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作文一：《关于品德高尚的名言》3800字
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关于品德高尚的名言
关于品德高尚的名言
１、燃烧自己，照亮别人。
２、自重是与重大事物有关的品质。一个自重的人具有重大的价值，所以是善良的人。做个真正自重的人是困难的，他须得高尚与善良俱全。他对高贵者矜持，对通常人和蔼。亚里士多德：《尼各马可伦理学》
３、当青春的光彩渐渐消逝，永不衰老的内在个性却在一个人的脸上和眼睛上更加明显地表露出来，好像是在同一地方久住了的结果。泰戈尔
４、孩子们，不要害怕现实，不要向现实低头，你们来到这世界，不是为了要服从老朽的东西，而是要创造新的有理智的光辉的东西。高尔基
５、春是自然界一年中的新生季节，而人生的新生季节，就是一生只有一度的青春。
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６、谁虚度年华，青春就会褪色，生命就会抛弃他们。雨果
７、青春不是人生的一段时期，而是心灵的一种状况。塞涅卡
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８、春轻飘的烟雾把少年的欢乐袅袅曳去，之后，我们就能取得一切值得吸取的东西。普希金
９、青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人！雷锋
１０、青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存发展全包含在这两个字之中奋斗！只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。马克思
１１、新鲜有力的主义，在性质上本来就有排他性。从开始就容忍敌方的信念，不可能有行动力，举显得软弱，而毫无功效杜伽尔爱国主义和其它道德感情与信念一样，使人趋于高尚凯洛夫
１２、读书对于一个有文化教养的人，是种高尚的享受；我珍视书籍，它是我热爱的癖好。〔俄国〕高尔基：《读一本令人不安的书》
１３、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
１４、鞠躬尽瘁，死而后已。
１５、青春是一个普通的名称，它是幸福美好的，但它也是充满着艰苦的磨炼。高尔基
１６、青春是有限的，智慧是无穷的，趁短的青春，去学习无穷的智慧。高尔基
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关于品德高尚的名言
１７、青春虚度无所成，白首衔悲补何及！权德舆
１８、一个人只要他有纯洁的心灵，无愁无恨，他的青春时期，定可因此而延长。司汤达
１９、青春应该怎样度过？有的如同烈火，永远照耀别人。有的却像荧光，甚至也照不亮自己！不同的生活理想，不同的生活态度，决定一个人在战斗中站的位置。吴运铎
２０、动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。
２１、们所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的。鲁迅
２２、一个人的活动，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是无益的渺小的。车尔尼雪夫斯基
２３、有许多人是用青春的幸福作成功的代价的。莫扎特
２４、为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。巴金
２５、青春留不住，白发自然生。杜牧
２６、君子坦荡荡，小人长戚戚。
２７、生当作人杰，死亦为鬼雄。
２８、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所
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趋异也。
关于品德高尚的名言
２９、青春不只是秀美的发辫和花色的衣裙，在青春的世界里，沙粒要变成珍珠，石头要化做黄金；青春的所有者，也不能总是在高山麓溪水旁谈情话看流云；青春的魅力，应当叫枯枝长出鲜果，沙漠布满森林；大胆的想望，不倦的思索，一往直前的行进，这才是青春的美，青春的快乐，青春的本分！郭小川
３０、君子之修身，内正其心，外正其容。
３１、痛苦和寂寞对年轻人是一剂良药，它们不仅使灵魂更美好，更崇高，还保持了它青春的色泽。大仲马
３２、没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。歌德
３３、在青春的世界里，沙粒要变成真珠，石头要化做黄金；青春的魅力，应当叫枯枝长出鲜果，沙漠布满森林；这才是青春的美，青春的快乐，青春的本份！郭小川
３４、静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
３５、世间，比青春再可宝贵的东西实在没有，然而青春也最容易消逝谁能保持得永远的青春的，便是伟大的人。
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郭沫若
３６、一个人年轻的时候年轻，固然有福，可是把自己的青春保持到进入坟墓为止，那就更加百倍地有福。契诃夫
３７、我始终记住：青春是美丽的东西，而且对我来说它永远是鼓舞的源泉。巴金
３８、穷则独善其身，达则兼善天下。
３９、捐躯赴国难，视死忽如归。
４０、青年是整个社会力量中的一部分最积极最有生气的力量。他们最肯学习，最少保守思想，在社会主义时代尤其是这样。**
４１、青春活泼的心，决不作悲哀的留滞。冰心
关于品德高尚的名言
４２、百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？屈原
４３、青春一去不复返，事业一纵永无成勃朗宁
４４、青年是革命的柱石。青年是革命果实的保卫者，是使历史加速向美好的世界前进的力量。宋庆龄
４５、给自己唱赞歌的人，听众只有一个。
４６、以青春之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。李大钊
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４７、只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才美丽，才值得颂扬。柏拉图：《文艺对话集》
４８、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
４９、抱负是高尚行为成长的萌牙。莫格利希
５０、啊，青春，青春，你什么都不在乎，你仿佛拥有宇宙间一切的宝藏，连忧愁也给你安慰，连悲哀也对你有帮助，你自信而大胆屠格涅夫
５１、对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。
５２、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
５３、志当存高远。诸葛亮
５４、青春岂不惜，行乐非所欲。文天祥
５５、白首壮心驯大海，青春浩气走千山。林伯渠
５６、有很多人是用青春的幸福作成功代价的。莫扎特
关于品德高尚的名言
５７、精力充沛的青春，是不怎么容易灭亡的。卡罗萨
５８、超乎一切之上的一件事，就是保持青春朝气。莎士比亚
５９、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。程颢
６０、迁延蹉跎，来日无多，二十丽姝，请来吻我，衰草枯杨，青春易过。莎士比亚
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６１、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。罗曼罗兰论道德
６２、世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们年青人朝气蓬勃，正在兴旺时候，好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。**
６３、必须永远朝着黎明青春和生命那方面看。雨果
６４、不管有了成就也好，还是有了虚荣心也好，不管是讽刺别人也好，还是我自己爱情的痛苦也好，总之，在欢乐与悲伤中，温暖的青春光辉仍然在照耀着我。海塞
６５、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
６６、时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。莎士比亚
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作文二：《关于品德高尚的名言》1100字
关于品德?高尚?的名?言?
?
关于品?德高?尚的?名言? ?
１、燃?烧自?己，?照亮?别人?。?
２?、自重?是与?重大?事物?有关?的品?质。?一个?自重?的人?具有?重大?的价??值，所以?是善?良的?人。?做个?真正?自重?的人?是困?难的?，他?须得?高尚?与善??良俱全。?他对?高贵?者矜?持，?对通?常人?和蔼?。亚?里士?多德?：?
? ?《尼各?马可?伦理?学》? ?
３、当?青春?的光?彩渐?渐消??逝，永不??衰老的内?在个?性却?在一?个人?的脸??上和眼睛?上更?加明?显地?表露??出来，好?像是?在同?一地?方久?住了?的结?果。??泰戈尔?
４?、孩子?们，??不要害怕?现实??，不要向?现实?低头?，你?们来?到这?世界?，?不是为?了要?服从?老朽?的东?西，?而是?要创?造新?的有?理智?的光?辉的?东西?。?高尔基? ?
５、春?是自?然界?一年?中的?新生?季节?，而?人生?的新?生季?节，?就是?一生??只有一度?的青?春。? ?
配图?
６?、 ?谁虚?度年?华，?青春?就会?褪色??，生命就?会抛?弃他?们。?雨果? ?
７、青?春不?是人?生的?一段?时期?，而??是心灵的?一种?状况?。塞?涅卡? ?
８、春?轻飘?的烟?雾把?少年?的欢?乐袅?袅曳??去，之后?，我?们就?能取?得一??切值得吸?取的?东西?。普?希金? ?
９、青?春啊?，永?远是?美好?的，?可是?真正?的青?春，?只属?于这?些永?远力??争上游的?人，?永远?忘我?劳动?的人?，永?远谦?虚的?人?！雷锋? ?
１０?、青春?的光?辉，?理想?的钥?匙，?生命?的意?义，??乃至人类?的生?存发??展全包含?在这?两个?字之?中奋?斗?！?只有奋斗?，才?能治?愈过?去的?创伤?；?只有?奋斗，?才是?我们?民族?的希?望和?光明?所在?。马?克思? ?
１１?、?新鲜有力?的主?义，?在性?质上?本来?就有?排他?性。?从开?始就?容忍??敌方的信?念，?不可?能有?行动?力，?举显?得软?弱，??而毫无功?效杜?伽尔?爱国??主义和其?它道?德感?情与?信念?一样?，使?人趋?于高?尚? 凯洛?夫?
１２?、读?书对?于一??个有文化?教养?的人?，是?种高?尚的?享受?；?我珍视?书籍??，它是我?热爱?的癖?好。?〔俄?国〕?高尔?基：? ?
??《读一本?令人?不安?的书?》?
１３?、君?子之?交淡?若水??，小人之?交甘?若醴?。?
１４?、鞠?躬尽?瘁，?死而?后已??。
１５?、青?春是?一个?普通?的名?称，?它是?幸福?美好??的，但它?也是?充满?着?艰苦的?磨炼?。高?尔基? ?
１６?、 ?青春?是有?限的?，智?慧是?无穷?的，?趁短?的青?春，?去学?习无?穷?的智慧?。高?尔基? ?
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作文三：《关于品德高尚的人的故事》1000字
关于品德高尚的人的故事
詹天佑
１９０５年５月～京张铁路总局和工程局成立～以陈昭常为总办～詹天佑为会办兼总工程师～１９０６年詹天佑又升为总办兼总工程师。詹天佑清楚地知道这一任务的艰巨性～他首先必须顶住来自各方面的冷嘲热讽：有人说他是“自不量力”～“不过花几个钱罢了”～甚至说他是“胆大妄为”。他给他的美国老师诺索朴夫人的信中就这样说：“如果京张工程失败的话～不但是我的不幸～中国工程师的不幸～同时带给中国很大损失。在我接受这一任务前后～许多外国人露骨地宣称中国工程师不能担当京张线的石方和山洞的艰巨工程～但是我坚持我工程”。充分体现了中国知识分子的爱国心和民族责任心。 帝国主义无时不想夺取此路～工程一开始～日本人雨宫敬次郎就上书袁世凯说：中国人无力修成此路～不如聘请日本技师较为稳妥。英国人金达也来替日本说项。詹天佑以此路决不任用任何一个外国人为由断然拒绝。居庸关遂道工程开始后～三五成群的外国人～以打猎为名常来窥探～他们希望工程失败以便乘人之危。詹天佑以出色的成绩为中国人出了这口气。
海伦〃凯勒
幼时患病～两耳失聪～双目失明。七岁时～安妮〃沙利文担任她的家庭教师～从此成了她的良师益友～相处达５０年。在沙
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利文帮助之下～进入大学学习～以优异成绩毕业。在大学期间～写了《我生命的故事》～讲述她如何战胜病残～给成千上万的残疾人和正常人带来鼓舞。这本书被译成５０种文字～在世界各国流传。以后又写了许多文字和几部自传性小说～表明黑暗与寂静并不存在。后来凯勒成了卓越的社会改革家～到美国各地～到欧洲、亚洲发表演说～为盲人、聋哑人筹集资金。二战期间～又访问多所医院～慰问失明士兵～她的精神受人们崇敬。１９６４年被
总统自由勋章～次年又被推选为世界十授于美国公民最高荣誉–
名杰出妇女之一。
吴运铎
１９１７年生～祖籍湖北武汉～生于江西萍乡。早年曾在安源煤矿当矿工。全国抗战爆发后～吴运铎不远千里～奔向皖南云岭～１９３８年参加新四军～１９３９年加入中国共产党。主持设计研制成功枪榴筒～参与设计制造３７毫米平射炮以及定时、踏火等各种地雷～为提高部队火力做出了贡献。在生产与研制武器弹药中多次负伤～失去了左眼～左手、右腿致残～经过２０余次手术～身上还留有几十处弹片没有取出～仍以顽强毅力战胜伤残～坚持战斗在生产第一线。他说：“只要我活着一天～我一定为党为人民工作一天。”１９５１年１０月～中央人民政府政务院和全国总工会授予他特邀全国劳动模范称号～并将他誉为中国的“保尔〃柯察金．
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作文四：《关于品德高尚的演讲稿》1300字
关于品德高尚的演讲稿
关于品德高尚的演讲稿
“勤勤恳恳、默默无闻”这是老黄牛的精神；“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”这是蜜蜂的精神，燃烧自己，照亮了别人“就是蜡烛的精神。可以说每种产物的存在，都有年一种精神支撑着它。教师的存在呢？支撑它的就应该是这种高尚的师德吧！教师被人们称为人类灵魂的工程师。教师要塑造学生的灵魂，首先要塑造自己的灵魂。教师教育学生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教师必须加强职业道德修养，应具有优良的品德和高尚的情操。记得法国作家卢梭说过：“没有榜样，你永远不能成功地教给学生以任何东西。”法国作家罗曼，罗兰也说过：
“要撒播阳光到别人心中，总得自己心中有阳光。”我想，我们每个教师的师德就如同这里的“榜样”和“阳光”。俗话说，亲其师，则信其道；信其道，则循其步。所以说教师是旗帜，学生如影随形般地追随；教师是路标，学生毫不迟疑地顺着标记前行。孔子说过：
“其身正，不令则行。其身不正，虽令不从。”我们教师若不是路标，纵然你的理论再高，教育的形式再好，艺术性再强，都是无根之木、无源之水！每个教师的一举一动、一言一行、一思一想、一情一态，都清晰而准确地印在学生的视网膜里、心光屏上，这就是无声路标的示范性，这种示范性将在学生的心灵深处形成一股排山倒海般的内化力。我从小就喜欢教师这一职业。现在是一名普通的教师。从教至今已经有二十几个年头，我深深地感到教师的物质生活相对清贫，但精神生活却无比充实。每当看到那一双双渴求的目光，一张张专注的面容，不由得让人身心激动，似乎融入到无比圣洁的情境，生命也因此赢得了壮丽的升华。我们的奉献虽然不见什么轰轰烈烈的壮举，但却是用平凡与崇高的师德之光，照亮了一片清纯的天地。课堂内外淳淳的教诲，一点一滴，潜移默化，日积月累，耳濡目染，久而久之，教师的道德品格便在学生心中生根发芽，开花结果。正如古诗所云：
“随风潜入夜，润物细无声。”在我的工作生涯中，最大的事就是用爱滋润每一个孩子的心田。原苏联教育家赞科夫认为：
当教师必不可少的，甚至几乎是最主要的品质就是热爱学生。热
爱学生，必须了解学生，尊重学生，时刻把学生放在心上，体察学生的内心世界，关注他们在学习、生活等方面的健康发展，同情学生的痛苦与不幸，与学生建立起和－谐、友爱的师生关系。二十多年的工作经历，也使我深深懂得，教育是爱的事业，教师的爱不同于一般的爱，她高于母爱、大于友爱、胜于情爱。不是吗？母爱容易出现溺爱，友爱需要回报，情爱是专
一、自私的爱。而师爱是严与爱的结合，是理智的科学的爱，是积极主动的爱。这种爱包涵了崇高的使命感和责任感。虽然有时也会因学生的调皮而埋怨，因他们的退步而急躁，因他们的违纪而失态，虽然有时也感到很累，很烦，但这时心中总会涌起一种强烈的责任感：
我是老师，我要给这些寻梦的孩子引路，在他们心里写一本最美的书。这强烈的意识不断激励我以真诚去拥抱每一个学生。与孩子朝夕相处，我始终想着两句话，那就是“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。这样的情感使我对孩子少了一份埋怨，多了一份宽容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指责，多了一份尊重。家长把天真烂漫、聪明伶俐的孩子交给我们培养，这是对我们的极大信任。我又怎么能不全身心地去爱他们呢？我坚信，我们也一定能以一片至真至诚的爱心感动我面对的全体学生。
作文五：《关于品德高尚的演讲稿(精简版）》1300字
（定稿版）
关于品德高尚的演讲稿
关于品德高尚的演讲稿
“勤勤恳恳、默默无闻”这是老黄牛的精神；“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”这是蜜蜂的精神，燃烧自己，照亮了别人“就是蜡烛的精神。可以说每种产物的存在，都有年一种精神支撑着它。教师的存在呢？支撑它的就应该是这种高尚的师德吧！
教师被人们称为人类灵魂的工程师。教师要塑造学生的灵魂，首先要塑造自己的灵魂。教师教育学生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教师必须加强职业道德修养，应具有优良的品德和高尚的情操。
记得法国作家卢梭说过：“没有榜样，你永远不能成功地教给学生以任何东西。”法国作家罗曼，罗兰也说过：“要撒播阳光到别人心中，总得自己心中有阳光。”我想，我们每个教师的师德就如同这里的“榜样”和“阳光”。俗话说，亲其师，则信其道；信其道，则循其步。所以说教师是旗帜，学生如影随形般地追随；教师是路标，学生毫不迟疑地顺着标记前行。
孔子说过：“其身正，不令则行。其身不正，虽令不从。”我们教师若不是路标，纵然你的理论再高，教育的形式再好，艺术性再强，都是无根之木、无源之水！每个教师的一举一动、一言一行、一思一想、一情一态，都清晰而准确地印在学生的视网膜里、心光屏上，这就是无声路标的示范性，这种示范性将在学生的心灵深处形成一股排山倒海般的内化力。
我从小就喜欢教师这一职业。现在是一名普通的教师。从教至今已经有二十几个年头，我深深地感到教师的物质生活相对清贫，但精神生活却无比充实。每当看到那一双双渴求的目光，一张张专注的面容，不由得让人身心激动，似乎融入到无比圣洁的情境，生命也因此赢得了壮丽的升华。我们的奉献虽然不见什么轰轰烈烈的壮举，但却是用平凡与崇高的师德之光，照亮了一片清纯的天地。课堂内外淳淳的教诲，一点一滴，潜移默化，日积月累，耳濡目染，久而久之，教师的道德品格便在学生心中生根发芽，开花结果。正如古诗所云：“随风潜入夜，润物细无声。”
（定稿版）
在我的工作生涯中，最大的事就是用爱滋润每一个孩子的心田。原苏联教育家科夫认为：当教师必不可少的，甚至几乎是最主要的品质就是热爱学生。热爱学生，必须了解学生，尊重学生，时刻把学生放在心上，体察学生的内心世界，关注他们在学习、生活等方面的健康发展，同情学生的痛苦与不幸，与学生建立起和－谐、友爱的师生关系。 二十多年的工作经历，也使我深深懂得，教育是爱的事业，教师的爱不同于一般的爱，她高于母爱、大于友爱、胜于情爱。不是吗？母爱容易出现溺爱，友爱需要回报，情爱是专一、自私的爱。而师爱是严与爱的结合，是理智的科学的爱，是积极主动的爱。这种爱包涵了崇高的使命感和责任感。虽然有时也会因学生的调皮而埋怨，因他们的退步而急躁，因他们的违纪而失态，虽然有时也感到很累，很烦，但这时心中总会涌起一种强烈的责任感：我是老师，我要给这些寻梦的孩子引路，在他们心里写一本最美的书。这强烈的意识不断激励我以真诚去拥抱每一个学生。与孩子朝夕相处，我始终想着两句话，那就是“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。这样的情感使我对孩子少了一份埋怨，多了一份宽容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指责，多了一份尊重。家长把天真烂漫、聪明伶俐的孩子交给我们培养，这是对我们的极大信任。我又怎么能不全身心地去爱他们呢？我坚信，我们也一定能以一片至真至诚的爱心感动我面对的全体学生。
作文六：《关于品德高尚的演讲稿(新)》1500字
关于品德高尚的演讲稿?
关于品德高尚的演讲稿?
“勤勤恳恳、默默无闻?”这是老黄牛的精?神；“采得百花成?蜜后，为?谁辛苦为谁甜”这是蜜蜂的?精神，燃烧自己，?照亮了别人“就是?蜡烛?的精神。可以说每种产物的存在?，都有年一种精神?支撑着它。教师的??存在呢？支撑它的就应该是这种高尚?的师德吧?！教师被人们称为人类?
灵魂的工程师。教师要?塑造学生的灵魂，??首先要塑造自己的灵魂。教?师教育学生既要言教，又要?身教，而身教重于?言教，所以教师必?须加?强职业道德修养，应具有优良的?品德和高尚的情操?。记得法国作家卢??梭说过：“没有榜样，你永远不能成?功地教给学生以任?何东西。”法?国作家罗曼，罗兰也说?过：?
“要撒播阳光到别人心?中，总得自己心中?有阳光。”我想，?我们?每个教师的师德就如同这里的“?榜样”和“阳光”?。俗话说，亲其师??，则信其道；信其道，则循其步。所?以说教师是旗帜，?学生如影随形般?
地追随?；教师是路标，学生毫不迟疑地?顺着标记前行。孔?子说过：?
“其身正，不令则?行。其身不正，虽?令不从。”我们教?师若不是?路标，纵然你的理论再高，?教育的形式再好，?艺术性再强?，都是无根?之木、无源之水?！每个教师的一举一动、一言一行?、一思一想、一情?一?态，都清晰而准确地印在学生的视?网膜里、心光屏上?，这就是无声路?
标的示范性，这种示?范性将在学生的心?灵深处形成一股排??山倒海般的内化力。我从小就喜欢教?师这一职业。现在?是一名普通的教师?。从教?至今已经有二十几个年头，我?深深地感到教师的?物质生活相对清贫?，?但精神生活却无比充实。每当看到?那一双双渴求的目?光，一张张专注?
的面容，不由得让人?身心激动，似乎融?入到无比圣洁的情??境，生命也因此赢得了壮丽的升华。?我们的奉献虽然不?见什么轰轰烈烈的?壮举，?但却是用平凡与崇高的师德之?光，照亮了一片清?纯的天地。课堂内?外?淳淳的教诲，一点一滴，潜移默化?，日积月累，耳濡?目染，久而久之，??教师的道德品格便在学生心中生根发?芽，开花结果。正?如古诗所云：?
?“随风潜入夜?，润物细无声。”在我的工作生涯中?，最大的事就?是用爱滋润每一个孩子?的心田。原苏联教??育家赞科夫认为： ?
当教师必不可少的，甚至几?乎是最主要的品质?就是热爱学生。热?爱?
学生，必须了解学生，尊重学生，?时刻把学生放在心?上，体察学生的?
内心世界，关注他们?在学习、生活等方?面的健康发展，同?情学生的痛?苦与不幸，与学生建立起??和－谐、友爱的师生关系。二十多年?的工作?经历，也使我深深懂得，教育?是爱的事业，教师?的爱不同于一般的?爱，?她高于母爱、大于友爱、胜于情??爱。不是吗？母爱容易出现溺爱，友?爱?需要回报，情爱是专?
一、自私的爱。而师爱是?严与爱的结合，是?理智的科学的爱，??是积极主动的爱。这种爱包涵了崇高?的使命感和责任感?。虽然有时也会因??学生的调皮而埋怨，因他们的退步而?急躁，因他们的违?纪而失态，虽?然有时也感到很累，很??烦，但这时心中总会涌起一种强烈的?责任感：?
我是老师，我要给?这些寻梦的孩子引?路，在他们心里写?一本最美?的书。这强烈的意识不断激?励我以真诚去拥抱?每一个学生。与孩?子朝?夕相处，我始终想着两句话，那?就是“假如我是孩?子”“假如是我的??孩子”。这样的情感使我对孩子少了?一份埋怨，多了一?份宽容?；少了一份苛求，多了一份理?解?；少了一份指责，多了一份尊重。?家长把天?真烂漫、聪明伶俐的孩子交?给我们培养，这是?对我们的极大信任??。我又怎么能不全身心地去爱他们呢?？?我坚信，我们也一定能以一片至真??至诚的爱心感动我面对的全体学生。? ?
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作文七：《关于品德高尚的名言(完整版）》800字
关于品德高尚的名言
关于品德高尚的名言
关于品德高尚的名言
１、燃烧自己，照亮别人。
２、自重是与重大事物有关的品质。一个自重的人具有重大的价值，所以是善良的人。做个真正自重的人是困难的，他须得高尚与善良俱全。他对高贵者矜持，对通常人和蔼。亚里士多德：
《尼各马可伦理学》
３、当青春的光彩渐渐消逝，永不衰老的内在个性却在一个人的脸上和眼睛上更加明显地表露出来，好像是在同一地方久住了的结果。泰戈尔
４、孩子们，不要害怕现实，不要向现实低头，你们来到这世界，不是为了要服从老朽的东西，而是要创造新的有理智的光辉的东西。高尔基
５、春是自然界一年中的新生季节，而人生的新生季节，就是一生只有一度的青春。
配图
６、 谁虚度年华，青春就会褪色，生命就会抛弃他们。雨果
７、青春不是人生的一段时期，而是心灵的一种状况。塞涅卡
８、春轻飘的烟雾把少年的欢乐袅袅曳去，之后，我们就能取得一切值得吸取的东西。普希金
９、青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人！雷锋
１０、青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存发展全包含在这两个字之中奋斗！只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。马克思
１１、新鲜有力的主义，在性质上本来就有排他性。从开始就容忍敌方的信念，不可能有行动力，举显得软弱，而毫无功效杜伽尔爱国主义和其它道德感情与信念一样，使人趋于高尚 凯洛夫
１２、读书对于一个有文化教养的人，是种高尚的享受；我珍视书籍，它是我热爱的癖好。〔俄国〕高尔基：
《读一本令人不安的书》
１３、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
１４、鞠躬尽瘁，死而后已。
１５、青春是一个普通的名称，它是幸福美好的，但它也是充满着艰苦的磨炼。高尔基
１６、 青春是有限的，智慧是无穷的，趁短的青春，去学习无穷的智慧。高尔基
作文八：《表示品德高尚的成语》800字
志士仁人
【解释】原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
【出处】《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
玉洁松贞
【解释】象玉一样洁净，如松一般坚贞。形容品德高尚。
【出处】唐·皇甫枚《飞烟传》：“今日相遇，乃前生姻缘耳。勿谓妾无玉洁松贞之志，放荡如斯。”
精金良玉
【解释】精金：精炼的金；良玉：美玉。纯金美玉。比喻人品纯洁或物品精美。
【出处】宋·程颐《程明道先生行状》：“先生资禀既异，而充养有道，纯粹如精金，温润如良玉。”
赤子之心
【解释】赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。
【出处】《孟子·离娄下》：“大人者，不失其赤子之心者也。”
高风亮节
【解释】高风：高尚的品格；亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。
【出处】宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。”
德高望重
【解释】德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。
【出处】《晋书·简文三子传》：“元显因讽礼官下仪，称已德隆望重，既录百揆，内外群僚皆应尽敬。”
高山仰止
【解释】高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。
【出处】《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”
厚德载物
【解释】旧指道德高尚者能承担重大任务。
【出处】《周易·坤》：“君子以厚德载物。”
沅茝醴兰
【解释】本指生于沅澧两岸的芳草，后用以比喻高洁的人或事物。
云中白鹤
【解释】象云彩中的白鹤一般。比喻志行高洁的人。
【出处】《三国志·魏志·邴原传》裴松之注引《原别传》：“邴君所谓云中白鹤，非鹑鷃之网所能罗矣。”
明德惟馨
【解释】明德：美德；惟：是；馨：散发的香气。真正能够发出香气的是美德。
【出处】《尚书·君陈》：“至治馨香，感于神明。黍稷非馨，明德惟馨。”
良金美玉
【解释】成色好的赤金，无瑕的美玉。比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。
【出处】唐·徐夤《避世金马门赋》：“岂异严霜降处，难伤夫翠竹青松；烈火焚时，不损其良金璞玉。”
作文九：《狄仁杰的品德高尚》900字
狄仁杰的品德高尚
狄仁杰一生一身正气，为官清廉且勇气十足，他的所作所为都是为了顾全集体或者国家利益。
年轻时狄仁杰就显示出了很高的情商。他很孝顺，有一次去并州当官，登上太行山，看到南边有一朵白云，于是潸然泪下：“吾亲所居，在此云下。”（我的尊亲就住在这朵白云下面啊！）于是悲泣，站了许久，一直等云朵远去才重新上路。这种大孝子在唐代很受人器重的。
古人认为人生舞台无非是家庭、朝廷，对家庭要讲究孝，对朝廷要讲究忠，除此之外一切都是浮云。以后人们教育孩子，就经常讲狄仁杰这个故事，叫做“白云望亲”。
不仅对自己的长辈孝顺，对别的老人他也孝顺，这就是儒家常说的“老吾老，以及人之老”，对待别的老人要像对待自己的长辈一样，那时候也没“碰瓷”这一说，所以看到别人家的老人倒地还是有人敢扶的。
在并州，狄仁杰有个同事叫郑崇质，家里老母多病，郑崇质又接到命令，要求他出使国外，那时出使国外可不是美差，走一趟短的要数月，长则好几年，而且路途充满艰险，什么事都有，死人也是经常发生的事情。
当时唐朝政府专门有规定，什么级别的使臣出使国外死了享受什么级别的抚恤，可见这差事实在不好干。所以碰到出国这种事，常有．ｚｈｏｈａ．
人推诿，但是狄仁杰仗义，他对同事说：“太夫人有危疾，而公远使，岂可贻亲万里之忧！”（你家老母有病，怎么能让她对万里之外的儿子怀有忧愁！）因此狄仁杰提出代替郑崇质出使，郑崇质的感动可想而知。而且受到感动的还不止他一个，当时狄仁杰的上司蔺仁基正与司马李孝廉闹矛盾，听说此事后主动对李孝廉说：“吾等岂独无愧耶？”（我们两个听说这事难道不羞愧吗？）于是两人竟然由此和好了。这就叫榜样的力量。一个单位团结一致很困难，因此要立榜样树典型。
狄仁杰到哪里任职，都能为民做主，走的时候老百姓都感恩戴德，给他建立德政碑甚至生祠。
狄仁杰一生不以物喜，不以己悲，一切行为都以大局为重。有一次武则天曾经在他面前回忆往事，说：“以前曾有人诬告过你，你想知道他的名字吗？”狄仁杰的回答是：“他告我，我有则改之，无则加勉，无碍大局。您告诉我他的姓名，则不利于同僚的友爱团结。请求您还是别说了。”武则天听了后大为感叹。
正因为一身正气，所以历代对狄仁杰评价极高。所谓做事先做人，连如何为人都不会，焉能办成大事？
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作文十：《品德高尚的作文》2000字
品德高尚的作文
没有什么能比亲历死亡更能改变一个人的性格命运了，母亲常说：只有真的没了，才知道什么叫没了。在大自然的巨大威力与无法预测的未来面前，我们每个人都是平等的，我们无法逃脱死亡，无法抗拒命运，无法留住时间的脚步，珍爱身边的亲人与朋友，珍惜活着的每一天，快乐的面对人生的坎坷，没有什么能比健健康康的活着，有一个完整的家庭更幸福的了。亲情或许是这个世界上最伟大的力量了，它可以让我们越过生命的天堑鸿沟，在绝望时给我们点亮前方的明灯，在寒冷时给我们一个温暖的怀抱，不要等到失去才懂得珍惜，要好好爱他们。
题记
身为９０后的我们，很难回想那短暂的２３秒到底发生了什么，身为９０后的我们，很难想象那短暂的２３秒中有多少美满的家庭因此支离破碎，很难想象那短暂的２３秒内上演这怎样难以想像的悲剧。
然而，看了《唐山大地震》我什么都懂了。有人在文章，博客上一直写着，友情、爱情、亲情中，你认为什么最重要，曾经的我写了友情，现在的我选择了亲情。
一个爸爸、一个妈妈、一个姐姐、一个弟弟，组成了幸福美好的家庭，他们的屋子虽然狭窄，但充满欢笑，他们的屋子虽然简陋，但洋溢着幸福，他们的屋子虽然破旧，但家的温暖始终弥漫着。可是，那２３秒，打乱了一切，幸福的一切瞬间崩溃，父亲为了就姐弟俩，冲进了摇摇欲坠的房屋，走了。２３秒过后，当得知姐弟俩还活着时，伤心欲绝的母亲重新有了希望，但当有人说，姐弟俩正好被一块大石板压在两边，如果撬开了石板的一头，另一头的人将会死亡，也就是说要那位母亲只能救其一，母亲犹豫了，她死死恳求着让他们都救，但都无济于事，她望着弟弟那痛苦的眼神，望着姐姐那无助的神情，她选择了弟弟。而姐姐听到她最亲的母亲说救弟弟。时，她留下了眼泪，那一刻，她恨母亲，为什么要救弟弟而不是救她！当姐姐作为死者被找出之后，母亲紧紧抱着她，重复着妈妈对不起你。我感动了。
３２年中，母亲一直跟有宝马的儿子说着自己很幸福，但是她真的幸福吗？在大地震之后她一直眉头紧锁，像是被一座巨大的山压着要窒息，她这是在为当初的三个字而赎罪。地震，很多人都没经历过，但亲情我们都懂，当我们在跟家人顶撞的时候多去想想剧中的那句台词：没了，才知道什么是没了
埋在废墟中的亲情，是无价的，《唐山大地震》让９０后的我懂了，平安是福，平淡是真，不用过分去追求什么，有个幸福美满的家庭是最重要的。
要品德高尚，有爱心，一般情况下，要长时间的教育才有可能。
关系到各个方面的问题了，
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一个是看世界的角度，你是着眼于负面的，还是正面的，认为这个世界是有救的还是没救了，如果你是着眼于正面，认为这个世界基本上还是好的，是有救的，那么品德高尚，有爱心都是可能的，反之，则非常的渺茫！
其次，对自己地位的看法，要品德高尚，有爱心，高度的社会化是必不可少的。在人格结构中，本我的作用要压低，超我的影响扩大，这样才有可能。就是说你要认为自己在这个世界上是有价值的，对世界的变化是有责任的，这样才有可能。
还有什么家庭的影响了，邻居的影响了，同龄人的影响了，社区的影响了，舆论的影响了，因素太多了。
总之，要想成为一个品德高尚，有爱心的人是需要很长的时间的。
如果以前没做好，想现在做起的话，简单的就是强迫自己去做了，久了，也就习惯成自然了，还有就是多学习社会上好的东西，多看正面的评论，也会有帮助的。
每个人都有自己心中的理想。我们班的同学有的长大想成为白衣天使医生，救死扶伤，驱赶病魔，还给患者一个健康的身体。有的同学长大后想成为作家，写出更多让人的心灵得到慰藉的优秀作品。还有的同学长大后想成为教师，像园丁一样用知识浇灌着含苞待放的幼苗，为国家培育出更多杰出的人才。大家心中的理想都各有不同，而我长大就想成为一名优秀的歌手。
我经常坐在电视机前，如痴如醉地听着那些歌星们伴随着美妙的音乐在舞台上用他们那优美清新的唱腔动情地演唱。那些像孩子般活泼可爱地跳到着的音符都伴随在我身边，印刻在我的脑海里。我完全沉浸在音乐中，忘了世界，也忘了自我。那时候我就像掉进蜜罐子里头那么甜蜜，那种感觉真的好极了。我随着不同的曲子的变化而产生了心情的变化，曲子轻快而优雅，让我感到心情舒畅；曲子深远悠长，让我觉得伤感；曲子越激昂，我的心情也越来越激动，甚至身体也不听使唤，不由自主地动起来！那时候我觉得世界上最棒的魔术师非音乐莫属了。于是我就想长大之后成为一名歌手，把我的歌声送给天真的孩子，把歌声送给朝气蓬勃的青少年，把歌声送给孤独的老人，把歌声送给守卫祖国边疆的战士，送给留守在家孝顺父母的军嫂。我要好好学习，考上音乐学院，为自己的理想而努力奋斗！ 理想是人生奋斗的目标，我相信，只有我们肯努力奋斗，我们心中的理想就一定会开花结果！
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