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作文一：《中国古代科技发展对世界科技文化的影响》5100字
中国古代科技发展对世界科技文化的影响
摘要：中国古代科学技术在世界科技发展史上拥有着十分重要历史地位。它的发展从远古时代开始积累，在春秋战国时期奠定基础，并于两汉、宋元两次达到发展的高潮，中还经过了魏晋南北朝隋唐五代的的充实提高和不断发展发展。至１６世纪以后到近代渐渐趋于停滞，并被西方远远超过。中国古代的科学技术发展的过程中，通过文化交流的一些手段，中国古代的优秀科技文化传入西方乃至世界各地，对世界各地的科技发展都产生了极其深远的影响。
关键词：中国古代科技
我们祖先的科技研究涉及极其广范并取得过许多领先世界的成就，这些成就几乎遍及科技领域的各个分支，从数学、物理、化学、天文、地理、生物以及医学等学科，到建筑、冶金、纺织、机械、造船、航海、造纸、印刷、陶瓷等技术领域。英国近代生物化学家和科学技术史专家李约瑟博士，这位对中国文化，科技做出了极为重要的研究，甚至被中国媒体称为“中国人民的老朋友”的科技界知名人士，在自己的书中列举了中国的二十六项技术发明之后，说道：“我写到这里用了句点，因为二十六个字母都已经用完了，可是还有许多例子，甚至还有重要的例子可以列举。”李约瑟博士曾以有关机械和其他技术的发明和传播为例，比较了古代世界各文明古国与中国的成就，指出中国古代的技术发明比其他文明古国要多得多，而且“这些发明在公元一世纪到十八世纪期间先后传到了欧洲和其他地区”。由此可见，中国古代的科技发明数量之多，对世界整体发展的影响之大都是其他
同时期国家所远远无法比拟的。我将从最广为人知的四大发明入手，作为一项影响十分久远的发明，四大发明除了对在世界科技发展之外，对世界文明史更是具有极其重大的推动意义。
一、我国古代四大发明对世界的深远影响
据１９７５年出版的《自然科学大事年表》记载，明代以前，世界上重要的创造发明和重大的科学成就大约３００项，其中中国大约１７５项，占总数的，，，以上，其他各国占，，，左右。英国剑桥大学凯恩斯学院院长李约瑟博士研究后指出，中国的发明和发现，远远超过同时代的欧洲。中国古代科学技术长期领先于世界。我国先进的技术成就和在天文、数学、化学、医药等方面的科学知识，向东传播到朝鲜和日本；向南传播到印度；更重要的是通过丝绸之路和海路，向西传播到波斯、阿拉伯，并且扩散到欧洲，对世界科学技术的发展做出了重要的贡献。例如罗盘、火药和指南针，对于西方近代文明的发展有很重要的意义。马克思说过：“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成了新教的工具，总的来说变成了科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”英国著名科学家、哲学家弗朗西斯？培根认为，“这三种发明已经在世界范围内把事物的全部面貌和情况都改变了：第一种（按：指印刷术）是在学术方面，第二种（按：指火药）是在战事方面，第三种（按：指指南针）是在航行方面；并由此又引起难以数计的变化来，竟至任何帝国、任何教派、任何星辰对人类事务的力量和影响都
仿佛无过于这些机械性的发现了。”
，（造纸术
西汉先后出现絮纸和麻纤维纸。甘肃天水放马滩出土的绘有地图的纸，是目前世界上所知最早的纸。东汉宦官蔡伦于１０５年改进造纸术，制造植物纤维纸。造纸术６世纪传到朝鲜、越南和日本，８世纪传到中亚，并经阿拉伯人传到非洲和欧洲。
造纸术发明以前，世界各国的书写材料，有的坚硬，有的笨重，有的价格昂贵，都不是理想的书写材料不利于文化的传播．造纸术的发明引起了书写材料的一场革命，特别是蔡伦改进造纸术，提高了纸的质量和产量，使纸日益成为普遍的书写材料．造纸术的对外传播促进了文化的交流和教育的普及，深刻地影响了世界文明的发展进程．造纸术的发明是中华民族对世界文明的伟大贡献．
２（印刷术
隋唐已有雕版印刷的佛经、日历和诗，现存世界上最早的雕版印刷品是８６８年我国印制的《金刚经》卷子。五代有了雕版印刷的整部书籍。宋代雕版印刷业很发达，刻印的书，字体工整，装订精美。１１世纪中叶，北宋毕昇发明活字印刷术，比欧洲早４００年。元朝出现锡、木活字。后来又有铜、铅活字印书。活字印刷术发明后，向东传入朝鲜、日本，向西传入埃及和欧洲，改变了当时欧洲只有僧侣才能读书和受高等教育的状况。此外，我国古代的印刷术和造纸术直接促进近代西方文艺复兴，使其成为人类进入近代社会的号角。
印本的大量生产，使书籍留存的机会增加，减少手写本因有限的
收藏而遭受绝灭的可能性。由于印本的广泛传播及读者数量的增加，过去教会对学术的垄断遭到世俗人士的挑战。宗教著作的优先地位也逐渐为人文主义学者的作品所取代产读者们对于历来存在的对古籍中的分歧和矛盾有所认识，因而削弱了对传统说法的信心，进而为新学问的发展建立了基础。
印刷术的传人使欧洲宗教改革的主张广为传播。马丁？路德曾称印刷术为“上帝至高无上的恩赐，使得福音更能传扬”，如果没有印刷术，新教的主张可能仅限于某些地区，而不会形成为一个国际性的重要运动，永远结束教士们对学术的垄断、克服愚昧和迷信，进而促成西欧社会早日脱离“黑暗时代”。
印刷促进教育的普及和知识的推广，书籍价格便宜使更多人可以获得知识，因而影响他们的人生观和世界观。书籍普及会使人们的识字率提高，反过来又扩大了书籍的需要量。此外，手工业者从早期印行的手册、广告中发觉印行这类印刷品可以名利双收。这样又提高了他们的阅读和书写能力。例证说明，印刷术帮助了一些出身低微的人们提高了他们的社会地位。如在早期德国的教会改革中就有出身鞋匠和铁匠家庭的教士和牧师。这充分说明印刷术能为地位低下的人提供改善社会处境的机会。
３（指南针
战国时期发现磁石指南特性，发明“司南”。北宋已会使用磁针指南，后来把磁针装在罗盘上，制成指南针用于航海。南宋时指南针传到印度、阿拉伯、波斯等国，促进了各国航海事业发展，并为新航
路的开辟和实现环球航行提供了重要条件。
指南针在航海上的应用对地理大发现和海上贸易有极大的促进作用。 指南针的发明源于中国古人如何定向问题的研究，也表明古人对如何定向问题的重视。古代中国人将指南针用于军事和航海的活动，也被用于堪舆术，后来还辗转传入欧洲，在欧洲的航海活动和地理大发现中，发挥了不可替代的重要作用。在航海技术发明中，指南针也是最重要的单项发明。
４（火药
唐朝时《真元妙道要略》一书最早提到了火药，唐末火药开始用于军事。北宋时火药已广泛在军事上使用，东京设立“广备攻城作”，制造火药和火器；宋仁宗时成书的《武经总要》记载了许多火器的制作方法。南宋时发明了“突火枪”，管形火器的出现，开创了人类作战史的新阶段。金的火器制造业比较发达，所制的“震天雷”、“飞火枪”威力很大。金的军队用这两种火器打退了蒙古军队的进攻，取得局部胜利。我国发明的火药在１３世纪中期传入阿拉伯，后来又由阿拉伯传入欧洲。
中国的火药推进了世界历史的进程．恩格斯曾高度评价了中国在火药发明中的首创作用：“现在已经毫无疑义地证实了，火药是从中国经过印度传给阿拉伯人，又由阿拉伯人和火药武器一道经过西班牙传入欧洲．”火药动摇了西欧的封建统治，昔日靠冷兵器耀武扬威的骑士阶层日渐衰落了！火药的发明大大的推进了历史发展的进程，也是欧洲文艺复兴，宗教改革的重要支柱之一。
二、中国古代医学对世界的影响
１．我国中医的历史
中医是中华民族在几千年生产生活实践和与疾病做斗争中，逐步形成并不断丰富发展起来的原创医学体系。中医药在我国有着悠久的历史，具有很高的实用价值和丰富的科学内容，是我国医药宝库中的重要组成部分，它不仅是中国的优秀文化遗产，也是世界的优秀文化遗产。早在秦汉时期，中医药就传到朝鲜、日本、越南。汉代，中药材大黄远销欧洲。到了唐代，不少国家派人来中国学习中医药。唐代传到印度的药材有人参、茯苓、当归、远志、乌头等，被称为“神州上药”。公元１至５世纪，中国炼丹术多次传入阿拉伯国家，公元７至８世纪再由阿拉伯传到欧洲。到了１０世纪，宋朝与海外５０多个国家通商，外运的中药品种、数量都大量增加，并且在广州还专门设立了专管药材出口机构？？市舶司。《马可波罗游记》记载了大量中国药材被商人运往亚丁，再转运到北非的亚历山大等地。１４０５年至１４３３年，明成祖派郑和率领庞大的中国船队７次下南洋和西洋，输出了大量的药材。被英国生物学家达尔文赞誉为中国１６世纪的百科全书《本草纲目》，于１７世纪传到日本和欧洲，随后被选译或全译成日、朝、拉丁、法、英、俄等文字，成为国际上的重要科学文献??由此可见，中医药不仅在中国有着悠久的历史，而且较早地传到世界各地，深受世界各国和各地区人民的欢迎。
２．中医在世界范围内的影响
新中国建立后，中医药的传播、影响和作用越来越大。上世纪六七十年代，全球性的“针灸热”、“中医热”遍及各地。进入八十年代，欧美发达国家率先又兴起了“中药热”。各国纷纷派留学生到中国来学习中医药，派使团来华参观、学习、考察中药资源、栽培、饲养、炮制、成药，以及洽谈商贸和技术合作。１９７３年，第一个中医法在美国内华达州诞生，针灸在国际上首次取得合法地位。４０多年，以针灸为代表的中医药早已声名远扬世界各地。１９７７年后，联合国世界卫生组织在中国北京、上海、南京等地建立了６个传统医药合作中心。我国也先后在日本、意大利和泰国等国举办过多次中药大型展览。联合国工业发展组织委托中国在北京举办国际中药学习班，参加学习的有来自欧洲、亚洲、非洲和拉丁美洲１８个发展中国家的学员、联合国工业发展组织官员和世界卫生组织的代表。２０世纪９０年代，来华学习的人数剧增，有来自１３０多个国家和地区的１４７００余名留学生、进修生来华学习中医药。我国建立的７个传统医学合作中心、３个国际针灸培训中心，培养了数以千计的国（境）外各类中医药人才。今天，针灸服务已陆续得到美国、加拿大、澳大利亚、新加坡等多个国家和地区的法律认可，有了合法身份的针灸市场发展空间愈加广阔，中医针灸服务已成为中医药国际发展的核心力量。除了为针灸立法，一些国家（地区）还设立了专门的中医药管理机构，规范对中医药的管理，保障医疗和用药的安全，有些国家（地区）还将中医药纳入医疗保险范畴。全世界大约有８０％的制药和药膳原材料来自中国。世界中医药学会联合会秘书长黄建银说：“中医药在美国乃至整个世界的发展得益
于对针灸疗效的认可，这一根小小的银针带动了一个产业的国际发展！”中药走向全世界最突出的成果是中国的青蒿素惠及全球，每年挽救上万个人的生命，因此，被西方媒体誉为“２０世纪后半叶最伟大的医学创举”。
三、中国古代天文学成就及对世界的贡献
我国古代发明了许多天文仪器。中国古代的天学仪器大致可分为三类：圭表、漏刻和仪象。我国古代有许多天文学书籍，中国古代最系统、最完整、记载资料最丰富的天学典籍，当首推历代官制中的天学三志：律历志、天文志、五行志。此外，还有重要的星占著作如《开元占经》等，官修大型天学著作如《崇祯历书》等，私家著述如明朱载育《圣寿万年历》等国古代历法的主要研究内容是日、月及五大行星的运动规律。
其中最为著名就属历法。就此研究内容而言，称中国古代历法为中国古代数理天文学是恰当的。史籍所载中国古历前后近一百部，其中获得官方正式颁行的五十余部。各部历法在具体内容和治历方法上有承袭，也有变革，绵绵两千余年，作述不息。令人叹为观止。中国古代历法的中心课题可以归结为两个：原理和数据。原理是指日、月、五星运动规律在历法中得到的反映；数据是指历法对日、月、五星运动的数值描述。历法之疏与密主要从这两个方面表现出来。
我国古代与外国天学进行了广泛的交流。成吉思汗建立起横跨欧亚大陆的大帝国。在他身后，占据中国的元朝与欧、亚诸汗国先后并
立，各国间的文化交流十分活跃。我国古代天文学对世界天文学的进步起着举足轻重的作用，为世界天文学的发展做出了巨大的贡献。
综上所说，我们可以得出结论：中国古代科技发展无论是从理论上还是技术上，都对世界有着极其深远的影响。中国古代科技也直接推动了人类历史的发展，是对现代世界科技研究的重要参考，其中诸如中医一类技术仍在世界范围内不断发展。
但是我们又有了一个不能不绕过问题，中国古代科技曾在世界处于先进地位，但是之后却被人后来居上，其中虽然有各种原因，但却十分值得人们反思。现代社会，科技的发展已经渗透到人类生产生活的方方面面之中，科技已经成为国家发展和人民幸福的最重要指标之一，我们要时刻保持警惕，牢记落后就要挨打的道理，不断加快科技的发展，充分利用科技来创造人类的福祉。
作文二：《中国古代科技成就及其对世界的影响》3200字
中国古代科技成就及其对世界的影响
摘要：据１９７５年出版的《自然科学大事年表》记载，明代以前，世界上重要的创造发明和重大的科学成就大约３００项，其中中国大约１７５项，占总数的５７％以上，其他各国占４２％左右。英国剑桥大学凯恩斯学院院长李约瑟博士研究后指出，中国的发明和发现，远远超过同时代的欧洲。中国古代科学技术长期领先于世界。我国先进的技术成就和在天文、数学、化学、医药等方面的科学知识，向东传播到朝鲜和日本；向南传播到印度；更重要的是通过丝绸之路和海路，向西传播到波斯、阿拉伯，并且扩散到欧洲，对世界科学技术的发展做出了重要的贡献。
关键词：
一提起中国古代的科学发明，人们往往马上就会想到四大发明——造纸术、印刷术、指南针和火药。这四大发明无疑是极其伟大的，它们对世界文明的发展曾经起过巨大的影响。造纸术的发明为人类提供了质地优良、方便而又经济的书写材料，极大地促进了人类文化的保存、传播、延续和发展。印刷术、指南针和火药的西传，则成为促进欧洲近代文艺复兴和科学革命的有力杠杆。英国著名科学家、哲学家弗·培根认为，“这三种发明已经在世界范围内把事物的全部面貌和情况都改变了：第一种（按：指印刷术）是在学术方面，第二种（按：指火药）是在战事方面，第三种（按：指指南针）是在航行方面；并由此又引起难以数计的变化来，竟至任何帝国、任何教派、任何星辰对人类事务的力量和影响都仿佛无过于这些机械性的发现了。”（１）但是我们也应该看到，四大发明毕竟是中国科技文化史上很小的一部分，仅仅知道四大发明，对于了解中国文化史还是远远不够的。
纵观中国几千年的科技文化史，我们可以自豪地说，中国古代的科学技术成就是极其光辉灿烂的，在一个相当长的历史时期中一直居于世界领先的地位，对于整个世界的文明进化作出过杰出的贡献。英国科学史家贝尔纳说，中国“许多世纪以来，一直是人类文明和科学的巨大中心之一”。（２）英国著名的中国科技史家李约瑟也指出：“中国在公元三世纪到十三世纪之间保持一个西方所望尘莫及的科学知识水平。”
在世界古代数学中，古希腊欧几里得几何学的辉煌成就可说是家喻户晓，为人们所熟知了。但是，对于中国古代数学的成就，人们却知之甚少，或知之不详。其实，中国古代数学的成就同样是极其辉煌的，并对人类文明的发展做出了特殊的贡献。
首先，现在人们日常生活中所不可或离的十进位值制，就是中国的一大发明。至迟在商代时，中国已采用了十进位值制。这些记数文字的形状，在后世虽有所变化而成为现在的写法，但记数方法却从没有中断，一直被沿袭，并日趋完善。十进位值制的记数法是古代世界中最先进、科学的记数法，对世界科学和文化的发展有着不可估量的作用。正如李约瑟所说的：“如果没有这种十进位制，就不可能出现我们现在这个统一化的世界了。”
在计算数学方面，中国大约在商周时期已经有了四则运算，到春秋战国时期整数和分数的四则运算已相当完备。其中，出现于春秋时期的正整数乘法歌诀“九九歌”，堪称是先进的十进位记数法与简明的中国语言文字相结合之结晶，这是任何其他记数法和语言文字所无法产生的。与此同时，中国发明了特有的计算工具和方法，即用“算筹”进行计算。
正是在上述的基础上，中国古代数学以擅长计算著称于世，并逐步形成了自具特色的数学体系。《九章算术》一书是这个体系形成的重要标志。《九章算术》大约成书于公元一世纪中叶，是集战国和秦汉数学成就之大全的著名古算书。该书采用应用题集形式写成，共收入实际生产和生活中的数学问题 ２４６个，并给出答案。
中国是世界上最早发现磁铁指极性的国家。大约在战国时期，人们就利用磁铁的指极性，发明了磁性指向仪器“司南”。东汉的王充说：“司南之杓，投之于地，其柢指南。”（８）本世纪三、四十年代，中国著名的文博学家和科技史家王振铎研究并复原了司南，（９）指出它是
用天然磁铁磨制成杓状之物，投置于光滑的地盘（即罗经盘）上，其杓柄就会指向南方。由于天然磁铁加工后易失磁，本身又难于加工得小巧轻薄，故指向不太准确，没能被推广应用。
力学方面，墨子已经得到了力×力臂＝重×重臂的杠杆原理，对力、运动、静止、时空等概念，墨子也都有着精辟的论述。墨子认为，运动是由于物体受力的作用而发生，在空间中表现为位置的移动，在时间上表现为先后的变化；时间和空间既是连续的，又是由不可再分的时间基元“始”和空间基元“端”所构成的。墨子的这些力学成就，以之与古希腊物理学相比，毫不逊色。其他如利用摩擦而引起板振动的喷水鱼洗，利用类似于现代万向支架原理制作的被中香炉等，都是至今仍为举世所赞叹和惊异的杰出发明。
光学方面，墨子提出了光是直线传播的，并进行了小孔成像的实验，用光的直线传播解释了光通过小孔所形成的影像是倒像的道理。他对凹面镜、凸面镜和平面镜成像的原理也进行了比较系统的研究，已发现了凹面镜焦点的存面。李约瑟曾把墨子光学与古希腊光学进行比较，指出墨子的光学研究“比我们任何所知的希腊为早”，“印度亦不能比拟”。后来，宋代的沈括和元代的赵友钦分别又对凹面镜和小孔成像原理进行较深入地研究，把中国古代的几何光学提高到一个新的水平。此外，汉代发明的透光镜，能够反射出铜镜背面的精美图像，是中国古代光学的一大发明，现在仍引起中外学者的关注。
火药的发明发端于炼丹术。炼丹家在炼丹实践中，经常使用硫黄、硝石和含碳的皂角、马兜铃等炼制丹药，丹房失火的事故时有发生。唐代的炼丹家已从中认识到，硫黄、硝石、碳混合在一起，遇火后会引起燃烧或爆炸。这三种药物的混合物就是初始的黑火药。大约在晚唐时，军事家从炼丹家手中得到了配制火药的方法，并在军事上加以应用。宋元时期在火药武器方面的一个突出成就，是管形火器的问世和发展。管形火器的出现是兵器史上的划时代成就，后世的枪炮正是在这基础上发展起来的。 １３世纪火药由商人经印度传入阿拉伯国家的。火药武器是通过战争传到阿拉伯国家，成吉思汗西征，蒙古军队使用了火药兵器。随着资本主义的发展，新的精锐的火炮在欧洲的工厂中制造出来，装备着威力强大的舰队，扬帆出航，去征服新的殖民地。中国的火药推进了世界历史的进程。恩格斯曾高度评价了中国在火药发明中的首创作用：“现在已经毫无疑义地证实了，火药是从中国经过印度传给阿拉伯人，又由阿拉伯人和火药武器一道经过西班牙传入欧洲。”火药的发明大大推进了历史发展的进程，是欧洲文艺复兴的重要支柱之一。
在中国古代科学的各分支中，未被近现代科学所融汇，且至今仍有强烈生命力的，唯有传统的中国医药学。中医药学体系是以中国古代盛行的阴阳五行学说，来说明人体的生理现象和病理变化，阐明其间的关系，并将生理、病理、诊断、用药、治疗、预防等有机地结合在一起，形成了一个整体的观念和独特的理论，作为医药学的基础。
从世界医药学史的角度看，中医药学不但体系独特，而且有着一系列卓越的贡献。其中突出的有：在医学理论方面，它把人体看作是自然界整体的一部分，不是孤立地研究人体，而是把人体放在自然界整体运动和广阔的动态平衡之中来进行研究；在用药方面，它讲究药物配伍的原则，即根据每个病人虚、实、寒、热的特性，因人施药，并注意主治药物和辅助性药物的配伍问题。
史籍上关于造纸最早的明确文字记载，是《后汉书·蔡伦传》后人称蔡伦是造纸术的发明者。首先，他是造纸技术的伟大改革者。这是造纸技术上的一项重大的技术革命，既为纸的制造开辟了一个更加广阔的原料来源，又促进了纸的产量和质量的提高。为人们提供了廉价优质、适于书写的纸张，从而使纸张的应用得到普及和推广，并引起了书写材料的变革。
纸的诞生是人类历史上的一座重要的里程碑，更是人类传播史上的一次伟大的革命。活字印刷术、纸张和印刷术的发明为文艺复兴奠定了坚实的物质基础，使人类的知识能够更快
更好的发展。欧洲人得到了便宜的书籍，文化、知识、教育才真正能从修道院中解放出来，人民的思想才得以启蒙，新的资产阶级文化得到了迅速发展，文艺复兴的种子萌发，新的知识像开闸的洪水一样，成千上万的思想家、科学家、艺术家涌现出来。
作文三：《论中国古代科技发展对世界科技文化的影响》5600字
论中国古代科技发展对世界科技文化的影响
张竣源
（金融学院，金融五班，学号：２０１６２２３８０５２９） 摘要：中国古代的科学技术与文化长期领先世界，独具魅力，对人类历史文明产生
过积极的作用。英国学者李约瑟更是以毕生精力研究中国科技史，发现“人类
历史上一些很基本的技术，正是从这块土地上生长起来的”，因此，中国古代
科学技术与西方近代科学技术不是单纯的“先进”与“落后”的对比关系，而
是承先启后的关系。西方近代科学技术是对中国古代科学技术的继承与发展。
关键词：古代科学技术科技发展 中国古代科技发明灿若星辰，对中国和世界科技发展的贡献巨大。世界著名科技史家李约瑟博士曾经列举了中国传入西方的２６项技术，为什么是２６项呢，全国政协委员，北京市科协副主席，中国科技馆研究员，中国科学院理学博士，博士生导师王渝生说，那是因为李约瑟用完了从Ａ 到Ｚ 排序的２６个字母，所以是２６项技术；美国学者坦普尔在《中国发明与发现的国度》一书中详细描述了＂ 中国领先于世界＂ 、＂ 西方受惠于中国＂ 的中国古代１００项技术发明。王渝生先生说，在造纸术、指南针、火药、活字印刷术四大发明，中医中药、１０进位值制、赤道坐标系、雕版印刷术新四大发明之外，瓷器、丝绸、金属冶铸、深耕细作等影响世界科技发展的中国古代发明还可以列举出许多，他们与四大发明、新四大发明具有同样的意义。这里我从四个方面阐述中国古代科学技术对近代科技的影响
一、我国古代四大发明对世界文明的深远影响 作为英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖的弗朗西斯． 培根，在谈到中国古代文明时，情不自禁地赞叹道：”我们应该观察各种发明的威力、效能和后果。最显著的例子便是印刷术、火药和指南针。??这三种东西曾经改变了整个世界事物的面貌和状态，第一种在文学上，第二种在战争上，第三种在航海上，由此又产生了无数的变化，这种变化是这样的大，以致没有一个帝国，没有一个教派，没有一个赫赫有名的人物，能比这三种机械发明在人类的事业中产生更大的力量和影响“。在后来的几个世纪中，欧洲人获得了比培根时代多得多的关于中国的知识。可是那些应该知道更多的人们，却没有对中国的发明作出应有的承认。白寿彝教授说：”过去，我们对于这样重要的历史问题，也说了，说的不够。比方在北京的历史博物馆，有一个通史展览，就把这四大发明放在一个不太重要的地位。其实我看，要从教育上讲，都应该有专门展览。很丰富啊！我们的四大发明，很有内容的。像这一类的事情，是我们对人类史上的贡献，是我们民族的骄傲??”。中华民族是一个富有创造力的伟大民族。我国古代劳动人民的四大发明，对世界所作的伟大贡献是不可磨灭的，这在人类科学文化史上留下了灿烂的一页，是我们伟大民族的骄傲和自豪，是我国成为历史文明古国的重要标志。
（一） 指南针对世界文明的深远影响
我国的指南针大约是在公园十二世纪末到十三世纪初有海路传入阿拉伯，并于十字军东侵时由阿拉伯传入欧洲的。西方学者亚布说：“罗盘针是中国人最重要的发明，他放开我们的眼界，领导我们到世界主义。我们近代的世界观的形成，全靠深入异邦文化的精神。只有罗盘针的发明，才能够帮助我们到这种境界。希腊罗马的航行，只限于沿海，地中海那样一
个小海，占据了四周的土地，人文主义者就以为这是世界帝国了“。可见指南针的传播及应用打破了欧洲中世纪的闭塞状态，导致了以后哥伦布对美洲大陆的发现和麦哲伦的环球航行。奠定了以后世界贸易以及手工业过渡到工场手工业的基础，而工厂手工业又是现代大工业的出发点。世界经济、文化发展的进程加快，指南针的传播是一个重要条件。
（二）造纸术和印刷术对世界文明的深远影响 我国造纸术向世界各地的传播，是分两个阶段进行的，首先是纸张或纸制品，其后是各国学习造纸术。
欧洲各国在没有传入中国店造纸术之前，是使用埃及纸草。用羊皮作为书写材料，价格昂贵，比我国古代的帛做书还要贵。
欧洲在中世纪漫长的时间里，昂贵的书籍不是一般百姓所奢望的，书写的材料限制了文化普及；由于抄书手誊，落后的抄书形式也限制了文化的传播；还有一些孤本、善本，多数是“用深红色的天鹅绒作为封面装订，并带有白银的搭扣”装潢起来，藏之于深宫寺院，只利于贵族和教会对文化的垄断。
中世纪欧洲这种传播文化的落后状况，同世界当时几个文明进程较快的地区相比形成了极其明显的差距。
印刷术也诞生于我国。在文艺复兴时期，欧洲文化史上有两件值得大书特书的事：一为大学的兴起和扩充，一为印刷术的开始广泛应用。而印刷术的应用在文教事业中起了一个革命的应用。
“纸源于中国，随后印刷术也逐渐发展起来，从此世界人们的净胜生活进入了充满活力的阶段。在没有纸和印刷术的时候，传授知识只能点点滴滴的进行，而现在都像开闸的洪水一样在广大的范围内迅速传播。在这种情况下。成千上万的思想家涌现出来。”英国学者威尔斯在所著《历史大纲》中。这样高度评价造纸术和印刷术对世界的巨大贡献乃是中肯的。
的确，造纸术和印刷术的发明和传播改变了当时欧洲只有僧侣才能读书和受高等教育的状况。对于人类文化的发展，以及各国之间文化交流所起的推动作用，是不可磨灭的。
（三）火药对近代科学的影响
中国的四大发明输入欧洲，对欧洲文艺复兴运动起到了临产催生的作用，为欧洲科学文化带来了黎明。１３世纪末期，经过各种渠道，火药传到了西欧，西欧人将中国人发明的火药、火枪、火炮、火箭等武器，经过短暂的模仿之后，他们很快就将这些粗造的东西，变成更加精确、更有威力、更方便使用、更加准确有效的新式武器了。英国科技史学家沃尔夫在《历史上的科学》中说道：“中古时代和流传到西方的所有发明物中，是那最有毁灭性的火药对政治、经济和科学，都发生了最大的影响。”可见火药的西传对当时社会的方方面面影响有多大。
但曾经也有人把火药的最初发明归于阿拉伯人和希腊人，科学史家挖掘出强有力的证据，说明火药是起源于中国的。李约瑟认为：“火药开始于唐末，即九世纪。这是有了将木炭、
硝石（硝酸钾） 和硫磺混合起来”的最初记载。这个时间大约是１０４４年，这比欧洲最早记载的任何火药方（１３２７或１２６５年），要早得多。
二、周易学说对近代计算机发展的影响 莱布尼兹是德国著名的数学家和哲学家，他对法国人帕斯卡设计的世界上第一台机械式数字计算机—— — 加法机很感兴趣，于是也开始了对计算机的研究。１６６７年，莱布尼兹在纽伦堡学习时已开始接触中国古典哲学中的易经图，如卫匡国在《中国上古史》中译著的伏羲六十四卦方位图、柏应理在《中国哲圣孔子》所译著的太极八卦次序图、八卦方位图。特别是与他有密切交往的德国奥斯根堡著名的神学家斯比塞尔所著的《中国文史评析》一书，其中对此已有较详细完整的介绍。事实上莱布尼兹在读到《中国文史评析》一书之前，就已通过斯比塞尔开始全面关注和了解中国文化。
１６７９年，他撰写了题为《二进算术》的论文，对二进制进行了充分的讨论，并建立了二进制的表示及运算。现代计算机运用的二进位制，虽然是莱布尼兹发明和创立的，但这种构思的灵感却是来自中国古老的有机论自然观，并且经过《周易》八卦的二进位制计算方法的确证其可行性，才促使他进一步完善二进位制的创立。
三、中国数学的基本概念与方法对西方近代数学的影响
数学的发展包括了两大主要活动：证明定理和创造算法。定理证明是希腊人首倡，后构成数学发展中演绎倾向的脊梁；算法创造昌盛于古代和中世纪的中国、印度，形成了数学发展中强烈的算法倾向。统观数学的历史将会发现，数学的发展并非总是演绎倾向独占鳌头。在数学史上，算法倾向与演绎倾向总是交替地取得主导地位。古代巴比伦和埃及式的原始算法时期，被希腊式的演绎几何所接替，而在中世纪，希腊数学衰落下去，算法倾向在中国、印度等东方国度繁荣起来；东方数学在文艺复兴前夕通过阿拉伯传播到欧洲，对近代数学兴起产生了深刻影响。事实上，作为近代数学诞生标志的解析几何与微积分，从思想方法的渊源看都不能说是演绎倾向而是算法倾向的产物。
从微积分的历史可以知道，微积分的产生是寻找解决一系列实际问题的普遍算法的结果。这些问题包括：决定物体的瞬时速度、求极大值与极小值、求曲线的切线、求物体的重心及引力、面积与体积计算等。从１６世纪中开始的１００多年间，许多大数学家都致力于获得解决这些问题的特殊算法。牛顿与莱布尼兹的功绩是在于将这些特殊的算法统一成两类基本运算——微分与积分，并进一步指出了它们的互逆关系。无论是牛顿的先驱者还是牛顿本人，他们所使用的算法都是不严格的，都没有完整的演绎推导。牛顿的流数术在逻辑上的瑕疵更是众所周知。对当时的学者来说，首要的是找到行之有效的算法，而不是算法的证明。这种倾向一直延续到１８世纪。１８世纪的数学家也往往不管微积分基础的困难而大胆前进。如泰勒公式，欧拉、伯努利甚至１９世纪初傅里叶所发现的三角展开等，都是在很长时期内缺乏严格的证明。正如冯·诺伊曼指出的那样：没有一个数学家会把这一时期的发展看作是异端邪道；这个时期产生的数学成果被公认为第一流的。并且反过来，如果当时的数学家一定要在有了严密的演绎证明之后才承认新算法的合理性，那就不会有今天的微积分和整个分析大厦了。
现在再来看一看更早的解析几何的诞生。通常认为，笛卡儿发明解析几何的基本思想，是用代数方法来解几何问题。这同欧氏演绎方法已经大相径庭了。而事实上如果我们去阅读笛卡儿的原著，就会发现贯穿于其中的彻底的算法精神。《几何学》开宗明义就宣称：“我
将毫不犹豫地在几何学中引进算术的术语，以便使自己变得更加聪明”。众所周知，笛卡儿的《几何学》是他的哲学著作《方法论》的附录。笛卡儿在他另一部生前未正式发表的哲学著作《指导思维的法则》（简称《法则》） 中曾强烈批判了传统的主要是希腊的研究方法，认为古希腊人的演绎推理只能用来证明已经知道的事物，“却不能帮助我们发现未知的事情”。因此他提出“需要一种发现真理的方法”，并称之为“通用数学”。笛卡儿在《法则》中描述了这种通用数学的蓝图，他提出的大胆计划，概而言之就是要将一切科学问题转化为求解代数方程的数学问题：
任何问题→数学问题→代数问题→方程求解
而笛卡儿的《几何学》，正是他上述方案的一个具体实施和示范，解析几何在整个方案中扮演着重要的工具作用，它将一切几何问题化为代数问题，这些代数问题则可以用一种简单的、几乎自动的或者毋宁说是机械的方法去解决。这与上面介绍的古代中国数学家解决问题的路线可以说是一脉相承。
因此我们完全有理由说，在从文艺复兴到１７世纪近代数学兴起的大潮中，回响着东方数学特别是中国数学的韵律。整个１７—１８世纪应该看成是寻求无穷小算法的英雄年代，尽管这一时期的无穷小算法与中世纪算法相比有质的飞跃。而从１９世纪特别是７０年代直到２０世纪中，演绎倾向又重新在比希腊几何高得多的水准上占据了优势。因此，数学的发展呈现出算法创造与演绎证明两大主流交替繁荣、螺旋式上升过程：
演绎传统——定理证明活动
算法传统——算法创造活动
我们强调中国古代数学的算法传统，并不意味中国古代数学中没有演绎倾向。事实上，在魏晋南北朝时期一些数学家的工作中，已出现具有相当深度的论证思想。如赵爽勾股定理证明、刘徽“阳马”一种长方锥体体积证明、祖冲之父子对球体积公式的推导等等，均可与古希腊数学家相应的工作媲美。赵爽勾股定理证明示意图“弦图”原型，已被采用作２００２年国际数学家大会会标。令人迷惑的是，这种论证倾向随着南北朝的结束，可以说是戛然而止。囿于篇幅和本文重点，对这方面的内容这里不能详述。
四、中国天文学对西方天文学的影响 中国天文学对太阳黑子的观察研究也是远远早于西方。中国天文学上准确的太阳黑子记录，最早是出现在《汉书·五行志中》：“河平元年（公元前２８年） 三月己未。日出黄，有黑气，大如钱，居日中央。”对黑子出现的时间、形象、大小和位置作了明确的记录。据科技史家们研究统计，自公元前２８年到公元１６３８年为止，属正史记载的太阳黑子记录共达１１２次，地方志、笔记及其它书籍内的大量材料尚未在内，但这些珍贵的记录，直到十九世纪才被介绍到西欧，先后被编成太阳黑子表，逐步成为西方天文学家的研究对象。从这我们看出，现代西方天文学是在中国传统天文学成就基础上进行的。事实上，关于太阳黑子的研究方面，西方天文学还有许多工作没有做，中国天文学的影响还没有完全施放出来。李约瑟在他《中国科学技术史》第四卷天学中说：“现在有些研究太阳黑子的人，正在部分地利用中国的数据来探索黑子最高值与其他现象（例如极光） 之间的关系。”
从上述五个方面我们可以得出这样的结论：中国古代科学技术无论是在思想指导方面，还是在应用技术方面，都为西方近代科学技术的产生与发展提供了坚实的基础。
我们高度评价中国古代科技发展对世界文明的深远影响，不是要人们躺在伟大的历史丰碑下，沾沾自喜、盲目自大、停滞不前，而是要我们看到，”中国现时的新政治新经济是古代的旧政治旧经济发展而来的，中国现时的新文化是从古代的旧文化发展而来的。因此，我
们必须尊重历史的辩证法的发展，而不是颂古非今，不是赞扬任何封建的毒素。对于人民群众和青年学生，主要的不是引导他们向后看，而是引导他们向前看“。
**同志告诉我们，几千年来，我国人民的爱国主义精神从来就是推动祖国社会历史前进的一种巨大力量。它是在中华民族悠久历史文化的基础上产生和发展起来，反过来又给予中华民族的历史发展，给予中国经济、政治、文化、社会生活的改造和进步以重大的影响。作为一种伟大的凝聚力和向心力，它使中华民族能经受住无数的，社会的难以想象的困难和风险，而一直保持坚强的团结和旺盛的生机。
世界在前进，科学在发展。现代的中华民族，在”人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑“的基础上，将贡献于世界一份新的文化，不愧于乃至超过她古老文明的文化。
作文四：《二轮作文科技影响》3700字
高三 二轮复习作文专题 话题“科技影响”
一、用辩证法的观点看待科技
科学技术是一柄“双刃剑”，一方面能够砸烂愚昧和落后，另一方面也可能带给人类无尽的灾难。它既通过促进经济和社会发展以造福人类，也在一定条件下产生了负面效应，给人类的生存和发展带来了消极后果。
例如：科技发展使武器装备越来越先进，却在两次世界大战中给我们带来了巨大的损失；霸权主义者利用现代科技武器入侵他国，造成大量生命财产的损失；计算机的发明便利了我们信息的交流，却也使得无数青少年陷入非法网络的泥沼无法自拔；农业中滥用农药、化肥导致土壤板结；科学技术的发展促进了经济的发展，却带来了危及地球生命和人类社会的“全球问题”。爱因斯坦曾分析指出：为其在人的理智发展中所取得的进步而自豪。当然，我们一定要注意，切不可把理智奉为我们的上帝；它固然有强有力的身躯，但却没有人性。
只有对科学技术有了清楚的认识，我们才能更好的在经济和社会发展中做到有所为、有所不为。
利大于弊
从医学说，各种现代化技术的出现，激光手术等，挽救了许多人的生命；从天文方面，人造地球卫星，宇宙飞船的发明，比如气象卫星，能精确的预测未来一段时间内的天气变化，为人类的生产生活提供了方便；从人类生活方面，各种电器使人们生活舒适，比如空调，冬暖夏凉； 看看历史，从印刷术到造纸术，从文字处理器到网络咨讯的共享，使人的智力得以深化，此乃人文动力；从人的精神价值上而言，科技让人摆脱了贫穷的笼罩，网络科技资讯带来了第四波民主与人权的思考，在生理上，从抗生素到器官移植，从水利灌溉到生物品种的改良，都为人类舒缓了一次次的危机，当科技发展带来人的生理、心理和精神价值的深化、广化和优化的时候，还能说科技发展抑制了人的全面发展吗？现在，黄金大多使用专门的采矿技术，都将黄金毫发无损地取了出来，假设在以前，用人工的技术，那么一块黄金会有约和５０％—６０％的部分被白白浪费掉，如果没有科技发展，会白白浪费掉那么多财产。
弊大于利：
１、环境污染。这个是最直接的也是最显眼的坏处。
２、物种灭绝加快。这是由环境污染和人类的捕杀所造成的。也属于科技发展的坏处。
３、人身安全越来越没保障。现在平均每天都有数以万计的犯罪行为发生。而
其犯罪手段大多都与当下时新科技相关。尤其是枪械犯罪，更是让普通人民防不胜防。而从第二次世界大战我们已经可以看出，随着科技的发展，现在的战争所造成的破坏与损失已远远不是以前可比。甚至有可能造成人类灭亡的命运。
４、人类身体素质大不如前。随着科技发展，汽车，火车，飞机等各种交通工具的出现使人类的日常生活发生了重大改变，人类已经不再总是依赖自己的两条腿，因而现在的人类的身体素质和以前相比已经是不能相提并论。以前项羽
５、各种新兴病菌不断出现，很多病菌的杀伤力已经远远超过以前的病菌的破坏力。这是由于医药科技的迅速发展加快了病毒的变种。以至于科技的发展速度已经跟不上病毒的变种速度。或许有一天人类会灭亡于某一场大的瘟疫。
二、关于科学的名言警句
１、科学尊重事实，服从真理，而不会屈服于任何压力。——童第周
２、科学研究的进展及其日益扩充的领域将唤起我们的希望。——诺贝尔 ３、科学需要人的全部生命。——巴甫洛夫
４、科学所以叫科学，正是因为它不承认偶像，不怕推翻过时的旧事物，很仔细地倾听实践和经验的呼声。——斯大林
５、科学所打开的世界越来越辽阔，越来越奇妙??——伊林
６、科学书籍让人免于愚昧，而文艺作品则使人摆脱粗鄙；对真正的教育和对人们的幸福来说，二者同样的有益和必要。——车尔尼雪夫斯基
７、科学是老老实实的学问，不可能靠运气来创造发明，对一个问题的本质不了解，就是碰上机会也是枉然。入宝山而空手回，原因在此。——华罗庚
三、重温高考：
【北京卷】根据对话，按要求作文。
科学家：假如请爱迪生来２１世纪生活一个星期，最让他感到新奇的会是什么呢？
文学家：我想，手机会不会让他感动不可思议呢。
科学家：我同意，手机是信息时代的一个标志物，简直称得上是一部掌中电脑，丰富的功能一定会让这位大发明家感到新奇。
文学家：手机的广泛应用，深刻地影响着人们的交往方式、思想情感和观念意识，或许这也是爱迪生意想不到的吧。
科学家与文学家各自对手机的看法，引发了你哪些思考、想象？请自选角度，自拟题目，自定文体，诗歌除外，写一篇不少于８００字的文章。
【专家点评】 此题围绕对手机的讨论展开，这是北京卷一直以来的特点，让所有的学生都有
话说，但能够写好绝对需要你有相当的功力。这种功力不仅体现在文学的积累上，更体现在思考力、分析力和对现实的关注。
关于结合社会现实部分可以从以下几个角度入手：
（１）利用好手中的科技，把它和求学结合起来；（２）手机作为一种自媒体，要勇于承担责任，再现时代的精神；（３）手机所带来的科技革新是时代的进步、创新的精神，创造力是国家发展的动力；（４）手机所带来交往方式的革新加强、淡化了人与人的交流和感情；（５）手机所带来观念意识的革新让我们开眼看世界，从感受新奇到自我成长。
特别是手机带来的创造力、创新力，是结合时政极好的角度。我们曾经在满清王朝的末期吃足闭关自锁、盲目自大的苦头，今天我们手机这样的媒体让我们有机会放眼世界，接触到更新的知识和思想。
今年的关于“手机”讨论的题目可以说与每个学生的生活紧密相关，但大多数学生都不知道在文章中一定要结合自己的学业和人生进行分析。手机给学生们带来的是什么，是更加自由的交流平台，更是无比丰富的知识资源。很多学生用手机除了打无聊的电话、发短信聊天，就是上课听歌、玩游戏，而有的学生则可以利用这样的媒介随时学习英语、从网上下载国外的教学课程。这都体现着科技发展中不同的观念意识所带来的不同变化。学生们如果可以结合手机给自己的影响，以及如何在求学生活中利用好手机，一定会以细致的思考和真挚的感触给阅卷者“一条清澈小溪”的美好感觉。
２０１３北京卷关于手机的作文题目，需要学生们更加关注现实、放眼世界，这也是今年备考时仍然需要关注的问题。
四、高考优秀作文
科技 文化 品味
１８７６年３月１０日这一天，当亚历山大?格拉汉姆?贝尔成功地接通了与助手沃特森的电话时，一个新的通信时代由此打开。
１９７３年３月１０日这一天，当摩托罗拉公司的工程技术人员马丁?库帕站在纽约的街头，掏出一个约有两块砖头大的无线电话时，引得过路人纷纷驻足注目。
２０１３年６月２７日这一天，当爱迪生乘坐爱伊斯坦的时光机来到二十一世纪时，他首先看到了手机，感触极深，这是一个手机引领的世纪。
手机所带来的科技革新进步，体现的是一种创新的精神。创造力是时代发展的动力，当书
信被电子邮件取代，当脚力被各种交通工具代劳，当手工作被手机引领时，处在科技发展日新月异的今天，科技的发展给生活带来了翻天覆地的变化。神州十号的发射圆满成功再次证明了科技的力量。鸦片战争以来，中国人便对西方现代科技有一种盲目的恐惧或崇拜，西方的坚船利炮轰开了中国国门，打碎了天朝上国的美梦，也在国人心中种下了恐惧而又歆羡的种子。科技强国也被无数国家奉为圭臬。科技霸权在美国等西方国家身上体现得淋漓尽致，现代科技的优势展露无遗。
也许爱迪生不懂得，社会转型期的今天，传统文化与现代科技激烈碰撞，逐步融合，而在这碰撞与融合中，各自焕发出新的的生机。科技赋予传统文化科学特性和创造力。科技是第一生产力也是经济发展的强大驱动力，而科技发展中形成的科技精神，包括科学思维，科学态度，科学价值观念等，深刻的影响着人们的生活方式，影响着传统文化。在科技条件下，传统优秀文化经过现代科技的陶冶和兼容，具有了新的创造活力，它既蕴含了现代科技的新成果，又指导着现代科技条件下的民族文化不断创新和发展，永葆生机和活力。发挥科技优势，改造传统文化，是保持传统文化生机的不二法门。
同时，传统文化的道德原则、和谐理念也指引着具有民族特色的现代科技的发展与走向。先进科技的发展为人们创造了巨大的财富，也带来了一系列的社会问题。现代建筑的发展并随着邻里人情的冷漠，交通工具的进步伴随着健康的退步，电子文档的的发明也不可避免地产生书写能力的退化。而这些问题的解决需要也只能依靠传统文化。英国著名的哲学家汤恩比博士在上个世纪７０年代就提出了令举世深思的论点：“挽救二十一世纪的社会问题，唯有中国的孔孟学说和大乘佛法。”而七十多位诺贝尔奖获得者也在巴黎宣布，解决２１世纪人类的生存问题，必须去２０００多年前的孔子学说中汲取智慧。弘扬传统文化，解决科技发展带来的各种问题，也指引着科技的发展。
在如今纷繁芜杂的大环境下，科技与传统文化不可偏废。传统文化是我们的根，我们的魂；科技是第一生产力，促进社会进步，让人享受舒适生活：积极发挥科技优势，大力弘扬传统文
化已成为我们的必然选择。
手机不仅是信息时代的标志，而且是科技时代的标志。在信息化的今天，手机在我们的生活中起到了一个无可替代的作用。可能在爱迪生眼中，手机并不是一个奇怪的东西，因为他在１９世纪可能预知到未来的手机，但在我们眼中，手机却时刻迁移者我们的眼球。每一款手机的更新，都会在学生圈中引起巨大的反响。
充分发挥科技优势，大力弘扬传统文化，让传统文化和现代科技在碰撞交融中永葆生机与活力。科技影响着文化，文化改变了品味，品味影响着人生。
作文五：《中国影响世界》700字
龙源期刊网 ：／／．ｑｉｋａｎ．．
中国影响世界
作者：唐卫华
来源：《大东方》 ２０１６年第 ０１期
态度：感受体育健儿顽强拼搏的精神风貌，感受中国政府参与国际事务的和平努力，感受 中国传统文化具有的独特魅力，增强民族自豪感和自信心。
能力：搜集整理有关图片、资料获取社会信息的能力；分组合作，动手实践的能力；欣赏 不同文化现象，领悟其丰富内涵的能力。
知识：了解体育事业取得的辉煌成就，认识中国综合国力的增强了解中国与世界各国的文 化交流，理解中国传统文化对世界的影响和世界各国对中国传统文化的喜爱与尊重，了解我国 戏曲，书画等传统艺术的突出成就，认识它们对人类文化宝库做出的重要贡献。
一、地图引入，导入新课
同学们，请看大屏幕，这是什么。 —— 世界地图。对，这就是我们人类居住的地球。在这 个拥有 ２２６个国家和地区的民族之林中，有这样一片神奇而古老的土地。五千年的文明，辽阔 壮丽的山河，造就了一个伟大的民族，谱写了一曲炎黄子孙的凯歌，这就是我们伟大的祖国 — 中国。
请你谈一谈对祖国的认识。（学生自由回答，各个方面）
总结：我们的祖国地大物博，幅员辽阔，让我们翻开历史的长卷，去见证她的足迹。下面 我们按分好的小组分小组进行展示。
（体育事业 传统戏曲 中国书画）
二、分组展示，精彩中国
教师指导学生按提前准备的注意事项进行活动，活动中做简单指导，个别学生可以个别讲 解，要求学生安排好小组组长，发言顺序，发言重点。
分组展示：
１．体育事业
（１）学生自己展示搜集的图片：有关各个项目的运动员，如张怡宁，刘翔，何姿，郭晶 晶等对祖国作出的贡献，让学生受到些启发，看到这么多优秀的运动员为祖国争光，我们感到 骄傲。
作文六：《改变中国影响世界》8700字
改变中国 影响世界
—建国后中国共产党国际战略演进的多维思考
邓淑华 王建
［摘要］建国后，中国共产党不断调整国际战略主导方向、创新国际战略理念、提升综合国力、转变化解分歧的思维方式、逐步融入国际体系，同时也影响着国际社会对世界发展趋势的判断、国家交往理念的调整、国际格局转换和国际面貌的改善、国际社会处理分歧的思维方式以及国际秩序的建设与改造，促进国际社会不断趋向和平、民主、公正、和谐。
［关键词］ 中国共产党 国际战略 演进 多维思考
国际战略是指一个国家为维护自身安全、经济繁荣和独立自主而制订的实施对外政策的措施与手段。中国“改造世界的前提是改造自己”，“改变自己也是中国影响世界的主要方式”［１］。建国后，中国共产党把握时代主题，根据具体国情，审时度势，不断调整国际战略，逐步改变了中国状况，同时对世界也产生了重要的影响。
一、调整国际战略的主导方向，影响国际社会对世界大势的科学判断
建国后，中国共产党基于对时代主题的判断，先后确定了和平、合作、和谐的国际战略主导方向。
在弥漫着战争乌云的两制对立的时代，维护和平是中国共产党追求的主要目标。８０年代之前，中国共产党把“战争与革命”作为时代主题，实现和平是国际战略的主要目标。中国共产党认为，世界各民族都是爱好和平自由的，和平是人类社会发展的总趋势，“所谓天下大事，就是解放、独立、民主、和平友好、人类进步”［２］。主张被压迫民族联合起来反对反革命战争，最终消灭战争；提出霸权主义是现代战争的根源，主张第三世界的团结合作，反对霸权主义，维护世界和平。
２０世纪８０年代中期，中国共产党基于世界大战随着和平力量的增大可以避免的国际新形势，提出“和平与发展”时代的新判断，中国国际战略从秉持“战争与革命”时代的斗争哲学转向遵循“和平与发展”时代的合作哲学，合作成为中国共产党国际战略的主要目标。对内实行改革，实现工作重心的转移；对外实行开放，加强国际合作与交流。９０年代，世界多极化和经济全球化成为世界趋势，“要和平、求合作、促发展已经成为时代的主流”［３］。中国共产党坚持平等互利的原则，“同世界各国和地区广泛开展贸易往来、经济技术合作和文化交流，
促进共同发展”［４］；推动建立适应时代需要的以“互信、互利、平等、合作为核心的新安全观”［５］。
新世纪，“和平、发展、合作已成为时代潮流”［６］。中国共产党秉承“和而不同”的外交哲学，在尊重世界多样性的基础上，提出建设“和谐世界”的理念。“和谐世界”是在承认国家间差异前提下实现的持久和平、共同繁荣的世界［７］，倡导在不同理念、制度的国家和民族间寻找和扩大共同点，发展和增长现实世界中的和谐因素，化解和消除影响国际社会共同利益的消极因素，在友好合作中实现互利共赢［８］。“和谐世界”融和平、发展于一体，不仅要求维护和平，而且超越和平，促进世界各国各民族的和睦、合作和共同繁荣。
和平、合作、和谐三者紧密联系，和平是合作、和谐的基本前提；合作是促进和平，实现和谐的根本途径；和谐是和平、合作的理想目标，表现出中国共产党和世界各国各民族人民对共同愿望追求的层次性。２００５年９月，**在墨西哥参议院演讲时，曾引用墨西哥著名诗人帕斯的一句名言：“江水滔滔，奔流不息，百折不回，终归大海”，表达了和平、发展、合作的世界大势如大江奔流，势不可挡的思想。中国共产党依据时代主题而确定的国际战略主导目标影响着国际社会对世界趋势的科学把握，逐步汇集于人类社会发展的主航道。
二、创新国际战略外交理念，影响国际社会交往理念的转变
国际战略目标需要理念支撑。国际风云变幻不断催生中国共产党极具智慧的国际战略理念。
５０年代，中国共产党提出“和平共处”理念，和平共处五项原则最先是在１９５４年６月２８日由中印两国总理倡导，后被写入万隆会议公报。中国共产党秉持“和平共处”五项原则成功应对国际形势的变化，妥善处理与各种各类国家的关系，使中国外交逐步打开局面，取得辉煌成就。
２０世纪７０年代，国际政治力量大动荡、大改组，中国共产党提出“三个世界”理念，认为“美国、苏联是第一世界。中间派，日本、欧洲、加拿大，是第二世界。咱们是第三世界”，“第三世界人口很多。亚洲除了日本都是第三世界。整个非洲都是第三世界，拉丁美洲是第三世界”［９］，号召世界人民联合起来反对霸权主义。“三个世界”理念摆脱了阶级和意识形态的束缚，明确了在国际斗争中团结谁、联合谁和反对谁的问题。在这一理念的指导下，中国密切了与第三世界国家的关系，被第三世界的兄弟“抬”进了联合国，中国外交迎来最辉煌的时代。
８０年代中期，**根据“和平与发展成为时代主题”的判断基础上提出“和平与发展”理念。**认为，“现在世界上真正大的问题，带全球性的战略问题，一个是和平问题，一个是经济问题或者说是发展问题。和平问题是东西
问题，发展问题是南北问题。概括起来，就是东西南北四个字。南北问题是核心问题”［１０］。这一理念指导着中国共产党在国内实现工作重心的战略性调整，在国际上坚持独立自主的和平外交政策。
２００５年４月，**在雅加达的亚非峰会上发表演讲时提出“和谐世界”理念，并于２００５年７月１日被写入《中俄关于２１世纪国际秩序的联合声明》，第一次被确认为国与国之间的共识，标志着这一全新理念逐渐进入国际社会的视野。“和谐世界”理念以“世界”、“全球”、“全人类”为全球视野思考人类命运和前途，把人类对世界和谐的追求推到新高度，提升了中国的软实力和国际影响。
中国提出的国际战略理念对世界产生了深远的影响。“和平共处”理念深入人心，和平共处五项原则已成为国际关系准则，在１９７０年２５届联大通过的《关于各国依联合国宪章建立友好关系及合作的国际法原则宣言》和１９７４年６届特别联大通过的《关于建立新的国际经济秩序宣言》中，和平共处五项原则都是重要内容列入其中。“和平共处”理念影响世界各国以平等互利原则规范国家间关系，以和平方式处理国家间矛盾冲突，维护了世界的和平与发展。“三个世界”理念曾风靡世界，为国际无产阶级、社会主义国家和被压迫民族团结一致，建立最广泛的统一战线，反对苏美两霸及其战争政策提供了强大的思想武器，中国共产党也因之成为无私无畏和公正的化身，在第三世界国家中享有着崇高的威望。“和平与发展”理念唤醒世界人民关注发展问题，加快世界的生产力发展是解决世界大多数国家面临的现实问题的根本途径。和平与发展不可分离，“东西南北”不可割裂，和平与发展是世界各国，包括发展中国家和发达国家的共同任务，从而促进了世界各国相互依赖、和平共存，对维护世界和平安宁起着重要影响。“和谐世界”理念在思维上由过去的双边思维框架拓展到多边思维和全球思维，超越了西方主导的“霸权稳定论”、民主和平论”、“文明冲突论”等“零和”思维，为国际关系的建构提供了一个祥和美好的新范式，在国际上被称为“改变全球力量对比”、“催生世界新秩序”的成果，为国际关系的和谐发展指明了道路和方向。
三、增强国家综合实力，影响世界格局的变迁和国际面貌的改善 两极对立时代使刚刚成立的新中国面临着政治上被孤立，经济上被遏制，军事上被包围的困难局面。中国共产党在国际战略中把提高综合国力作为摆脱这一困境的根本途径，从而不断提升了中国的国际地位，也影响了世界格局变迁和国际面貌的改善。
建国初期中国共产党坚持自力更生，同时寻求国际援助，逐步摆脱困境。六十年代，为维护国家利益和摆脱苏联的核羽翼的保持，走独立自主之路，在中苏逐步走向交恶时，中国集中精力发展核武器，取得“两弹一星”的成功，使中国
成为少数几个有核国家之一，从而成为军事大国。
７０年代，中国调整国际战略，中美关系缓和，为中国外交拓宽了空间，在广大第三世界的“穷朋友”、“黑朋友”的帮助恢复了在联合国的常任理事国席位，从而成就了政治大国地位和国际格局中的“一极”，构筑“中美苏”大三角国际格局，成为冷战时期美苏对抗的平衡性因素。
８０年代，中国共产党坚持独立自主不结盟战略，以经济建设为中心，不断提高国家综合实力，逐步成为经济大国，对世界经济产生着重要影响。２００７年，中国经济对世界经济的贡献率从１９７８年的２．３％上升到１９．２％，超过美国而位居世界第一。２００９年，在国际金融危机国际形势下，中国立足于做好自己的事情，积极救市，在西方国家经济萎靡退后的同时，仍然保持着８％左右的增长率。法国《世界报》曾评论指出，对于世界经济，中国是一种恩惠，“中国经济取得的重大成就给世界经济带来了活力”［１１］。
在军事、政治、经济实力增强的同时，中国十分注重软实力建设。首先，中国通过自己的不断摸索，走出了一条适合于中国国情的发展道路，被称为“中国模式”。“中国模式”不仅使中国自己逐步强大，带动世界的发展，而且也为中国赢得了宝贵的话语权，展现了中国日益增长的软实力。其次，中国主张对地区冲突通过和平谈判、外交磋商的成功化解地区矛盾，展现了中国和平公正的国际形象。中国坚持和促成的朝核六方会谈维持了东北亚地区的稳定形势；派出维和部队到达苏丹达尔富尔和利比里亚等热点地区，维持当地局势；参加讨论中东、伊拉克等问题的国际会议，做了大量劝和促谈工作。再次，中国积极承担国际责任，维护负责任的大国形象。作为世界贸易组织新成员，中国认真履行承诺，为世界经济增长尤其是亚洲经济增长增添动力，世界贸易组织总干事拉米为中国的表现打出Ａ﹢高分。中国还在应对全球气候变暖以及公共卫生等领域承担着自己的责任。第四，中国支援和援助穷困和受灾国家，赢得了国际社会的广泛赞誉。针对２００４年印度洋海啸，中国开展了建国以来最大规模的对外救援行动；作为一个发展中国家，中国对欠发达国家和地区减免债务，给予力所能及的援助。第五，中国提出“和谐世界”的全新理念对国际社会有着无穷的魅力和吸引力，来华留学、旅游人数激增，孔子学院、广播、影视等方面都迅速发展，中国外交在潜移默化中改变着世界的面貌。
中国综合实力的增强对世界的影响在２００８年奥运会中得到充分体现。北京奥运会被誉为“世界上最伟大的体育盛会”。中国人民以自己热情、友谊、敬业和成就迎接来自世界的８０多位政见不同的各国政要，使北京成为“世界外交的中心”，体现了中华民族厚重传统文化的当代复兴。《纽约时报》一篇文章认为中国崛起使崇尚集体主义的东方社会与崇尚个人主义的西方社会分庭抗礼，出现
一种新型的全球对话，而北京奥运会开幕式就是这种对话的宣言，表明“发展不只能通过西方的自由途径获得，也可通过东方的集体途径实现。” “和谐集体的理想说不定最终会与美国梦一样充满吸引力”［１２］。
四、转变解决国家分歧和冲突的思维，影响国际社会对国际问题的处理方式
中国共产党对国家间差异和分歧一直本着“求同存异”的原则，积级寻求国家间的共同点，采取灵活方式处理国家间的矛盾和冲突，拓展了国际战略的空间，使中国逐步成为一个“正常大国”和“负责任大国”。
９０年代之前，中国共产党依据国家间矛盾的性质和种类采取了搁置或回避差异和矛盾的方式，化解了影响国家间关系的障碍。对于国籍问题，中国共产党提出华侨“不应该有双重国籍”［１３］；对边界问题应该协商解决，“如不同意，就拖下来，将来再解决”；对和平解决香港回归问题，中国共产党提出“一个国家，两种制度”的构想，为实现祖国统一问题指明了方向；对领土争端问题，应该本着求大同、存小异的原则，采取回避主权争议的情况下国家间关系正常化；对于一些暂时无法谈拢的争论地区，“可以先不谈主权，先进行共同开发”［１４］，为和平解决国际争端找到了新办法和新途径。
９０年代，中国共产党提出要尊重世界的多样性。十六大报告中主张，“维护世界多样性”，在和平共处五项原则基础之上，“扩大共同利益的汇合点，妥善解决分歧”［１５］。世界是多样性的，没有多样化，就不成其为世界；丰富多彩的文明是世界各国各民族在自身的发展中创造的，各种文明的交流和借鉴是人类进步的动力；各种文明和社会制度应该在竞争中取长补短，在求同存异中共同发展；世界各国在社会制度、价值观念、发展程度以及历史传统、宗教信仰和文化背景等方面都存在着差异，“没有也不可能有一种放之四海而皆准的政治制度模式”［１６］，因此，各国应该根据本国国情和自己的意愿选择社会制度和发展道路；一个和平相处、共同发展的世界，只能是各种文明相互交汇、相互借鉴，所有国家平等相待、彼此尊重，充满活力而又绚丽多彩的世界［１７］。尊重世界多样性就是尊重国家民族间的差异性，这是在继承了中国文化传统的“君子和而不同”思想的基础上，为当代中国解决了国家间合作中的思想障碍提供了新的思维方式。
新世纪，中国共产党更加强调“用和平方式解决争端”［１８］。２００５年**在联合国成立六十周年首脑会议上主张，“鼓励和支持以和平方式，通过对话、协商和谈判解决争端和冲突”，“反对任意使用武力或以武力相威胁”［１９］。中国将这一主张贯彻落实于中国外交实践之中。首先，中国加强与大国战略协调和地区的协调合作，坚持走和平发展道路。中国参与大国战略协调机制（包括“八国集
团”）和国际新秩序的建立（如Ｇｒｏｕｐ２０），与大国建立战略性的合作、协作、伙伴关系，平衡大国间的战略态势；提出“睦邻、安邻、富邻”的战略思想和“和平、安全、合作、繁荣”的周边政策目标，维护地区和谐与稳定；参与联合国维和行动，援助贫困国家和受灾国，承担起大国责任，促进世界和谐与安宁。其次，中国采用对话、协商的方式开展频繁有效的外交斡旋，处理各种国际危机。对西方破坏奥运的活动，中国友好包容，强调“奥运非政治化”、“搁置争议”等概念，保证奥运会顺利进行；对中日东海油气田争端，两国领导人通过“破冰”、“融冰”、“迎春”和“暖春”之旅，加强沟通与对话并达成共识，缓和了两国关系剑拔弩张的态势；对朝鲜半岛核危机，中国积极倡导并促成六方会谈，协调相关各国的意见分歧，维护了东北亚的稳定局势；对袭卷全球的金融危机，中国呼吁各国加强政策协调，并同国际社会共同努力，使国际金融和世界经济在危机的风暴中逐步走出来。
可以看出，中国共产党在对国家间差异和矛盾的处理方式上经历了由“求同存异”到“求同尊异”再到“求同调异”的思维转变，反映了中国共产党积极主动地融入国际社会，“求同存异”为国际社会处理国家间矛盾提供了正确的思维方式，使各国积极寻求共同利益，采取和平、协商、谈判的柔性方式化解矛盾，对维护国际社会的稳定与安宁发挥了重要作用。
五、逐步融入国际体系，影响国际秩序不断向公正、合理的方向发展
建国以来，对于融入国际体系，中国经历了一个从负面反对到正面认同的过程，逐步由国际体系外的、挑战型的、革命性的国家，转变成认同并主动融入现存国际体系，并在其中日益发挥重大作用的现状性国家［２０］。
建国初期，两极对峙的相对封闭性压制了新中国的国际战略空间，“一边倒”国际战略选择最终成就了两极对立体系。苏联企图控制中国和中苏多方面分歧结束了“一边倒”战略，反帝反修使中国游离于国际体系之外，成为国际体系的对抗者和挑战者，未能成为联合国的一员。
７０年代中美关系的改善和共同反苏的准同盟关系帮助中国恢复联合国常任理事国席位，中国由此突破了与西方国家的外交关系的障碍，逐渐介入国际体系，但仍然坚持“战争与革命”时代的战略判断，坚持在国际体系内建立国际统一战线，反对帝国主义和社会帝国主义，因此，对国际体系仍然处于有限介入阶段。
１９７８年党的十一届三中全会后，中国实行改革开放，进而提出“和平与发展”的时代主题新判断，把经济发展作为国家的根本利益，逐步由拒斥转变为积极参与国际经济制度。１９９２年春**“南巡”后，中国提出建立社会主义市
场经济体制，开始全面参与和融入国际体系。１９９７年，中国宣布做国际社会中“负责任的大国”，并且在应对亚洲金融危机中的有所作为，表现出中国国际战略的积极转型。
新世纪，中国加入ＷＴＯ，中国共产党又提出在国内致力于建设“和谐社会”，在国际上致力于建设“和谐世界”，实现国内战略和国际战略协调和互动，成为国际体系的积极参与者、负责任的建设者和稳健的改革者。中国共产党的国际战略以和平方式影响和辐射国际体系，既促进了国际合作，也提高了中国的国际影响力，对世界转型产生了深远影响，“中国正在催生世界新秩序”［２１］。
“逐步改革和完善现行国际体系和秩序，使之朝着更加公正合理的方向发展”［２２］。这是中国共产党领导中国融入国际社会、维护和建设国际体系的战略追求。中国第一代领导集体“中间地带”、“三个世界”思想就是对重塑世界秩序的深入思考。中共第二代领导集体提出以和平共处五项原则为基础建立新的国际秩序的主张，认为霸权主义、集团政治或条约组织是行不通的，“世界上现在有两件事情要同时做，一个是建立国际政治新秩序，一个是建立国际经济新秩序”
［２３］。第三代领导集体针对霸权主义的新表现，提出在反对霸权主义基础上推动国际关系民族化，建立和平、稳定、公正、合理的国际政治经济新秩序。这一新秩序应该是“各国政治上应相互尊重，共同协商，而不应把自己的意志强加于人；经济上应相互促进，共同发展，而不应造成贫富悬殊；文化上应相互借鉴，共同繁荣，而不应排斥其他民族的文化；安全上应相互信任，共同维护，树立互信、互利、平等和协作的新安全观，通过对话和合作解决争端，而不应诉诸武力或以武力相威胁。反对各种形式的霸权主义和强权政治”［２４］。新世纪，中国共产党提出建设“和谐世界”，主张国际关系民主化和发展模式多样化，推动“建立适应全球化发展要求、公正合理的国际经济新秩序”［２５］；在政治上主张国家平等，“国家不分大小、强弱、贫富一律平等，尊重各国人民自主选择发展道路的权利”，在国际事务中“积极参与多边事务，承担相应国际义务，发挥建设性作用，推动国际秩序朝着更加公正合理的方向发展”［２６］。中国共产党建设和改革国际体系，其最终目的就是使２１世纪成为全世界各国各民族“人人享有平等追求全面发展的机会和权利”［２７］的世纪。
综上所述，建国后，中国共产党根据时代主题的发展不断与时俱进，制订国际战略目标，转变战略理念，提高综合国力，实现思维创新，逐步与国际接轨，由对国际体系的消极旁观转向以负责任大国身份积极参与国际政治经济新秩序的建设，由激进革命转变为以渐进、和平、民主的方式促进国际秩序的改造；同时也影响着国际社会对世界发展趋势的判断、国家交往理念的变化、国际格局转换和国际面貌的改善、国际社会处理分歧的思维方式的转变和国际秩序的建设与
改造，促进国际社会不断趋于和平、民主、公正、和谐。
参考文献
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［４］同上，第４４页。
［５］《十五大以来重要文献选编》（中），北京：人民出版社，２００２年９月第１版，第１３５３页。
［６］《十六大以来党和国家重要文献选编》（中），北京：人民出版社，２００６年４月第１版，第８４９页。
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［８］同上。
［９］**：《**外交文选》，北京：中央文献出版社，１９９４年１２月第１版，第６００－６０１页
［１０］《**文选》第３卷，北京：人民出版社，１９９３年１１月第１版，第１０５页。
［１１］中国新闻网，２００８年１月１１日。
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［１３］**：《**外交文选》，北京：中央文献出版社，１９９４年１２月第１版，第１８５页。
［１４］《**文选》第３卷，北京：人民出版社，１９９３年１１月第１版，第４９页。
［１５］《十六大以来党和国家重要文献选编》（上），北京：人民出版社，２００５年２月第１版，第３８页。
［１６］《十五大以来重要文献选编》（中），北京：人民出版社，２００２年９月第１版，第１４９５页。
［１７］《十四大以来重要文献选编》（中），北京：人民出版社，１９９７年１２月第１版，第１５５５页。
［１８］《**文选》第３卷，北京：人民出版社，１９９３年１１月第１版，第８８页。
［１９］《十六大以来党和国家重要文献选编》（中），北京：人民出版社，２００６年４月第１版，第９９６页。
［２０］秦亚青：《国家身份、战略文化和安全利益—关于中国与国际社会关系的三个假设》，载《世界经济与政治》２００３年第１期。
［２１］《西方媒体：中国正在催生世界新秩序》，《中国日报》，２００７年９月２９日。
［２２］**：《全面推进中美建设性合作关系—在美国友好团体举行的晚宴上的讲话》（２００６年４月２０日，华盛顿），《人民日报》２００６年４月２１日。
［２３］《**文选》第３卷，人民出版社，１９９３，第２８２页。
［２４］《**文选》第３卷，人民出版社，２００６年，第５６６－５６７页。
［２５］**：《推动全面合作 促进共同发展》（２００３年６月１日在南北领导人非正式对话会议上的讲话），《十六大以来党和国家重要文献选编》上，人民出版社，２００５年，第４８４页。
［２６］**：《高举中国特色社会主义伟大旗帜 为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗—在中国共产党第十七次全国代表大会上的报告》，载《人民日报》２００７年１０月２５日。
［２７］**：《努力建设评、共同繁荣的和谐世界》，《人民日报》２００５年９月１６日。
作文七：《中国影响着世界》800字
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作文八：《中国影响世界》7800字
中国重塑世界格局下手太狠让美难以抵
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送交者： 我的张停版［♂知县★♂］ 于 ２０１５－０５－１６
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美国之所以称霸全世界，是因为它有两个拳头：一个是军事，一个是货币。这两个拳头打出的组合拳，几乎所向披靡，ＫＯ了一个又一个对象。接下来轮到中国上擂台了，但中国打的却是太极，讲究以柔克刚、四两拔千斤…… 亚洲金融风暴
在１９８６年美元指数第二次开始走弱之后，长达１０年的时间内，美元又像洪水一样向世界倾泄。这次主要的泄洪区是亚洲。上个世纪８０年代最火的是什么概念？“亚洲四小龙”、“亚洲雁阵”等等。当时很多人都认为亚洲的繁荣是由亚洲人的辛勤劳动、亚洲人的聪敏智慧带来的，实际上很大原因是因为亚洲国家获得了充足的美元、获得了充足的投资。当亚洲的经济欣欣向荣到差不多的时候，美国人觉得又应该到剪羊毛的时候了，于是，１９９７年，也就是美元指数整整走低１０年之后，美国人通过减少对亚洲的货币供应，使美元指数反转走强，亚洲大多数国家的企业和行业遭遇流通性不足，有的甚至干脆资金链条断裂，亚洲出现了经济危机和金融危机的征兆。
全球 金融危机席卷
这时候一锅水已烧到９９度还差１度才能烧开，差哪一度呢，差地区性危机出现。那么是不是也像阿根廷人那样打一仗呢？未必。制造地区性危机，不一定只有打仗一途。既然制造地区性危机就是为了撵出资本，那么不打仗照样有制造地区性危机的办法？于是我们看到那个名叫索罗斯的金融投机家，带着他的量子基金和全世界上百家的对冲基金，开始群狼般攻击亚洲经济最弱的国家——泰国，攻击泰国的货币——泰铢。
一个星期左右，然后由此开始的泰铢危机，立刻产生传导效应，一路向南，陆续传导到马来西亚、新加坡、印尼、菲律宾，然后北上传导中国台湾、香港，日本，韩国，一直传导到俄罗斯，东亚金融危机全面爆发。这个时候水已烧开。全球的投资人判断亚洲的投资环境恶化，便纷纷从亚洲撤出自己的资本。而美联储则又一次不失时机地吹响了加息的号角。跟着号音从亚洲撤出的资本又一次到美国去追捧美国的三大市，给美国带来了第二个大牛市。
当美国人挣够了钱以后，仍像在拉丁美洲那样，拿着他们从亚洲金融危机赚到的大把的钱又回到了亚洲，去购买亚洲跌到地板价上的优质资产。此时亚洲经济已经被这次金融危机冲得稀里哗啦，毫无招架之功，更无还手之力，这次唯一的幸运者是中国。
瞄准中国
此后，如潮汐一样准确，美元指数经过６年的走强，到２００２年，再一次开始走弱，然后，又是１０年时间，到２０１２年，美国人又开始为美元指数即将由弱转强做准备。办法还是老一套：给别人制造地区性危机。于是，我们就先后看到，在中国周边陆续出现天安号事件，钓鱼岛争端，黄岩岛争端。几乎全在这一时期密集出现。但是很不巧，美国在２００８年自己玩火玩大了，自己先遭遇了金融危机，结果使美元指数走强的时间被迫向后推延。中菲黄岩岛争端和中日钓鱼岛争端，看似和美元指数走强没有太大的关系，但是真的没有关系吗？为什么恰恰出现在美元指数第三次走弱之后的第１０个年头？很少有人对这个问题进行过探究，但是这个问题确实值得我们深思。
如果我们承认从１９７１年美元与黄金脱钩之后，确实存在着一个美元指数周期率，那么，根据这个周期率及美国人借机剪别国羊毛的手法，我们可以断定，现在轮到中国了。为什么这么说？因为眼下中国已经成了从全球吸引和获得投资最多的国家，大量国际资本由于看好中国经济进入中国。从经济规律上讲，不能
仅仅把中国看成是一个国家。一个中国的经济规模就相当于整个拉美，甚至比拉美的经济总量还要大；和东亚经济比，也可以说中国经济相当于整个东亚。而过去十年里，大量资本进入中国，使中国的经济总量，以令人垂涎的速度增长到全球第二，如此一来，美国把第三次剪羊毛的目标瞄准中国，一点不奇怪。
香港占中事件
如果这一判断成立，那么，从２０１２年中日钓鱼岛争端、中菲黄岩岛争端之后，中国周边的事情层出不穷，一直到去年中越“９８１”钻井平台冲突，再到后来的香港“占中”事件。这些事件还能看成是偶然事件吗？去年５月“占中”行动正在酝酿中，可能在５月底就会发生。但是５月底没有发生，６月底没有发生，７月还是没有发生，到了８月仍然没有发生。什么原因？这个酝酿的“行动”在等什么？
警方警告示威者
让我们对比另一事件的时间表：美联储退出ＱＥ时间表。去年年初，美国就说要退出ＱＥ（量化宽松），４月、５月、６月、７月、８月，一直没有退出。只要不退出ＱＥ，就意味着美元还在超量发行，美元指数就不能走强，香港的“占中”也就一直没有出现，二者在时间表上完全重合。
直到去年９月底，美联储终于宣布美国退出ＱＥ，美元指数开始掉头走强后，１０月初，香港“占中”爆发。其实，中日钓鱼岛、中菲黄岩岛、９８１钻井平台、香港“占中”，这四个点都是炸点，任何一个点引爆成功，都会引发地区性金融危机，也就意味着中国周边投资环境恶化。从而满足“美元指数走强时，其他地区必须相应出现地区性危机，使该地区投资环境恶化，迫使投资人大量撤出资本”，这一美元获利模式的基本条件。
但是对美国人来讲很不幸的是，这回它碰到的对手是中国。中国人用打太极的方式，一次次化解了周边危机，结果直到现在，美国人最希望的在９９度水温时出现的最后１度，始终没能出现，水，也就一直没有烧开。水没烧开，美联储举着加息的号角就迟迟不能吹响。
看来，美国知道想剪中国的羊毛没那么容易，所以也就没打算就在一棵树上吊死。在推动香港占中的同时，美国多管齐下，在其他地区同时下手，在哪儿？ 水木然点评：美国发财的逻辑很简单，这世界上的国家都是美国圈养的一群羊，美国拿着剪刀不断的搜罗着，看到哪个羊的毛长了就去剪一把，剪秃了再把你放回去，然后再去其它羊身上剪羊毛。
乌克兰危机
欧盟与俄罗斯的接合部。亚努科维奇领导下的乌克兰，当然不是没缝的鸡蛋，所以，才会有让苍蝇下蛆的机会。但美国盯上了乌克兰并不仅仅是因为它是一只有缝的鸡蛋，
而是它是足以既打击亚努科维奇这个不听话的政客，又阻断欧俄走近，也能造成欧洲投资环境恶化，一桃杀三士的理想目标。于是，一场貌似乌克兰人自发的“颜色革命”爆发了，美国人的目的以出乎美国人和地球人意料的方式实现了：俄罗斯强人普京趁势借机收回了克里米亚，此举虽不在美国人计划之内，但却正好让美国人更有理由向欧盟还有日本施压，迫使他们与美国一起制裁俄罗斯，给俄罗斯更给欧洲经济带来巨大的压力。
美国人为什么要这样做，人们往往容易从地缘政治角度，而不是从资本的角度去看这个问题。乌克兰出现危机之后，欧美与俄罗斯的关系迅速恶化，但整个西方世界一起制裁俄罗斯的结果，却直接使欧洲的投资环境恶化，导致资本从这里撤出。据有关数据显示，大约有上万亿的资本离开了欧洲。美国人的两手设计得逞了。
这就是：如果不能让资本从中国撤出去追捧美国的话，那就起码让欧洲的资本撤出来回流美国。这第一步，以戏剧性的乌克兰变局实现了，但第二步，却未能如美国所愿。因为从欧洲撤出的资本，并没有去美国，另有数据显示，它们大部分来到了香港。这意味着全球投资人仍然不看好美国经济的复苏。而宁愿看好虽已处在经济下行线上，但仍保持着全球第一增长率的中国。
这是其一。其二，中国政府在去年宣布了要实现“沪港通”，全球的投资人都热切地希望通过“沪港通”，在中国捞一把。过去西方资本不敢进入中国股市，很重要的一个原因，就是中国进行严格的外汇管制，宽进严出，你可以随意进来，但是你不能随意出去，所以说他们一般不敢到中国来投资中国的股市。“沪港通”之后，他们可以很轻松地在香港投资上海的股市，挣到钱后可以转身就走，于是上万亿的资本滞留在了香港。
这就是去年９月之后，也就是香港“占中”开始直到今天，“占中”势力及其幕后推手始终不肯罢休，总想卷土重来的一个很重要的原因。因为美国人需要制造一次针对中国的地区性危机，让滞留香港的资本撤出中国，去追捧美国经济。美国经济为什么这么强烈地需要并依赖国际的资本回流？原因是，从１９７１年８月１５日美元与黄金脱钩之后，美国经济逐渐放弃实物生产，脱离开实体经济。美国人把实体经济的低端制造业、低附加值产业叫做垃圾产业或者叫做夕阳产业，逐渐向发展中国家转移，尤其是向中国转移。而美国除了留下所谓高端的产业，ＩＢＭ、微软等企业外，７０％左右的就业人口都陆续转向了金融和金融服务业。
这时的美国已经变成了一个产业空心化国家，它已经没有多少实体经济可以为全球投资人带来丰厚的利润。在这种情况下美国人不得不打开另一扇门，就是虚拟经济的大门。虚拟经济就是它的三大市。它只能通过让国际资本进入三大市的金融池子中，为自己钱生钱。然后，再拿挣到的钱去剪全世界的羊毛，美国人现在只有这么一个活法了。或者我们称之为美国的国家生存方式。这个方式就是，美国需要大量的资本回流来支撑美国人的日常生活和美国经济，在这种情况下谁阻挡了资本回流美国，谁就是美国的敌人。我们一定要把这件事弄明白想清楚。
科索沃战争
严防欧洲、亚洲一体化
１９９９年１月１日，欧元正式诞生。三个月之后科索沃战争爆发。很多人以为科索沃战争是美国和北约联手打击米洛舍维奇政权，因为米洛舍维奇政权在科索沃地区屠杀阿族人，制造了骇人听闻的人道主义灾难。战争结束之后，这个谎言迅速戳破，美国人承认这是中情局与西方的媒体联手做的一个局，目的是打击南联盟政权。但是，科索沃战争真的是为了打击南联盟政权吗？欧洲人开始一边倒地认为就是这个目的，但是打完这场７２天的战争之后，欧洲人才发现自己上当了，为什么？
科索沃战争
欧元启动之初，欧洲人信心满满。他们给欧元的定价是与美元比值１：１．０７。科索沃战争爆发后，欧洲人参与北约行动，全力以赴支持美国攻打科索沃，７２天的狂轰乱炸，米洛舍维奇政权垮台，南联盟屈服。可接下来一盘点，欧洲人发现不对头了，欧元，就在这７０天里，居然被这场战争打残了。战争结束时，欧元直线下跌３０％，０．８２美元兑换一欧元。这时欧洲人才恍然大悟，原来是别人把你卖了，你还在替别人数钱。这一来欧洲人才开始醒悟。这就是为什么到后来当美国要打伊拉克的时候，法国和德国这两个欧盟的轴心国家，坚决反对这场战争。
有人说，西方民主国家之间不打仗，到现在为止，西方国家之间，在二战之后确实没有直接发生过战争，但是不等于没有发生军事战争，不等于他们之间不发生经济战争或金融战争。科索沃战争就是美国人对欧元的间接金融战争，结果打的是南联盟，疼的是欧元。因为欧元的诞生动了美元的奶酪。在欧元诞生之前全世界的流通货币是美元，美元在全球的结算率一度高达８０％左右，即使到现在也在６０％左右。
欧元的出现立刻切走了美国的一大块奶酪！欧盟是一个２７万亿美元的经济体，它的出现一下子就盖过了当时世界上最大的经济体北美自贸区（２４万亿美元—２５万亿美元规模）。做为如此大规模的经济体，欧盟当然不甘心用美元来结算它内部的贸易，于是欧洲人决定推出自己的货币——欧元。欧元的出现切走了美元三分之一的货币结算量，到现在世界上２３％的贸易结算已使用的是欧元而不是美元。美国人在欧洲一开始谈论欧元时对此警惕不足，到后来发现欧元一出现就对美元的霸权地位构成挑战时，已经有点来不及了。所以，美国要接受这个教训，一方面要摁住欧盟和欧元，另一方面要摁住其他的挑战者。
中日因钓鱼岛问题关系持续恶化
破坏亚太——第三大经济体
中国的兴起，让我们成了新的挑战者。２０１２年钓鱼岛争端、黄岩岛争端，就是美国成功打压挑战者的最新尝试。这两个发生在中国周边的地缘政治事件，虽没能造成资本从中国大量外流，但却起码部分达到了美国人的目标，直接导致两件事情胎死腹中。
２０１２年年初，中日韩关于东北亚自贸区的谈判接近成功；４月，中日货币互换和中日之间互相持有对方国债也初步达成协议。但此时，钓鱼岛争端，黄岩岛争端相继出现，一下子把东北亚自贸区谈判，中日货币互换一风吹了。几年后的现在，我们才勉强完成了中韩两国的双边自贸区的谈判，这已经意义不大了，因为它和中日韩东北亚自贸区的意义完全不可同日而语，为什么这么说？因为中日韩自贸区谈判一旦成功，一定是包括中、日、韩、港、澳、台的整个东北亚自贸区。东北亚自贸区一经形成就意味着世界规模大约２０多万亿美元的第三大经济体出现！
但是，东北亚自贸区一旦出现就不会止步，它会迅速南下与东南亚自贸区整合，形成东亚自贸区，东亚自贸区的产生意味着３０多万亿美元规模的世界第一大经济体出现，将超越欧盟和北美。接下来我们还可以继续推想，东亚自贸区出现，依然不会止步，它会向西整合印度和南亚，然后向北整合中亚五国，再然后继续向西，整合中东部分的西亚。这样整个亚洲自贸区，规模将超过５０万亿美
元，将比欧盟和北美加起来还要大，这么庞大的一个自贸区出现，难道她会愿意用欧元或美元结算他们内部的贸易吗？当然不会。这就意味着亚元可能诞生。 但是，如果真的出现亚洲自贸区，我们只能推进人民币国际化，让人民币成为亚洲的主导货币，就像美元先成为北美的硬流通货币，再成为全世界的硬流通货一样。人民币国际化的意义远远不止我们所说的人民币走出去，在“一带一路”中发挥作用等等，它将与美元、欧元一起三分天下。
中国人能看到这一点，美国人就看不到这一点吗？当美国人宣布战略重心东移，推动日本在钓鱼岛跟中国扯皮、
推动菲律宾在黄岩岛跟中国对峙的时候，如果我们还目光短浅地以为，钓鱼岛争端是日本右翼鼓动“购岛”后与中国的冲突，黄岩岛争端是菲律宾总统阿基诺昏了头找中国的麻烦。而看不出这是美国人的深谋远虑，是美国人在阻止人民币成为美元的有一个挑战者，而美国人则非常清楚地知道自己在干什么，所以他们一定不能让这样的事情再次出现。 因为东北亚自贸区一旦形成就会产生连锁反应，也就意味着世界货币三分天下成为现实！
带一路战略
一
想一想看，手中只剩三分之一货币霸权的美元，还叫货币霸权吗？而今天一个产业空心化的美国，假如再没有了货币霸权，美国还能算世界霸主吗？想明白这点，就知道为什么今天中国遇到的所有麻烦背后，都有美国的影子。是因为美国比我们想得远，看得深，才为了防中国之“患”于未然，处处给我们制造麻烦。这也就是美国为什么要实施亚太战略再平衡的根本原因。它究竟要平衡什么？它
真的要在中国与日本、中国与菲律宾，中国与其他有争端的国家之间，实现一种微妙平衡，扮演平衡者的角色吗？当然不是，它的目标就是一个，平衡掉中国今天大国崛起的势头。
“一带一路”：中国的太极！
让我们看看在美国受人追捧的运动，第一是篮球、第二是拳击。拳击这项运动典型地反映出了美国人崇尚实力的风格，直来直去，重拳出击，最好ＫＯ（击倒获胜）对手，一切都很明确；而中国人则相反，喜欢模糊，以柔克刚，我也不追求ＫＯ你，但我要把你所有的动作都化解掉。中国人喜欢打太极，而太极确实是一门比拳击更高的艺术。
“一带一路”就反映了这种思路。历史上所有的大国在崛起过程中，都有围绕它的崛起展开的全球化运动。这意味着全球化不是一个从历史到今天一以贯之的过程，而是各有各的全球化。罗马帝国有罗马帝国的全球化，大秦帝国有大秦帝国的全球化。每一次全球化都是被每一个崛起的帝国推动的；每一个帝国都有与它相关的一段全球化，在它的上升期到它的鼎盛期，全球化达到一个巅峰。而这个全球化同时会被它自身的力量所限制，这就是它的能力所能达到的最大范围和它的交通工具所能到达的最远点，那也就是它全球化的终点。
所以，无论是古罗马全球化，还是大秦帝国的全球化，今天看来，都只能算是一种帝国扩张的区域化过程。真正的近现代史上的全球化，是从大英国帝国开始的，大英帝国的全球化是贸易的全球化。美国秉承了大英帝国的衣钵之后延续了一段贸易全球化，而真正具有美国特色的全球化，是美元的全球化。这也是我们今天正经历的全球化。但我不同意说中国今天的“一带一路”，是和全球经济一体化接轨，那等于说是要继续和美元的全球化接轨，这样的理解是不对的。作为一个崛起中的大国，“一带一路”是中国全球化的初始阶段，也就中国的全球化。作为一个大国，在崛起过程中必须推进环绕你展开的全球化。
中国一带一路战略
“一带一路”应该说是中国迄今为止能提出的最好的大国战略。因为它是跟美国战略东移的一次对冲。有些人会对此提出疑问，对冲应该是相向而行，你还能
有背向而行的对冲吗？对了，“一带一路”就是中国对美国东移战略的一次背向对冲，我拿背朝向你。你不是压过来了吗？我往西走，既不是避让你，也不是畏惧你，而是非常巧妙地化解你由东向我压来的这种压力。
“一带一路”并非两线并行战略，而应有主次之分。鉴于海上力量至今是中国的短板，“一带一路”首先应该选择从陆上完成，也就是说“一路”应该是辅攻方向，而“一带”应该成为主攻方向。“一带”成为主攻方向，意味着我们必须重新认识陆军的作用。有人说中国陆军天下无敌，这话放在在中国的国土范围内说，没错，中国陆军所向无敌，谁也别想再踏上中国的领土来打大规模的仗，问题是中国陆军有远征能力吗？
美国人选中国作对手，打压中国，是选错了对手、选错了方向。因为未来真正对美国构成挑战的根本不是中国，是美国自己，美国将自己埋葬自己。因为它没有意识到，一个大时代正在到来，这个时代将会把它所代表的金融资本主义推到最高阶段之际，让美国从巅峰跌落，因为一方面，美国通过虚拟经济，已经把资本主义的红利吃尽了。另一方面，美国又通过它引以为傲的领先全球的科技创新、把互联网、大数据、云计算推到了极致，而这些工具最终将成为埋葬以美国为代表的金融资本主义的最主要的推手。
互联网 ：斩断美国货币霸权的利剑！
阿里巴巴在去年“双１１”这天，其淘宝网、天猫网的网购销售额一天达到５０７亿人民币，而在相隔不久的感恩节三天的假期里，美国网上销售和地面上的商场销售总额才相当于４０７亿人民币，不及阿里巴巴一家。而中国还没有算上网易、腾讯、京东，更没有算其他商场的营业额。这意味着一个新的时代已经悄悄到来，而美国人面对这个时代仍然迟钝。
阿里巴巴美国上市
阿里巴巴的交易，全是用支付宝的方式完成的，支付宝意味什么？意味着货币已经退出交易舞台，而美国人的霸权是建立在美元基础上的。美元是什么？美元是货币。未来当我们越来越多的不再使用货币结算的时候，传统意义上的货币
就将成为无用的东西。当货币成为无用的东西时，建立在货币之上的帝国还会存在吗？这才是美国人要考虑的问题。
水木然点评：未来资本通过什么流通？正是美国一直倡导的大数据、移动互联网、物联网等新技术，未来资本不再以货币为载体，而是数据流！中国的电子商务、物流系统、社交媒体等信息产业高度独立，且日渐然荣，中国政府倡导的互联网 ，正是斩断美国货币霸权的一把利剑！
除此之外，制造业乃生产力之根基，当美国开始空心化的时候，中国除了提倡互联网 的产业精神，还必须脚踏实地的完成自己的制造业升级！
毫无疑问，中国走在了美国的前端！３Ｄ打印机同样也代表了一个未来方向，将使人类社会今天的生产方式发生根本性变化。由于生产方式在改变，交易方式在改变，世界就必然要发生根本性变化，而历史证明，真正能导致社会性质发生变化的原因，就是因为这两者的致变，而不是其他因素。
转贴金融风暴
作文九：《世界各国生物科技的发展及对中国的影响》4300字
一
、
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２１
第年期１（第２１ 届 春｛ 双 １１ ００总 期） ９
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产权
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正在面 成形。 二
、 外海生 物科技 的发 展
多
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２
届 ｛春 ２ 双 年ｌ 总ｏ第 １ ２ ｏ１Ｏ 第ｌ期 （ ９）期
注。中
国台湾 区的地略是积策承极产接转业 量 重比最 为大４ － ９ ３。
移％ 尤其，研是发移转的 ｃｏ （研发同机 构）Ｒ 合美市 相结合场， ０ 印度年施的实 “２５ ０ 生物 技 科 发展战 略”动当地推物技生术业的自产主 创 水新平。 国的策韩是略从踪跟 自主创到 新的 路 ，线目正前积极持支干细胞究研等大重
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气车 骄车总量占的１％。瑞典 计划到 ２ 年 ２ １０
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望能由借国生外物技术研发的潜 力来升提 自
交通在域领全使部生用物料燃 率，步先后入
石油时代 丹。正准麦在全国五备最大个市， 城 逐 步 少减淘汰燃煤并 发电站，要求 电发站
进 技行术改 ，造使 生物用燃料代煤和燃油替 ，
为作城市生产生和活主能要量源来。
、四 世界 物 科技生发 对 我 展国的 影
身响的品产发研力能。
三、非粮 生物 能 的研 发源
粮非生物能源原主要来料自 林有机农废 物 ，弃包 桔括杆， 畜禽便 粪 ，林业余物剩等。
以及用边利性际地种植的能源土植。物包 ， 括 甜高梁， 木薯 ， 本油木料植物 ， 木林灌等。 国中 学科 院，中 国程工院士院元春石表 ：示 在展可发
我
国是个一人能均源 有占少量发展的 中的 国，大能源 应紧供 ， 张最缺的 是石 。２油 １ ００年石油 外依对存度为５％ 而且， 有增还的 ５加
生再能源化对能石源替代上 ，的以物 生能
担纲是源界的主流 。世 加开发 速生物源法案能， 求要到２ １ 年后把 ０８ 石 中提油炼 出来 的燃消 油量减少 ２％， 费０代 之以生 物油。燃据 ２１年美 国《 ０ ０能源望展 》 ：
趋势。 华清大核研学究院新源能所表示， 国我 罱 掣ｊ 旃 鲁 。昌 复 皇 ｖ萋 譬 ｝画 Ｎ 解 决能 问题源，虽 然 以可发展 力电或氢力动
美国国 会于 ２０ ５年月过通一项 包括 清洁能 源车汽， ０ ８均但二次为源 能，也可以用 媒 转
为化液体料燃 但，付 的能出量环境和价代 高。 生过燃料可以物整交通燃调结料构， 高 提清燃料比洁例 减，排温气室 体 同时与农林业， 结 合 ，我国为能需源及农业需求求供提保。 障 此方在面许多国 家比较有熟成验经 我，们 应积极学
习、 引进 、 消化 、吸收 为解决能发展 ，源
２３到 年 美国 可用生燃料物满液体 燃料足 ０
５总体 需量求 增长的，乙醇 占油石 费量消的
％，使美１国进对 原油的口依在赖未 ２来 年７ ５内下 至 ４ ％降０８， ２ 年美３ 国非水电 再 ５ 可 ０￣２ ５０ 生能将 源发占 电的量４％ 其中生物，发质 电 １
为发展 生技术 ， 增物 强我国综合 力 ，国出 作
献。贡固
２１年 第期１ （０ １０总 ２第１届 春双 量 ２ ９）期１
作文十：《[作文]周易与汉字-影响世界的中国汉字文化》1400字
周易与汉字－影响世界的中国汉字文化
现如今，汉字对世界的影响越来越大，不过从现在来看，汉字的影响仅仅局限于东亚和东南亚以及中亚东部。近年来随着中国经济的迅速发展和各国传统文化保护意识的增强，当年的汉字文化圈也开始出现了新一轮的汉字热。重新走向世界的汉字所展现的，是一个正在崛起的中国！什么才是德才兼备？下面小编与你一起听听中国周易起名大师求前大师他是怎么说的。求前大师经常对接触过他的人强调‘德’在易经之中属于五行俱全之字，佛学上讲的功德无量其实也是这个道理。‘德’字有‘心’（在五脏六腑中，心为火、肝为木、脾胃为土、肺为金、肾为水），五行属火；有‘十’（周易数字五行：五零为土），五行属土；有‘四’（四九为金）；五行属金，有‘一’（一六为水）五行属水；有‘彳’（共三画，三八为木），五行属木，并且‘德’与‘得’谐音。求前大师语录：无德变无得，有德便有得。意思是说只要有德才可以有所收获，所以说在世界上真正拥有巨大财富者也是倍受敬慕的慈善家。
‘才’这个字对应的是‘扌’和‘寸’字，‘扌’喻示的含义就是你再有‘才’也要努力、也要付出劳动；‘寸’这个字表示的意思就是你再有‘才’也应当低调、也要做事把握分寸，一定要学会收敛自己，切勿趾高气扬、不可一世。。。精彩内容，尽在百度攻略：：／／ｇｌ．ｂａｉｄｕ．
在谈论这些观点时，求前大师还向小编讲述了中国汉字文化在易经方面一些其他的为人处世哲学——
家和万事兴。‘吵’为少，越吵越少；‘让’为上，步步高升。家立业之根、是基础，并且家是讲爱讲感情的地方，时时处处需要心存感恩；家不是讲理的地方，若是非要争论谁对谁错孰是孰非，那么家庭就会变成法庭。作为家庭‘以退为进’方为上策，因为退这个字中藏着一个‘艮’字，‘艮’在周易八卦中代表山，唯有力大无边才可以移山填海，将山移动靠灵活、靠智慧、靠能力；‘进’为井、为坑，遇事需要学会变通，切勿一意孤行，否则必然深陷其中。。。
累是一种责任，苦是一种幸福。累过之后是收获，苦过之后是甘甜，因为苦是甜的浓缩。水为财，主智慧，低调为人、财富就会越聚越多；高调孤傲（曲高和寡），必然健康、财富方面将会流失，变得越来越少。很多道理重点靠悟而不是用嘴巴说说那么简单，做不到就说明不懂、不明白，既然明白为何还要明知故犯、不断出错误？道理看似简单，但是需要每个人去深深地感悟和细细地品味，如若不然就如同囫囵吞枣，怎能体会出其中的味道？精彩内容，尽在百度攻略：：／／ｇｌ．ｂａｉｄｕ．
欣是一种赏赐（欣赏），夸是一种奖励（夸奖）。古人造字寓意极深，‘欣’这个字是由‘斤’‘欠’组成，‘夸’这个字是由‘大’‘亏’组成，意思是说遇事何必斤斤计较，只要懂得欣赏、夸奖对方，其实就是在奖励赏赐对方，并且始终让对方亏欠自己。
指责他人其实是在指责自己，赞美他人原本就是赞美自己。当自己的食指伸出指向他人的时候就会发现其余的指头分明在指向自己，食指的谐音为失职——失智。若是懂得换位思考，同样都是首屈一指，那么把指责对方变成是赞美对方，当大拇指伸出来时，就会发现所有的指头都在指向自己。赞美他人原来也是在赞美自己，而且在手指排行当中大拇指永远都是老大，食指永远都是老二，当你看到小编通过请教求前大师以后写出来的这篇文章，在今后与人交往当中你是想扮演老大的角色还是扮演老二的角色呢？
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