁让我思绪万千：
一座古城，一座大院就能让人们感受祖国文化的博大精深。心中怎能不为自己是一个中国人而自豪和骄傲？王家大院游记作文６００字有一个暑假，我和我的姑姑，姑父和表妹，去了王家大院，当时我激动的心情久久不能平静，恨不得张一对翅膀立刻飞到哪里去，我们开车去王家大院，我们开了好久，才到了那里！远远地就看到了占据半个山坡的王家大院。进了大院，才体悟到什么叫“侯门深似海”。一进进的庭院一重重的门，我们跟着导游转了１个半小时，才看了个大概。王家大院总面积１５万平方米，相当于１２个足球场，几乎是一座小型的皇宫，从康熙年间开工，历经雍正、乾隆、嘉庆四位皇帝，差不多建了９０年才完工。王家以商发家，以商买官，以官护商，成就
了山西商人一番辉煌事业。据说王家一共建了６个城堡，现在我们看到的只是高家崖（视履堡）和红门堡两处。高家崖建筑群两主院均为三进式四合院。大小院落既珠联壁合，又独立成章；或隐或现，各种各样的门户，给人造成了院内有院，门里套门的迷宫式感觉。红门堡依山而建，主体建筑呈中轴对称型，院内套院，门内有门，堡墙高筑，四门俱全，由四道封闭圈组成，形成一个“王”字。中华文化的繁复精深和中国古典建筑美学在王家大院表现得淋漓尽致，砖雕、木刻、彩绘，到处可见。“建筑必有图，有图必有意，有意必吉祥。”，不听姑父讲解根本弄不清楚。比如：
大门上一对木刻的柿子，意为“事事如意”；镂空的石壁上五只蝙蝠围着一个“寿”字，寓意五福捧寿；学堂的台阶共分三层，每层三级，名为“连升三级”。如此种种，不胜枚举。供奉王氏祖先的阁楼上刻有楹联，内容很能反映王家的治家格言：
“受荫祖先须善言善行善德，造福子孙在勤学勤俭勤劳”。然而这终究只是祖先的一相情愿。王家十七世孙王汝聪、王汝成建成高家涯后，两人的四子四孙，都因吸毒而家败人亡，王家后代则辗转去了四川。只留下这座气势恢宏的城堡，不知王家的子孙看了作何感受？在王家大院游览，不时能听到游人的啧啧称赞。看雪只恨生自己不逢时，不能住进这样的大宅门。我忽然想起巴金笔下的《家春秋》，描述的大概也就是这样的大家族了。在觉民、觉新眼里枷锁般的大家族现在却让我们艳羡不已。世事轮回，凡事都没有一个定数。看完了王家大院，我们回到了家里，我被古时候那些人的无与伦比的创造力所震撼了，激动的心情久久不能平静，这真是我们中华人民共和国的骄傲！王家大院游记作文６００字走进王家大院，便是走进了晋商的一段辉煌历史。走进王家大院，便是走进了积淀着中华五千年灿烂文化的艺术殿堂。走进王家大院，便是走进了封建时代中国百姓的家园。走进王家大院，，便是走进了上个世纪的历史??王家大院坐落在我的家乡，它地处山西省灵石县城东１２公里处的静升镇。面积达到１５万平方米，被列入省级文明保护４．５万平方米。王家大院是传承五千年中华文明的典范，也是清代居民建筑的抗鼎之作。还有被命为“中国民居艺术馆”、“王氏博物馆”的高家崖、红门堡、孝义祠堂三大建
筑群，这些先后建于清朝康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间，面积为３１４５６平方米，共有大小院落５５座，房屋１０８３间。其中高家崖与红门堡两组建筑物东西对峙，一桥相连。总的特点就是依山就势，随形生变，层楼叠院，错落有致，气势宏伟，再加上匠心独具的砖雕、木雕、石雕装饰典雅，实用而又美观，使得王家大院给人醉心的愉悦，无限的遐想，心旷神怡的感觉。高家崖建筑群两主院均为三进式四合院，每院除了有高高在上的祭祖堂和绣楼外，还都有各自的厨院和家属院，并同有书院、花院、长工院、家丁院等。另一建筑群——红门堡，它的总体布局，隐一个“王”字在内，又符合着龙的造型。它的各庭园间有的富丽堂皇，有的俭朴素净，它同高家崖一样，窑洞房屋结合得当，雕刻技艺十分精美。王家大院珍藏的古人书画随处可见，这些珍品历经许多年，魅力永存，价值更高了，常常吸引着众多墨客。王家大院，你是中华五千年灿烂文化的艺术殿堂；王家大院，你是封建时代中国百姓的家园；王家大院，你是清代居民建筑的抗鼎之作。我爱你，家乡的王家大院！王家大院游记作文６００字今天我们来到了山西省灵石县王家大院。王家大院时一座元朝风格的建筑，王家是元朝开始做官，清朝没落，建筑十分有特色。进了大门，首先是一座城堡，叫老宅，老宅是由王家大儿子拥有，由于他是四品官，所以门楼不是特别气派，往里走有少爷读书的地方，寝室，小姐楼，书房，会客厅等，还有一些壁画象征做官，健康代代升旺，从这点看来古代人十分聪明。穿过一道小门便是新宅，新宅并没有老宅参观价值达，它里面展出一些板画家和国画家的作品。再往上走，便是城墙，城墙往前走是龙亭，在龙亭上不但可以看到王家大院的全景，分别是玄武，朱雀，青龙，白虎，麒麟，象征着平安，再往前走是一个亭子，亭子下面是个很长的坡，下去后便结束了参观。从王家大院参观可以看出古人十分聪明，建筑很有特色，木材石板十分坚固结实．真金不怕火炼，患难考验友谊。
作文八：《王家大院游记 王家大院游记散文》1600字
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王家大院游记
王家大院，地处灵石县城东１２公里的静升镇。东挽绵山，西望汾河，北靠黄土高坡，南临一片葱茏的漫漫田畴。这里是地肥水美、风光绮丽之地。元皇庆二年（公元１３１３年），王诚斋率家族迁居静升。该镇在明清前，即已形成一条横贾东西的五里长街和所谓“九沟八堡十八巷”的民居建筑。那九道沟，从长街的北面，一条条地渐次北上，系结于北山黄土高塬上的凤凰台，呜风塬，栖凤塬，凤呜岗等处。于是，这沟这粱，就像一只只凤凰依偎在一起，尤其在夏秋绿荫遍地、百鸟啭喉之际，给人一种凤兮凰兮的联想。山上的呜凤塬是
１
王家的祖坟，山下的九沟十八巷中，五道沟五条巷属于“王氏”，有大小院落千余处。
王家大院的住宅群主要是东院高家崖，西院红门堡。高家崖是一个不规则形城堡式串联住宅群。东门为进出的主要通道。门楼雄伟巍峨，两边各挂一盏大红灯笼，“王府”二字格外引人注目。
步人高墙深院，似乎立即有一种森严的气氛禁锢于心。跨入门槛，沿着马道，我们来到凝瑞居大门。木柱上的一副对仗工整的楹联跃入眼帘：
仰云汉俯厚土东西南北游目骋怀常中意
沐烟霞披彩虹春夏秋冬抚今追昔总生情
这副楹联，烘托着王家大院，陪衬着王家大院，使其更具“花不知名分外娇”的魅力。
走进那两进或三进不同风格的四合院内，犹如进了迷宫一般。如若没有导游小姐的引领，很难走出那院内套院、门内有门的境地。
２
登上最高楼层，回眸顾盼，住宅群负阴抱阳，背山面水，因１ｌｌ构筑，依山重叠，随形生变，依势而曲，层楼叠院，错落有致。真个是“状飞动之趣，写真奥之思”。堡墙高筑，四门俱全，由四道封闭圈组成。据说，这是沿袭了西周即已形成的前堂后室多进庭院建筑特色，丰富了封闭的空间层次，增强了安全防范机能。整个东大院，居高临下。层层梯升，融南方之隽秀、幽雅、古朴和北方之雄伟、厚重、粗犷为一体，形成别具特色的建筑风格，给人以完美的山庄别墅之感。
出东大院的西堡门，走过一条马蹄形的沟涧小道，就是西大院——红门堡。该院是一处十分规则的城堡式封闭型住宅群，面向与背靠同东大院完全相同。因堡门为红色，故称红门堡。
红门堡墙外高８米，内高４米，厚２米多，用青砖砌筑。堡墙上有垛Ｅｌ。堡门外正对堡门的地方，有一座砖雕照壁。堡门左右及堡墙东北、西北角各有一条踏道可上堡墙。堡内南北向有一条主街，用大块河卵石铺成。主街将大院
３
划为东、西两大区，东西方向有３条横巷。横巷又把大院分割为南北四排。从下往上数，各排院落依次叫底甲、二甲、三甲、顶甲。一条纵街和三条横巷相交，恰好组成一个巨型“王”字。
王家大院，与其说是一组民居建筑群，不如说是一座建筑艺术博物馆。漫步于通道，穿梭于院落，登ｌｌ缶于楼阁，每一处都令人情不自禁地驻足观赏，拍手称奇。
游览王家大院，给我留下深刻印象的还有别有洞天的花院书斋。这里是主人养心修身、研究学问、探讨知识的地方，也是少爷们读书深造的圣地。
看着那古色古香的图书四壁，充栋连床，钟鼎彝尊，我忘却了尘俗之缤纷，而飘然有凌云之志。
花院的瞻月亭和东大门上的望绵阁，四面阙如，八方无碍（斗拱叠出，翼角腾空。立于之上，可以目游骋怀，极视听之美，东可望绵山日出，西可观苏溪夜月，是“指点江山”的最佳场地，成为传统的庭院风景线。
４
离开王家大院，已是夕阳西沉的傍晚。暮霭中，古镇静升连同“华夏第一宅”，均被甩到身后。而王家大院之“美”，却始终在胸问萦绕，挥之不去……
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作文九：《王家大院游记作文600字范文(范本)》2800字
王家大院游记作文６００?字范文
王家大院游记作文?６００字范文
王家大院游记作文?６００?字１０月１日是我们祖国母亲的生日。?１９４９?年的十月一日，**在天安门城楼上激?动的向全世界宣布：?
?“中华人民共和国成立，中国人民从此?站起来了。”为了这一?天，?无数先辈付出了鲜血和生命，换来了我们?今天的和平与美好生活?。想?到这些心中不觉一种感激、敬佩之情油然?而生，同时也为我们祖?国的?美丽、富强而感到骄傲与自豪。一大早，?迎着习习秋风，爸爸开?车拉?我们全家（爸爸、妈妈、我、妹妹、爷爷?、奶奶和我亲爱的三姨?奶?）去山西游玩，这次山西之行我们参观了平?遥古城，王家大院，晋?祠公?园等，感想颇多，收获也颇多，这次是我?们全家第二次来山西旅?游。?我们第一站来到了位于灵石县静升村北端?黄土丘上的王家大院。?一进?院子，我就被她古朴大气、精工雕造，独?具匠心的建筑的所吸引?。那?院落座北面南，居高临下，视野极为开阔?。? 据介绍王家大院有东大?院、西大院、孝义祠三部分，总面积达?３４４５０?平方米，相当于祁县乔?家大院的４倍?，王家大院不仅是一组民居建筑群，而且是一?座很有特?色的建筑艺术?博物馆。在王家大院随处都可以体会艺术的精?湛。从屋?檐、斗拱、照壁、兽吻到础石、神龛?、石鼓、门窗，真是构?思奇妙，?造型逼真。从绘画、书法、诗文熔于?一炉，姿态秀美，真是?晋中民居?中的一处奇葩。我们游览完王家大院?时夜色已深，回首遥望?夜幕中的?大院轮廓及那星星点点红灯笼，不禁?让我思绪万千：?
?一座古城，一座大院就能让人们感受祖国文?化的博大精深。心中?
怎能不为自己是一个中国?人而自豪和骄傲?？王家大院游记作文?６００字?有一个暑假，我和我的姑姑，姑父和表妹，去?了王家大院，当时我激??动的心情久久不能平静，恨不得张一对翅膀立?刻飞到哪里去，我们开??车去王家大院，我们开了好久，才到了那里?！远远地就看到了占据半?个?山坡的王家大院。进了大院，才体悟到什么?叫“侯门深似海”。一?进?进的庭院一重重的门，我们跟着导游转了?１个半小时，才看了个大??概。王家大院总面积１５?万平方米，相当于１２?个足球场，几乎是一座小型?的皇宫，从康熙年间开工，历经雍正、?乾隆、嘉庆四位皇帝，?差不多?建了９０年才完工。王家以商发家，以?商买官，以官护商，成?就了山?
西商人一番辉煌事业。据说王家一共建?了?６个城堡，现在我们看到的?只是高家崖（视履堡?）和红门堡两处。高家崖建筑群两主院均?为三进式?四合院。大小院落既珠联壁合，又独?立成章?；或隐或现，各种各样的?门户，给人造成了院内有院，门里套?门的迷宫式感觉。红门?堡依山而?建，主体建筑呈中轴对称型，院内套?院，门内有门，堡墙高?筑，四门?俱全，由四道封闭圈组成，形成一个?“王”字。中华文化的?繁复精深?和中国古典建筑美学在王家大院表现?得淋漓尽致，砖雕、木?刻、彩绘，?到处可见。“建筑必有图，有图必?有意，有意必吉祥。”?，不听姑父?讲解根本弄不清楚。比如：?
?大门上一对木刻的柿子，意为“事事如意”?；?镂空的石壁上五只蝙?蝠围着一个“寿”字，寓意五福捧寿?；学堂的台阶共分三层，每层三?级，?名为“连升三级”。如此种种，不胜枚举?。供奉王氏祖先的阁楼?上刻?有楹联，内容很能反映王家的治家格言：? ?
“受荫祖先须善言善行善德，造福子?孙在勤学勤俭勤劳”。?然而?这终究只是祖先的一相情愿。王家十七世?孙王汝聪、王汝成建成?高家?涯后，两人的四子四孙，都因吸毒而家败?人亡，王家后代则辗转??去了四川。只留下这座气势恢宏的城堡，不知?王家的子孙看了作何感?受?？在王家大院游览，不时能听到游人的啧啧?称赞。看雪只恨生自己?不逢?时，不能住进这样的大宅门。我忽然想起?巴金笔下的《家春秋》?，描?述的大概也就是这样的大家族了。在觉民?、觉新眼里枷锁般的大?家族?现在却让我们艳羡不已。世事轮回，凡事?都没有一个定数。看完?了王?家大院，我们回到了家里，我被古时候那?些人的无与伦比的创造?力所?震撼了，激动的心情久久不能平静，这真?是我们中华人民共和国?的骄?傲！王家大院游记作文?６００字走进王家大院，便是走进了晋商?的一段?辉煌历史。走进王家大院，便是走进了?积淀着中华五千年灿烂?文化的?艺术殿堂。走进王家大院，便是走进了?封建时代中国百姓的家?园。走?进王家大院，，便是走进了上个世纪的?历史??王家大院坐落?在我的?家乡，它地处山西省灵石县城东?１２公里处的静升镇。面积达?到?１５万平方米，被列入省级文明保护?４．５万平方米。王家大院是?传承五千年?中华文明的典范，也是清代居民建?筑的抗鼎之作。还有被?命为“中国?民居艺术馆”、“王氏博物馆”的?高家崖、红门堡、孝义?祠堂三大建?
筑群，这些先后建于清朝康熙、雍?正、乾隆、嘉庆年间，?面积为?３１４５６平方米，共有大小院落?５５座，房屋?１０８３间。其中高家崖与红门堡两??组建筑物东西对峙，一桥相连。总的特点就是?依山就势，随形生变，??层楼叠院，错落有致，气势宏伟，再加上匠心?独具的砖雕、木雕、石??雕装饰典雅，实用而又美观，使得王家大院给?人醉心的愉悦，无限的??遐想，心旷神怡的感觉。高家崖建筑群两主院?均为三进式四合院，每??院除了有高高在上的祭祖堂和绣楼外，还都有?各自的厨院和家属院，??并同有书院、花院、长工院、家丁院等。另一?建筑群——红门堡，它??的总体布局，隐一个“王”字在内，又符合着?龙的造型。它的各庭园??间有的富丽堂皇，有的俭朴素净，它同高家崖?一样，窑洞房屋结合得??当，雕刻技艺十分精美。王家大院珍藏的古人?书画随处可见，这些珍??品历经许多年，魅力永存，价值更高了，常常?吸引着众多墨客。王家??大院，你是中华五千年灿烂文化的艺术殿堂?；王家大院，你是封建时?代?中国百姓的家园；王家大院，你是清代居民?建筑的抗鼎之作。我爱?你，?家乡的王家大院！王家大院游记作文?６００?字今天我们来到了山西省灵?石县王家大院。王家大院时一座元朝风?格的建筑，王家是元朝?开始做?官，清朝没落，建筑十分有特色。进了?大门，首先是一座城堡?，叫老?宅，老宅是由王家大儿子拥有，由于他?是四品官，所以门楼不?是特别?气派，往里走有少爷读书的地方，寝室?，小姐楼，书房，会客?厅等，?还有一些壁画象征做官，健康代代升旺?，从这点看来古代人十?分聪明。?穿过一道小门便是新宅，新宅并没有?老宅参观价值达，它里?面展出一?些板画家和国画家的作品。再往上走?，便是城墙，城墙往前?走是龙亭，?在龙亭上不但可以看到王家大院的?全景，分别是玄武，朱?雀，青龙，?白虎，麒麟，象征着平安，再往前?走是一个亭子，亭子下??面是个很长的坡，下去后便结束了参观。从王?家大院参观可以看出古?人十分聪明，?建筑很有特色，木材石板十分坚?固结实?．真金不怕火炼，患难考验友?
谊。
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作文十：《给朋友介绍王家大院作文信(灵石)》13400字
《在山西灵石县王家大院考察》
王家大院的建筑以及建筑风格介绍
２０１０年６月１日我们乘车从衡水出发，路途中遇到了些小麻烦，以至于到达山西平遥的时候已经是晚上了，所以第一天没有去参观任何地方就休息了。第二天我们在平遥古城参观了一天在那里我们看到了古代人的智慧的结晶。接下来我要着重向大家介绍的是我们在６月３日这天去参观的山西灵石县静升镇的王家大院。被广誉为“华夏民居第一宅”、“中国民间故宫”和 “山西的紫禁城”的王家大院。
３日一大早，我们９０多人乘坐着两辆大巴车，在当地两个导游的带领下驱车驶往灵石县静升镇的王家大院。在车上导游给我们讲解了山西的地貌以及它周边著名的旅游景区，还大概的介绍了下我们将要到达的王家大院的概况。我们大体上知道了王家大院建筑规模宏大，拥有 “五巷”、“五堡”、“五祠堂”。汽车在路上颠簸了两个小时我们达到了最终的目的地，在导游的带领下我们买票进入了王家大院，“山西的紫禁城”。
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王家大院是清代民居建筑的集大成者，由历史上灵石县四大家族之一的太原王氏后裔——静升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间先后建成。建筑规模宏大，拥有 “五巷”、“五堡”、“五祠堂”。其中，五座古堡的院落布局分别被喻为“龙”、“凤”、“龟”、“麟”、“虎”五瑞兽造型，总面积达２５万平方米以上。现以“中国民居艺术馆”、“中华王氏博物馆”和“力群美术馆”开放的红门堡（龙）、高家崖（凤）、崇宁堡（虎）三大建筑群和王氏宗祠等，共有大小院落２３１ 座，房屋２０７８间，面积８万平方米。 王氏宗祠分上下两院，功能齐全，设计考究，祠前有精雕细刻的“孝义坊”。宗祠作为王氏先祖灵魂栖息的家园，１９９８年以来，已有数万名海外王氏后裔相继到此观光并拜祖敬香。
在２１世纪的现在，我们可以用电脑轻松的绘制出各种场景，但总会觉得缺少一份熟悉的感觉。一种温暖的感觉。但是往家里的一切让我们觉得很轻松也很熟悉。但是对于王家里的一切，我们只能用鬼斧神工来描述了，大到庭院的建筑、小到茶几茶杯的装饰，那样的唯美，那样的专注，构造出了不一般的王家大院。
在参观的过程中我也发现了一些毛病，在对景区内的不文明现象。对于这些不文明点的行为也要劝阻制止甚至于惩罚。在景区内，我们发现地上是不是有些烟头，废纸屑或是吃过喝过的食品包装袋。我们也针对一个垃圾箱进行了观
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测，外国游客多数都把垃圾丢在垃圾箱内，但中国游客由少数人就随手丢掉，我们认为这是极度破坏博物馆乃至于国家整体形象的。应当有专人制止或是有相应的惩
罚手段。
王家大院总面积达２５万平方米以上。现以“中国民居艺术馆”、“中华王氏博物馆”开放的高家崖、红门堡两大建筑群和王氏宗祠等，共大小院落座，房屋１１１８间，面积４．５万平方米。
高家崖、红门堡东西对峙，一桥相连，皆黄土高坡上的全封闭城堡式建筑。外观，顺物应势，形神俱立；其内，窑洞瓦房，巧妙连缀。博大精深壮观，天工人巧地利。于貌似千篇一律中千变万化，在保持北方传统民居共性的同时，又显现出了卓越的个性风采。总的特点是：依山就势，随形生变，层楼叠院，错落有致，气势宏伟，功能齐备，基本上继承了中国西周时即已形成的前堂后寝的庭院风格，再加匠心独运的砖雕、木雕、石雕，装饰典雅，内涵丰富，实用而又美观，兼融南北情调，具有很高的文化品位。
导游首先带我们参观高家崖建筑群中的是王家的长子家的建筑，“有门就有屏，”在正对王家长子大门的对面有个屏障，上面有福浮雕，导游说那是“众狮聚宝”：有三只狮子一公一母，还有只小狮子，它们中间是个绣球。代表的意思是，有个好彩头。高家崖建筑群两主院均为三进式四合院，每院
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除都有高高在上的祭祖堂和两厢的绣楼外，还有各自的厨院、塾院，并有共同的书院、花院、长工院、围院（家丁院）。周边墙院紧围，四门因地制宜，大小院落既珠联璧合，又独立成章，其或隐或现，多种多样的门户，给人以院内有院，门里套门的迷宫式感觉。现在，高家崖各院厅堂及居室内，依照“尊卑分等，贵贱分级，上下有序，长幼有伦，内外有别”的封建礼制格局，将静升王氏家族历代流传下来的大量家什物品已分门别类地陈列于其中，基本上恢复了王家当年的历史风貌。
在参观室内的时候我们也发现了写不好的现象，虽然在管理上已经形成了自己的一套系统，但是仍有不足，例如，标志牌上有写可以拍照，但是不能使用闪光灯几三脚架，但是馆内仍是灯光不断，经过我们的定时观测，我们发现，违规的国外参观者人数较多，标志牌上也有英文标注，但是遵守的人却不多，我们认为随团的导游有义务提示自己的团圆，严格遵守管内规定，这样即使是看不懂标志的外国参观者也能够管制自己的行为，不作出对文物有所危害的事情。
红门堡建筑群的总体布局，隐一个“王”字在内，又附会着龙的造型。除前堂后寝的院落外，为顺应地形，一部分又应变为前园后院。各院间有的富丽堂皇，有的曲幽小巧。其砖、木、石三雕，有些因出自乾隆早期，古朴粗犷，还保留着明代风格；大多数同高家崖一样，皆清代“纤细繁密”之典范。
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设立于红门堡东三甲的中华王氏博物馆，是目前海内外惟一的王氏家族文化博物馆，开馆后，几乎天天都有来自国内外的王姓族人到此旅游观光、寻根谒祖或信函、电话咨询。
到王家大院游览过的人，都认为王家大院很大，很气派。其实现在向游人开
放的红门堡、高家崖堡及王氏宗祠三组建筑群，尚不足王家大院总占地面积的四分之一。据王家史料和现存的实物考证，明万历年间至清嘉庆十六年，静升王氏家族的住宅，随其族业的不断兴盛，在村中，由西向东，由低到高，不断延伸，渐修渐众，营造了总占地面积达２５万平方米之巨的建筑群体，远比占地１５万平方米的北京皇家故宫庞大。在静升村“五里长街”和“九沟八堡十八巷”的版图里，王家至少占据了五沟五巷五座堡。其中，完全城堡式的五座住宅群，在地盘规模之体内，更张显出其磅礴的气势。据王家史料记载，当年王家在修建红门堡、高家崖堡、西堡子、东南堡和下南堡五座堡群时，分别以“龙、凤、虎、龟、麟” 五种灵瑞之象建造，以图迎合天机。即红门堡居中为“龙”，高家崖堡居东为“凤”，西堡子居西为“虎”。三者横卧高坡，一线排开，态势威壮，盛气十足。东南堡为“龟”，下南堡为“麟”，二者辟邪示祥，富有稳家固业传世之喻意。今天人们所参观游览的红门堡和高家崖堡，可取意为“龙凤呈祥”或“龙游凤翔”。此二堡及同时修复开放的王氏宗祠（即孝义祠）均为清康乾
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嘉年间所建，有大小院落座，房屋１１１８间，占地面积４５０００平方米，是王家大院保存最为完好的建筑之精华。仅此而言，虽没有恢复到王家当年五种瑞兽雄踞的气势，但保存至今，目前在国内也该称为奇迹了。正像国际知名学者、清华大学教授王鲁湘先生参观后所感叹的那样：“王是一个姓，姓是半个国，家是一个院，院是半座城”。
王家大院的建筑，有着“贵精而不贵丽，贵新奇大雅，不贵纤巧烂熳”的特征。且凝结着自然质朴、清新典雅、明丽简洁的乡土气息。在古建范畴，它的艺术内涵可谓贯穿种种，无所不包。
先看看王家大院的选址。一是居高临下，负阴抱阳。占据静升村北山坡黄土高地，背阴可以阻挡胡地北风，向阳能使阳光照射充足；二是凭借坡间由北而南的天然排水沟于左右，可保证宅居地“高无近旱而水用足”，无水灾之患，亦无缺水之虞；三是依山面水，居高可以望远。前览俯视，田园漫漫，河水潺潺；环顾四周，群山连绵，气象万千。夏日层峦叠翠，冬来银装素裹，一幅美妙的自然山水画尽收眼底，堪称理想之宅居宝地。其建筑结构，融历史、哲学、力学、美学为一体，多采用前院为木构架形制，后院为两层窑楼，底层为前檐穿廊的窑洞，二层为梁柱式木结构房屋，构成了典型合理的梁柱式木结构建筑与砖石窑洞式建筑相结合的建筑形式，且结构附件装饰均绚丽精致。如穿廊结构上的斗
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拱、额坊、雀替、坊头等处的木刻件及柱础石、墙基石等石刻装饰件，形式多样，做工极佳。充分体现了中国古代北方民居“坚固、实用、美观”的建筑特点。其院落布局，虽大都为多进式院落，但样式多变，组合得体。整个建筑设制，集官、商、民、儒四位于一体，既遵循了中国古代传统的阴阳五行之说，又合乎了尊卑有序，内
外有别的伦理道德礼制，同时还在建筑的局部和细微之处，汲取了南方园林建筑的设计风格，将造院技巧与造园艺术有机地融为一体，形成王家大院建筑艺术的又一大特色。如此种种，将大院缝合为多元文化体的艺术大殿堂。外观，堡墙高筑，顺物应势，形神俱立，气宇非凡。入堡观览，庭院深巷，曲幽多变，巧连妙缀，有如迷宫。真是博大精深壮观，天工人巧地利。在保持北方传统民居共性的同时，又显现出了卓越的个性风采，不愧为中国民居建筑艺术之精品。
现在开放的高家崖、红门堡两大建筑群及王氏宗祠等，整个建筑群依山就势，层楼叠院，错落有致，气量宏伟，砖雕、石雕、木雕工艺精湛，其建筑技术、装饰技巧、雕刻技艺超凡脱俗，具有很高的历史、艺术价值和文化品位。王家大院民居无论从建筑的体量规模、建筑的工艺作法等方面，都是华北地区最具代表性的。馆藏文物以明清家俱、书画为重要收藏。馆内又分五馆：明清家俱博物馆，在高家崖，按王家当年居住的不同等级，不同情调，不同用途与规格，恢复原
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貌。书画馆，面积２１０平方米，１１个展室；中华王氏博物馆，面积３５００平方米，２６个展室，姓氏与王氏渊源、始祖、传承、迁徙、分布、人物、业绩、谱谍、艺文等内容；三雕艺术馆，石雕、砖雕和木雕。
说了以上那么多我想介绍一下在王家建筑中出现的砖雕。砖雕产品中国砖雕是由东周瓦当、空心砖和汉代画像砖发展而来的。汉代画像砖是墓室预制构件的大型空心砖，它是在湿的泥坯上用印模捺印各种图像。北宋时形成砖雕，成为墓室壁面的装饰品。在河南、山西、甘肃等地发掘的北宋墓室，三面墙壁均以砖雕贴砌而成。墓室内的砖雕数量、质量以及所选用的题材，都取决于墓室主人的社会地位。常见的题材有墓室主人夫妇对坐、男仆托盘、侍女执壶等，再现了墓室主人生前的生活情景。金代，墓室砖雕的内容更加丰富，技艺也有所提高。
砖雕大多作为建筑构件或大门、照壁、墙面的装饰。由于青砖在选料、成型、烧成等工序上，质量要求较严，所以坚实而细腻，适宜雕刻。在艺术上，砖雕远近均可观赏，具有完整的效果。在题材上，砖雕以龙凤呈祥、和合二仙、刘海戏金蟾、三阳开泰、郭子仪作寿、麒麟送子、狮子滚绣球、松柏、兰花、竹、山茶、菊花、荷花、鲤鱼等寓意吉祥和人们所喜闻乐见的内容为主。在雕刻技法上，主要有阴刻（刻划轮廓，如同绘画中的勾勒）、压地隐起的浅浮雕、深浮雕、
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圆雕、镂雕、减地平雕（阴线刻划形象轮廓，并在形象轮廓以外的空地凿低铲平）等（见雕塑工艺品）。民间砖雕从实用和观赏的角度出发，形象简练，风格浑厚，不盲目追求精巧和纤细，以保持建筑构件的坚固，能经受日晒和雨淋。
砖雕－山西砖雕 山西砖雕山西砖雕砖雕的特点：一是土质特好，经久耐用；二是花样繁多，套路颇大；三是画工精细，刀工别致；四是谱系名确，传承有序。
隋朝、唐朝、宋朝、元朝以来，从山西境内诸多寺庙砖瓦中，均可看到雕刻
痕迹。特别在明后期至清前期的两百余年中，随着晋商的崛起，境内各村各社建造坛庙寺观蔚然成风“一颗印”式的“四合院”到处林立，一条条用砖瓦建筑的大街再肆出现。脊领、影壁、花墙门楼等砖雕工艺品的市场需求量、很大。这就客观地促进了山西砖雕技艺的发展。
除了砖雕还有一项突出的工艺就是木雕。木雕是雕塑的一种，在我们国家常常被称为“民间工艺”。木雕是从木工中分离出来的一个工种，在我们国家的工种分类中为“精细木工”。 以雕刻材料分类的民间美术品种。一般选用质地细密坚韧，不易变形的树种如楠木、紫檀、樟木、柏木、银杏、沉香、红木、龙眼等。采用自然形态的树根雕刻艺术品则为“树根雕刻”。木雕有圆雕、浮雕、镂雕或几种技法并用。有的还涂色施彩用以保护木质和美化。明清时代小型木雕摆
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件、建筑木雕装饰和木雕日用器物大为发展。玩赏性木雕则注重发挥木质本身的美感，相形度势，因材得意，成为人们喜爱的艺术品。木雕工艺品是人们喜爱、收藏的艺术品类之一，在中国艺术史上占有重要席位。它的种类很多，分类方法也不统一，在形形色色的木雕中，充分展现出其中蕴藏的由环保材质和工艺创造出的立体之美与手艺之巧。据专家介绍，木雕可以分为工艺木雕和艺术木雕两大类。而工艺木雕又可分为观赏性和实用性两种。观赏性是指陈列、摆设在桌台、几、案、架之上的供人观赏的艺术品。它是利用立体圆雕的工艺技术雕刻而成，比如飞禽走兽、花鸟鱼虫、海洋生物、十二生肖等；实用性是指利用木雕工艺装饰的、实用与艺术相结合的艺术品，如宫灯、镜框、笔架、笔筒、首饰盒、储蓄罐以及家具雕刻等。
无论是砖雕还是木雕，它们在形状上面是让我们现代人惊叹的，那样精致的雕刻那样生动的人物形象，动植物形象。相信在２１世纪的现在运用电脑绘制出来的东西都未必能达到那个效果，对于我来说，我是学动画专业的学生，多吸收和接触这类的东西对我以后的专业还有设计方面都会有相当大的作用。
最后我们把所有的景点都参观完之后就随导游走上了护城墙，在城楼往下看整个王家大院，院落之间分割和布局都是那么的美妙，整个王家大院看起来是那么的庄严和肃穆。
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给人一种古典的美感。
我们不一定要当一个只演小角色的大演员，我们愿意做一个扮演大角色的小演员，在社会的一个地方，为这个社会，为我们的国家尽我们的一份力量。建设这个社会需要所有人的共同努力，我们也能够付出就是我们最大的收获。爱国精神是我们的动力，也是我们宣讲的主题。文物是我们的资产，是金钱所不能比拟的。我们要珍视它，使它在我们的国家发光发亮。
篇二：介绍灵石名胜古迹
王家大院是清代民居建筑的集大成者，由历史上灵石县四大家族之一的太原王氏后裔——静升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间先后建成。建筑规模宏大，拥有 “五巷”、“五堡”、“五祠堂”。其中，五座古堡的院落布局分别被喻为“龙”、“凤”、“龟”、“麟”、“虎”五瑞兽造型，总面积达２５万平方米以上。现以“中国民居艺术馆”、“中华王氏博物馆”和“力群美术馆”开放的红门堡（龙）、高家崖（凤）、崇宁堡（虎）三大建筑群和王氏宗祠等，共有大小院落２３１ 座，房屋２０７８间，面积８万平方米。王氏宗祠分上下两院，功能齐全，设计考究，祠前有精雕细刻的“孝义坊”。宗祠作为王氏先祖灵魂栖息的家园，１９９８年以来，已有数万名海外王氏后裔相继到此观光并拜祖敬香。在浩如烟海的中国传统民居建筑中，灵石王家大院被人们称誉为“天上取样人间造，雕艺精湛世
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上绝”，以其规模宏大，气势壮观，装饰精微，构思巧妙，散发出华夏民族传统文化的精神、气质、神韵，现以“中国民居艺术馆”对海内外游客开放。
高家崖、红门堡东西对峙，一桥相连，皆黄土高坡上的全封闭城堡式建筑。外观，顺物应势，形神俱立；其内，窑洞瓦房，巧妙连缀。博大精深壮观，天工人巧地利。于貌似千篇一律中千变万化，在保持北方传统民居共性的同时，又显现出了卓越的个性风采。总的特点是：依山就势，随形生变，层楼叠院，错落有致，气势宏伟，功能齐备，基本上继承了中国西周时即已形成的前堂后寝的庭院风格，再加匠心独运的砖雕、木雕、石雕，装饰典雅，内涵丰富，实用而又美观，兼融南北情调，具有很高的文化品位。
石膏山位于山西省灵石县城东南五十公里的太岳山中，地处灵石、霍州、沁源三县交界处，北接绵山，南望霍州，西临汾河，东靠灵空山。石膏山由花岗岩、灰岩、片麻岩等组成，为太古代。远视石间岩溶似石膏，故名。其制高点牛角鞍海拔２５３２米，在全省高峰中排名第四，石膏山为山西第一批省级风景名胜区，风景区总面积约７５平方公里。［石膏山之松塔玲珑、龙柏空悬、石膏叠翠、罗顶松涛、养性茅庵、莲池争泉、云路横空、神飞壁蜂、石猴望月、蘑菇岩崖等景致也都互相映衬，熠熠生辉。还有南天门、舍身崖、乌龟石、石棋盘、桃花岭、猴王峰、香炉山、尖阳山、孝文山、王墓
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寨等胜景静待游人品鉴。
红崖大峡谷是太行山系所有景区中唯一同时拥有峡谷景观、亚高山草甸景观、原始次森林景观、多样化气象景观和丰富人文景观的原生态旅游胜地．风景区内峰峦起伏，逶迤绵亘，山崖陡峭，”Ｕ”字形峡谷气势宏伟，境内海拔９００—２５００米之间 ，最高点牛角鞍高达２５６６．６米，是太岳山的最高峰，晋中制高点，山西省第五高峰。地势东高西低，有红崖底一条主沟。
红崖大峡谷植被保存完好，森林覆盖率高达８５％以上，种类繁多，木本植物有２３３种，隶属４４科９９属；草木植物６２科５００多种。从崖底往上可分为四个垂直带：即海拔１２００米以下为灌木丛及农垦带；海拔１２００—１８００米为针阔混交林带，主要树种有油松、云杉、山杨、白桦、红桦等；海拔１８００—２２００米为针叶林带，主要为华北落叶松；海拔２２００米以上为山灌丛地草甸。从山谷地上行，可
以看到繁茂苍翠的森林资源，木本植物、草本植物难以计数。更有名贵中药材“灵芝草”、“五灵脂”、“猪芩”、“苍蒲”、“党参”等数不胜数，被誉为“生物多样性宝库”。
篇三：王家大院简介
王家大院简介
王家大院是清代民居建筑的集大成者，由历史上灵石县四大家族之一的太原王氏后裔——静升王家于清康熙、雍正、
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乾隆、嘉庆年间先后建成。建筑规模宏大，拥有 “五巷”、“五堡”、“五祠堂”。其中，五座古堡的院落布局分别被喻为“龙”、“凤”、“龟”、“麟”、“虎”五瑞兽造型，总面积达２５万平方米以上。现以“中国民居艺术馆”、“中华王氏博物馆”和“力群美术馆”开放的红门堡（龙）、高家崖（凤）、崇宁堡（虎）三大建筑群和王氏宗祠等，共有大小院落２３１ 座，房屋２０７８间，面积８万平方米。 王氏宗祠分上下两院，功能齐全，设计考究，祠前有精雕细刻的“孝义坊”。宗祠作为王氏先祖灵魂栖息的家园，１９９８年以来，已有数万名海外王氏后裔相继到此观光并拜祖敬香。在浩如烟海的中国传统民居建筑中，灵石王家大院被人们称誉为“天上取样人间造，雕艺精湛世上绝”，以其规模宏大，气势壮观，装饰精微，构思巧妙，散发出华夏民族传统文化的精神、气质、神韵，现以“中国民居艺术馆”对海内外游客开放。
崇宁堡建筑群的总体建筑与红门堡相似，建筑意象为“虎卧西岗”的院落布局，整体建筑斜倚高坡，负阴抱阳，堡墙高耸，院落参差，古朴粗犷，近于明代风格。设立于崇宁堡内的“力群美术馆”，陈列着灵石籍当代著名版画家力群先生的全部作品，是力群总体艺术形象的结晶，它将历史地传之后世，并在文艺界产生深远的影响。
高家崖、红门堡东西对峙，一桥相连，皆黄土高坡上的全封闭城堡式建筑。外观，顺物应势，形神俱立；其内，窑洞
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瓦房，巧妙连缀。博大精深壮观，天工人巧地利。于貌似千篇一律中千变万化，在保持北方传统民居共性的同时，又显现出了卓越的个性风采。总的特点是：依山就势，随形生变，层楼叠院，错落有致，气势宏伟，功能齐备，基本上继承了中国西周时即已形成的前堂后寝的庭院风格，再加匠心独运的砖雕、木雕、石雕，装饰典雅，内涵丰富，实用而又美观，兼融南北情调，具有很高的文化品位。
高家崖建筑群两主院均为三进式四合院，每院除都有高高在上的祭祖堂和两厢的绣楼外，还有各自的厨院、塾院，并有共同的书院、花院、长工院、围院（家丁院）。周边墙院紧围，四门因地制宜，大小院落既珠联璧合，又独立成章，其或隐或现，多种多样的门户，给人以院内有院，门里套门的迷宫式感觉。现在，高家崖各院厅堂及居室内，依照“尊卑分等，贵贱分级，上下有序，长幼有伦，内外有别”的封建礼制格局，将静升王氏家族历代流传下来的大量家什物品已分门别类地陈列于其中，基本上恢复了王家当年的历史风貌。
红门堡建筑群的总体布局，隐一个“王”字在内，又附会着龙的造型。除前堂后寝的院落外，为顺应地形，一部分又应变为前园后院。各院间有的富丽堂皇，有的曲幽小巧。其砖、木、石三雕，有些因出自乾隆早期，古朴粗犷，还保留着明代风格；大多数同高家崖一样，皆清代“纤细繁密”之典范。
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设立于红门堡东三甲的中华王氏博物馆，是目前海内外惟一的王氏家族文化博物馆。
到王家大院游览过的人，都认为王家大院很大，很气派。其实现在向游人开放的红门堡、高家崖堡及王氏宗祠三组建筑群，尚不足王家大院总占地面积的四分之一。据王家史料和现存的实物考证，明万历年间至清嘉庆十六年，静升王氏家族的住宅，随其族业的不断兴盛，在村中，由西向东，由低到高，不断延伸，渐修渐众，营造了总占地面积达２５万平方米之巨的建筑群体，远比占地１５万平方米的北京皇家故宫庞大。在静升村“五里长街”和“九沟八堡十八巷”的版图里，王家至少占据了五沟五巷五座堡。其中，完全城堡式的五座住宅群，在地盘规模之体内，更张显出其磅礴的气势。据王家史料记载，当年王家在修建红门 堡、高家崖堡、西堡子、东南堡和下南堡五座堡群时，分别以“龙、凤、虎、龟、麟” 五
种灵瑞之象建造，以图迎合天机。即红门堡居中为“龙”，高家崖堡居东为“凤”，西堡子居西为“虎”。三者横卧高坡，一线排开，态势威壮，盛气十足。东南堡为“龟”，下南堡为“麟”，二者辟邪示祥，富有稳家固业传世之喻意。今天人们所参观游览的红门堡和高家崖堡，可取意为“龙凤呈祥”或“龙游凤翔”。此二堡及同时修复开放的王氏宗祠（即孝义祠）均为清康乾嘉年间所建，有大小院落座，房屋１１１８间，
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占地面积４５０００平方米，是王家大院保存最为完好的建筑之精华。仅此而言，虽没有恢复到王家当年五种瑞兽雄踞的气势，但保存至今，目前在国内也该称为奇迹了。正像国际知名学者、清华大学教授王鲁湘先生参观后所感叹的那样：“王是一个姓，姓是半个国，家是一个院，院是半座城”。
王家大院的建筑，有着“贵精而不贵丽，贵新奇大雅，不贵纤巧烂熳”的特征。且凝结着自然质朴、清新典雅、明丽简洁的乡土气息。在古建范畴，它的艺术内涵可谓贯穿种种，无所不包先看看王家大院的选址。一是居高临下，负阴抱阳。占据静升村北山坡黄土高地，背阴可以阻挡胡地北风，向阳能使阳光照射充足；二是凭借坡间由北而南的天然排水沟于左右，可保证宅居地“高无近旱而水用足”，无水灾之患，亦无缺水之虞；三是依山面水，居高可以望远。前览俯视，田园漫漫，河水潺潺；环顾四周，群山连绵，气象万千。夏日层峦叠翠，冬来银装素裹，一幅美妙的自然山水画尽收眼底，堪称理想之宅居宝地。其建筑结构，融历史、哲学、力学、美学为一体，多采用前院为木构架形制，后院为两层窑楼，底层为前檐穿廊的窑洞，二层为梁柱式木结构房屋，构成了典型合理的梁柱式木结构建筑与砖石窑洞式建筑相结合的建筑形式，且结构附件装饰均绚丽精致。如穿廊结构上的斗拱、额坊、雀替、坊头等处的木刻件及柱础石、墙基石等石刻装饰件，形式多样，做工极佳。充分体现了中国古代北方
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民居“坚固、实用、美观”的建筑特点。其院落布局，虽大都为多进式院落，但样式多变，组合得体。整个建筑设制，集官、商、民、儒四位于一体，既遵循了中国古代传统的阴阳五行之说，又合乎了尊卑有序，内外有别的伦理道德礼制，同时还在建筑的局部和细微之处，汲取了南方园林建筑的设计风格，将造院技巧与造园艺术有机地融为一体，形成王家大院建筑艺术的又一大特色。如此种种，将大院缝合为多元文化体的艺术大殿堂。外观，堡墙高筑，顺物应势，形神俱立，气宇非凡。入堡观览，庭院深巷，曲幽多变，巧连妙缀，有如迷宫。真是博大精深壮观，天工人巧地利。在保持北方传统民居共性的同时，又显现出了卓越的个性风采，不愧为中国民居建筑艺术之精品。
王家大院在灵石县静升村，静升王氏祖籍琅琊（今山东胶南），后西迁至山西太原。南宋初年，族人王实由太原南迁至灵石县沟峪滩村。元皇庆二年（１３１３），王诚斋又率家族迁至静升村。
王氏家族鼎（来自：．ｚａｉｄｉａｎ．ｃＯｍ 在 点 网：给朋友介绍王家大院作文信（灵石））盛于清朝康、乾、嘉年间，其时，除大兴土木，营造住宅、祠堂、坟莹和开设店铺、作坊外，在当地还办有义学，立有义仓，而且修桥筑路、蓄水开渠、赈灾济贫、捐修文庙学宫等等，善举不断。在此期间，王家入宦者仅五品至二品官员就有１２人，包括授、封、赠在内
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的各种大夫达４２人，还有二人分别于康熙六十一年（１７２２年）和嘉庆元年（１７９６年）参加了朝廷举办的千叟宴。
王氏家族从十八世以后（清道光年间）逐渐衰败，其原因除社会政治经济多方面客观因素外，在本身，则主要是子弟不争，日趋奢靡，尽弃先祖勤俭创业之品德。一些人荒于学而以钱捐官，还有的疏于耕而醉瘾鸦片，终致秋风落叶，大厦日倾。抗日战争前，虽还有个别大户于省内及京津等地多有商号，可芦沟桥事变后，亦顿收家业，居家南迁，流落他乡。
王氏家族历６８０多年已传至２７世，新中国成立后，王家人从业各界多有建树，遂“以商贾兴，以官宦显”，成为当地一大望族。
篇四：王家大院导游词
晋商文化游导游词の王家大院
奢华的乔家，气派的渠家，壮观的曹家，前些天，大家也领略过它们的风采啦，今天我将带领大家去感受色彩最为浓重的的王家大院。 在到达王家大院之前呢，我先简单的给大家介绍一下，王家大院有着近７００年历史的文化，是中国民居建筑的典范，家族文化的表率，吉祥文化的标本，这里是中国耕读传家与官商经济的契合，封建文化与传统礼制的全释。王家大院位于中国北方浑厚的黄土高原上，在奇骏而悲情的绵山脚下的静生镇，王家是太原王氏的后裔，据说在元朝皇庆年间一位名叫王实的人定居静升。在事耕的同时，
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王实兼做豆腐，由于技高一筹，加之为人敦厚，生意渐兴，因此王实被尊为静升王姓始祖。 王氏家族鼎盛于清朝康熙、乾隆、嘉庆年间，那时，除了大兴土木，营造室第、祠堂、坟莹和开设店肆、作坊外，在当地还办有义学，立有义仓，而且修桥筑路、蓄水开渠、赈灾济贫、捐修文庙学宫等等，善举不竭。在此时代，王家入宦者仅二品至五品官员就有１２人，罗授、封、赠在内的各类年官员大夫达４２人，还有二人分袂于康熙六十一年（１７２２年）和嘉庆元年（１７９６年）加入了朝廷举办的千叟宴。足以看出王家的显赫。民国初年，王家店铺仍然覆盖晋、冀、京、津等省市。在卢沟桥事变之后，王家被迫举家南迁，大院人去楼空，而王家人也漂浮异乡。
而在现代王家大院作为我国优异的传统建筑文化遗产和民居建筑艺术珍品，开放几年来，在国内外发生了积极的影响，被广誉为“华夏民居第一宅”、“中国民间故宫”和“山西的紫禁城”。首都一家报
纸曾以“王家归来不看院”的头版头条的长篇报道，引起了在北京及周边省市普遍关注。**、**等那时一批党和国家领导人以及国际知名学者郑孝燮、罗哲文、余秋雨、王鲁湘等考察王家年院后，亦都欣然题词赋诗，给以很高的评价。所以啊大家今天来到王家大院绝对是票有所值，。
好啦 ，王家大院到了，大家收拾收拾准备下车，跟随我
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前往王家大院，王家大院现开放高家崖、红门堡两个建筑群和王氏宗祠孝义祠三部分，共有院落座，房间１１１８间，面积４．５万平方米。在这里呢我也只以个人对王家大院的简单的理解给大家简单的说一下王家大院的特点，还有大家进了王家大院之后应该看点什么，注意些什么，大家首先要注意的是王家大院的各处的砖雕、木雕、石雕，它们姿态分成，各具特色，其次如果站在王家大院的最高处的院墙上，俯瞰一下整个王家大院，大家会发现红门堡的整体结构是隐一个“王”字在内，又附会着龙的造型，大家在进入之后，仔细的看看，就会发现我所说的这些特点。因为咱们相处时间挺长了，我还想给大家留一个完美的印象，我不太想大家知道我才疏学浅，所以等等会有专业的讲解员为大家进行细细的讲解，我就在最后尾随大家，大家如果有什么事，就到队伍最后找我，或给我打电话，咱们整个王家大院的游览时间是三个小时，，因为王家大院整个建筑群是院内有院，门里套门，就像迷宫一般，虽然不会走不出来，但极易走散。因此，进入王家大院之后，大人要带好小孩子，老人随我一块走，如果是中年人或年轻人和队伍失散的话不要着急，一个人在高宅大院里面游览也别具风趣，并
且会在游览完之后对整个大院有着个人独特的见解，所以当走散时，你只需在三小时后，到咱们停车处集合，就可以啦。好了大家看到前面的那个穿着正是，留着寸头的殷俊小
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伙了没有，大家向那里靠拢，那位就是咱们的专业的讲解员，，，什么没看见，就是那个脸上有疙瘩的那个。
王家大院地处晋中盆地的灵石县静升镇静升村，王家是太原王氏的后裔，南宋时迁至这里，清朝中期上升为名门望族，于是大兴土木，几近豪奢，修成了占地１５万平方米以上的古建筑群落。王家大院建在背阴抱阳的山坡上，窑洞式设计使之夏无酷暑，冬无严寒，风水人气俱佳。这里的建筑群落，将砖木石雕陈于一院，绘画诗文书法熔于一炉，人物禽兽花木汇成一体，姿态分成，各具特色，既表现了大户人家的风范，又充分显示出自己身高位权的身份，达到了建筑必有图，有图必有意，有意必吉祥的境界。
王家年夜院是清代平易近居建筑的集年夜成者，由历史上灵石县四巨匠族之一的太原王氏后裔 －－－ 静升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间所建，总面积达２５万平方米以上。现以“中国平易近居艺术馆”、“中华王氏博物馆”开放的高家崖、红门堡两年夜建筑群和王氏宗祠等，共巨细院落座，衡宇１１１８间，面积４．５万平方米。
高家崖、红门堡工具坚持，一桥相连，皆黄土高坡上的全封锁城堡式建筑。外不美观，顺物应势，形神俱立；其内，窑洞瓦房，巧妙连缀。博年夜精湛壮不美观，天工人情地利。于貌似陈旧看法中千变万化，在连结北方传统平易近居共性的同时，又闪现出了卓越的个性妨现校总的特点是：依山就
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势，随形生变，层楼叠院，错落有致，气焰宏伟，功能齐全，根基上担任了我国西周时即已形成的前堂后寝的庭院气概，再加匠心独运的砖雕、木雕、石雕，装饰典雅，内在丰硕，适用而又美不美观，兼融南北情调，具有很高的文化品位。
高家崖建筑群两主院均为三进式四合院，每院除都有高屋建瓴的祭祖堂和两厢的绣楼外，还有各自的厨院、塾院，并有配合的书院、花院、长工院、围院（家丁院）。周边墙院紧围，四门因地制宜，巨细院落既珠联璧合，又自力成章，其或隐或现，多种多样的门户，给人以院内有院，门里套门的迷宫式感受。此刻，高家崖各院厅堂及居室内，遵照“尊卑分等，贵贱分级，上下有序，长幼有伦，内外有别”的封建礼制名目，将静升王氏家族历代传布下来的年夜量家什物品已分门别类地陈列于此鱿脯根基上恢复了王家昔时的历史风貌。红门堡建筑群的总体结构，隐一个“王”字在内，又附会着龙的造型。除前堂后寝的院落外，为顺应地形，一部门又应变为前园后院。各院间有的都丽堂皇，有的曲幽小巧。其砖、
木、石三雕，有些因出自乾隆早期，古朴粗犷，还保留着明代气概；年夜年夜都同高家崖一样，皆清代“纤细繁密”之典型。设立于红门堡东三甲的中华王氏博物馆，是今朝国内外惟一的王氏家族文化博物馆，开事后，几乎天天都有来自国内外的王姓族人到此旅游不雅参观、寻根谒祖或信函、电
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话咨询。
１９９９ 年，王家年夜院被评为“山西省十年夜闻名优异旅游景区”和“省级文明景区（点）”； ２００１ 年，经由过程了 ＩＳＯ９０００ 国际质量打点系统认证； ２００２ 岁首，王家年夜院又被评定为国家 ＡＡＡＡ 级旅游景区和中国“质量万里行”全国示范单元； ２００３ 年，被评为中国（首选）十佳文明示范旅游景区。
２００６年０５月２５日，王家年夜院作为明至清古建筑，被国务院核准列入第六批全国重点文物呵护单元名单。
灵石匠升王氏家族，源出太原，世居本县汾河峡谷间沟营村（今巨室滩镇沟峪滩村）。元皇庆年间（１３１２年－１３１３年）先祖王实迁至静升后，由农及商，人丁渐旺，继而念书入仕，遂“以商贾兴，以官宦显”，成为当地一年夜望族。
王氏家族鼎盛于早晨康、乾、嘉年间，那时，除年夜兴土木，营造室第、祠堂、坟莹和开设店肆、作坊外，在当地还办有义学，立有义仓，而且修桥筑路、蓄水开渠、赈灾济贫、捐修文庙学宫等等，善举不竭。在此时代，王家入宦者仅五品至二品官员就有１２人，搜罗授、封、赠在内的各类年夜夫达４２人，还有二人分袂于康熙六十一年（１７２２年）和嘉庆元年（１７９６年）加入了朝廷举办的千叟宴。
王氏家族年夜十八世往后（清道光年间）逐渐衰败，其原因除社会政治经济多方面客不美观身非凡，在自己，则主若
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是后辈不争，日趋奢靡，尽弃先祖勤俭创业之道德。一些人荒于学而以钱捐官，还有的疏于耕而醉瘾鸦片，终致秋风落叶，年夜喷香日倾。抗日战争前，虽还有个体年夜户于省内及京津等地多有商号，可芦沟桥事情后，亦顿收家业，居家南迁，漂浮异乡。
王氏家族历６８０多年已传至２７世，新中国成立后，王家人年夜业各界多有建树，遂“以商贾兴，以官宦显”，成为当地一年夜望族。
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