有关文化传承作文

作文一：《有关文化传承作文》1800字

有关文化传承作文

昨天我去上二胡课，拉完一首《空山鸟语》后老师开始和我讲一件事情，这可能是他有感而谈，可对我的启发却远远不止随便聊天的那么简单。

老师说我拉的《空山鸟语》实在不是那么动听，这是所有二胡曲中唯一一曲拟鸟叫的曲子。鸟是大自然的歌唱家，非常活泼生动，可到了我这儿，只是非常“有规律地叫”，并称不上什么个性随意。随之，她谈起她的一位大学同学，是美术系的。现在那人的一幅画可以卖到十万元，这可不是一个小数目啊！但为什么别人大笔一挥，就是那么珍贵，而我们拉二胡的或演奏别的乐器的一场演奏会下来才六七千呢？这就是艺术中几度创作的问题。谱曲者如果算一度创作，首次演奏者是二度创作，再到我们的演奏已经是三度、四度甚至更多度了，但只要我们在曲子中拉出自己的个性，那才叫本事。

后来老师说了一个非常重要的观念。老师经常去香港听演奏会，每次去领到的节目单或宣传册都会保留下来，作为资料，它们都非常有意义。老师说着拿出一本印得精美的小册子，让我猜这是什么，我说大概是一本小书吧！老师却说不是的，这是香港一场二胡演奏会的宣传单，宣传单中不仅有本次指挥演奏者的详细介绍，还有本次演奏曲目创作背景、内容、思想的分析，更有二胡的发展历史的介绍，这本宣传册有二十多页。这本小宣传单的成本约为十五港币。主办方竟不惜代价把免费给人们阅读的宣传单印得这样精致，目的是什么？

不就是为了将民族文化传承发扬下去吗？我也在深圳听过演奏会，我记得宣传册就是一张纸的内容，看看大陆的那些路边传单，更是印得乱七八糟，他们最终的目的只有一个就是赚钱。

文化需要传承的。我拉二胡也不只是为了拉得好听，其实还是想成为传播名族文化的一个传递者。我将我所知道的民族艺术知识告诉我身边的朋友，甚至今后告诉我的孩子，他们又将这个继续告诉他们的朋友和下一代，那么我们的一代代人的素质会逐渐提高。可以看看德国，德国几乎每个人都会钢琴，所以德国也是世界上犯罪率最低的国家，这不就是艺术可以提高公民的文化素养吗？

现代社会，西方的东西逐渐进入人们的眼球，人们的思想也书剑被西方化，课自己民族的文化却几乎丢得什么也不剩了。这不应该成为一种风尚，自己民族的东西不管怎样都不应该成为知识人们头脑中一个遥远的模糊的记忆，而是人们口中源远流长的文化和民族气息。

有关文化传承作文

当时间的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才会如此灿烂；当贝壳的泪痕划过最后一瞬，珍珠的色彩也会如此耀眼。当六年的养分在体内积累，毛竹的生机也会如此蓬勃。

正是由于历史的洗礼，在漫漫的历史长河中，最终诞生了华夏女儿的独一无二的中国传统文化，传承优秀传统文化，是我们每个人的使命。材料中所说的那个歌星的经历，正是由于时代的进步、社会的发展、观念的更新形成的。

传承优秀传统文化，正确对待外来文化。现如今，知道重阳节的人越来越少了，知道感恩节的人越来越多了；知道情人节的人越来越多，可知道七夕节的人越来越少了。对于我们先辈留下来的许多传统节日，我们中的许多人都几乎全都置于脑后了，这难道不是一种崇洋媚外吗？这难道是我们口口声声说到的责任感吗？然而，我们身边其实有许多人在为我们做榜样，他们能坚守自己的信念，鼓励人们学习继承优秀传统文化，著名学者马寅初不就是吗？他积极提倡我们青少年应当多多学习中国的优秀传统文化，虽然世界正在多元化，但是，我们传统的中化文化不能丢！因此，我们是否想过，在不久的将来，中国优秀传统文化是否会被他国文化所取代？这个答案须靠我们用行动来回答。优秀传统文化，是我们继续发展的基石，是我们共同保护，共同继承的使命。

传承优秀传统文化，让我们坚定信念，共创美好未来！忆往昔，若不是司马迁的沥尽心血，怎会有《史记》的鸿篇警后人，若不是李时珍的跋山涉水，怎会有《本草纲目》的福祉遗万年代；若不是曹雪芹的五次易稿，怎会有《石头记》的哀婉催人泪？看今昔，是谁苦心钻研十余载，终使两星成？是谁奋斗十八年，终抱金牌归？是钱学森！是申雪与赵宏博。他们是继承了中华传统文化经典中的坚定，他们是传承了中华传统文化典籍中的不懈。正是由于继承和传扬了中国优秀传统文化和精神，才使得他们能够这般坚定，这般执着。

传承优秀传统文化，我们虽如一根小小的火柴，但仍能点亮一片星空，传承优秀传统文化，我们虽如一片绿叶，但能点缀整个春

天；传统优秀传统文化，我们虽若驾一叶扁舟，但仍能惊动一片大海。

传承中华优秀传统文化，是我们生命的支撑，成功的基石。

［有关文化传承作文］

作文二：《有关文化缺失文化传承的文章作文》7400字

有关文化缺失，文化传承的文章作文

中国在面临传统文化的缺失吗？

五千年华夏，泱泱哉大国。提起中国五千年文明的博大精深，已是老生常谈。然而，我们整日挂在口边的这四个字“博大精深”在今天十三亿中国人头脑中究竟是什么样的概念和意义？这四个字仅仅意味着京剧、诗词和书法吗？它究竟诠释着什么？能给我们的现在和未来带来什么？我们真正了解自己拥有五千年历史的传统文化吗？

中国目前正经历着一场前所未有的社会变革，而这场变革自有其历史延续性。应该说，自１８４０年英国人用枪炮强行敲开中国大门后，古老的中国就一直在经历着包涵了血与火的社会变革。其间，有翻天覆地的社会制度变革，有反抗民族压迫的的战争史诗，还有看似平静，实则蕴涵了具有划时代意义的思想运动。当然，社会变革也不总是一帆风顺，例如上世纪六七十年代的十年浩劫。

在这近一百七十年间的复杂而深刻的社会背景和历史力量的作用下，古老的中国传统文化也经历了痛苦的洗礼。这中间，无数仁人志士、学贯中西的学者都一遍又一遍地痛苦反思、自省、叩问着中国传统文化对于中国自救和发展的意义。长期占据中国文化主流的儒释道文化及其传统也几经受到质疑，批判，甚至在今天仍然不时引起学界争鸣的声音。中国传统文化在近两个世纪中接连不断的社会变革中究竟体现出了多少生命力呢？答案似乎并不乐观。

一个无法回避的现状是，中国传统文化的声音在当代中国乃至世界的发展过程中十分微弱。有观点认为，中国传统文化对于呼唤民主与科学的中国发展无大益处。回顾历史，遍览周遭，我们的传统文化屡遭尴尬。１９、２０世纪的中国社会现实和世界发展潮流使大部分中国人对本民族文化丧失了自信，只有少数思想家仍然能在新旧体制交错的夹逢中读到中国传统文化的希望。新中国成立后，我们的固有文化事业百废待兴，然而其发展道路十分坎坷，在很大程度上使传统文化丧失了民众基础。今天，有些外国人对于中国文化的兴趣和造诣已经达到相当水平，甚至超过我们大部分国人。很多中国传统文化典籍在国内早已被锁入故纸堆无人问津，反而是在日、韩还有一些西方国家中掀起热潮，然后外国人的关注学习热情反过来刺激了中国人，使我们回过头来重新发掘被我们遗忘的角落。《围城》里有段描述很精彩：学文的不如学理的，学哲学的不如学外语。钱钟书先生描写的是上世纪二、三十年代的社会状况，然而这一可叹事实直至今日仍在国内有其市场。近日某大学设立国学学科。这本是件好事，但有人提出，设立

如此科目在今天有多少实际意义呢？

而发问者并不在少数，实在发人深省。走在街上，无数年轻时尚男女的生活、思想内容里除了一些国骂，其余已相当“西化”，可即便是他们，对西方文化又能了解多少呢？难道西方文化仅仅就意味着“星巴克”、宝马车和ＣＤ香水吗？他们对于中国传统文化的精髓与智慧又能有多深的体会呢？日前火得不能再火的“超级女声”在今天中华大地上引发的热情如此之高，甚至超过了２５００年间中国人对孔子的敬仰。这已经不再是一个简单的社会娱乐事实，更是一个凸显了中国

当今文化走势的文化现象。

我们是否已经面临着传统文化的缺失？中国传统文化难道仅要靠几句口号和少数专家学者来继承？这其实已经涉及到“生存还是毁灭”的问题。诚然，中国的发展离不开日益成熟的市场经济、离不开各国联系日益紧密的全球化，离不开高科技和跨国公司，但是更离不开自己本土上已经孕育了五千年的中国文化。如果将高科技比作立国之骨，市场经济比作立国之肉，那么民族文化将是立国之气。三者互相依赖，缺一不可。气强则筋骨健壮，气弱则根基扶摇。而气之不存，骨肉焉附？可以毫不夸张地说，如果中国今天的战略性发展如失去人文精神与素养的滋润，尤其是属于中国自身的文化精华的滋润，那么中国文化最终将失去自己的根基和特色，可悲地被西方文化同化。放眼西方世界今日的成就，任一项都能与西方历史上的文化传统上寻到根源。民主与法制在古希腊、古罗马时即有其萌芽，“以人为本”在文艺复兴时期呼之欲出，思想解放与创新在宗教改革和启蒙运动时踪迹大显??。有人可能说，美国历史不过几百年，为什么拥有当今社会无与伦比的国际地位？对此我要声明两点：一、使美洲得到发展的不是美洲原住民，而是带着一定欧洲文化积淀的拓荒先锋；二、美国历史的特殊性使其拥有世界上最发达的科技，然而未必拥有最灿烂、最智慧的文化。拥有科技和如何使用科技完全是两个范畴。

中国传统文化需要继承和发扬。鲁迅先生关于“拿来主义”的声音已经在中华大地上回荡好久了，一向善于学人长处的日本也给我们作了一个多世纪的生动教材。可是我们建立新文化的任务直至今日却仍嫌宭迫。使我经常感到危机的是，就在我们很多人十分惬意地沉浸在“星巴克”、宝马车和ＣＤ香水营造的氛围中时，西方人不仅很好地继承并发展着自己的文化，更在积极努力地研究《孙子兵法》和《论语》的真谛。中国人从西方学来了马克思主义，更应该从西方发展历

程中学到发展壮大自己的宝贵经验与教训。那些走在大街小巷里的“西式”男

女，那些将要成为明日中国主流的人们，难道就仅靠以张扬个性为荣的气质和对中国、对西方一知半解的常识要将中国的火车头驶向未来世界吗？

然而，整理传统文化并建立新文化的任务实在有其艰巨性，因为它牵扯着历史和现实多条神经。它不可能仅靠数条口号、数篇学术论文和数场国际会议就能得到解决，虽然这些努力不可缺少。政府和社会的责任光荣而重大，然而在高度信息化社会的今天，其力量终显得有限。具有巨大影响力量的不是别的，而是靠多方面协调而成的社会风尚，好比当初欧洲的文艺复兴和启蒙运动，其影响渗透到千家万户，其力量最终催枯拉朽，从而催生新的文化。中国传统文化是在中国人自信心遭遇摧残的状况下渐渐失落，也必须在中国人正视自我、恢复自信的条件下复兴。中国人在此方面仍然任重道远，想当初，我们崇尚的是“学好数理化，走遍全天下”；后来猛攻外语，一致对“外（外贸）”；再后来是狂学经济，ＭＢＡ泛滥成灾。现在呢？好象真正认识到通识教育的必要性了。我们做事太喜欢一窝风（Ｆｏｌｌｏｗ　ｔｈｅ　Ｓｕｉｔ），仿佛打太级拳般飘忽不定，这也恰恰说明我们缺乏自主思考、缺乏巩固传统文化根基力量的时间已经太久！如果说这种非理性的社会行为是中国文化重生前的必经阶段，那么我只能衷心祝愿这个阶段不要太久。中国文化在今天全球化进程中的自主性，不是取决于别的，就是看我们能否扎扎实实吃透自身文化，然后有效吸收外来先进文化，从而在新时期建立起中国的新文化。只有这种文化才是符合当今乃至今后中国发展之潮流的先进性文化。

（完）

平安夜堵车算不算是传统文化的缺失？

平安夜堵车是传统文化教育的缺位；过洋节、说洋文、一切哈韩，这不是好现象。昨日，教育部课题《中小学传统文化教育实践研究》在武昌开题，专家们会上热议传统文化教育的缺位。（１２月２６日《武汉晨报》）

专家就是专家，研究的理论也很神奇。譬如“平安夜堵车是传统文化的缺失”，仿佛中国的小汽车都是一夜之间上路的，又或者上路的汽车都是去做弥撒、报佳音的，于是悲叹一声――传统文化完蛋了！当然，我觉得有了这个伟大的研究成果，完全可以为北京等城市解决一下“堵城”的心病：你看，堵车就是因为洋节，那么，禁止过洋节，道路不就畅通起来了吗？

节日就是文化的表情。但怎么过节，意义还是不一样的。圣诞在中国，恐怕早就消弭了其宗教意义，剩

下的就是一场盛大ＰＡＲＴＹ，大家热闹热闹，借洋节赶集而已，商家多卖点货，市民趁机亲热一些，跟宏大的文化本身，

似乎关联度不是很大。至于“过洋节、说洋文”等不是好现象――这话让人很有时空逆转的错觉。地球是平的，全球金融危机都能让中国西部小镇上的小摊贩“亏本甩卖”了，我们这些走在潮流前沿的专家学者，怎么就偏偏见不得洋节、看不惯洋文？总不能因为自己穿的马褂油迹斑斑，你就说穿西服是大逆不道的吧。

西风东渐，与东风西渐是一个硬币的两面。我们的春节等传统节日，在不少国家和地区也是很有市场的，外国人甚至也懂得贴窗花、挂灯笼，甚至还参与节日里的花车游行、舞狮子表演，也没见人家的专家学者脸色凝重地说：遭了，我们的传统文化受辱了！更离奇的是，有专家认为，“有些学校组织学生给长辈洗一次脚，是一种形式主义，弘扬传统要扎扎实实体现在生活中”。又要弘扬传统孝道，又看不惯学生给长辈洗脚，解构起来一套一套，就是从不提出一些有建设性的思路。给长辈洗脚还不算“扎扎实实”的现实生活，难道要让孩子们给外星人洗脚才算？

提到传统文化，就让人头大。诵读经典不算，给长辈洗脚不算，过洋节又叫丢了传统，说洋文又令传统很神伤――那这个传说中的“传统文化”究竟是“神马”玩意？可意会不可言传？说到传统，我倒想起商汤王刻在洗澡盆上的一句话：苟日新，又日新，日日新。创新才是硬道理，除旧布新才有未来。好的东西不能丢，但我们也不能总是活在过去。再说了，传统文化要赢得更多的粉丝，你不能搞得像个怨妇似的自怨自艾，你得和洋文化勇敢ＰＫ，以实力证明自己受得起现代人的膜拜与臣服。

当然，研究“中小学传统文化教育实践”也不是没有必要。只是，现在的孩子也不是好忽悠的，千万别以为自己都拎不清的东西就能蒙得了聪明的下一代。类似“平安夜堵车是传统文化缺失”的伟大成果，还是敝帚自珍的好，千万不要拿到孩子面前去显摆，不然，孩子们会以为传统

文化就是玩脑筋急转弯的。

弘扬民族文化，传承文明精华

北京是中华人民共和国的首都，是全国的政治中心、文化中心，是世界著名的古都和现代化国际都市。作为生活在这个大都市中的一员，每天都会在不经意间感受着首都日新月异的发展变化。

交通事业

清晨，在上班的路上，交通事业的发展是我每天都会看在眼里的。从平坦宽敞的环城公路，到错落有致的立交桥；从日益蓬勃的铁路干线，到空中枢纽的国

内外民航。六环路的开通，四号线的运行，这点点滴滴地变化都在提醒着我们，北京正在向一个崭新的文明城市进发。新的道路带来新的希望，新的起点点亮

新的航程。城市在变化，文明在提升。公交车上的黄色座椅充满了老人慈祥的微笑；地铁站里到处可见工作人员在为乘客耐心解答；站台前，一列列的候车队伍秩序井然?这一幅幅生动的画面，俨然成为北京文明的路标，带动着全国人民向着文明的方向迈进。

旅游业

旅游是我的兴趣爱好之一，从天安门、故宫、颐和园等名胜古迹到雍和宫、卧佛寺、潭柘寺等宗教寺院；从世界公园、中华民族园、北京游乐园等当代人文景观到十渡、百花山、灵山等郊野风光。旅游业的大跨步发展成为北京经济的另一支柱产业和新的经济增长点。看到来自世界各地的旅游观光者用赞叹的眼光欣赏着北京，身为祖国首都的一员，从内心感到无比的骄傲和自豪。旅游业的蒸蒸日上代表着北京正大跨步的走在世界的前沿，也将中华五千年的文明推向世界。

文化事业

随着精神文明建设的不断发展，人们的生活水平在日益提高，文化产业也逐渐呈现出百花齐放、百家争鸣的大好前景。各式各样的文艺演出活动也如雨后春笋般涌现出来。越来越多的人在茶余饭后选择走出家门，或去影院看看电影或去剧场听听京戏，甚至一些曾经被人们遗忘的歌剧、话剧等舞台剧表演也渐渐变得兴盛。社会的精神文明在进步，也为更多的普通人带来了高品质的艺术享受。

除了文化艺术的鼎盛发展，图书馆也成为当今最受欢迎的场所之一。分布在全市各地的二十余家公共图书馆使市民的求知欲得到了充分的补给。无论是老、中、青哪一代人，都会在闲暇时来图书馆转一转，看一看。故人云“书中自有黄金屋、书中自有颜如玉、书中自有千钟粟”，知识的扩充是提升城市文明的最有效途径。全民读书热潮的兴起，将为城市文明的推进起到至关重要的作用。

传统民俗

除了发展创新，一些代代传承下来的传统民俗也在朝着更新更远的目标发展。源于辽代的庙会是北京传统的风俗习惯。而随着经济文化的发展，人民生活水平的提高，如今的庙会也在传统习俗的基础上增添了新的元素，为百姓带来新春快乐的同时也为古都注入了新的活力。无论是东岳庙、莲花池的传统庙会，还是石景山游乐园、朝阳公园的洋庙会，甚至是具有现代风情的金源新燕莎室内庙会，尽管形式上各不相同，却营造出传统与现代的完美结合，共同构建出北京春节多姿多彩的

新时代风俗画卷。传统与现代的交融，使人们在对春节年味儿的细细品味中，既有对古老过去的不尽回忆，又有对幸福今天的深深沉浸，更有对和谐未来的无限憧憬。

放眼望去，从中关村到金

融界，从奥体中心到ＣＢＤ。北京正在以高速迅猛的趋势不断发展。城市的进步带动着文明的提升，也让北京——这座举世瞩目的文明古都，在发展中创新，在创新中永恒。越来越多的北京人正在用自己的行动建设着新时代的北京，让这座国际都市在世界的舞台上散发出耀眼的光彩，让我们一起弘扬民族文化，传承文明精华。（赵麟）

漫谈中国文化的传承

中国文化或称中国传统文化，她源远流长，博大精深，典籍丰富，流派繁多，蔚为壮观。其历史之悠久，底蕴之深厚，内容之丰富，影响之深远，是世界上其他国家任何一种文化所不及　的，且长期居于世界文化之先头，只是近二百年来落后了。我们研究中国文化就是要总结和继承中华民族长期以来创造的这份宝贵的、灿烂辉煌的文化遗产，以振奋民族精神，弘扬爱国主　义，发展和繁荣文化，提高全民族的文化素质。　什么是文化？“文”和“化”在汉语中是由两个词素组成的，最早“文”与“化”是不并用的，如《易经＊贲卦＊传》说：“观乎天文，以察时变，关乎人文，以化成天下。”到西汉时，才出现“文化”一词。如刘向的《说苑＊指武》：“圣人之治天下也，先文德而后武力。凡武　之兴，为不服也，文化不致，然后加诛。”这里“文化”一词的含义是指与武力镇压相对应的文治教化。我们现在用的“文化”一词，是在１９世纪末由日文转译，由西方引进的，英国学者　泰勒在１８７１年发表的《原始文化》一书中，第一次将文化定义为：“文化是一个复杂的整体，　包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗，以及人类在社会里所得一切的能力与习惯。”　中华文化之所以能达成今日之大成境界，关键在于文化发展的历程和中华民族精神的形成、　发展的文化生态环境，这才是深刻了解中华民族历史和文化的发展规律及深远影响的有效途径，以期达到“究天人之际，通古今之变“的中华文化之崇高境界。　中华传统文化虽然源远流长，丰富多彩，但她主要是根植在封建农业经济的土壤中，且长期　以封建中央集权的专制主义政体和宗法制度社会为依托。所以，她也具有很深的两重性。一方面，由于中国传统文化发展的经济基础是自给自足的小农经济，农业经济处于支配地位　，故其主导思想是“天人合一”，主张人与自然和谐相处，这种“天人合一”的思

想揭示了人的精神与自然物质的统一性，道德理性和自然理性的统一性，思维规律和自然规律的统一性。　它充分肯定人的力量和价值，人对自然的主观能动作用；同时，又认为人与自然是不可分割的，他们之间是互相依赖的，人可以调节

自然、利用自然，却不可摒弃自然和破坏自然。天与人　，自然与社会都是一个有机整体，从这一整体观念出发，中国传统文化把国家和家庭、个人与社会都看成一个整体。家庭的每一个成员，国家的每一个百姓，都有维护国家、民族这个整体　利益的义务。“天下兴亡，匹夫有责”，个体的价值要通过整体的价值才能体现。为整体，可以牺牲个体。所以中华民族特别具有整合力和凝聚力。现下那些整天挂着所谓民族劣根性不放　，以贬低中华精神为乐的所谓“精英”们，都是些没能真正理解中华文化内涵的可怜虫而已。虽然中华曾无数次遭受外敌的入侵，但是没有任何力量能把它摧毁，悠悠数千年她一直屹立于　世界的东方。从“天人合一”的思想出发，中国文化认为社会人际关系也应该是相互融洽的、和平共处的。人与人之间的关系也该是和谐、和睦和协调的。因此，中国文化主张“致中和”　，充分肯定“人和”是一切事情能成功的根本。中国文化这一中和思想，培养了一代又一代的中国老百姓仁爱温良、平和宽大的崇高品质。所以，自古以来中华民族就崇尚团结、热爱和平　，反对霸权主义和穷兵黩武，具有反抗压迫、反抗侵略的优良传统。现在，世界已进入多级化时代，提倡和发扬中华民族的“中和”精神必将有力地推动世界和平、进步、发展的伟大事业　。　另一方面，中国传统文化在强调“天人合一”思想观念的同时，古人却将天和人作简单的比附，以至流于“天人感应论”和宗教化，并孽生出“君权神授”，“皇权尊上”的观念，使中　央集权的封建专制主义政体一直延绵了两千余年，严重阻碍了中国社会的进步和发展。特别是中国文化的整体至上性，虽然在民族文化心理结构中沉积了集体主义精神和顾全大局的情操，　但同时也带来了抹杀个人，忽视个人价值，安时处顺、奴性自卑的依附心理，严重地妨碍了个人奋斗和个性发展，在一定程度上成了阻碍科学发展、技术进步的历史惰力。　无论如何，中国传统文化是前人创造文明的史诗，是中华民族以自己民族特有的思维方式、　表达方式创造出来的精神总体，是前人的智慧的伟大创造的结晶。其主流是积极的、优秀的，也是具有强大生命力的。　对于中国文化的整理和研究，目前最重要的，我认为，是应

该加强对当代青年的中国文化史　的教育，弘扬爱国主义，全面提高当代青年的人文素质的创新精神，秉承先民包容宇宙，化成天下的天赋，继承中华民族实事求是的精神，百折不挠，自强不息，迎头赶上世界潮流，使我　们的国家永远站在世界最前列！　（后附“砍柴工”回帖）　中国

文化，对于我们普通人来说，它本身是就是一件再现的往昔生活。如何正确地看待它、　对待在这段生活过的人和事、以及他们的功过是非？这些可能都与我们今日的生活，还有着千丝万缕的联系。研究中国文化，无非就是了解先民们的生活、社会变迁、继之是国家兴起衰亡　等等，它主要目的还是为今天以及所服务。它的这个功效可能比任何功效都大，它可以让人类聚集在一起的智慧不致流逝、让人类不必为每一次的认识和进步都要付出莫大的代价。　理性地认识中国文化，其实也就是对于未来的致敬。　我们谁都想国家强盛、国民富足，这是我们共同的愿望，而对于自己国家的文化有一定意义的了解，我想这是一个现代公民的最低的文化素质要求罢！如果对于自己国家的文化都一塌糊涂，那么你爱你的祖国什么？而恨又是从什么地方来的呢？　关于一些中国文化理念还不为众多的国民所知，这也因此会促使我们自觉地来补补课！　行文至此，忽然想到：谈论中国文化也就是谈论现在以及未来

作文三：《有关文化缺失,文化传承的文章作文》7400字

中国在面临传统文化的缺失吗？

我们是否已经面临着传统文化的缺失？中国传统文化难道仅要靠几句口号和少数专家学者来继承？这其实已经涉及到“生存还是毁灭”的问题。诚然，中国的发展离不开日益成熟的市场经济、离不开各国联系日益紧密的全球化，离不开高科技和跨国公司，但是更离不开自己本土上已经孕育了五千年的中国文化。如果将高科技比作立国之骨，市场经济比作立国之肉，那么民族文化将是立国之气。三者互相依赖，缺一不可。气强则筋骨健壮，气弱则根基扶摇。而气之不存，骨肉焉附？可以毫不夸张地说，如果中国今天的战略性发展如失去人文精神与素养的滋润，尤其是属于中国自身的文化精华的滋润，那么中国文化最终将失去自己的根基和特色，可悲地被西方文化同化。放眼西方世界今日的成就，任一项都能与西方历史上的文化传统上寻到根源。民主与法制在古希腊、古罗马时即有其萌芽，“以人为本”在文艺复兴时期呼之欲出，思想解放与创新在宗教改革和启蒙运动时踪迹大显……。有人可能说，美国历史不过几百年，为什么拥有当今社会无与伦比的国际地位？对此我要声明两点：一、使美洲得到发展的不是美洲原住民，而是带着一定欧洲文化积淀的拓荒先锋；二、美国历史的特殊性使其拥有世界上最发达的科技，然而未必拥有最灿烂、最智慧的文化。拥有科技和如何使用科技完全是两个范畴。

女，那些将要成为明日中国主流的人们，难道就仅靠以张扬个性为荣的气质和对中国、对西方一知半解的常识要将中国的火车头驶向未来世界吗？

（完）

平安夜堵车算不算是传统文化的缺失？

节日就是文化的表情。但怎么过节，意义还是不一样的。圣诞在中国，恐怕早就消弭了其宗教意义，剩下的就是一场盛大ＰＡＲＴＹ，大家热闹热闹，借洋节赶集而已，商家多卖点货，市民趁机亲热一些，跟宏大的文化本身，

当然，研究“中小学传统文化教育实践”也不是没有必要。只是，现在的孩子也不是好忽悠的，千万别以为自己都拎不清的东西就能蒙得了聪明的下一代。类似“平安夜堵车是传统文化缺失”的伟大成果，还是敝帚自珍的好，千万不要拿到孩子面前去显摆，不然，孩子们会以为传统文化就是玩脑筋急转弯的。

弘扬民族文化，传承文明精华

交通事业

清晨，在上班的路上，交通事业的发展是我每天都会看在眼里的。从平坦宽敞的环城公路，到错落有致的立交桥；从日益蓬勃的铁路干线，到空中枢纽的国内外民航。六环路的开通，四号线的运行，这点点滴滴地变化都在提醒着我们，北京正在向一个崭新的文明城市进发。新的道路带来新的希望，新的起点点亮

新的航程。城市在变化，文明在提升。公交车上的黄色座椅充满了老人慈祥的微笑；地铁站里到处可见工作人员在为乘客耐心解答；站台前，一列列的候车队伍秩序井然…这一幅幅生动的画面，俨然成为北京文明的路标，带动着全国人民向着文明的方向迈进。

旅游业

文化事业

传统民俗

放眼望去，从中关村到金

漫谈中国文化的传承

作文四：《[工作]有关文化缺失,文化传承的文章作文》7500字

有关文化缺失，文化传承的文章作文

中国在面临传统文化的缺失吗，

五千年华夏，泱泱哉大国。提起中国五千年文明的博大精深，已是老生常谈。然而，我们整日挂在口边的这四个字“博大精深”在今天十三亿中国人头脑中究竟是什么样的概念和意义，这四个字仅仅意味着京剧、诗词和书法吗，它究竟诠释着什么，能给我们的现在和未来带来什么，我们真正了解自己拥有五千年历史的传统文化吗，

业百废待兴，然而其发展道路十分坎坷，在很大程度上使传统文化丧失了民众基础。今天，有些外国人对于中国文化的兴趣和造诣已经达到相当水平，甚至超过我们大部分国人。很多中国传统文化典籍在国内早已被锁入故纸堆无人问津，反而是在日、韩还有一些西方国家中掀起热潮，然后外国人的关注学习热情反过来刺激了中国人，使我们回过头来重新发掘被我们遗忘的角落。《围城》里有段描述很精彩：学文的不如学理的，学哲学的不如学外语。钱钟书先生描写的是上世纪二、三十年代的社会状况，然而这一可叹事实直至今日仍在国内有其市场。近日某大学设立国学学科。这本是件好事，但有人提出，设立如此科目在今天有多少实际意义呢，而发问者并不在少数，实在发人深省。走在街上，无数年轻时尚男女的生活、思想内容里除了一些国骂，其余已相当“西化”，可即便是他们，对西方文化又能了解多少呢，难道西方文化仅仅就意味着“星巴克”、宝马车和，，香水吗，他们对于中国传统文化的精髓与智慧又能有多深的体会呢，日前火得不能再火的“超级女声”在今天中华大地上引发的热情如此之高，甚至超过了２５００年间中国人对孔子的敬仰。这已经不再是一个简单的社会娱乐事实，更是一个凸显了中国当今文化走势的文化现象。

我们是否已经面临着传统文化的缺失，中国传统文化难道仅要靠几句口号和少数专家学者来继承，这其实已经涉及到“生存还是毁灭”的问题。诚然，中国的发展离不开日益成熟的市场经济、离不开各国联系日益紧密的全球化，离不开高科技和跨国公司，但是更离不开自己本土上已经孕育了五千年的中国文化。如果将高科技比作立国之骨，市场经济比作立国之肉，那么民族文化将是立国之气。三者互相依赖，缺一不可。气强则筋骨健壮，气弱则根基扶摇。而气之不存，骨肉焉附，可以毫不夸张地说，如果中国今天的战略性发展如失去人文精神与素养的滋润，尤其是属于中国自身的文化精华的滋润，那么中国文化最终将失去自己的根基和特色，可悲地被西方文化同化。放眼西方世界今日的成就，任一项都能与西方历史上的文化传统上寻到根源。民主与法制在古希腊、古罗马时即有其萌芽，“以人为本”在

文艺复兴时期呼之欲出，思想解放与创新在宗教改革和启蒙运动时踪迹大显??。有人可能说，美国历史不过几百年，为什么拥有当今社会无与伦比的国际地位，对此我要声明两点：一、使美洲得到发展的不是美洲原住民，而是带着一定欧洲文化积淀的拓荒先锋；二、美国历史的特殊性使其拥有世界上最发达的科技，然而未必拥有最灿烂、最智慧的文化。拥有科技和如何使用科技完全是两个范畴。

中国传统文化需要继承和发扬。鲁迅先生关于“拿来主义”的声音已经在中华大地上回荡好久了，一向善于学人长处的日本也给我们作了一个多世纪的生动教材。可是我们建立新文化的任务直至今日却仍嫌宭迫。使我经常感到危机的是，就在我们很多人十分惬意地沉浸在“星巴克”、宝马车和，，香水营造的氛围中时，西方人不仅很好地继承并发展着自己的文化，更在积极努力地研究《孙子兵法》和《论语》的真谛。中国人从西方学来了马克思主义，更应该从西方发展历程中学到发展壮大自己的宝贵经验与教训。那些走在大街小巷里的“西式”男女，那些将要成为明日中国主流的人们，难道就仅靠以张扬个性为荣的气质和对中国、对西方一知半解的常识要将中国的火车头驶向未来世界吗，

到通识教育的必要性了。我们做事太喜欢一窝风（Ｆｏｌｌｏｗ　ｔｈｅ　Ｓｕｉｔ），仿佛打太级拳般飘忽不定，这也恰恰说明我们缺乏自主思考、缺乏巩固传统文化根基力量的时间已经太久～如果说这种非理性的社会行为是中国文化重生前的必经阶段，那么我只能衷心祝愿这个阶段不要太久。中国文化在今天全球化进程中的自主性，不是取决于别的，就是看我们能否扎扎实实吃透自身文化，然后有效吸收外来先进文化，从而在新时期建立起中国的新文化。只有这种文化才是符合当今乃至今后中国发展之潮流的先进性文化。

（完）

平安夜堵车算不算是传统文化的缺失？

专家就是专家，研究的理论也很神奇。譬如“平安夜堵车是传统文化的缺失”，仿佛中国的小汽车都是一夜之间上路的，又或者上路的汽车都是去做弥撒、报佳音的，于是悲叹一声――传统文化完蛋了～当然，我觉得有了这个伟大的研究成果，完全可以为北京等城市解决一下“堵城”的心病：你看，堵车就是因为洋节，那么，禁止过洋节，道路不就畅通起来了吗，

节日就是文化的表情。但怎么过节，意义还是不一样的。圣诞在中国，恐怕早就消弭了其宗教意义，剩下的就是一场盛大ＰＡＲＴＹ，大家热闹热闹，借洋节赶集而已，商家多卖点货，市民趁机亲热一些，跟宏大的文化本身，似乎关联度不是很大。至于“过洋节、说洋文”

等不是好现象――这话让人很有时空逆转的错觉。地球是平的，全球金融危机都能让中国西部小镇上的小摊贩“亏本甩卖”了，我们这些走在潮流前沿的专家学者，怎么就偏偏见不得洋节、看不惯洋文，总不能因为自己穿的马褂油迹斑斑，你就说穿西服是大逆不道的吧。

西风东渐，与东风西渐是一个硬币的两面。我们的春节等传统节日，在不少国家和地区也是很有市场的，外国人甚至也懂得贴窗花、挂灯笼，甚至还参与节日里的花车游行、舞狮子表演，也没见人家的专家学者脸色凝重地说：遭了，我们的传统文化受辱了～更离奇的是，有专家认为，“有些学校组织学生给长辈洗一次脚，是一种形式主义，弘扬传统要扎扎实实体现在生活中”。又要弘扬传统孝道，又看不惯学生给长辈洗脚，解构起来一套一套，就是从不提出一些有建设性的思路。给长辈洗脚还不算“扎扎实实”的现实生活，难道要让孩子们给外星人洗脚才算，

提到传统文化，就让人头大。诵读经典不算，给长辈洗脚不算，过洋节又叫丢了传统，说洋文又令传统很神伤――那这个传说中的“传统文化”究竟是“神马”玩意，可意会不可言传，说到传统，我倒想起商汤王刻在洗澡盆上的一句话：苟日新，又日新，日日新。创新才是硬道理，除旧布新才有未来。好的东西不能丢，但我们也不能总是活在过去。再说了，传统文化要赢得更多的粉丝，你不能搞得像个怨妇似的自怨自艾，你得和洋文化勇敢ＰＫ，以实力证明自己受得起现代人的膜拜与臣服。

弘扬民族文化，传承文明精华

交通事业

清晨，在上班的路上，交通事业的发展是我每天都会看在眼里的。从平坦宽敞的环城公路，到错落有致的立交桥；从日益蓬勃的铁路干线，到空中枢纽的国内外民航。六环路的开通，四号线的运行，这点点滴滴地变化都在提醒着我们，北京正在向一个崭新的文明城市进发。新的道路带来新的希望，新的起点点亮新的航程。城市在变化，文明在提升。公交车上的黄色座椅充满了老人慈祥的微笑；地铁站里到处可见工作人员在为乘客耐心解答；站台前，一列列的候车队伍秩序井然?这一幅幅生动的画面，俨然成为北京文明的路标，带动着全国人民向着文明的方向迈进。

旅游业

文化事业

传统民俗

放眼望去，从中关村到金融界，从奥体中心到ＣＢＤ。北京正在以高速迅猛的趋势不断发展。城市的进步带动着文明的提升，也让北京——这座举世瞩目的文明古都，在发展中创新，在创新中永恒。越来越多的北京人正在用自己的行动建设着新时代的北京，让这座国际都市在世界的舞台上散发出耀眼的光彩，让我们一起弘扬民族文化，传承文明精华。（赵麟）

漫谈中国文化的传承

史和文化的发展规律及深远影响的有效途径，以期达到“究天人之际，通古今之变“的中华文化之崇高境界。　中华传统文化虽然源远流长，丰富多彩，但她主要是根植在封建农业经济的土壤中，且长期　以封建中央集权的专制主义政体和宗法制度社会为依托。所以，她也具有很深的两重性。一方面，由于中国传统文化发展的经济基础是自给自足的小农经济，农业经济处于支配地位　，故其主导思想是“天人合一”，主张人与自然和谐相处，这种“天人合一”的思想揭示了人的精神与自然物质的统一性，道德理性和自然理性的统一性，思维规律和自然规律的统一性。　它充分肯定人的力量和价值，人对自然的主观能动作用；同时，又认为人与自然是不可分割的，他们之间是互相依赖的，人可以调节自然、利用自然，却不可摒弃自然和破坏自然。天与人　，自然与社会都是一个有机整体，从这一整体观念出发，中国传统文化把国家和家庭、个人与社会都看成一个整体。家庭的每一个成员，国家的每一个百姓，都有维护国家、民族这个整体　利益的义务。“天下兴亡，匹夫有责”，个体的价值要通过整体的价值才能体现。为整体，可以牺牲个体。所以中华民族特别具有整合力和凝聚力。现下那些整天挂着所谓民族劣根性不放　，以贬低中华精神为乐的所谓“精英”们，都是些没能真正理解中华文化内涵的可怜虫而已。虽然中华曾无数次遭受外敌的入侵，但是没有任何力量能把它摧毁，悠悠数千年她一直屹立于　世界的东方。从“天人合一”的思想出发，中国文化认为社会人际关系也应该是相互融洽的、和平共处的。人与人之间的关系也该是和谐、和睦和协调的。因此，中国文化主张“致中和”　，充分肯定“人和”是一切事情能成功的根本。中国文化这一中和思想，培养了一代又一代的中国老百姓仁爱温良、平和宽大的崇高品质。所以，自古以来中华民族就崇尚团结、热爱和平　，反对霸权主义和穷兵黩武，具有反抗压迫、反抗侵略的优良传统。现在，世界已进入多级化时代，提倡和发扬中华民族的“中和”精神必将有力地推动世界和平、进步、发展的伟大事业　。　另一方面，中国传统文化在强调“天人合一”思想观念的同时，古人却将天和人作简单的比附，以至流于“天人感应论”和宗教化，并孽生出“君权神授”，“皇权尊上”的观念，使中　央集权的封建专制主义政体一直

延绵了两千余年，严重阻碍了中国社会的进步和发展。特别是中国文化的整体至上性，虽然在民族文化心理结构中沉积了集体主义精神和顾全大局的情操，　但同时也带来了抹杀个人，忽视个人价值，安时处顺、奴性自卑的依附心理，严重地妨碍了个人奋斗和个性发展，在一定程度上成了阻碍科学发展、技术进步的历史惰力。　无论如何，中国传统文化是前人创造文明的史诗，是中华民族以自己民族特有的思维方式、　表达方式创造出来的精神总体，是前人的智慧的伟大创造的结晶。其主流是积极的、优秀的，也是具有强大生命力的。　对于中国文化的整理和研究，目前最重要的，我认为，是应该加强对当代青年的中国文化史　的教育，弘扬爱国主义，全面提高当代青年的人文素质的创新精神，秉承先民包容宇宙，化成天下的天赋，继承中华民族实事求是的精神，百折不挠，自强不息，迎头赶上世界潮流，使我　们的国家永远站在世界最前列～　（后附“砍柴工”回帖）　中国文化，对于我们普通人来说，它本身是就是一件再现的往昔生活。如何正确地看待它、　对待在这段生活过的人和事、以及他们的功过是非，这些可能都与我们今日的生活，还有着千丝万缕的联系。研究中国文化，无非就是了解先民们的生活、社会变迁、继之是国家兴起衰亡　等等，它主要目的还是为今天以及所服务。它的这个功效可能比任何功效都大，它可以让人类聚集在一起的智慧不致流逝、让人类不必为每一次的认识和进步都要付出莫大的代价。　理性地认识中国文化，其实也就是对于未来的致敬。　我们谁都想国家强盛、国民富足，这是我们共同的愿望，而对于自己国家的文化有一定意义的了解，我想这是一个现代公民的最低的文化素质要求罢！如果对于自己国家的文化都一塌糊涂，那么你爱你的祖国什么？而恨又是从什么地方来的呢？　关于一些中国文化理念还不为众多的国民所知，这也因此会促使我们自觉地来补补课～　行文至此，忽然想到：谈论中国文化也就是谈论现在以及未来

作文五：《有关秋天的高中作文》12400字

篇一：描写秋天的素材作文

１．秋之海南４３

有个小岛，四季春光明媚，生机勃勃，露珠在阳光的照射下，闪着光，泛着亮。这段文字写的不是夏，而是秋。海南的秋不像别的城市，在十月就穿上长袖，搓着手。海南的秋暖得很，人人都是短袖，没有丝毫凉意。

海水很热，太阳很大，小鸟很多，花儿很香，树还很绿。这就是海南的秋天。　这几天，因为下雨，有了些凉意，可雨过天晴后，海南又是热秋了。坐在教室的我们，仍旧穿着短袖校服，开着风扇，等待漫长的夏季过去。海南若真的入秋，也要等到十一月底十二月初吧。走在街上，看得到到处生机。这让我想到了九寨沟的秋，那满山的金色，就像山上渡上了一层金一样，金黄色的落叶铺在地上，很是有意境的。可海南无法看到这样的金，也是很大的遗憾，可海南四季的绿，让人感到生机勃勃，连着心情都愉快起来了。

描写秋天的诗很多，秋雨——高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。秋夜——睡起秋声无觅处，满阶梧叶月明中。秋忆——砧杵敲残深巷月，梧桐摇落故园秋。诗人们很喜欢在秋

１

诗中加入梧桐这个元素。看，品诗句，我很喜欢见见秋天的梧桐树，学校里有很多树，可我分不清品种，至于有没有梧桐树也自然不知了。

若说九寨沟的秋是金色的那么我要说海南的秋是绿色的。海南的秋不仅是绿色的，也是短暂的。真正注意到她的时候，也只看到一个背影，因为冬来了。

美好的东西永远是短暂的，海南的秋正是如此，因为短暂才让人觉得美好。　风很大。若是定要我说出海南之秋的印象也就是这个。海南虽不冷，可（来自：ＷＷｗ．ｘｌＴｋｗｊ．　小龙文　档网：有关秋天的高中作文）是风和很大，或许是四面环海的缘故吧。

海南的秋天是湿润的，秋雨伴随而来。或清晨，或午后，或傍晚，在早练，在品茶，在散步，都可以闻到泥土的芬芳。

十五的月亮十六圆。其实秋月与其他季节的月并无差别，只是意境不同。搬个小板凳，坐在自家的阳台，戴上耳机，听着音乐，尝着零食，享受秋月，感受秋月，秋风是让人感到舒服的风。看着月亮，听着小曲，迎向秋风，也是人生的一大乐事。秋会让人忆起很多。开心的往事，已故的亲人。海南的秋是温润的，朦胧的，让人沉迷其中，醉在其中。

秋是思念的季节。

２．．丝４６

理不清的丝呐，是剪不断的思。

２

——题记　我生活着的地方是没有明显的秋天的，只有夏天的尾巴上吹来的一丝毫无暑气的凉风提醒着秋的存在。

秋天，我没有金黄的麦地，在风中如浪般翻腾着；我没有火红的枫叶，可以在夕阳中轻吟一首小诗；我没有高昂叫着的雁阵，不能托它们带走思念。但我有她，还有一碗热气腾腾的酸汤面。

每年逢秋，凉意初起，我都会格外想念酸汤面的味道。那种暖到心窝的味道是任谁的做不出来的。酸爽的面汤顺着喉咙直灌到心底。

我一直以为美好是带不走的。就像我们从没想过分开。

我和她一起长大，用的东西都一式两份。从来玩闹要在一起，分享同一颗糖，唱同一首歌，做同一件愚蠢的事情，还有吃同一碗面。

我说，我最喜欢吃她妈妈做的酸汤面。每次只要她妈妈做了，我必受邀同享。只要一个电话，我便欢天喜地的奔去。两个人坐在小茶几前，边吃边目不转睛的盯着电视，分外安心。小小的房间里不开灯，任凭淡淡的夕阳光辉肆意的铺洒进

来，杂夹着荧屏中的光映照在脸上，是喜悦，是兴奋，是淡然，是安心。有时同抢一碗面也是在如此和谐的情景下进行的。我从来不管要哭要哭的她，她的眼泪从小到大，一次要流多少颗我都清楚。这种时刻，抢到便是自己的。若她真

３

的掉下了“金豆豆”，我便考虑留半碗汤给她。恬静的气氛中，是我们每天进行着的小打小闹的必修。

就这样，唱着《不想长大》的我和她也迫不得已地长大了，同一碗面的分量已经不够我们抢的了，从没想过中断的日子也迫在眉睫的分离中到来了。

你说，你要去另一座城市生活了。我什么都忘记了，只是一直追问着“为什么，”。千方百计的恳求着你不要走。我们都很无奈。只是，当时你为什么没有掉“金豆豆”，难道我还不如一碗面重要，

你离开了，可是处处依旧有你。我无法习惯没有你陪伴的午后和还从未尝试过的思念。你说，你说，你有没有看见我在扬尘中边摇手边哭泣，你说，你说，你有没有为我掉下那我司空见惯，嗤之以鼻的“金豆豆”，你说，你说，你有没有像我这样不经意间想起你，

又是一年初秋时，夕阳是不是还是美美的在你家放肆，我打电话告诉你我想念酸汤面了。你却得意的调侃我。我真的很想吃一碗呐～如果你在身边就更好了。这样，你回来，陪我吃一碗再走，好不好，这次，我不会再跟你抢了，好不好，

隔海相望，希望有一个跟你好到让我嫉妒的人正无所畏惧的陪你吃同一碗酸汤面。你可以跟她好到要忘记我，但你必须想念我。

秋，不是一个整理思绪的好季节。因为剪不断的思，是理

４

不清的思啊～

３．老家的秋　５２

天渐渐地变凉了，老家的秋意也更浓了。落叶散落庭院，长椅上的老人互相依偎，不时的在耳边细语，让这幅秋景韵味更长久。

往事并不如烟。

当记忆回到０７年的秋季，心不由得一阵疼痛。最疼爱我的外婆因不小心滑倒而引起中风。就是在那个秋季，外公整个人都更瘦了，憔悴的令我难过。外婆刚住院那一阵子，外公每天都跑到病房里，给外婆按摩，为她吃饭，帮她洗澡，拿我小时候的照片，家里人的合照给外婆看，同她一起回忆小时候的事。

外公常紧握着外婆的手，感慨的说：“你这个傻老太婆，咱俩辛苦一辈子，到享受的时候了，你就病了。以前咱没钱的时候，你说想去外面走走，现在儿女大了，条件好了，我还想和你走遍每个角落呢，现在好了，我这个老太公只能陪你走遍家里的每个角落了。”每次说到这，外婆都边哭边笑，口齿不清的跟外公争论。两个老人像孩童一般的话语，让院落里的秋意显得暖暖的。看着外公满头白发，在看着外婆的笑脸，落叶散落在他们身旁，想必也被他们感动了吧。

老家的秋，没有什么特别却又充满温馨的感觉。外婆喜欢种花，病了之后也就只能赏花。外公就会推着她到庭院里陪

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着她，看漫天落叶在空中旋转，直至一片一片落在地上。外公起身想去扫扫，每当这时外婆就会拉住他的衣角，示意他不要去。外公露出笑容像哄小孩一样地说：“老太婆，这叶子不扫就不好看了。”外婆坐在长椅上，静静的等着。看着外公扫完落叶堆，从房间里拿出一件外套给外婆披上，小声呢喃着：“可别再着凉了。”相视之间，两个老人一起笑了。历经岁月沧桑的脸在刹那间深深的烙印在我的心中。眼角皱起的皱纹，有少许老人斑的脸，已不再光滑粉嫩的脸颊。一起走过了多少人间岁月的两个老人，相濡以沫之间，构成了最美的秋景。

夕阳西下，在秋风落叶中，外公轻拢着外婆的肩，阳光映射着他们的影子，余光洒落肩头，望着望着，不由得出了神，耳边竟传来那首耳熟能详的歌曲“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老。”

老家的秋，很平凡却又时刻温暖着我。是一种无法用言语表达和描绘的宁静之美。若能藏身于这秋色中，和自己心爱的人相依相偎，直至老去，死去？？这不也是一种享受吗，

４．那年秋风　５０

自幼成长在四季不明的祖国最南端，我直到高中也没领略过秋天的飘飘的枯叶蝶，也不曾领略过冬季的白雪皑皑。

终于在去年，我见识到了分明的四季，感叹大自然的鬼斧神工。这也多亏了那次意外，得以使我休学一年，有机会回

６

北方的家乡养病。那段时光，我见识到了许多城中孩子无缘见到的景致。因为养病的关系，我错过了妩媚的春燕呢喃，也错过了万绿葱荣的夏天。当休息了几个月的双腿第一次踏上了久违的地面，我便沐浴在秋风中，我狂奔在乡间小道上。在那个“火烧云”的傍晚，入眼满是金黄。我冲着太阳大笑，仿佛第一次沐浴在阳光下的孩子。丝毫没有“夕阳无限好，只是近黄昏”的悲叹。

我惊喜地看着这个世界，这里没有钢筋水泥混凝土，也没有车道拥挤，人声鼎沸的噪杂，更没有灯红酒绿的夜生活。有的只是阵阵清爽的凉风，拂过脸颊，滑过指间，伴着远处悠扬的歌号，涓涓的流水声，还有孩子们的嬉笑。

面前的大枫树，依依不舍地送走了自己的孩子。每一片叶子，都带着对大树的眷恋，一飘一拂，一摇一曳，无声地着了地。

又一阵大风吹过，哗啦啦不知多少金片飘落，而后随风起舞。那伴着大风的叶子啊，在我心中便化成了唐时的霓裳翩翩，宋时的吟歌悠悠。

望着那满山的火红，一座座大山便是一束束红通通的珊瑚。可怜可叹的万物生灵啊，为什么在生命的最后时分，还要演奏出这样的绝唱，你们是在嘲笑人世间悲哀的人们吗，你们是在把时光都留驻在这一刻的辉煌吗，

可是花易谢，时难留。休学一年的我何曾不同你们一样，

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想灿烂辉煌，可现在不也是只能枉自嗟叹，

忽然，秋风拂过，像是一个慈祥的声音：“孩子，你看吧～那飞舞的枯叶不是来年新绿的养料，那悲死的秋蝉来年还会再度唱响山林。那满山的瓜果，稻田里累累的谷子，都是我们的希望，我们的爱。你没听到山中孩子的嬉笑吗，你没听到田里农人的欢谈吗，生命的意义不在乎曾经的风华正茂，而在于最终给世界留下了怎样的果。我们留下了人们的欢笑，你呢，去热爱这世界吧～”那声音又携着“落蝶”而去了。

但它萦绕在我心间的，是一份沉甸甸的喜悦和收获。

带着这份收获，我回到了学校。今天，我坐在明朗的教室里，望着窗外，思绪如秋叶般飞舞。秋风骤，红叶瘦。家乡的风，是不是又带给了一为少年欣喜呢，

呼——又是一阵秋风而过，乍寒而暖。

５．我和秋天有个约会５２

墙上皱皱的日历一页一页的翻过，当我还沉浸在夏日激情的时光里时，秋天已悄无声息的来到。不知不觉，树上的叶子落了，枯了，我才深刻体会到“一叶知秋”。枯叶飘落，带走了夏日的温存，带来了秋日的缠绵私语。轻盈、动感是这个丰收季节的代名词。可能在大部分人眼中，秋是落寞的，我觉得不然，她是一位外柔内刚的女子。我把秋的形象与黛玉联系一起，在我眼中，黛玉是孤傲的，也是热情的，我爱她的热情，爱她的内蕴。正如我爱秋，瞧，她来了，降临了？？

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清晨，我推开窗，迎面扑来淡淡清香，一簇簇不知名的小花，用它们迷人的香气向我诉说，现在是它们主宰的世界。它们也会像怒放在暖春盛夏里的“贵妇”一样施展风韵。一阵凉风袭来，我感到神清气爽，风带着几片枯黄的叶子手拉手跳着华尔兹，它们不是出色的歌者，可他们是快乐的舞者。即使秋天来到，它们也不甘落寞。调皮的秋风吹入窗子，抚摸我的脸颊，给我送上一个吻，这就是你初次来到送我的礼物吗，秋风无声，只快乐的飞走，卷走几片落叶回收和我说“再会”，叶片飘摇，坠入我的屋子的地上，我小心捡起，细看斑驳的痕迹。一个念头油然而生，亲爱的秋，你要和我来一场美丽的约会吗，这片落叶是否是你的邀请卡？

我跑出房门追逐着她，面对面和她交谈。她说：“我爱画画～”她拿起画笔把碧绿的山淡淡地抹上了橘色，把稻田涂上了金色，把路旁的小花点缀鲜艳，说：“这是你们的时光，尽情闪耀吧～”她欣慰一笑，飞走了。

我们相约小路，走在小路上，仰望此时碧蓝的天空，天高云淡，此时的天空活脱像一颗不经打磨的蓝宝石，呈现着它最初、最纯净的光芒。白云呢，这些柔软的小家伙藏到哪里去了呢？它们手拉手慢慢浮现，给这颗蓝宝石系以一条洁白的丝带，似圣洁的哈达。那么柔软、轻盈。秋风开心了，呼呼的跑过各个角落，把稻田由南向北的吹了一遍。秋风笑说：“我在给稻子梳头呢。”是啊，那么柔顺，像妈妈为心爱的女

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儿梳理着柔顺的秀发。我看呆了，如痴如醉。

时间过得很快，可我们不忍放弃接下来更美的时光，我们相约在傍晚。秋与明月作伴，静静地等着我的出现，明月似乎感到了害羞，本明亮的月光也渐渐朦胧了起来。稀星点点，围绕在秋月周围。此时的秋月像一位温柔的母亲，怀抱着她可爱的孩子。调皮的秋妹妹可不会因为现在是傍晚就失去活泼，她唤来了云，稀稀的，淡淡的，给星星们盖上了一层棉柔的被子。星星们睡得很熟，夜深了秋妹妹也不闹了，轻轻地拂过，在我的脸颊，依依不舍。我在心里对她说：“晚安了，但愿能和你一直快乐下去。”

她笑了，笑成了我梦中的七彩花。和我相约——永远～

６．我言秋日胜春朝　　５１

夏日的喧嚣还未殆尽，萧瑟的秋风已伴着秋雨徐徐逼来。一夜寒风过，万物便陷入了一片深沉。古人常借秋以言悲，抒壮志未酬亦或是爱国思乡之情。悲秋似乎在文人墨客的眼中已习以为常，但我却一反常态地喜秋起来。

面对秋风的冷冽，秋雨的缠绵，多情的柳永咏出了“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。”的惆怅。感伤的杜甫不禁哀叹：“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”的悲苦。此外，还有刘彻“秋风起兮白云飞，木黄落兮雁南归。”那样的乡愁。这一句句悲秋的诗句正是诗人内心的写照。在我看来，他们并非因秋而悲，这不过是在他们失意之时，望见那飘舞

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的落叶，那似火的枫林，以及那绚丽的落霞间南飞的大雁才不禁油然而生的羡慕之情罢了。也正是这秋日的意境美诱发出了诗人多情的本性。从某种意义上说，这便也就不是悲秋，而是赞秋了吧～

当然，诗人的多情也不单单只是借秋言悲。从古至今，有多少华丽而恳实的诗句为秋景增添了些许的姿色。刘禹锡就曾直白地长抒：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”　这般气势就犹如这微凉的秋风，引来无数志同道合之士拱手称赞。甚至连最为思乡的李白也感慨道：“我觉秋兴逸，谁云秋兴悲，”人们总赞叹春之娇美、夏之富贵、冬之安逸，但人称“小李杜“的杜牧却独爱秋天的美景，他发自肺腑地感叹：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”的确，看厌了茫茫的碧绿，秋叶、菊花的艳而不傲怎不让人不眼前一亮呢，面对这般美景，谁又忍心不爱呢，

秋日胜春朝，胜在它的含蓄，胜在它饱满的意境，胜在它的多情。春的繁华似锦固然华丽，但相比这华而不实，喧嚣后的静谧、华贵后的朴实更能让人浮躁的心灵得到一丝慰藉。每每那一抹带清味的秋风袭来，便是秋日将至的信使。秋日是“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”的那般意境。任秋雨在指尖滑落，任枯叶在眼前掠过，任那醉人的日落印红你发烫的脸颊。没错，就是这般惬意～不是别的季节没有落雨、枯叶以及日落，只是唯有身处秋季里，躁动的心才得以平静；

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多情的本性才得以释放，美景便自然而然地尽收眼底，灵魂也随着这秋风而放远了。

由此看来，我的“一反常态”也是合乎情理的。甚至，我还要说古往今来就没有所谓的“悲秋”，无论是直抒爱秋之情，还是因羡秋而悲己，都是文人墨客们爱秋的体现。刘禹锡的“秋日胜春朝”不正是对秋天最直接的赞美吗，０所以，如果你不爱秋，你便是真正的一反常态了

７．一年之计在于秋　　５０

萧瑟的秋风裹挟着细雨将树枝吹打得凌乱摇曳，诠释着自古逢秋悲寂寥的意境，呼唤着秋天的来临。每每这时，成千上万的学子们便开始了新一年的旅途，对于我们学生而言，正可谓“一年之计在于秋”。

秋是起点。十余载的征途，每年都从这里起航，当有些奢侈的凉爽赶走了夏天的毒辣，我们便又迈上了新的台阶。每次开学，我们可曾望着窗外似曾相识的黄叶感慨时光的流转变迁，惋惜着学生时代的缩减，然后翻开新的课本，继续埋头苦读。徐徐的秋风，送来了一茬又一茬的新生，送走了一批又一批的老生。高一的学生脸上还稚气未脱，满是对高中生活的憧憬与向往，却不知路漫漫其修远兮，苦日子还有三年。高三的学长们迈开了最后的冲刺的步伐，他们的脸上更多写满了严峻和疲惫，已经准备好将华丽的一年牺牲给习题和试卷。而高二的我们，只是站在一条跑道的中点，时而满

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怀眷恋地回首过去，时而忧心忡忡地遥望未来，迷茫而忐忑。无论如何，大家的生活，再一次在忙碌的九月翻开新的篇章。

秋亦是转折。承接着酷暑和寒冬，炎热和冰冷。若是有条件的话，在秋天令人惬意的气温下，穿着暖和却不厚重的秋衣，漫步校园，抛掉学习的沉重和枯燥，让秋意沁入心脾，该是多么舒畅。然而我们却不能流连忘返，现实在教室等着我们，上次成绩不甚理想的，便立誓将今秋作为起点东山再起，前次成绩尚可的，肯定会渴望更上一层楼。所以就在这转折的季节，努力必不可少。

秋总是蕴含着太多的况味，让人遐思，催人成熟。在这美好的花季雨季，大家的思绪恐怕就像风中黄叶般没有条理，重如泰山的学业，五味杂陈的友情，时有矛盾的亲情，亦或是那朦胧的情感，复杂到剪不断理还乱的地步。人非圣贤，全情投入读书自是完美不过，却极少有人不被身外之事所左右，学会如何正确安排生活的人，才能令硕果在秋天收获，反之却会颓废如满地枯萎的落叶。

篇二：以秋天为主题的作文

关于秋天的作文３００字　秋天不像春天那样百花争艳，芳香怡人；也不像夏天那样有那么多的小生灵在歌唱；也没有冬天那么美丽。可是，它在我心中却是最美的。秋天虽然没有春天那么艳丽，可它有一种颜色是天下一绝的——红。枫叶只有在遇见秋天时才会脸红，远远望去，像朝霞一样红，

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把山都染红了。风吹来，枫叶像红色的雪一样，飘了下来。好让人们前来欣赏。秋天虽然没有夏天一样有那么多的小生灵，可秋天落叶的景观可比它们美多了。当风吹起来时，叶子就随风而落，还时时发出声响，好像在大声地告诉大家：“谁说秋天没有蝴蝶，我不就是吗，怎么样，漂亮吧～”秋天虽然不像冬天有洁白的衣服，可是它那桔黄色的衣服也不错呀～而且比冬天的那件白色衣服暖和多了。秋天也有很多独特之处。到了秋天，植物好像争先恐后地跑到理发店去过。有人可能会问：“它们去理发店干嘛，”当然是去染发啦，它们也要赶时髦呢～到了秋天，桂花树上的桂花都开了，让老远的人们都能闻到那醉人的香味。到了秋天，它会让农民伯伯非常的开心，因为他们辛辛苦苦种的粮食、果子等，都丰收了。哇，想起我最喜欢吃的青桔出桔了，口水都流了下来。秋天，是一个让我思念的季节，那院子落叶和我的思念都积了厚厚一叠，可是那饱满的稻谷，更幸福了我心中的世界。

第二篇

秋天是美丽的季节。　天气总是很晴朗，蔚蓝的天空中一丝云也没有，我常常抬头仰望，觉得老舍笔下草原的天空就是这样的：天是那么高那么蓝。看着看着，自己的心也觉得开阔起来。偶尔有只小鸟从天空飞过，会让你的的心也会为之一颤，觉得人如果同鸟儿一样快活自由，那有多好。　秋天无风，空气有些干燥。偶尔下一点小雨，也让你倍感惬意。

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闻着泥土的气息，湿润的空气滋润着你的脸，看着大自然中缤纷的色彩，你会不觉的伸开手臂，仰起头，轻轻闭上眼睛，来一次深呼吸，此时，你就是那一片叶子，一朵小花，一颗果实……你会融于秋的生命里。　我喜欢秋天中银杏叶的黄，尤其是在路灯照耀下的那种色彩。在黑夜的映衬下，那种黄不是金灿灿的，黄得有些娇嫩，黄得有些含蓄。路上的行人很少，那路灯照着的银杏树就像画在画布上的油画，很美。我还喜欢枫叶的红，红得热烈，没有哪一种颜料能调出如此浓烈的色彩。我在设想着哪一天我能去一个很大的枫林，独自在枫林中徜徉，让枫叶的红流进我的血液。此时，我想起了“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的诗句。想必古人对枫叶也是情有独钟的。　秋天是收获的季节。最开心的是农民，那古铜色的脸，那被岁月刻下痕迹的皱纹里都洋溢着笑容。往日的辛苦和汗水仿佛就没有发生过。看着他们，你不禁去想：幸福快乐是如此简单。我们何必去烦恼，　我们教师的节日就在这秋天，选择在这个季节，或许也有他的用意。　我喜欢秋天，我喜欢大自然中一切美好的事物。我热爱生活，我要让我的生活如秋天一样多姿多彩，硕果累累。

第三篇８００字

最富有诗意的季节莫过于秋季了，多少文人墨客为秋季写了一曲曲的赞歌，他们极力渲染秋的美景，毫不吝惜笔墨，可见，秋是多么的迷人了。　秋最会分配自己的感情，无论

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走到那里，都会使人感受到它的爱抚。秋最会挑选礼物，它送给每一个人的礼物都各具特色，又用最美丽的爱装饰起来。　秋是那样可爱，使人无法不为之心动，我禁不住秋的召唤，去收集那无处不在的爱意。　秋天的爱在田野里，看～　一片片金灿灿的颜色，满树沉甸甸的果实都是秋的馈赠。秋是慷慨的、无私的，然而它只对勤劳的人慷慨无私，它的礼物是对他们的回报。那遍地的金黄使我想起了春天的迎春花，人们喜爱迎春花的金黄充满了成熟的魅力。　明朗的颜色映入人们的眼中，又化作了浓浓的笑意挂满眉梢，布满眼底。我虔诚地捧起一片金黄，把它放在心底。　秋天的爱在深远的天空中。抬头仰望，满眼都是鲜润的蔚蓝色。偶而，几片轻柔的浮云在眼前悠然的飘动，像小船轻轻地划过。我突然觉得，不是我在仰望天空，

是天空包容着我，用它那宽广的胸襟包容着我。此时，我仿佛脱离了自我，完全沉醉在它温柔的怀抱中了。　秋天的爱在怒放的花朵上。那出类拔萃的花朵是菊花。菊花，它既不娇艳也不华贵。但它非凡的气质、傲然的姿态吸引着每个人。在它面前，你会想到“高傲”这个词。是的，它们是高傲的，它们也并没有掩饰傲气，也没有故作姿态，只是凭着自己的铮铮铁骨昂首挺立，骄傲地、坦然地承受人们的目光。我们应该感谢秋天给予我们的厚爱，在百花凋落时，在严寒到来前，带给我们如此强烈的生命的活力，这该是给我们最

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好的赠品了。　秋天的爱在秋风落叶里。秋风落叶是秋天最不可缺少的点缀；有了它们，才能叫完整的秋天。　难怪秋天最深沉的爱总是洒落在叶随风飘、风伴叶舞的时刻，它是属于我们每一个人的，我们可以在一个迷人的傍晚，尽情地欣赏落叶的舞姿，静静地倾听秋风的低唱，任它们牵动着心底那一缕缕柔情。　有人说秋风无情，也许是因为它摇落了枯叶，吹散了温暖。然而，秋风真的无情吗，我认为它“道是无情却有情”。当一丝丝秋风吹过，便带来了秋的消息。它展开笑颜，轻轻地拂去了夏日的烦躁，它翩翩起舞，托着落叶奔向大地……　秋天，创造了无数神奇的礼物，它给予我们深厚的爱意。渐渐地，秋天离我们远去了。　我等待着，期望着它的重新来到，因为———爱在秋天……

篇三：中学生秋天作文６００字

寻秋

秋，从古以来，便有一丝凄凉或丰收，一缕悲怆或喜悦，每每谈起秋，便有一股远离纷争的闲适，一分在林间小路的幽香。秋，似乎就是为了缓解夏的炎热，预享冬的冷颜。

今日，好不容易可以远离世喧，静享林间水流，山间鸟鸣，竹中风吹，环抱阳光、

走在石板小路，发出哒哒的声音，在这群山环抱的世界，别有一番清新味，踏上爬山之路，阳光的碎片铺在石路，慢慢泛黄的树叶也在暗示着秋的来临，太阳在树荫下柔和了许

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多，淡淡的，暖暖的，想起了小时候依偎在父母怀里的温暖，绕在山里的路曲折，别有一番情趣，山腰处的亭台。走着走着，便有一股桂花香，自然的飘荡在鼻尖，这暗香的源头，究竟在哪呢？在深入些，面前便是一小片桂花林，小如星盏的花儿，就是这样簇在一起，散发让整座大山都折腰的气味。秋的香，是小却具有惊人的凝聚力。

一片叶，缓缓落下，最终在地上睡去，它生命的逝去，是否是秋的呼唤？我不解。再望，何止是这一片叶，这儿，到处散落着的都是落叶，秋的第一个脚印，便是踏着那叶儿来的吧。秋的到来，是美的却又凄惨。

鸟声婉转，却不见鸟影，鸟儿是怕生了么？躲在丛林间，怯怯的歌颂几句，那婉转清脆的歌喉，在阳光中格外动听，闪耀着生命的光坏，让人充满活力。秋的声音，是清脆却暗暗蕴含着羞涩。

流水淙淙，石水相碰，奏出一曲乐，飘渺，仿佛世外桃源般，宁静，舒适，伸手一触，冰凉的感觉用上心头，多久，没有体会到了，这种自然的舒适。秋的感觉，是舒适却冰凉的自然。

寻秋，寻得一场美，一场乐趣。

把秋天装进瓶子

最后的一阵秋风吹动着地上那一层火红的枫叶，慢慢吹散它那曾经的热情，吹出它那特有的幻梦我深知秋天的梦快

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要散去，我要把梦一般的秋装进瓶子，永远珍藏。

我捧着瓶子踏着秋的脚步走入了石亭，昨夜秋雨的身影还没有走远。石亭边那一滴滴清澈的秋雨，留恋地、缓缓地落下，轻轻地坠到大青石上。碎了，溅起一串碎银，又落下了。亭角的雨滴，就这么一滴滴地落下，贱在大青石上，一种清爽湿润的气息滑过我的脸庞，我轻轻捧起瓶子，那水晶般晶莹的雨滴轻轻落入瓶中，发出清脆的叮咚声，水珠顺着瓶子安详地滑了好久好久，就是秋不舍的心情。

我捧着瓶循着秋的脚步来到了一条林阴小道上，红色的、黄色的、褐色的叶子轻轻柔柔地铺上了一层华丽的地毯红色黄色的织锦交织其中，一片叶子飞下，跳起浪漫的舞曲，在瑟瑟的秋风中，轻轻地交换舞步。我漫步走上去，沙沙、沙沙这是秋天的歌声，诉说着秋天那一个个动人的故事。

我捧着瓶子循着秋天的脚步来到桂花树前，那一团团黄色的小花像天空的繁星一样闪耀着秋天独有的光芒，散发着秋天独有的清香，那是秋天的气息，我轻轻地摘下一朵桂花放入了瓶子。桂花伴着雨水在瓶子里不停地摇晃，幻化成桂花仙子，在秋雨里飘舞。秋天被我装入了瓶子了，我还要把心装入瓶子，感受着秋天那柔柔的梦幻

落叶的飞旋

记忆中的那天，风起，背着书包，提着棉被。校道，落叶纷飞。

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那一刻，枯黄的落叶从枝头滑落，像极了断线的风筝，东仄西落。初秋，还不算凉，却因为他们，有了第一缕凄凉。落叶在空中翻转着，舞动着，透着欢快，有的折射着阳光而刺得耀眼；有的随着风向仿佛追逐梦想；还有的零散得好像流年落在草地上，小路里，被来往的同学踩在脚底下，风雨不停的吹打，叶无尽地落，行在其中，仿佛旅途，是的，高中，是个新的路途。源于落叶，我竟爱上了这个本陌生和彷徨的地方。

或许初秋总是离不开细雨。天空灰雾蒙蒙的，细雨如同丝丝细线不断的滑落，又是幽雨天，却不是从前。没有他们的雨天，一个人的雨天。想想心中就悲凉，仿佛老天也明白。瞥向窗外，那小小的叶仍在落着，却不能旋转，也无法飘零，透着无奈，任由雨点压向地面。

在新的环境面对新的规则，总是会不知所措，只好时常告诫自己，青春有时只能靠自己摸索。自习课上，作业早已完成，总感觉在这里自己被孤立了，渺小的如沙粒般的存在，任何暇光都不会顾及于此。正幽幽地想着，忽然一片熟悉的东西在窗外摇摇曳曳，一支叶落在课桌的一隅。那黄黄的躯体历经这不变的沧桑，是落叶！乍一看窗外，惊奇不已。

枯树的小黄叶随着风像一只只黄蝶在空中嬉戏，素饰了一隅初秋；像千万只鸟儿掠过窗前，明媚了一片蓝天；又如花瓣般安逸的沉于地面，洒满一地的清幽。它们静躺着，安详而

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悲伤。无法想象那片片落叶在离开枝头时应是怎样的依依不舍，亦是无声无息的甘愿离开？旋转飞舞在空中，轻盈的，曼妙的舞姿乃它们的追求？待尘埃落定，四面无风，静谧默然地醉入泥土中于它们的梦想？难道在枝头苍翠一生只为秋风乍起时飘落泥土，将自身融入每一寸沙粒。落红不是无情物，化作春泥更护花，落叶的旋转中，竟看见了生命的节奏，感受到一种向上的力量．．．．．．

也许，落叶是伟大的。它们牺牲了自己，却成就另一种人生。它们在一角独自演绎着秋季，诠释着生命。纵使也没人会关心、心疼它，但它却自己做着自己，作为落叶的不卑不亢。

突然想起自己不也如这落叶般渺小平凡么？落叶尚可做到不卑不亢，我又为何不可呢？

轻轻地捡起桌角的落叶，黄黄的叶脉雕刻着它的一生。狂风又将它带回空中，它也去追寻它的归宿了。收回思绪，想想自己也应该做些有用的事，复习吧。

今天，落叶依旧，不知他还能飘飞多久，也许是今天，也许只是这个秋天，但不管用多少时日，我会一直守候着他，直到我也像他般找到自己命中的归宿。落叶，舞动着我的情思。

于落叶的旋转中，我看见了生命，也看见了自己的影子，又是一个孤独的秋天。

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秋乡拾趣

当秋天的第一片落叶落下宣告了秋天的开幕，我迫不及待地奔赴秋乡，眺望美丽的秋景！

倔强的狗＆ａｍｐ；ｍｄａｓｈ；＆ａｍｐ；ｍｄａｓｈ；

刚步入乡下的土地，一股清新的空气便扑鼻而来，随着向山谷的大叫声，远处传来了几声狗吠，像是在和我和音。我悠闲地在土路上散步，吃着香喷喷的鸡爪子，或许是香味引来了一只倔强的狗，它随着我走着，我怜悯地丢给它一块肉，可它毫不满足，继续追着我。秋天，是倔强的，是不退缩的，南飞的大雁有着自己的方向，为了生存，宁肯倔强！

萧萧雾霭＆ａｍｐ；ｍｄａｓｈ；＆ａｍｐ；ｍｄａｓｈ；

秋天是多雾的，清早的雾朦朦胧胧，不至于使人看不见，又有一种飘飘欲仙的感觉，管不得使许多文人骚客赞叹：氤氲起洞壑，遥裔匝平畴。乍似含龙剑，还疑映蜃楼。拂林随雨密，度径带烟浮。方谢公超步，终从彦辅游。秋天的雾是有个性的！

山间红日＆ａｍｐ；ｍｄａｓｈ；＆ａｍｐ；ｍｄａｓｈ；

爬上了高山之巅，向着东方远望，半轮红日露出了红彤彤的脸蛋，那红光，亮得刺眼，亮得发烫，似乎比血还红，比纯正的红颜料还夺目得让人发颤。周围的朝霞被红光渲染了，隐隐约约透着点橙色，时间渐渐过去了，红光慢慢淡弱了下来，太阳缓缓升了起来，像红色的披肩遮罩着它，像天

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子般受着我的景仰，我被面前的景色震撼了！

秋天到了，我在乡下拾到了秋天独特的乐趣！Ｌｏｎｇ　ｌｉｖｅ，ｆｕｎ！

秋天，你令我陶醉

秋天你没有春天的勃勃生机；没有夏天的朴实厚重；没有冬天的傲骨铮铮，但你却有属于自己的豪迈和灵动。

秋天的风，沁人心脾。为万物拂去了夏的炎热，带来秋的凉爽。树叶抑制不住自己的喜悦而在风中跳舞。打开窗，迎面扑来的便是秋风姑娘送给我的吻。吻走我的忧虑，抚静我的心灵，只留一片清幽在我心底。我目送着秋风姑娘的离开，心里有些许失落。但随后令我惊喜的是秋凤姑娘你又回来了。看着窗外的竹林，瞧！秋凤姑娘正在与那竹儿嬉戏呢。秋凤姑娘不知说了什么，竹儿竟然笑得前俯后仰。秋凤姑娘你能将你的喜悦与我一同分享吗？不久后，竹子不再摇摆。我知道你走了，是去给大地上的其他地方送去凉爽了。

秋风走后又迎来了秋雨。秋天的雨充满喜悦的来到了我们的身边。滴答、滴答那是一个个跳跃的音符。一场雨便是一首歌，雨便是给秋天带来的一场洗礼。秋雨唰的一声扑向了大地。用那婀娜的身姿勾勒出五线谱。用它那百灵鸟般清脆的歌喉，打破了夏日遗留下的闷热。为秋天带来一场华丽的开幕曲。

终于，秋天真正地出场了。顿时，秋天的气息传到了大地

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的每个角落。它像变魔术一般，为大地披上了一层暗黄色的新装。看到这样的景象后，我不禁想问秋天：你是不是会魔法呢！这实在是太神奇了！当然，秋天给我们带来的惊喜还不只是这些。当秋天伸出温暖的大手触碰大地之时，大地上的那些小小果实，已然成熟。带着秋天送上的甘甜，进入人们的嘴里。此时此刻，人们是幸福的。而我也是如此。秋天啊，你令我陶醉！

秋天的风、秋天的雨只是你身体的一部分，你用它们让人们感受到你的存在。秋风、秋雨都已经美得这么的淋漓尽致，美得这么的惊心动魄。而你－－－秋天，我更无法想象出你的美。

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作文六：《有关高中军训的作文》2900字

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有关高中军训的作文

军训，就是为了懂得一句话：吃得苦中苦，方为人上人！是的，学会吃苦，学会独挡一面，学会自力更生，无论哪方面，在未来三年的高中生涯，还是以后都竭力去做好，做一个真正的标兵！下面是学习啦小编为大家整理的有关高中军训的作文，希望对大家有所帮助。

有关高中军训的作文篇一　　　　转眼间，　期待已久的五天军训就在今天结束了．　在教官的指导下，　我们的努力下，　我们成功了。　可响亮的口号依然在心中回荡，　教官的身影依然回映在我们的脑海中。　虽然军训已成回忆，　但那至少是个美丽的回忆。　回想?军训的第一天，　教官们穿着朴实的军装，　喊着嘹亮的口号迈着整齐的步伐向主席台走进时，　我突然间感到军人的那种严谨和庄严，　我的心中充满了羡慕，　那是希望自己是一名军人。　每当训练后，我发现军人的含义并不简单，　仅仅简单的立正、稍息、向左右转等基本动作。

在军训中要求严格，　想做到完美是一种不容易的事，　每个动作都要注意细节，　才能成功完成。　我们之中大部分都是９０后，　都是父母的心肝宝贝，　生活中很少吃过苦，　而且身上有很多不好的习惯．　教官教会了我们严于律己，　不怕困难，　要勇于挑战自己。　教官很辛苦，　喊了一天下来，　嗓　子都哑了，　由于我们动作的不规范，　教官必须一点点

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的给我们做示范，　他的指导更给我们指明了方向。　在军训的这几天里，　首先给我的感觉就是一个字“累”。

也许这是许多同学的共同感受，　但现在回想?　在累的背后，　又有多少有意义的事在等我去发掘，　军训让我体会了什么叫“坚持就是胜利”。　在训练场上，　我们预着微微的烈日在苦练，　勤练步伐，同学们严肃的做着各种动作．　那种认真的态度深深地感动了我们自己．　我们都说态度决定一切，　军训使我们认真的做事。　我们从无组织无纪律的毛孩突然间成长为略显成熟且有组织有纪律的高中生。　军训也给我们带来了无穷的乐趣，　每当我们班对班唱军歌的时候，　那种不甘示弱的精神，　无不激荡在每个人的心中，　教官们风趣的拉歌使我们感受到了快乐。　军训不仅仅是简单的队列训练，　还有军事理论、歌咏等，理论课讲述着军事家的战略思想，　这都是我们知识上的空白。　军训让我们磨练出了白杨般的坚毅，　不再只顾着自己。　军训告诉我们什么是团结，　什么是纪律。班与班之间的比赛更增进了班级之间的感情，　累与苦成了我们军训期间的代名词，　军训虽然累，　但那是我们用汗水和欢笑谱写的乐趣。　是我们高中生活的闪光点，　更是我们永远值得回味和追忆的日子。它把军人的气质悄悄的刻进了我们的骨髓，　融入我们的灵魂，　它己在我们的心中默默的生根了．　不经历风雨怎能见彩虹，　没有苦寒怎能得梅香。　在这次军训中我学到知识，训练中

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受到教育，　磨练了我的意志，　锻炼了我的身体，　提高了我军事素质．　军训让我更有勇气面对社会，　承受压力。　燃烧的永远是热血，　不朽的永远是信念。

高中三年，　我会用军事精神去度过各种困难，　用梦想创造可能，　用理想浇灌希望，　用知识报效祖国，　用严谨创造辉煌。

有关高中军训的作文篇二　　　　经历七天的艰苦磨练，我们在校领导和众老师的监督之下完成了我们这次的军训任务。校长和老师们还亲自检阅了我们高一的这支队伍。我们迈着整齐的步伐，喊着嘹亮的口号，迎着明媚的阳光，脸上充满了胜利的喜悦，走在操场上，接受检阅。此刻，我们每个人的心情都是多么的激动，多么的兴奋啊。

记得刚军训的第一天，同学们都表现得非常懒散，毫无军训之意。甚至感到厌烦。在军训的时候总是左顾右盼，要不就是互相说话，总是心不在焉。也许是不太适应吧，渐渐的，同学们的精神都集中起来了。而且表现的还很认真。教官耐心的教着，同学们耐心的学着，每学完一段之后教官总让休息一会儿。而且还不时地讲个笑话什么的，那气氛好不热闹。而给我印象最深的就是那次学唱军歌。我们两个连的同学呈四方形围坐在一起，教官在中间教我们唱，那氛围相当温馨。甚至于有的同学把这场面比作成了一桌麻将。而我们的歌声就如这麻将，一阵接一阵，不绝于耳，让人回味无

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穷。

七天，不知不觉就这样匆匆过去了。到了要分离的时候，还真有点儿舍不得。我们已经与教官产生了深厚的情谊，这些天我们共训练同欢笑。如今马上要离别了，心里真不是滋味。

七天，虽然是辛苦的，但是现在回想起来觉得挺幸福的。至少这是一次难得的人生体验，而且它还让我真正懂得了＂天将降大任于是人也，必先苦起心志，劳其筋骨＂这句花的深刻含义。

我们是初升的太阳，是祖国的希望和未来，所以我们必须要为之奋斗，为之拼搏。（　励志天下　．ｌｉｚｈｉ．ｎｅｔ　）

有关高中军训的作文篇三　　　　现在很多学校都开学了，当然我们学校也开学了而我们作为高一新生的我一开学面临的就是军训，说实话我是真的很害怕军训不仅辛苦而且我最怕黑。在军训的前一晚班主任把我们军训的衣服和帽子发了下来，教室里都是同学们??

现在很多学校都开学了，当然我们学校也开学了而我们作为高一新生的我一开学面临的就是军训，说实话我是真的很害怕军训不仅辛苦而且我最怕黑。在军训的前一晚班主任把我们军训的衣服和帽子发了下来，教室里都是同学们兴奋的试衣服，但是啊我真的没有很兴奋。

军训第一天就发生了很有趣的事情，军训开始前都会有

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老师和学校领导讲话和说些注意事项，当学校领导说道现在的同学啊就是吃不了苦你们军训就是为了让你们吃吃苦的，别一开始站的没够十分钟你们就给我晕倒了啊。这时突然有一位同学晕倒了，老师刚说完晕倒很巧的是那位同学就真的晕倒了，吓得老师赶紧把她送去医务室。

不得不说高中军训比初中的军训严厉多了，初中真的不是能跟高中比的。

有关高中军训的作文相关文章：

１．关于高中军训的作文

２．高中军训作文

３．关于高一军训的作文

４．高中军训的感受满分作文

５．高一军训作文８００字

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作文七：《有关合作的高中作文》1300字

炫丽多彩的生活中，各行各业中的合作数不胜数。所以，我们应对合作的重要性有正确的认识，让团结合作充实我们的生活，合作在各行各业是必不可少的。

在各个生产部门，都是通过分工合作，其至几个大企业合作。这也是司空见惯，不足为奇。比如生产一辆小汽车，一个工人能独自完成吗？不能，但不是绝对否定。因为更多的人是通过合作完成的，你生产外壳、我生产零件、他组装，经过许多人的合作，才能更好更快地生产出一辆小轿车。

中国的载人宇宙飞船的发射，使中国成为寥寥可数的可以发射载人飞船的国家，杨利伟的成功。背后有多少人团结合作，成功的背后覆盖着多少失败。也许，伴随中国航天事业的失败很多很多。但我们还是坚持不懈地博斗下去，通过合作，终于成功了。如果在发射中有一点差错，恐怕我们迎来的又是失败。可见，合作是不可少的。

现在的世界，少不了合作，合作成了成功的跳板。生活中有了合作才会有成功，成功是合作的体现。国家的管理，需要人民的合作，一个工厂的正常运行也需要工人们合作。

这个炫丽多彩，五彩缤纷的世界里，到处可见合作，一次手术的成功，需要医生与护士的合作。第二次世界大战中，中国、英国、美国、俄国等国家共同对付日本、德国体现了合作对战争的重要性。

现实生活中，一些不足为奇的事，一些不足挂齿的事，生活中需要的一切，不可能自己生产。所以，人类是生活在团结合作的生活中，人类无疑是幸福的，但人类的合作有虚伪的合作。

不仅人类学会合作，就连小小的蚂蚁，在发现食物后，都会共同合作。把食物搬“回家”它们小小的体形，居然能把超过自己的许多倍的东西搬运。体现了团结合作的精神。

生活中，我们要学会合作，了解合作的重要性。让合作伴随我们。今天的中国需要合作明天的中国更需合作，让我们共同建设美好的祖国。学会合作》

生存是一门艺术，合作则是生存艺术的第一法则。急功近利因一己之私而践踏合作法则，从短时间看是损人利己，从长远看却是害人害己自取灭亡；相反，照顾和维护了别人，别人也会感恩并回报你一份善意。别人因你而温暖，你也会因别人而享受阳光。

在埃及流传着这样一个故事：一次，国王问大臣：“为什么世界上只有成群的羊而没有成群的狗呢？”聪明的大臣没有正面回答国王，而是做了一个实验。快到傍晚的时候，他陪着国王来到两间屋子前，命人先将１００只羊放入一间屋子，并在里面放上一些青草；又命人将１００条狗放入另一间屋子里，并在屋子里放上许多肉饼。然后将门锁好走了。次日清晨他请国王观看这两间屋子。第一间屋子里的羊们安然睡着，那几捆青草早已被吃光了；当打开第二间屋子时，国王惊呆了，里面血腥扑鼻，许多狗已经奄奄一息，而那些肉却仍然完好地躺在食糟里。国王迫不及待地问大臣为什么？大臣平静地说：“羊在利益面前，善于合作，而狗则勾心斗角，为利益相互残杀，可能这就是为什么世界上只有成群的羊而没有成群的狗的原因吧！”

温柔的羊似乎无论从哪方面看，都不如那些自视强大的狗，可是，正是这些温柔的羊，才能够享受到美好和谐的群居生活。

谁都想学业进步、生活幸福、人生完美。我们在利益面前总是产生分歧，而不能达成一致；不能相互配合，反而相互拆台。有些时候，即使勉强合作，却往往因缺乏诚意半途而废，给我们的事业和生活蒙上层层阴影。生活的教训告诉我们：“合作”才能成功。

合同是一种形式，合作则是生活艺术和能力的综合。它要求以理解为基础，以真诚为前提，唯其如此，才能描绘出合作的圆满。

作文八：《有关夏天的高中作文》1600字

考完了高一最后的一门课。走出考场，灿烂的阳光和夏天里闷热的空气迎面扑来，下意识的用手挡住阳光，还是觉得一阵眩晕，可能是在教室里待久了的缘故吧，不过还好，过去的已经过去了，至少在以后的两个月里，可以不用再经历太阳的暴晒，不用再背着沉重的书包来回奔波，不用再熬夜到十二点去完成老师布置的作业，不用再在早上揉着眼睛去上学……终于放假了！

放假的前几天，和以前的朋友在一起疯，一起笑，一起坐在马路边顶着烈日数着过往的车辆，玩得脱了形，但是，古人说，做什么事情都会有知足的时候，当然，我们也只不过是一群普通的近乎于平庸的孩子，还没有能力到能和古人对抗的地步，所以也渐渐的对玩失去了兴趣，开始感到了空虚，然后学习，然后再玩。

时间就像历史的车轮，碾过晴朗与阴沉，晨曦与黄昏，一直伸向远处看不见的地方，唯一可以鉴定它存在过的只是一道道浅浅的车辙，没有什么能够抵挡得住它，延缓或者跳跃，再或者静止。孔子曰，逝者如斯夫，不舍昼夜。这也确实让我们感到自己的无力和悲哀。人，是世界上最有头脑最有思想的生物，却还是不能凌驾于时间之上。

很多时候，我都会待在家里，看着外面的行人来打发时间，突然就想到了从前。因为我们的教室在一楼，下课无聊的时候就会被朋友拉着在学校里闲逛，然后几个人趴在双杠上一起东张西望，讨论哪个男孩子长的好看一点，哪个女孩子打扮的漂亮一点，那时的我们，单纯到没有一丝尘埃。而现在，这样悠闲的日子一去不复返，每次下课的时候教室里都安静地像上课一样。举目四望，同学们无一例外地沉醉在睡海里，一片壮观。现在连睡觉似乎都已经很奢侈了。不知道是应该值得庆幸还是悲伤。庆幸，是因为我们终于长大了，不会再因为贪玩不知道回家了，也不会再因为没有完成作业被老师留下来一个人坐在教室里补作业了，可以不用大人们催促我们，而自觉地一个人背书复习，然后累得趴在桌子上睡觉。长大了，不会再在爸爸妈妈的怀里撒娇，不会再因为一件东西而哭泣，那么悲伤了，是因为我们不想长大，长大以后就不会再相信童话，不会再单纯的相信别人，不会再那么执着地追求最初的梦想。

每到夏天的晚上，吃过饭后，总会有好多人聚集在楼下的院子里下棋、散步和聊天，还可以看到一些小孩子在夜幕中奔跑的身影，到处是一片安定祥和的景色。暖黄色的灯光在这浩瀚、苍茫的夜晚忽隐忽现。有很多的飞蛾一直不停地在灯下徘徊。忽然想起高一有一个同学的文章里写到，飞蛾明知道那里出不去，但还是义无返顾的在透明的玻璃窗上一下一下地用尽全力地撞，好像有一种无形的力量支撑着它这种伟大的举动。飞蛾为什么会这么傻，明知道没有结果的事情，却还是奋不顾身的去争取未知的幸福和快乐。即使被撞的遍体鳞伤也无怨无悔。明知道那是种如何惨烈的结果，却依然义无返顾。这，需要多大的勇气？一个成语说，飞蛾扑火，自取灭亡。以前的时候很不理解飞蛾的这种行为，很傻，傻到没有办法去形容，所以它们才会笨得自取灭亡。凤凰涅磐呢？传说凤凰经历烈火的煎熬和痛苦的考验，获得重生，并在重生中达到升华，称为“凤凰涅磐”，就是因为前者没有经历住煎熬所以就成了自取灭亡？我却觉得飞蛾的这种举动很伟大，明知道不可为，而为之，往往都是些大智大勇者。为之，输了，也足以慰。所以它们勇敢的接受烈火的挑战。就算葬身火海，也不后悔。是不是因为这种做法太偏激了，所以没有被世俗所接受，所以就成了自取灭亡。人都是这样，只会幸灾乐祸地说，“哦，你说飞蛾扑火是吗？就是自取灭亡啊，有什么不对？”他们没有看到的东西太多了，飞蛾虽然是自然界里微不足道小小的生物，但是精神却比它们本身的地位伟大的多，它们一代一代都是这样毫不犹豫地接任上一代的嘱托，执着地去与火拼搏，尽管没有赢过，却还是不退缩，用自己的生命去换一个对我们来说微不足道的承诺，为了维护自己的诺言，即使粉身碎骨也毫无怨言，它们的举动不得不让我们震撼。众生皆平等，每一个生命都是不容忽视的。

漫漫的夏天，就这样没有一点征兆的过去了，和朋友聊天的时候不经意间的提起上学的事：

“对了哦，还有几天就开学了，你的东西都准备好了吗？”

作文九：《有关感动的高中作文》2300字

有关感动的高中作文（一）

一生当中都有感动的人。我也不例外。不过让我感动的人就是我外公。

他从前是个老师，妈妈说有一次一个校长把全镇最差的一个班交给他，那个班的学生都很懒，不过外公还是很努力地教，“工夫不符有心人”。在一次期终数学考试时，那个班破天荒考了个全镇第一。（外公是教数学的）在教那个班时，外公最担心的是那班最差的一个同学。外公为了教好那个同学，两个月里，每天起早贪黑。终于那学生竟成了全镇第一。通过这次，那位校长再退休前把职位让给了他。自从外公当了校长后他的学生各个都是好样的。当然外公对妈妈也越来越严。外公还一边当政府委员。

人老了就得退休。不久，外公退休了，一开始外公说晚年来看书，做到“人到老，学到老”。不过，过了几天，外公开始“反悔”了。他又开始“劳动”了。他在家里开了一家“蓝天幼儿园”。他开始来交幼儿园，他还抓紧每一分每一秒的工作。在暑假或寒假他还从江西那边请了四位老师，来开“小学辅导班”外公说这个辅导班主要还是为了快毕业的我和上三年级的表弟开得，而为两个人请四个老师又不值，所以要开这个辅导班。

现在，爸爸妈妈还在劝外公别弄了，好好过个晚年。可是外公坚持把下一代培育好……

这就是我的好外公！

有关感动的高中作文（二）

冬天来了，雪花如鹅毛般飘飞。

清晨，我漫步在大街上，感觉到很冷。

前天，市里下令：无论在哪一个角落里所张贴的种种广告单、宣传单等等，统统都要清除干净。由于这个原因，市里所有的清洁工都出动，开始全面清洁这个本来就很美丽的城市。

我看着满天大雪飞舞着，看着一帮清洁工忙碌着。

无意间，我发现对面的一堵光滑的墙上贴了几张宣传单之类的纸，一位年老的女清洁工正在那里小心翼翼地撕着那些纸。看来，那些纸很难撕尽，那位女清洁工用沾过水的刷子在那些纸上刷了刷，然后再用手细心地撕。

我想，她的手肯定是冰凉的，但她不怕冷，她的心里有火。

她很认真，连续清除了好几张纸。

她又走到另一张跟前。

但是，我看到，她的右手举起来，这只手却停在了空中，似乎定格了。又见她身子往墙面靠近了些。接着，我又看见她微微地摇了摇头。

怎么了，发生了什么事？我奇怪。

只见她专心看了一会儿，便缓缓离开了那张纸，没有清除它。

为什么不清除它？她忘了市里的规定吗？一串串的疑问在我脑中浮起。

那好吧，我倒要过去看个究竟，我想。

我正要起步，却见另一个瘦小的女清洁工走近那张纸。她的举动竟和那个老清洁工一模一样：举起右手，定格在空中；微微地摇了摇头；专心地看一会儿，缓缓地离开。

我更加疑惑了，下定决心去看看。

过了马路，来到那堵墙前面。映入我眼帘的，是一张寻人启事。那上面写着：赵洁，女，１４岁……

疑窦冰释，我终于明白了一切。

雪花还如鹅毛般飘飞，但我不再觉得冷了……

有关感动的高中作文（三）

一天中午，一个捡破烂的妇女，把捡来的破烂物品送到废品收购站卖掉后，骑着三轮车往回走，经过一条无人的小巷时，从小巷的拐角处，猛地窜出一个歹徒来。这歹徒手里拿着一把刀，他用刀抵住妇女的胸部，凶狠的命令妇女将身上的钱全部交出来。妇女吓傻了，站在那儿一动不动。歹徒便开始搜身，他从妇女的衣袋里搜出一个塑料袋，塑料袋里包着一沓钞票。

歹徒拿着那沓钞票，转身就走。这时，那位妇女反应过来，立即扑上前去，劈手夺下了塑料袋。歹徒用刀对着妇女，作势要捅她，威胁她放手。妇女却双手紧紧地攥住盛钱的袋子，死活不松手。

妇女一面死死的护住袋子，一面拼命呼救，呼救声惊动了小巷子里的居民，人们闻声赶来，合力逮住了歹徒。

众人押着歹徒搀着妇女走进了附近的派出所，一位民警接待了他们。审讯时，歹徒对抢劫一事供认不讳。而那位妇女站在那儿直打哆嗦，脸上冷汗直冒。民警便安慰她：“你不必害怕。”妇女回答说：“我好疼，我的手指被他掰断了。”说着抬起右手，人们这才发现，她右手的食指软绵绵的耷拉着。（ｍ．ｌｚ１３．）

宁可手指被掰断也不松手放掉钱袋子，可见那钱袋的数目和分量。民警便打开那包着钞票的塑料袋，顿时，在场的人都惊呆了，那袋子里总共只有８块５毛钱，全是一毛和两毛的零钞。

难忘那些一起走过的日子为８块５毛钱，一个断了手指，一个沦为罪犯，真是太不值得了。一时，小城哗然。

民警迷惘了：是什么力量在支撑着这位妇女，使她能在折断手指的剧痛中仍不放弃这区区的８块５毛钱呢？他决定探个究竟。所以，将妇女送进医院治疗以后，他就尾随在妇女的身后，以期找到问题的答案。

但令人惊讶的是，妇女走出医院大门不久，就在一个水果摊儿上挑起了水果，而且挑得那么认真。她用８块５毛钱买了一个梨子、一个苹果、一个橘子、一个香蕉、一节甘蔗、一枚草莓，凡是水果摊儿上有的水果，她每样都挑一个，直到将８块５毛钱花得一分不剩。

民警吃惊地张大了嘴巴。难道不惜牺牲一根手指才保住的８块５毛钱，竟是为了买一点水果尝尝？

妇女提了一袋子水果，径直出了城，来到郊外的公墓。民警发现，妇女走到一个僻静处，那里有一座新墓。妇女在新墓前伫立良久，脸上似乎有了欣慰的笑意。

然后她将袋子倚着墓碑，喃喃自语：“儿啊，妈妈对不起你。妈没本事，没办法治好你的病，竟让你刚１３岁时就早早地离开了人世。还记得吗？你临去的时候，妈问你最大的心愿是什么，你说：我从来没吃过完好的水果，要是能吃一个好水果该多好呀。妈愧对你呀，竟连你最后的愿望都不能满足，为了给你治病，家里已经连买一个水果的钱都没有了。可是，孩子，到昨天，妈妈终于将为你治病借下的债都还清了。妈今天又挣了８块５毛钱，孩子，妈可以买到水果了，你看，有橘子、有梨、有苹果，还有香蕉……都是好的。都是妈花钱给你买的完好的水果，一点都没烂，妈一个一个仔细挑过的，你吃吧，孩子，你尝尝吧……”

＊　　关于感动的作文

＊　　感动高中作文

＊　　感动的高中作文

作文十：《有关敬业的高中作文》14100字

篇一：作文素材，敬业

作文素材＿职业精神

（一）国务院总理**２０１６年３月５日作政府工作报告时提到，鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产，培育精益求精的工匠精神，增品种、提品质、创品牌。“工匠精神”首次出现在政府工作报告中，让人耳目一新。

总理为何要提工匠精神？因为这是我们的差距。２０１６年１月４日，**总理在参加一个有关钢铁煤炭行业产能过剩的座谈会时，举例说中国至今不能生产模具钢，比如圆珠笔的“圆珠”都需要进口。

可是中国作为一个“制笔大国”，为何一个圆珠笔头上的“圆珠”却遇到了需要进口的尴尬局面呢？新华社在１月２３日的一篇报导中解开了这个秘密。原来，笔头和墨水是圆珠笔的关键，其中笔头分为笔尖上的球珠和球座体。目前，碳化钨球珠在国内外应用最为广泛，但球座体的生产，无论是设备还是原材料，长期以来都掌握在瑞士、日本等国家手中。

据报导，中国不仅仅在圆珠笔产业上存在着技术问题，同时在制造业中很多领域都面临着相似的问题，尤其是在一些

１

高新技术领域。据相关数据显示，中国目前对外技术依存度达到了５０％，而美国、日本仅为５％。

（二）近日，美的向外界开放了原属于内部一级机密的大米博物馆，引起了媒体围观，这个博物馆里收录了中国常见的大米足足有百余种！这还不是关键，博物馆的核心是一份中国大米地图，这份地图详细绘制了中国各地域大米的分布及米种特点，包括气候、海拔、气压、当地用户口感喜好等相关因素，完整的大米地图足足收录了中国上千种大米，更更重要的就是还为每一种大米绘制了其最佳烹饪曲线。

现场的技术人员说：“电饭煲可不是一个简单的硬件，是硬件、软件和生态的组合，我们的终极目的不是做出一个饭煲，而是煮出一锅好饭”。而煮好一锅饭，必须要经过对加热原理、对大米种类、淀粉分子在加热阶段转化的深入沉淀才能实现。每年１１万份的米饭测试数据，已经是一个奇迹，集合而成的大米博物馆，更是一个行业传奇。

据说这份地图是花了整整２２年绘制而成的，而且仍在持续更新中。真的被这大米博物馆雷到了，确实是不可思议，一个家电企业干了农业专业研究院干的事，只为能做一碗更香的米饭，为美的企业的匠人精神点１００个赞，希望有更多的中国企业和个人能够向美的学习！

（三）很多人认为工匠是一种机械重复的工作者，其实工匠有着更深远的意思。它代表着一个时代的气质，坚定、踏

２

实、精益求精。工匠不一定都能成为企业家，但大多数成功企业家身上都有这种工匠精神。

据统计，全球寿命超过２００年的企业，日本有３１４６家，为全球最多，德国有８３７家，荷兰有２２２家，法国有１９６家。为什么这些长寿的企业扎堆出现在这些国家，是一种偶然吗？他们长寿的秘诀是什么呢？他们都在传承着一种精神——工匠精神！

１９８５年，人们发现，牛津大学有着３５０年历史的大礼堂出现了严重的安全问题。

经检查，大礼堂的２０根横梁已经风化腐朽，需要立刻更换。每一根横梁都是由巨大的橡木制成的，而为了保持大礼堂３５０年来的历史风貌，必须只能用橡木更换。在１９８５年那个年代，要找到２０棵巨大的橡树已经不容易，或者有可能找到，但每一根橡木也许将花费至少２５万美元。

这令牛津大学一筹莫展。这时，校园园艺所来报告，３５０年前，大礼堂的建筑师早已考虑到后人会面临的困境，当年就请园艺工人在学校的土地上种植了一大批橡树，如今，每一棵橡树的尺寸都已远远超过了横梁的需要。

这真是一个让人肃然起敬的消息！一名建筑师３５０年前就有的用心和远见。建筑师的墓园早已荒芜，但建筑师的职责还没有结束。

时评：可贵的敬业精神　突如其来的非典是一场灾难。在同

３

灾害的艰苦斗争中，人们显示出高尚的品德情操。给我们强烈震撼的，就是中国医护工作者表现出的可贵的敬业精神。

当非典袭来的时候，许多医护人员、科研人员冒着生命危险主动投入到救治病人和探寻病因的战斗之中，不辞艰辛，日夜鏖战。他们为什么能够有如此的勇气和热忱，广州呼吸疾病研究所所长钟南山，被记者问到为什么主动提出把危重病人集中到自己这里来，为什么如此年龄还不顾安危每日到病房亲自查看病人，他的回答很简单：“我要找到那个未知数。”许多医生和护士也是这样回答的：“我们的职业就是治病救人，既然选择了这个职业，就没什么可说的。”没有多少豪言壮语，但这些简单朴素的语言令人肃然起敬。

敬业，是一种高尚的品德。它表达的是这样一种涵义：对自己所从事的职业怀着一份热爱、珍惜和敬重，不惜为之付出和奉献，从而获得一种荣誉感和成就感。可以说如果社会各个行业的人们都具有敬业精神，我们的社会就会更加文明进步，更加充满生机和活力。敬业精神，是和兢兢业业、精益求精的工作态度联系在一起的，是和诚实守信、质量效率联系在一起的。

敬业精神是支撑现代社会的精神支柱之一。它是人们对自己所选择的职业的高度认同和热爱，同时也是社会责任感的具体化，因而是一种发自内心的持久的动力，而不是一时的激动和热情。它是一种职业素质、职业精神的表现，是一种

４

做事做人的境界。对于一个社会来说，一定人群达到这种境界是需要很多条件的，也需要很长时间和多方面的努力。令人感到振奋的是，在这次抗击非典中，最感动我们、激励我们，也最让我们对战胜非典有信心的，就是许多职业人士的敬业精神。

敬业精神是发展社会主义市场经济和建设现代化的迫切需要。而今，战斗在抗击非典第一线的白衣战士们，到第一线采访的记者们，亲临第一线指导、指挥的专家和领导们，正在做出敬业表率。他们的行动在感染每一个中国人，并在各行各业的人们中发扬光大。我们相信，这种敬业精神必将成为我们民族精神和公民道德中的瑰宝，教育和鼓舞着人们为建设美好生活而奋斗。王君

［文明时评］敬业是一种美德

**同志说：敬业是一种美德，乐业是一种境界。中华民族历来有“敬业乐群”、“忠于职守”的传统，敬业是中国人民的传统美德。早在春秋时期，孔子就主张人在一生中始终要勤奋、刻苦，为事业尽心尽力。宋朝朱熹说，“敬业”就是“专心致志以事其业”，即用一种恭敬严肃的态度对待自己的工作，认真负责，一心一意，任劳任怨，精益求精。

全国著名劳动模范张秉贵把敬业作为价值准则。他１７岁起在北京德昌厚食品杂货店当店员。他常说的一句话就是：“我们售货员要胸有一团火，温暖顾客心。”　为了苦练售货

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基本功和全身心投入柜台工作，他常年住在集体宿舍，每星期休息时才探家一次，一直到退休。在当时的条件下，柜台

外，他为了把自己的眼变成天平，把自己的手变为秤，把自己的头脑变成计算器，经常练到深夜，直到眼睛熬红，手臂不能动弹。柜台内，张秉贵更是全心全意为顾客服务，他的微笑温暖着每一个顾客。张秉贵在百货大楼售货３０年，接待顾客数百万人次，从来没有和顾客怄过气，吵过嘴，态度始终和蔼可亲。

当下，在实现中华民族伟大复兴，成就中国梦的今天，我们各行各业依然非常需要张秉贵这样爱岗敬业，爱岗乐业，诚恳待人，诚心为人的党员干部。

敬业是一种美德，要求我们共产党员具有埋头苦干的精神，成为本行业的行家里手。始终保持热情拼命的工作干劲，不拘泥于以往的经验，不照搬别人的做法，干事情、做工作力争优秀，创造一流。

敬业是一种美德，要求我们共产党员具有“吃苦在别人前头，享受在别人后头”的品格。

敬业是一种美德，要求我们共产党员具有奉献精神，把有限的生命全身心地投入到无限的为人民服务中，以“为人民服务”的热忱带动了本行业服务水平的提升。（太原市委讲师团　张文静）

安徽一医生累倒在手术室外　瘫坐地上喝葡萄

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糖

人民网合肥５月１９日电（韩震震）５月１９日，一张医生瘫坐在地上喝葡

糖的照片在网上引起关注。拍摄者说，这名医生忙碌一天，累得虚脱，喝葡萄

糖补充体力。

人民网安徽频道了解到，这名医生是安徽医科大学第二附属医院泌尿外科

的陈磊。

当天，安徽医科大学第二附属医院进行了一场器官捐献手术，包括陈磊在

内的十余位医护人员紧张忙碌了一天。

“这是我们工作的常态，真的没有什么特别。”陈磊今年３４岁，在医院

工作已经８年了。５月１９日晚，面对采访，陈磊一直说，当天所有参与手术的

医护人员都很忙，自己只是其中一份子。

当天的手术，是一位脑死亡的病人捐献了一个肝脏和两个肾脏。

“这位病人亲属同意在脑死亡后捐献器官拯救他人，非常感人。”陈磊介

绍，这位病人一直住在ＩＣＵ病房，５月１８日晚，其状态

７

逐渐变差。

由于病人死亡后，其捐献的器官要在很短时间内取出，于是５月１８日晚

开始，安医二附院ＩＣＵ、ＯＰＯ（人体器官获取）小组，以及相关医护人员就开始

进入待命状态。

“我要随时向家属通报病人的情况，就器官捐献的问题与他们沟通，还有

红十字会、病人所在单位的协调等，很多细节工作要做，从早上开始就一直忙

个不停。”陈磊说。

紧张的工作，让陈磊一整天没有来得及吃东西，５月１９日下午，病人确定

脑死亡，器官捐献手术顺利完成。刚走出手术室，陈磊感到头晕，便靠墙坐了

下来。

得知有人捐献器官，江淮晨报记者李福凯赶到安医二附院采访，下午４点

４０分左右，他在手术室外，看到了坐在地上的陈磊。

“我当时看他很憔悴，感觉他肯定是累的。”李福凯说，当时他看到一位

女医护人员拿来了两袋葡萄糖。

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给陈磊拿葡萄糖的，是安医二附院手术室护士长余满荣，她说当时陈医生

看起来很憔悴，脸色也不太好，“他忙了一天，应该是劳累过度，就赶紧拿点

葡萄糖，给他补充能量。”

看到这一幕的李福凯，出于职业敏感，将镜头对准了医生并按下快门。

“我确实被那一幕感动了。”５月１９日１９时４１分，李福凯将照片发到了

自己的朋友圈，并配上文字“采访偶遇，手术室外，累倒的医生正在口服葡萄

糖。”

很快，这张照片被很多人转发，大家纷纷向医生致敬。

敬业才能有事业

在现实生活中，每当对一个人工作努力的肯定往往用“敬业”一词。笔者认为，所谓敬业，就是一个人对工作的态度，做工作的努力程度，工作业绩的好坏程度。如果只把工作看作是做工，不把工作看作事业呢，那么往往是很难在某个领域做出成绩的。敬业，应该表现在对工作的热爱上，心理学上讲，只有热爱一种事物，才会自觉的去钻研、去探求、去创新，从而最终达到良好的收获。这种热爱，其实本质上是一种对事

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业的敬畏，首先是敬，热爱这份工作，得到他的意义所在，所以努力去做。其次是畏，害怕自己能力不足，不能胜任，害怕做不好会给社会、给人民造成损失，所以兢兢业业，处处努力。正是这种敬业精神，才能在获取个人成功的同时推动社会发展和进步。

心灵的最高境界是敬畏之心。如同信仰和宗教，那份虔诚任风摧浪移不可动摇。“非洲圣人”艾伯特？史怀哲说：“只有我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机。”　敬畏，使我们不敢僭越！

古人云：“人有祸则心畏恐，心畏恐则行端直”。一个人怀着敬畏之心行事能避祸趋福。失去敬畏之心，则可能肆无忌惮，最终自酿苦果，不仅给单位带来损失，也会让自己后悔不已。每一个党员干部只有常怀敬畏之心，才会谦虚谨慎，戒骄戒躁；才会认真做事，兢兢业业；才会尽职尽责，为党和人民做出自己的贡献！　爱岗敬业是永不过时的“精神丰碑”　《援陕任务结束前两天　　３８岁苏州史医生永远地去了》，讲述了３８岁江苏省援陕医生史明猝死在医院宿舍的故事，引起了很大反响，网友们纷纷进行转载、评论，表达惋惜之情。（摘自２０１４年１１月１１日大苏网）爱岗敬业是人类社会最为普遍的奉献精神，它看似平凡，实则伟大，是一座永不过时的“精神丰碑”。看到这位正值盛年的援陕医生猝死的新闻，让人不禁感到惋惜。３８岁，正是一个男人事业上攀登高

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峰的黄金时刻。然而，就在这么一个宝贵的年龄，这位优秀的援陕医生却离开了大家。时下，网络经常曝光医患问题，让人们对极少数医生不道德的行为充满愤怒，屡屡质问医德何在，然而今天，史明医生却让我们对医生有了新的认识。因为他用行动向大家诠释了白衣使者的人性美，传递了社会正能量。

自古以来，医生作为一种掌握特殊职业技能、以救死扶伤为己任的群体受人尊重。五千年的华夏文明，留下了诸如扁鹊问诊、华佗刮骨疗伤、李时珍遍尝百草寻药等故事。今

篇二：关于敬业的作文素材

全国敬业奉献模范（１０位）

１（袁隆平

袁隆平，男，７７岁，国家杂交水稻工程技术研究中心暨湖南杂交水稻研究中心主任，中国工程院院士。　　袁隆平是一位视科学为生命的科学家。为了杂交水稻事业，他几十年如一日，矢志不移，默默奉献。刚开始研究时，许多人说他是自讨苦吃，他坦然回答：为了大家不再饿肚子，我心甘情愿吃这个苦。研究条件的简陋艰苦、滇南育种遭遇大地震的威胁、上千次的实验失败，都动摇不了袁隆平研究杂交水稻的决心。几十年来，他像候鸟一样追赶着太阳南来北往育种，在攻关的前１０年有７个春节是在海南岛度过的。　　袁隆平注重实践。他说，书本上、电脑里种不出水稻，他始终坚信

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真正的权威来自实践。“我不在家，就在试验田；不在试验田，就在去试验田的路上。”在第一线的坚守，使他抓住了科学的灵感，锻造出了战略性眼光。

袁隆平甘为人梯。他注重培养杂交水稻科研人才，将团结协作看作是打开成功之门的钥匙。他捐出奖金，设立了科研基金和农业科技奖励基金；他将实验材料“野败”毫无保留地分送给全国１８个研究单位，加速了“三系”杂交稻研究的步伐。在他的培养和带领下，我国杂交水稻界精英辈出，研究成果层出不穷，３０多年来一直处于世界领先地位。

袁隆平永不满足。从”三系法”到“两系法”，从一般杂交稻的成功到超级杂交稻一期、二期再到三期，他将水稻产量从平均亩产３００公斤左右先后提高到５００公斤、７００公斤、８００公斤。如今已经７７岁的他还有两个愿望，一个是到２０１０年，第三期超级稻要实现试验田亩产９００公斤；一个是把杂交水稻推向全世界。　　大德有大成。到２００６年，我国累计推广种植杂交稻５６亿多亩，每年增产的稻谷可以多养活７０００多万人，相当于全世界每年新出生人口的总和。不仅如此，杂交水稻还被推广到全球３０多个国家和地区，种植面积达３０００多万亩。

袁隆平１９８７年获联合国教科文组织颁发的科学奖；２００１年获国务院颁发的２０００年度国家最高科学技术奖；２００４年获世界粮食奖励基金会颁发的世界粮食奖；２００７年４月就任

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美国科学院外籍院士，被誉为“杂交水稻之父”。

２（钟南山

钟南山，男，７１岁，中共党员，中华医学会会长，广州医学院广州呼吸疾病研究所所长，教授，博士生导师，中国工程院院士。

在２００３年抗击ＳＡＲＳ的战斗中，钟南山主动要求承担广东省危重ＳＡＲＳ病人的救治工作，较早确立了广东的病原，并率领团队总结出“三早三合理”的诊疗原则，成为抗击ＳＡＲＳ的领军人物；他本着实事求是的精神，主动向国外的专家学者以及新闻媒体介绍中国政府所采取的正确措施，维护了祖国的声誉。他积极在本职岗位上发挥党员的先锋模范作用，坚持每周二的大查房和周四的专家门诊，为患者服务；他坚持教书育人和科学研究，教导学生“学本领和学做人相统一”，以身作则弘扬“医德就是想方设法解决病人的实际困难”的价值观。

钟南山是我国呼吸疾病领域内的学术带头人。他和同事一道努力，使研究所的学科建设不断取得新的进步：２００３年成为国家重点学科，２００４年建立博士后流动工作站，２００５年主持的《广东省传染性非典型肺炎（ＳＡＲＳ）防治研究》获国家科技进步二等奖，２００６年顺利通过了科技部组织的呼吸疾病国家重点实验室现场评审和答辩。钟南山积极推动呼吸病学的国际学术交流，扩大我国在该领域的学术影响。鉴于

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他的学识和贡献，他成为世界慢性气道疾病防治执行小组组员，２００６年底又被聘为世界卫生组织急性重症传染病应急委员会顾问，参与国际急性传染病咨询工作。

钟南山积极履行政协委员职责，参政议政，积极献言进策。近年来他对”看病难”、“看病贵”问题极为关注，在认真调研的基础上提出系统的解决思路，并在全国两会期间提出议案，有力推动了相关工作的改进和发展。钟南山热心参与社会公益事业，多次参加社区义诊、健康讲座等活动。

钟南山先后获得全国五一劳动奖章、广东省模范共产党员、全国白求恩奖章、全国先进工作者等荣誉称号。１９９７年当选党的十五大代表，为全国政协第八、九、十届委员。

３（王顺友

王顺友，男，４２岁，中共党员，四川省凉山彝族自治州木里藏族自治县邮政局投递员。

王顺友１９８５年参加工作至今，一直从事木里县城至白雕、三角垭、倮波乡的马班邮路投递工作，邮路往返里程３６０公里，月投递两班，一个班期为１４天。２２年来，他送邮行程达２６万多公里。

王顺友担负的马班邮路，山高路险，气候恶劣，一天要经过几个气候带。他经常露宿荒山岩洞、乱石丛林，经历了被野兽袭击、意外受伤乃至肠子被骡马踢破等艰难困苦。他常年奔波在漫漫邮路上，一年中有３３０天左右的时间在大山中

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度过，无法照顾多病的妻子和年幼的儿女，没有向组织提出过任何要求。他视邮件为生命，从未丢失过一个邮件。为保护邮件，他曾勇斗歹徒，不顾个人安危跳入冰冷河水中抢捞邮件。他吃苦不言苦，饿了就吃几口糌粑面，渴了就喝几口山泉水，自编自唱山歌，独自走在艰苦寂寞的崎岖邮路上。为了能把信件及时送到群众手中，他宁愿在风雨中多走山路，改道绕行方便沿途群众，从未延误过一个班期，准确率达到１００％。他还热心为农民群众传递科技信息、致富信息，购买优良种子。为了给群众捎去生产生活用品，王顺友甘愿绕路、贴钱、吃苦，受到群众的交口称赞。

王顺友２００１年荣获全国五一劳动奖章，２００５年荣获全国劳动模范、四川省优秀共产党员、２００６年荣获全国优秀共产党员，２００７年当选为四川省第九次党代会代表。人民日报、中央人民广播电台、中央电视台、人民网等都对王顺友先进事迹进行了宣传报道。

４（刘玉莲

刘玉莲，女，５８岁，中共党员，现为新疆哈密市二堡镇二堡村乡村医生。

１９７１年，刘玉莲在驻地空军航校医院参加培训，掌握了针灸技术。回村后，刘玉莲很快用这门新技术治好了一名疑难病患者。村民玉素甫？买买提患支气管哮喘多年，脖子上还有一个很大的甲状腺瘤，多年求医问药无果，刘玉莲用针灸疗

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法结合药物给他治疗。两个月后，玉素甫？买买提的病好了。老人逢人便伸出大拇指说：“丫头，神医啊～”从此，“丫头”这个名字就叫开了。

１９８６年４月的一天深夜，刘玉莲听到村民毛沙？尼牙孜上气不接下气地敲门：“丫头，我老婆快生了。”刘玉莲赶紧收拾好接生用具，往３公里外的孕妇家跑去。赶到孕妇家，刘玉莲检测发现孕妇严重贫血，血压很低，脉搏微弱。经过刘玉莲精心护理操作，一名男婴降生了，产妇也从昏迷中苏醒了过来。这时天已经亮了，刘玉莲要走时，产妇拉着她的手哽咽着说：“丫头，我的命是你给的，你是我的？夏帕艾且？（维吾尔语：救命女神）。”

刘玉莲在４１年的艰辛工作中，医治患者３０余万人次，累计为贫困患者垫付医药费３．５万多元，为村里贫困学生捐助学习用品价值６０００多元。这个数字放在４０年漫长的时间里也许不算太多，但是从刘玉莲微薄的收入来看，却是一个了不起的数字。几十年来，刘玉莲一直是一个没有正式编制的“临时工”医生，工资去年才涨到每月３５０元。而从护校刚毕业给她打下手的护士，每月工资比她高不少。同许多乡村医生一样，至今她也没有社保、养老、医疗保险等“三金”。对于这些，刘玉莲想法很单纯，“每天看到那么多病人信赖的目光，听到村里无论大人小孩见到自己都会尊敬地问一声丫头好，就满足了”。

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就是这样一位平凡的乡村医生，挑起二堡村１０００多口人４１年横跨两三代人健康的重担，使“小病不出村”的基本医疗目标在这个全镇最穷的村子成为现实。

刘玉莲多次被评为地、县级民族团结先进个人；２００２年，被哈密市评为十佳卫生工作者；２００５年，荣获自治区劳动模范称号。

５（张云泉

张云泉，男，５９岁，中共党员，江苏省泰州市人民政府副秘书长、信访局局长。

张云泉坚守信访岗位２４年，始终牢记全心全意为人民服务的宗旨，自觉实践“三个代表”重要思想，真心诚意为民解难、为党分忧，平均每年接待上访群众２０００多人次，处理人民来信２０００多封，接听来访电话

几千次，以务实的作风和高尚的人格化解了一个又一个矛盾，维护了人民群众的利益，维护了一方稳定，维护了党和政府的形象，被广大干部群众赞誉为“连心桥”上的贴心人。

张云泉常年奔走于大街小巷、边远乡村，千方百计为群众排忧解难，他讲得最多的就是“有话跟我说”、“我来帮助你”。曾被错误下放的胡克明常年上访，张云泉１８年中数百次去他家给予关心。２００４年，病中的胡克明又要上访，张云泉赶过来，亲自为他洗脚，胡克明不禁流下了感动的泪水，并嘱托子女不要再上访了。在张云泉的帮助下，丧失独子的李庆

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余重燃生活希望，跟着患病母亲上访１１年的　“野丫头”方小娟最终成了他的女儿，做了１０多年代课教师的王德元恢复了公职，蒙冤１６载的王友德讨回清白。他还义务帮扶６０多名贫困学生，为近百名群众求医问药，捐助困难群众６万多元。广大干部群众由衷称赞，“张云泉就是我们身边看得见的？三个代表？”。

在许多矛盾激烈的突发事件面前，张云泉总是挺身而出，不顾安危，极力维护人民群众的利益。有一次，一家改制企业老板与原企业职工发生冲突，双方对峙多时，老板失去耐心，欲强行开推土机进厂。危急关头，张云泉一个箭步跨到推土机前，大声喊到：“谁要过去，就先从我身上开过去。”而面对情绪失控的群众，即便是受气挨打，他也是耐心说服，平息事态。为此他身上留下了不少伤痕，左手拇指受伤至今不能灵活弯曲，左眼被误打视力从１．５下降到０．１５。但他理解群众，无怨无悔。

张云泉常说，“做人必须像人，做官不可像官”。他把青春年华和毕生精力全部献给党和国家的事业，自己两袖清风，一直保持着艰苦奋斗的本色。他每天骑自行车上下班，因公出差都住简陋旅店。他妻子在一家濒临倒闭的企业当普通职工直至退休，儿媳在效益不好的单位当服务员，他从没利用权力托人找关系。　　张云泉先后被授予全国优秀共产党员、全国劳动模范、全国人民满意的公务员等荣誉称号，２００５

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年被作为全国重大典型集中宣传。２００７年当选为党的十七大代表。

６（方永刚

方永刚，男，４４岁，中共党员，辽宁省朝阳市建平县人，专业技术７级，海军大连舰艇学院政治系中国特色社会主义理论教研室教授。

方永刚入伍２０多年来，以对马克思主义的坚定信仰，立足本职岗位，深入学习、积极传播、模范践行党的创新理论，在党的理论武装工作中作出了突出贡献。

方永刚热爱本职，兢兢业业，在军校教员岗位上忠实地履行着自己的职责。他把业余时间全部用在了刻苦学习和研究党的创新理论上，经常通宵达旦地学习、备课、撰写著作和文章。他读过的《**文选》等书籍，书的四周全被磨破了，厚厚的封面也由于反复翻阅快被磨穿了，空白处密密麻麻写满了所思所悟。正是凭着这种水滴石穿的精神，从**理论、“三个代表”重要思想到科学发展观，党的创新理论每前进一步，他的学习研究就会跟进一步、深入一层，不断推出研究成果。他先后出版１６部政治理论专著，完成１０项国家和军队重点科研项目，发表１００多篇学术论文，荣获全军院校育才银奖、全军政治理论研究优秀成果一等奖。方永刚就像时刻保持冲锋姿态的战士，哪怕十几分钟的课都充满激情，他的课充满了理论的力量和人格的魅力，连续６年教

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学质量被学院评为Ａ等，多次被学院评为优秀教员、青年教员成才标兵，荣立三等功１次。方永刚作为辽宁省国防教育讲师团成员、大连市委讲师团成员、沈阳军区联勤部客座教授，先后为部队和地方党政机关、社区、企事业、干休所、学校等单位作辅导报告１０００多场，从军队到地方、从城市到乡村、从北国的漠河边防到南疆的海防哨卡，都留下他传播创新理论的足迹，被官兵群众誉为“平民教授”、“大众学者”和“科普专家”。２００６年１１月，被确诊为晚期结肠癌的方永刚，仍然以顽强的毅力与病魔抗争。他坚持从医院回到学院，为海军基层政工干部培训班国防生学员上完了他本学期的最后两节课，还躺在病床上完成了对３名研究生的学期教学和毕业论文写作辅导任务。方永刚真学、真信、真情宣传、真诚实践党的创新理论，用生命的激情诠释了一名军校教员的敬业奉献精神和高尚师德师风。　２００７年６月２０日，中央军委授予方永刚同志忠诚党的创新理论的模范教员荣誉称号。

五、全国孝老爱亲模范（１１位）

１（曹于亚

曹于亚，又名曹瑜，女，２０岁，共青团员，四川省广安市邻水县石永中学２００７届毕业生。

曹于亚家住邻水县一个贫穷而又偏僻的小村庄。小时候，父母南下福建打工，她和外婆相依为命。２００６年１１月的一

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天，正在上课的曹于亚突然接到电话，得知父亲因患尿毒症已送至重庆西南医院抢救。第二天，心急如焚的曹于亚向学校请假，赶往医院看望父亲。看着被病痛折磨的父亲，曹于亚无法接受眼前的事实。当母亲告诉她即便卖了房筹够了钱，没有肾源也救不了父亲时，曹于亚毅然决定要用自己的肾救治父亲。由于她看起来较小，而按规定，捐肾最少也要１８岁，医生一口回绝了她的请求。曹于亚长跪在医生面前请求救父。手术时，曹于亚没有一点犹豫。在生与死的决战中，曹于亚成为重庆市西南医院女儿向父亲成功捐肾的第一人。

手术成功了，但每个月４０００多元的医疗费让这个家庭难以承担。邻水石永中学减免了曹于亚的所有学杂费和住宿费，同学们纷纷给她捐款。美术指导教师把宿舍腾出来，让他父亲住进去。曹于亚带父上学回到了校园，专心备战迎接高考。每天放学后，她都要买菜、煮饭，为父亲洗衣。在今年高考中，曹于亚考取了成都纺织高等专科学校。

从小学到初中、高中，曹于亚年年被评为优秀学生。２００７年７月，她被共青团广安市委评为优秀共青团员。新华社、中央电视台、人民网等对她进行了宣传报道。

２（罗映珍

罗映珍，女，２７岁，中共党员，从１９９８年９月起在云南省临沧市永德县小勐统镇计生服务所工作。罗映珍的丈夫罗金勇是云南省永德县公安局民警。作为一名警察的妻子，罗

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映珍模范遵守社会公德，积极弘扬家庭美德，不但热心本职工作，而且热爱公安事业、关心支持缉毒工作。多年来，她以实际行动谱写了一曲当代女性的奉献之歌、正气之歌、爱心之歌。

２００５年１０月１日，罗金勇与妻子罗映珍回家探望父母，途中罗金勇临危不惧与３名毒贩进行了殊死搏斗，因寡不敌众身受重伤，成了植物人。从那以后，罗映珍肩负起了照顾丈夫的责任，不离不弃，精心呵护，无怨无悔。罗金勇在医院接受治疗期间，罗映珍在医院附近租了一套房子，省吃俭用，每天全身心地守候在丈夫身旁，和丈夫说话，并含泪写下了６００多篇爱的日记，用日记呼唤着丈夫意识深处的觉醒。每天早上５点，罗映珍便准时起床，以打果汁、煮粥作为一天的开始，在晨曦中带着做好的果汁和粥赶到医院，为丈夫洗脸、刷牙、按摩、擦拭身体、喂食……每天晚上罗映珍回到住处，都已经是深夜一点多。日复一日、年复一年，如今已有３个年头，罗映珍依然在默默地坚守，默默地付出，用饱含着真情和热泪的日记呼唤着丈夫的苏醒。她写道：我相信只要你有坚强的信念，你就能挺过来，意念可以创造奇迹，我们只有两条路可以选择，要么坚持，要么放弃，我选择继续坚持。正是这种坚定的信念，使罗映珍一次又一次地战胜了心中的悲伤，点燃了内心的希望。现在，罗金勇已从深度昏迷的植物人状态中苏醒过来，能眨眼，能开口讲你好、是、

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累了等几个简单的字，并在特殊的体位下能喝水。见证了这个奇迹的人们都说，是罗映珍的坚持和爱，唤醒了沉睡的丈夫。

２００５年，罗映珍被推荐为全省人口和计划生育先进工作者，被中共临沧市委、永德县委授予优秀共产党员荣誉称号，被永德县委、县人民政府表彰为见义勇为先进个人。２００６年，她被评选为感动云南十大人物。２００７年，全国妇联、云南省妇联分别授予罗映珍三八红旗手荣誉称号，临沧市公安局还授予罗映珍二级警司警衔。罗金勇及其妻子罗映珍的先进事迹经全国各大新闻媒体宣传报道后，引起了强烈的社会反响，社会各界纷纷伸出关爱和援助之手，积极支持好警嫂罗映珍。

３（谢延信

谢延信，男，５５岁，河南焦作煤业（集团）鑫珠春工业有限责任公司机电科工人。

１９７３年，滑县小伙刘延信与同村姑娘谢兰娥喜结良缘，婚后幸福美满。然而，天有不测风云，第二年７月，产下女儿仅４０天的谢兰娥因病撒手人寰，临终前她一遍遍嘱咐丈夫要好好照顾自己的爹妈和智障兄弟。望着痛不欲生的两位老人，想着爱妻临终时的嘱托，善良的延信扑通一声跪在两位老人面前：爹、娘，兰娥不在了，俺就是你们的亲儿子，你们有病俺伺候，百年以后俺送终～

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这一跪，跪出了３３年的真情与责任，跪出了３３年的忠贞与孝心，跪出了一个大孝至爱、感天动地的谢延信（刘延信后改姓为谢）。

１９７９年岳父患重度脑中风，再也没有站起来。一老，一瘫，一傻，一幼，家庭的重担全部压在了谢延信的肩上。岳父大便干结，他用手往外抠；岳父喜欢听豫剧，他省吃俭用买了一部收音机；岳父喜欢听武侠小说，他借书读给老人听。他帮老人按摩、翻身、擦洗、活动，老人心情不好骂他，他一笑了之，从不计较。岳母体弱多病，谢延信想方设法为老人买补品补养身体。老人头疼脑热的，他就守在病床前喂水喂饭、端屎端尿。内弟先天呆傻，经常外出后不知道回家，谢延信总是满大街找。有时内弟解大便弄得满身屎，谢延信就哄着他换洗衣服，从不厌烦。

为了省下钱给老人治病、补充营养，谢延信直到患脑出血住院前，没有为自己花过一分钱看病。４元钱一双的塑料凉鞋，他补了又补，一穿就是６年。一件衬衣白天穿脏了晚上洗洗，第二天再穿，整整穿了１０年。妻子去世后，为了照顾这个家，谢延信一直没有续娶。通情达理的岳母既欣慰又愧疚，一次次劝他走，劝不动就骂，边骂边往外赶。上天不负有情人。谢延信的善良和真情最终打动了一位善良的农家女－－谢粉香，心甘情愿走到了他的身边，并与他一同擎起这个艰难的家。

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谢延信不是钢，不是铁，他老了，他病倒了，但他的意志没有垮、孝心没有变、责任没有失、良心没有丢。他隐藏起最沉重的哀愁，担负起让希望生生不息的重任。

２００７年，谢延信获得全国五一劳动奖章，并当选感动中国的矿工十大杰出人物。

４（洪战辉

洪战辉，男，中共党员，２５岁，原湖南怀化学院学生，现中南大学学生。

２００５年底，一个年轻人的名字迅速传遍大江南北。他，从１３岁起就支撑着一个父亲患病、母亲出走、弟弟读书、妹妹待哺的困苦家庭；他，面对不幸、贫穷与孤苦，顽强坚持１２年，终于使父（来自：．ｘＬｔＫｗｊ．ｃｏＭ　小　龙　文档网：有关敬业的高中作文）亲病情好转，妹妹健康成长，自己考上大学，全家人重新团聚。他，就是被称为中国男孩的洪战辉。

１９９４年，洪战辉的父亲突发间歇性精神病，造成妻子受伤骨折，女儿意外死亡，家里欠下巨债。随后，父亲又捡来了一个和女儿年龄相仿的女婴。面对沉重的家庭负担，母亲离家出走了。年仅１３岁的洪战辉，默默地挑起了伺候患病父亲、照顾年幼弟弟、抚养捡来妹妹的家庭重担。这副重担，对于成年人来说尚且不易，何况一个１０多岁的孩子～但洪战辉没有退缩，一挑就是１２年。为了挣钱养家，他像大人一样，做小生意，打零工，拾荒，种地。他利用课余时间卖

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笔、书、磁带、鞋袜，在学校附近的餐馆做杂工，周末赶回家浇灌８亩麦地。在兼顾学业和谋生之时，他牺牲了几乎所有的休息时间。为了带好捡来的妹妹，洪战辉费尽心血。每天晚上，他都让妹妹睡在内侧，以防父亲突然发病伤及妹妹。妹妹经常尿湿床单、被子，他就睡在尿湿的地方，用体温把湿处暖干。从高中到大学，他将妹妹一直带在身边，每天都保证妹妹有一瓶牛奶和一个鸡蛋，自己却常常啃方便面。在怀化念大学的日子里，他安排妹妹上了小学，每天不管学习多忙，都坚持接送妹妹，辅导妹妹功课。为了治好父亲的病，洪战辉吃尽苦头。２００２年１０月，父亲突然发病，因为没有钱，他不得不在一家精神病医院门前跪求治疗……在他孝心的感染下，２００５年底，河南第二荣康医院主动将他父亲接去诊治。现在，父亲的病情已明显好转，出走的母亲、打工的弟弟也相继回家，一家人终于重新团聚。

２００６年以来，已成为公众人物的洪战辉，又将爱洒向了社会。为资助贫困学生，他在学校和政府的帮助下建立了教育助学责任基金。为推动青少年思想教育，他应邀在全国各地作了１５０多场励志报告，并欣然出任中国宋庆龄基金会青少年生命教育爱心大使。他还多次到湖南、河南等地贫困山区与困难学生交流，捐赠学习用品。他说：我要力所能及地帮助需要帮助的人。在不到两年时间里，关于他的书籍出版了６本，其中《中国男孩洪战辉》发行２５０多万册。

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洪战辉先后获得感动中国２００５年度人物、中国十大杰出青年等荣誉称号。

５（黄来女

黄来女，女，２２岁，中共预备党员，武汉大学学生。

篇三：２０１５年新课标卷？高考满分作文：敬业者，人恒敬之

２０１５年新课标卷？高考满分作文：敬业者，人恒敬之

２０１５年新课标卷？高考作文真题：

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于８００字的文章。（６０分）　　当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人。小李，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之谜做出重大贡献，率领团队一举跻身国际学术最前沿。老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路。小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕捉时间美景，他的博客赢得网友一片赞叹：“你带我们品位大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁。”

这三个人中，你认为谁更具风采，请综合材料内容及含意作文，体现你的思考，权衡与选择。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

【满分作文展示】

敬业者，人恒敬之

我钦佩失志创新的科研者们能以科技兴国，亦赞赏丈量山

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河的拍摄者们能以山水动人，然而，比之二者，我更加敬仰那些爱岗敬业的能够以平凡孕育伟大的工作者们。

伟大的诗人勃朗宁曾说：“谁脚踏实地地去生活，谁就会真实的去爱。”懂得爱的人又怎会不具风采，将这最具风采的一票投予爱岗敬业的老王实属必然。

爱岗敬业，是一种朴素的行为力量，也许它体现在最后的１．６秒，

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