作文一:《我欣赏的一首诗》1400字
我欣赏的一首诗
沙与沫,一首心灵之歌,一首我欣赏的诗。
也许写古诗词的欣赏我更拿手,我却偏偏选了一首现代诗,还是外国的。我执拗的非他不选,实是因为沙与沫给我的印象太真,影响太深。
浮生若梦,纸醉金迷,尘世中难得的一方净土便是沙与沫。
我们都只是渺小的虚幻的泡沫,没有人可以永恒。
沙与沫点醒了所有不可自拔的人。生命从何而来,又要到那里去?我们是谁,我们的过去抑或将来又如何?没有人能给我们答案。即使是被称为先知的纪伯伦也不能。他只能将他思想的碎屑轻轻地播撒在地球上,也许会有人悟出这大千世界的奥秘,也许会有人什么也没知晓。深邃的宇宙隐藏着太多我们难以理解的秘密。人类的存在有何意义,意义就是走下去,在这黑暗寂静的宇宙中走下去,走向那无人知晓的光明去,走向那我们无法预知的黎明去。我想,“先知”所做的仅仅是去思考,以超我的境界洞悉生命与爱的真谛。
所以,他是孤独的。
正是孤独的灵魂,才能清醒的看见这世界的空洞,心灵的矛盾。“我们的心是一块海绵;我们的心怀是一道河水。然而我们大多宁愿吸收而不肯奔流,这不是很奇怪吗?”醉酒的清醒,以寂寞的姿态瞥见了人性的弱点。纪伯伦写道:“当人们夸奖我多言的过失,责备我沉默的美德的时候,我的寂寞就产生了。”当我们难以理解那启迪众生的话语时,我们难以明白那指引前行的话语时,纪伯伦便寂寞了。可惜,在他的一生中,都没有出现那个可以与他对话,消除寂寞的人。过去没有,现在也没有。将来一定会有,只是他或者是她还没有出现。或许人们只是人云亦云的夸赞着他,但看过他作品的人多少都是有收获的。我们在这些文字里窥见哪怕一丝一毫,都足以让纪伯伦欣慰了。真理谁敢说纪伯伦就看透了呢?“先知”所做的仅仅是启发人们,他永远只说一半,另一半等待着人们自己理解,等待着那个懂他的人参悟。
沙与沫里有着纪伯伦对爱情的理解。我看了一些他的画作,立体的认识有助于我们对他的诗的理解。然而,他的画令我百思不得其解。大都是冷色调,沉郁而压抑。此外似乎纪伯伦偏爱于从裸体来表现人物的情感,但这裸体绝不似我前些日子见的潘玉良笔下的丰润饱满,而是一种静谧的美的化身。他们或是哀痛,或是欣慰,都笼着一层稀疏的淡淡的氛围,叫人捉摸不透。在画面上,常有作为衬托的人体,总觉得有一股神圣的死亡的、纠缠的、郁苦的、忧愁的、沉闷的、恐怖的气氛,压得人喘不过气来。即使是鲜艳的色彩构成的画都有一种莫明的凄凉在其中。有一幅画叫做“love”,一对拥抱的男女,背景好像是有着乌云的地方,深深地蓝,似乎有一圈圈光晕由两人向外散开,这些光晕又似乎幻化成灵魂,默默地注视着这对人。纪伯伦在论爱中写道:“爱为你们戴上冠冕的同时,也会把你们钉在十字架上。”这也许是他对他自己孜然一身,终生不娶的回答。但他已经理解了有关人性,有关爱。在沙与沫中,他写:“许多女子借到了男子的心;很少女子能占有它。 每一个男子都爱着两个女人:一个是他想象的作品,另外一个还没有生下来。”这世上本就是这样,人们为爱而死,又为爱而生。“先知”所做的仅仅是欣赏美,而不是毁灭美。
“当你达到生命心中的时候,你会发现你不高过罪人,也不低于先知。”我们都是辽阔的仿若无尽的大海,都属于永恒。
我曾见人这样评述纪伯伦:我爱他是一个孤独的战士,一个桀骜不驯的反叛
者,一个更诗意、更温和的尼采,一个更激烈、更年轻的泰戈尔。这亦是我想说的。
走进纪伯伦,走进沙与沫,走进那个我们从未直面过的内心??
作文二:《我欣赏一首诗》1000字
面朝大海,春暖花开
从明天起,做一个幸福的人
喂马,劈柴,周游世界
从明天起,关心粮食和蔬菜
我有一所房子,面朝大海,春暖花开
从明天起,和每一个亲人通信
告诉他们我的幸福
那幸福的闪电告诉我的
我将告诉每一个人
给每一条河每一座山取一个温暖的名字
陌生人,我也为你祝福
愿你有一个灿烂的前程
愿你有情人终成眷属
愿你在尘世获的幸福
我也愿面朝大海,春暖花开
这首诗的风格,以轻柔、明丽见长,却也不无稚嫩之处,缺少一点凝重感、厚重感。本该随着年岁的增长、阅历的丰富、创作的增多,海子可以逐渐走向成熟、完善。遗憾的是,他写完这首向往大海的诗之后不久,在离海不远的地方不幸逝世,永远地“面朝大海”了。大海是安魂之乡。海子,海的儿子。
有人说海子选择死亡是颓废的,我却不这样认为。无论生或死都是为了追逐幸福。在尘世中不能得到,在死的国度中或许真的能有一所面朝大海,春暖花开的房子。他选择了,他便是伟大的。海子是一个杰出而有争论的诗人。有人赞颂他是彗星是天才,也有人唾其为疯子。但有一点是公认的,就是海子的诗句有着金子般的质地,直揪人的心灵,昭示着温润、明朗的世界。
早在多年前读高中时我就知道海子。最初使我感动的是海子的纯朴与执着,然后是折服于他的诗歌。这个出生在查湾的农家少年,以短暂的一生来完成一种神圣的使命,在心灵深处对大地、河流、麦地、亲人作呕心的绝唱,在浅显隐喻的诗歌风貌为大众喜爱时,他忍受
孤独与痛苦,营造着自己的诗歌理想,以但丁、歌德为冲击对象,用恢弘的诗歌体现对全人类的关怀。
他,改变了一个时代的诗歌写作。
他,用春暖花开的诗句为我们的心灵送来阳光与温暖。
他用诚挚、纯洁的赤子之心,启迪着人类生存的含义。在这日渐金钱化、日益冷漠的世界里维护着光辉的尊严。
感动与折服深了,就有了表达的欲望和冲动,我终于鼓起勇气为他作传,想描绘出一个精神意义上的诗歌英雄。但当我走近海子的亲人,走近海子长眠的高岗,我的心灵沉重、虔诚,想像力诸多约束,笔触难以施展。只愿我能以浅薄的文笔描绘出他的诗歌雄心和纯朴的情感。
我能深深感到海子在人们心中是神圣的。肉体意义上的海子走了,精神意义上的海子却不朽。这段日子里,我精神的压力是巨大的,不断在深夜与海子对话,期待走入他真实的世界,从而创造出完善的诗歌英雄形象。甚至海子当初在昌平的孤独、失眠、幻觉都几次出现在我的身上。现在,与海子的崇拜者接触多了,我更切实感到海子是一座山,横亘在江海交汇处的高山。无论我怎样仰望,总不见其高度与尽头,我所描绘的仅是他的一个侧影而已。
作文三:《对一首诗的欣赏》1400字
对一首诗的欣赏
鲁西西
一个诗人写出了一首诗,如果遇到了一个欣赏这首诗的人,诗人就可以安息了。很多诗人没有这样的安息,因为一首诗写出,自己忘了,读的人挑三捡四地读过一遍后,也忘了。很多人说,我从不为读者写作,我只为自己写作,关键的是,他说的这话是气话,因为他自己也没有完成对这首诗的欣赏过程。或许刚完成那会儿,有了一丝的兴奋,因为写出了一首与以前的诗歌不一样的诗———兴奋之后,就去做其他事了。
我想起了上帝有安息,他造光,造日月,造水造鱼,最后造了亚当夏娃,把他们放在了伊甸园,这时,上帝开始欣赏自己的创造,他觉得自己创造的“甚好”,就安息了。安息是一种能力,是对自己所做创造的旁观,是一首诗两边真正的空白,空白美学。由此,因为上帝的满足,上帝对他创造的满足,我想,当亚当和夏娃对看时,他们也获得了从上帝这儿传达过来的安息与满足。似乎,一首诗写出,它最初的欣赏者是自己,是写作者,然后才是读它的其他人。要一个诗人既作写作者,又作欣赏者,像上帝一样,既创造,又欣赏,然后安息,似乎有些难。首先,你的写作要与你的欣赏一致,你得有一个非常清醒的并行的出发点,否则就会带来欣赏的盲目。或伪欣赏。有人不断地写垃圾诗歌而不自知,我想,这缘于欣赏的盲目;或有人在二十多岁写出了非常好的诗歌,可就是因为得不到同时代人的认识,写出的诗进入
29
了他人欣赏盲目的轨道,最后,他人的盲目取代了诗人自身的盲目,这些好诗的悲惨命运就这样开始了。因为没有欣赏者,诗歌的延伸能力得以丧失,诗人好不容易找到的出发点,刚刚出发,就来到了终点。而伪欣赏实际上就是一种伪美学,这样的一种欣赏,似乎站在与诗歌平齐的高度,或比诗本身还要高的高度,似乎在阐释自己写的诗歌,其实是在辩护,是强行让读者进入他的写作视野。
所以,我说欣赏是安息,是因为欣赏本身排除了任何功利性,这样的欣赏,其实是还给了诗歌被欣赏的自由,诗人写诗时所搜集的与诗歌内质相吻合的看似只有一个方向的词语,在欣赏者这里获得了多重性,集中的诗词语在这里敞开了,释放了,获得了被读的自知。
但我觉得当代汉语诗坛,或者当代汉语诗人只存在大批量的写作,缺乏欣赏,这给诗歌造成了一个虚空,一个无欣赏的阅读虚空,写作、阅读、批评中间缺乏一个自知的欣赏阅读环节,他者消失了,诗歌成了流浪儿,从诗人这里,直接流落到一批欣赏盲目的批评家眼皮底下,或伪欣赏的文化怪圈里,找不到安息。
我说的是一种真正的安息,是真正的满意,是上帝对自己作品情不自禁所说的“甚好”———其实这情不自禁里,包含有完善而且完备的置身于创造之外的而又朝向自己创造的那伸出去的臂弯,接纳的臂弯,美学的臂弯,正是这样的臂弯,告知了六天创造的完工。因为有“甚好”的欣赏,所以上帝安息了。上帝安息了,让他六天所创造的物去生育、去繁衍、去说话吧,上帝安息的目的,就是表明他在说“甚好”之后歇下来了,而其他的创造物却开始说话了。
哪个地方是中国当代汉语诗歌的安息之所,怎样的诗歌可以跨入这一门槛,而进入真正的有能力的安息,汉语诗歌是否意识到了这一安息地的缺乏,是否有一部分诗人愿意停下来,一点一点剔除诗歌里多余的部分,就是使诗动荡不安的部分,让它们获得一种自知的满足……好了,这样的问题我不想没完没了地问下去了,在结尾的时候,也许我应该这样问自己,我是否可以成为我写出的所有诗歌的安息之所,我是否获得了这个让它们先安息在我怀里,然后象征性地离开我,得以自己发言的能力?
30
作文四:《父母爱,一首我无法读懂的诗[散文欣赏]》1500字
当朝霞拽着金黄的薄纱攀上东方,拂过你稚嫩的脸庞,你有过甜蜜的期盼么?当清风低唱轻盈的歌儿漫步田野,挽着你轻盈的脚步,你可曾有过无垠的遐想?
童年,把时间长河里,一些幸福的闸门打开,一些瑰丽的梦过早的飞出,植入人心。难以忘怀的是躺在青草上仰望,深远的天空,几朵流浪的白云,偶尔的几群雁南飞,和秋千上荡起的无边思绪……
童年的河流,从雨城开始,到旱城结束。当我走进岁月深处,火车开始奔跑,象当年的母亲一样,在西北大漠里匆匆向南穿行。
关于母亲的记忆,是一个遥远忧伤的故事。已无法回想起她的容颜。只知道她作为支边青年,来到新疆并与父亲相识的。
八十年代的边疆,对于整个神州大地的崛起之势来说,还处在一个温补不足的浪尖。那时没有城市,农村之分。无数黄沙漫天的镜头下,边疆各族人民开垦荒漠,建立家园。常听人说,父亲母亲勤劳,朴实,是个“万元户”;所以我一定有过幸福的幼年。只是无法理解,她养育了我四年,不知何故就与父亲离婚,去了繁华的南方,从此没了音讯……
我的“少年期”,就是从母亲离开后提前进修的。五岁之后的记忆,是家道败落,失爱的时期,也是我今生无法愈合的伤口。
原来,父亲沉迷赌博,荒废事业,还找了个陌生的女人。失去顶梁柱和叫做“母亲”的那面墙,再繁华的家也会败落坍塌。记不起在梦里,寻觅了母亲多少春秋。
九十年代初,父亲因种植,贩卖罂粟进了监狱,被判多年。我散落天涯的家,从此在贫困的泥潭里挣扎。我唯一的亲人,我的奶奶,也是那个赶走我亲身母亲的奶奶,眼泪纵横的拉我入怀……
走进学校。我是个极端——
这是许多小学老师对我一致的评价。学校里任何事,都开始有我的身影。无论德智体美,还是打架斗殴,我都有一席之地,总是“名列前茅”。我成了学校唯一一个出了事不用请家长,也不用签字的“三好生”。直到我遇见恩师陈灵芝。
这位支边多年的教师,用她多年的人生经历,深深的感染了我那颗叛逆无常的心。生活里和精神上,都给予我极大的帮助。在她潜移默化的感化下,一颗失爱的心灵,渐渐长出阳光和花朵;我这棵被苦难喂养的树苗,经过甘露的浇灌,向爱而生……
直到成年后,我偶然翻开尘封的日记本,看到她写给我的评语:苦难的生活,是一种无形财富和力量……一个人的幼年时期至关重要,甚至可以影响他一辈子。无论发生了什么事,都要坚定爱的信念,大自然自由的精灵会助你长出灵动的翅膀。
童年的记亿,永不磨灭。当我含泪合上那本心灵日记,我已经走过了13个春秋,长成了一棵能遮风挡雨的大树。我的奶奶,也信仰了13年的基督教,她总是虔诚的教人心存善念,感恩生活。我那离别多年的父亲,还在铁窗前深深忏悔,守望回家的日期……
其实,我已谅解了父母;恩师说,包容也是一种善,一种爱心。我也一直心存感恩:感谢帮助过我的那些人,也尽力去帮助别人。可我心中有个多年的疑问:怀疑无私的母爱,伟岸的父爱是否存留人间。我甚至不忍目睹“父亲,母亲”这类字眼。直到我周游神州大地,用不安的心去感知,去体验不同环境下的生活,终于看到“父母的爱”的影子……
我看到,一场车祸里,年轻的母亲为了保护襁褓中的孩子,不惜用身体去抵挡汽车;我看到,一次手术中,离异后的父亲为了延续患上尿毒症孩子的生命,甘愿献出自己的肾脏;我还看到,呼伦贝尔广阔无边的草原上,羊妈妈无时无刻都在呵护着自己的孩子,不让它们远离自己的视线……
这一幕又一幕的情景,不停地撞击着我心中那首写满忧怆的诗。这么多年了,我眼中装满残阳似血的天空,心灵的枷锁束缚了我整个青少年时期。直到今天,终于理解了那个诗人写的:家,是人生最美的拥有;每当想起母亲,我的笔,就跪着爬行。
也许,拥有一个完整的家很难,但生活的磨难也会升华为幸福的时光。岁月那么清幽地包裹了现实的不安,我的心灵,变得静如止水——
我努力躲开冥想、黯淡和忧伤,还是听到内心深处遥远的呼唤。
家是一座充满爱的房子,而爱是一种心境。
作文五:《我喜欢你,是一首诗的欢喜[散文欣赏]》300字
我喜欢你,是一首诗的欢喜
如同秋天的静谧与瑰丽
默然相爱,寂静欢喜
你看,那满山的芦苇
就要絮起芦花
我只看了一眼,便有那么一点怦然心动( 文章阅读网:.san.net )
我在想,你会不会来
如果来了,是不是愿意陪我去那山坡
采一把芦花
又或者 ,只是躲在芦花的身影里看看落日
你听,树叶都黄了
躲在光阴的裙摆里唱着小曲儿呢
我觉着,连秋天都想我了
想我和她一起赏寒露秋光
手拉着手啊,在秋天金色的阳光里徜徉
然后冷不丁就被秋天亲了一下额头
于是
心一下子就被偷走了
我喜欢你是个小偷
就这样悄悄带走了我的灵魂
于是我的眼,跟着你
颠沛流离
可是你是个残忍的人儿
从来舍不得归宿
后来
芦花谢了,树叶不唱歌了
秋天,流亡了
再后来
心也跟着诗,放逐了
于是
我再也不敢爱你
因为
有关的人与诗无关
无关的人爱诗入骨
因为
我喜欢你,是一首诗的欢喜
而我,再也不写诗
心
2013年10月9日晚
作文六:《我给你的第一首诗[散文欣赏]》200字
我要为你写九首诗
可你早为我写了几页
当我再次读它们时
终于从你的话语中
明白了曾经你如此深爱我
我后悔为何现在才明白
你在爱我时没有看到我的孤独
你碰到了我的冷漠
你忧伤我与生俱来的忧郁
你无奈的看我在茫然中焚烧自己
你紧紧拥抱我,不让我彷徨在
我自己设下的黑夜中
------------
如果我今天还能活着
那一定来源于你对我的宽恕
如果我今天还可以爱
那一定是你的执着所唤醒
-----------
是的,我们已不再有激情
看着落叶满地我不会落泪
看着枝柳摇曳我不再狂喜
那时我们老了,守着屋子里的旧时钟
翻看着相爱时的泛黄照片
和一起看过的诗集
早晨我为你打开第一缕阳光
晚上为你遮住离去的夕阳
作文七:《我欣赏一首诗_1000字》1100字
面朝大海,春暖花开 从明天起,做一个幸福的人 喂马,劈柴,周游世界 从明天起,关心粮食和蔬菜 我有一所房子,面朝大海,春暖花开 从明天起,和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人 给每一条河每一座山取一个温暖的名字 陌生人,我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获的幸福 我也愿面朝大海,春暖花开 这首诗的风格,以轻柔、明丽见长,却也不无稚嫩之处,缺少一点凝重感、厚重感。本该随着年岁的增长、阅历的丰富、创作的增多,海子可以逐渐走向成熟、完善。遗憾的是,他写完这首向往大海的诗之后不久,在离海不远的地方不幸逝世,永远地“面朝大海”了。大海是安魂之乡。海子,海的儿子。 有人说海子选择死亡是颓废的,我却不这样认为。无论生或死都是为了追逐幸福。在尘世中不能得到,在死的国度中或许真的能有一所面朝大海,春暖花开的房子。他选择了,他便是伟大的。海子是一个杰出而有争论的诗人。有人赞颂他是彗星是天才,也有人唾其为疯子。但有一点是公认的,就是海子的诗句有着金子般的质地,直揪人的心灵,昭示着温润、明朗的世界。 早在多年前读高中时我就知道海子。最初使我感动的是海子的纯朴与执着,然后是折服于他的诗歌。这个出生在查湾的农家少年,以短暂的一生来完成一种神圣的使命,在心灵深处对大地、河流、麦地、亲人作呕心的绝唱,在浅显隐喻的诗歌风貌为大众喜爱时,他忍受孤独与痛苦,营造着自己的诗歌理想,以但丁、歌德为冲击对象,用恢弘的诗歌体现对全人类的关怀。 他,改变了一个时代的诗歌写作。 他,用春暖花开的诗句为我们的心灵送来阳光与温暖。 他用诚挚、纯洁的赤子之心,启迪着人类生存的含义。在这日渐金钱化、日益冷漠的世界里维护着光辉的尊严。 感动与折服深了,就有了表达的欲望和冲动,我终于鼓起勇气为他作传,想描绘出一个精神意义上的诗歌英雄。但当我走近海子的亲人,走近海子长眠的高岗,我的心灵沉重、虔诚,想像力诸多约束,笔触难以施展。只愿我能以浅薄的文笔描绘出他的诗歌雄心和纯朴的情感。 我能深深感到海子在人们心中是神圣的。肉体意义上的海子走了,精神意义上的海子却不朽。这段日子里,我精神的压力是巨大的,不断在深夜与海子对话,期待走入他真实的世界,从而创造出完善的诗歌英雄形象。甚至海子当初在昌平的孤独、失眠、幻觉都几次出现在我的身上。现在,与海子的崇拜者接触多了,我更切实感到海子是一座山,横亘在江海交汇处的高山。无论我怎样仰望,总不见其高度与尽头,我所描绘的仅是他的一个侧影而已。????五年级:四叶草心情作文网专稿 未经允许不得转载
作文八:《我想写一首诗[散文欣赏]》300字
我想写一首诗
一首贯穿我一生的诗
用生活片段拼凑的每一个字
再组成有悲伤也有快乐的句子
我想用一生写一首诗
用走过的每一个足迹当韵脚( 文章阅读网:.san.net )
押韵着有酸甜也有苦辣的旋律
等老的时候,翻开
仍旧能够咀嚼得有味有滋
我想用一生写一首诗
为我遇到的每个人,每个朋友
每个爱我的人和我爱的人,都送上一个字
等到孤独一个人的时候,翻开
仍能看见他们熟悉的影子,这样
我就不会感到孤独
我想用一生写一首诗
伴着每一个夕阳落下,朝阳升起
用岁月这支无形的毛笔
蘸着一点一滴叫做生活的墨汁
希望在这热爱的美丽的世界上,泼下
一点点青春水墨的痕迹
我想用一生写一首诗
诗的名字就叫“人生”
人生的快乐和悲伤,幸福和痛楚
都仅仅只是诗的修饰
我想用一生来写这首诗
但我不是诗人
只是想
像诗一般的生活
像诗一般的死去
作文九:《《我欠你一首诗》[散文欣赏]》300字
昨天我欠你一首诗
就如同昔日躲在角落里的我欠着你
大风呼呼地唠叨个不停
好像你,真的好像你
好像你每天都叫我努力
小雪偷偷地斜洒满地( 文章阅读网:.san.net )
正如它偷偷地偷走你手上的余温
如果上天可以再给我一次机会
我会很笨拙地将毛衣披向你......
丶
今天我欠你一首诗
就像笔墨下的纸张欠着你的轮廓
微风不慌不忙地掠过我的的指尖
撩逗着我的衣衫
于是我就把它当成了你的模样
轻轻的吻着我的面颊
丶
明天我还是欠你一首诗啊
就像绵延的重山折回心中的呐喊
欠你,欠你,还是欠着你
我是不是要写到指尖泛出了血液我才还清
写到白发了
写完春夏秋冬了
你的好为什么我总是还不清?
那就让我写到天荒地老,海枯石烂
为什么满脑子还是你?
丶
那一首诗
我想我是永远还不清了
既然这样
为什么不让你永远存在我的脑海中呢?
作文十:《一首诗的启示[散文欣赏]》600字
诗是什么?是人们情感的结晶;是人们美好的祝愿;是人们发自肺腑的感叹;是人们声嘶力竭的呐喊……
冰心有一部诗集《繁星春水》,里面充满了母性的伟岸,童趣的纯真和大自然的无与伦比。诗歌《送神曲》却表达了冰心女士在一个无月的中秋里对家人的思念。
"世界上来路便是归途归途也成来路"/这轮转的尘寰,何用问'来从何处来,去向何方去'/更何处有宝盖珠幢,又何处是金身法相,即我——也即是众生/来从去处来,去向来处去,向那来的地方寻将去路!/灵台上燃着了常明灯火深深地低头膜拜”在无月的中秋节里,冰心女士写下了这首《送神曲》,充满了对家乡亲人的思念之情。在她的眼中,即使外面的世界再新奇美妙,也不如家,因为家是感情的港湾;是心灵的雨伞;是思想的依靠。人世间,多少能人志士在外漂泊闯荡,最后总是走向回家的路。人们总是在不断努力探索未知的世界,无非是为了寻找我们心中那最美好的幸福,其实,真正的幸福就是家的温暖。
B。E。怀特说:“来到外面除了进去再没地方可去,回到里面也再没地方可去。”他向我们诉说了他心中无比的寂寞,人一生无非是在家中或在家外,努力工作,每时每刻都戴着枷锁,不都是很悲哀吗?冰心的孤寂,对自由充满渴望,月圆之夜里,没有家人的孤独,寂寞。只能在心中默默的悼念,对亲人的彷徨,她想自由,突破一切,让爱回归,让心安详;突破枷锁,冲向自由,冲到家人身边,冲到自己想到的地方去,只为了心的一时平静。
让我们怀抱家的温暖,插上自由的翅膀飞越寂寞的孤山,穿过孤寂的峡谷,去追求那藏秘于我们心中的幸福,去拥抱那幸福的甜蜜。