作文一：《[优秀作文]参观山东省博物馆》600字

山东省博物馆是山东省内最大的博物馆。

进了博物馆，上了二楼，来到九号厅——猿人区，在这里让我仿佛走进了猿人时期。首先映入眼帘的是一大排一米多高，形态不一的猿人木雕。有的手托下巴，目视前方，嘴里还叼着一片树叶，仿佛在思考着什么；还有的左手拿着泥巴，右手拿着一根骨头，颔首低眉，若有所思，准备把骨头插入泥巴内，他的身旁站着一个比他高一点的猿人，正在往他头上戴花环，这一举动让我们不由自主想起，一位科学家正在专心的研制着什么，这个花环一定是一种奖品，一种荣誉！还有的双手抱住脑袋，嘴角往下咧，蹲下来，好像在回忆什么痛苦的事情。还的……

参观完猿人区，就来到孔子区。让我一眼就看到了，一个两米多高的孔子木雕站在大厅中间。据讲说员告诉我，这个孔子像是楷木雕的，楷木也叫孔木，也叫黄连木，是孔林内一种特有的名贵树木，该雕像是选择孔林内的一株巨大的楷树，有山东工艺美术大师，颜景新先生，运用圆雕技法雕刻而成的，这尊孔子像看上去慈祥，宽鼻、阔嘴、浓眉、长髯、国字脸，眼神比传统的画像温和，是一个具有山东人相貌特征的忠厚长者。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最着名的文化名人之一，让我肃然起敬。在孔子像周围，有一个孔子洞，这是孔子以前住过的地方。在洞的旁边一口大锅被两条铁链左右吊在玻璃柜里，是孔子以前做饭用的大锅。

最后我来到了一号大厅，是古代秦汉－－－明清区。那里摆放着许多美丽的丝绸布锦和名画、乐器……让我说也说不尽，讲也讲不完。

山东博物馆内的一切一切，向世界人民，展示了中国人的聪明与智慧的结晶！

作文二：《山东省博物馆》3500字

山东省博物馆

简介：

山东省博物馆新馆位于济南市风景秀丽的千佛山脚下，于１９９１年动工，１９９２年１０月主体工程落成。占地３４０００平方米，建筑面积２１０００平方米。宏伟、典雅的建筑群，体现了民族风格与现代艺术的结合，成为中国历史文化名城济南的一大景观。　１９９４年４月２９日，新馆正式开放，推出“齐鲁文化风采展”、“明鲁王馆舍建设（６张）朱檀墓出土文物展”、“明代大型战船陈列”、“近代的山东”、“山东人民八年抗战”、“馆藏明清书画展”、“山东古生物化石陈列”、“巨型山东龙化石陈列”、“馆藏珍稀动物标本展”等９项，共１０个展室。该馆藏品丰富，精品荟萃，收藏有各类历史文物、自然标本２１万件。展出文物３０００多件，生动再现了齐鲁历史文化和自然风貌。

丰富的藏品，全新的建筑，现代化的陈列手段，使山东省博物馆以崭新的姿态，面向社会和观众，展示齐鲁文化的熠熠风采。

山东省博物馆基本陈列有“山东历史·原始社会”和“古生物化石”。专题陈列有“陶瓷艺术史”、“造像艺术”、“山东画像石”等。该馆还举办过“山东历史文物陈列”等５０余种大型展览。

山东省博物馆收藏各类自然标本８０００多件，革命文物、历史文物１３万件。其中山旺古生物化石以种类繁多、完整清晰驰名中外。原始社会文物有著名的大汶口文化各种代表性器物；龙山文化的“蛋壳陶”杯，陶质细腻，黑光发亮，胎壁薄如蛋壳，制作精细，造型美观，为国内仅有。

设计理念：

省博物馆新馆建筑汲取中华传统文化中天圆地方、天人合一、人与自然和谐发展的理念，气势宏伟，巍然屹立，寓意齐鲁文化博大精深，体现了齐鲁儿女开放、沉稳的个性和昂扬向上的活力。顶部穹顶形似泉水，是省会济南的象征，以趵突喷涌为代表的泉水、泉韵、泉文化，生生不息，源远流长，寓意着山东经济的腾飞，文化的大发展、大繁荣。大厅回廊下的檐板，采用黄色砂岩，浮雕临淄齐国故城出土的龙形玉佩纹饰，于每一柱距间双龙相向而行，中间雕饰团龙玉佩图案，表现出中华民族对龙的崇拜；

大厅四壁采用黄色洞石贴面，上端与顶部结合处，以取材于西周铜器凤纹图

案的铜雕装饰，又有凤翔九天之意境。

大厅顶部的装饰设计同样美轮美奂，一块面积达３００余平方米的晶莹剔透的墨绿色玉璧悬贴在顶部中央，其造型源于曲阜鲁国故城出土的战国玉璧，具有浓郁的东方文化色彩；玉璧的形状又恰好照应了“天圆地方”的设计思想，装饰理念和装饰效果极为独到。玉璧中部的圆孔对应着穹顶透光部位，自然光由此投泻下来，营造出逾越时空、亦真亦幻的美妙感觉。

附：山东省博物馆新馆设计竞标方案

方案一

方案二

方案三

方案四

方案一：巧妙咬合，寓意齐鲁文化紧密相连

（清华大学建筑设计研究院＋株式会社日本设计）

该设计力图寻求简洁而优美的形态。建筑南北长１６１米，东西宽１６１米，高５０米。建筑北部设有研究人员入口，东北部为藏品入口，内部办公、团队参观和ＶＩＰ入口则设在东部，南侧设有直接面向经十东路的步行入口。

在构图上，该设计将建筑的整体构思归纳为两个紧密咬合的Ｕ形建筑体量，在功能上分别对应博物馆展陈核心区块和公共服务区块，同时寓意齐文化与鲁文化的紧密联系与各自的个性特征。

齐鲁文化大台阶展厅是一个阳光中庭，面向主入口，顶部覆盖了一个轻质玻璃屋盖，形成了整个博物馆庄严、宏伟的第五立面。它同时也是博物馆大厅的纵向延伸，人们面对分别在不同高度的展品，宛如进入历史发展的长廊之中，宏伟的气势让人们联想到攀登泰山。登上顶部的齐鲁文化平台，回首展望，展品一览无余。

外墙设计采用半透明轻水混凝土墙，分为深灰色和浅灰色两种色彩，轻水混凝土墙体内含有透明的玻璃块，这样，无论在白天还是在夜间，整个博物馆的外墙都有一种细腻动人的光感，给人以既质朴又浑厚的感受。

在展陈空间设计上，采取了有机的主题展览的分区模式，各层展厅划分为不同的主题：一层以公众参与为主题；二层以历史与文化为主题；三层以社会与艺术为主题；四层以自然与交通为主题。通过明确的主题划分，博物馆展示空间具有了清晰的空间序列。另外，还详细设计了不同的参观流线，包括学习流线、最短流线、浏览流线等，使得博物馆的展陈布局能够适应不同参观者的需要。

方案二：圆方互容，体现传统文化主体精神

（清华大学建筑设计研究院＋株式会社日本设计）

古人以为天圆地方，亦以圆方作天地的代称。圆，是中国道家的通变、趋时的学问；方，是中国儒家人格修养的思想境界。“智欲其圆道，行欲其方正”。该设计方案圆方互容，既呼应古人天圆地方的认识，又体现中国传统文化的主体精神，充分运用刚与柔的结合，表达建筑雕塑感与韵律感的统一与呼应。

该方案在节能措施设计上有其独到之处：

１．自然光源的应用。博物馆共享展示大厅通过采光天顶和倒锥体的反射充分利用自然光，穹顶内设一个随着日照方位自动调整角度的遮阳百叶板，防止热辐射，避免眩光。夜间玻璃穹顶成为一个发光的光顶，形成一道独特的景观。

２．自然通风系统。通过有效组织通风，将室外的新鲜空气均匀地经地板下的风道散发到大厅内，再从玻璃顶的顶部开口处排出，通风换气、通畅节能。

３．能源与环保。大厅遮光与通风的动力来源于装在屋顶上的太阳能发电装置。

在展陈空间设计上，采取了主题展览的分区模式，各层展厅划分为不同的主题：一层以公众参与为主题；二层以历史与文化为主题；三层以社会与艺术为主题；四层以自然与交通为主题。

方案三：方正稳重，融合传统与现代

（北京市建筑设计研究院＋德国约旦和穆勒建筑设计事务所）

该方案借鉴了中国古代的九宫格布局，规划方正稳重。布局采用轴线对称的空间构成手法，强调建筑庄重大气的风格。

博物馆主体建筑位于地块中心，环绕主体建筑布置广场、文化铺地、绿地等，整体规划壮美有序。博物馆主入口位于用地南侧，面对城市主干道，宽阔的入口广场适合举行重大活动，同时设置了贵宾行车路线。入口两侧的文化广场以及雕塑、绿地，有效地避免了广场的单调性，为市民营造出丰富的文化休闲空间。博物馆东侧是科普宣教中心入口，后勤出入口布置在建筑的北侧，同观众分开。观众车行出入口主要集中在用地东北侧，西北侧设置疏散出入口，充分实现人车分流。

博物馆建筑造型吸取中国建筑的美感和精髓，运用现代的艺术手法，体现博物馆承前启后、继往开来的时代特征，整体建筑的尺度、比例经过细致的推敲与考量，造型雄伟大气，意在突出山东面向未来的宽广胸怀和伟大抱负。屋顶造型借鉴中国古典建筑的特点，采用重檐屋顶，递进的空间层次突出了建筑的恢弘气势，同时也是对中国传统文化的延续与升华。

博物馆主立面东西宽１８０米，高５０米，建筑材料主要采用富产于山东的石材。入口大厅高大、有震撼力，观者顺缓坡可直接上到二层，沿路缓缓的流水将人们引入历史的长河。

建筑按照“国际先进、国内一流”的理念进行设计。在纵向分区上一层至四层主要为展陈开放区和宣教功能区，五层为小型科研展厅和行政办公区。展陈开放区和其他附属功能区流线上下互不干扰，充分体现山东历史人文特色，创意合理，参观流线简洁实用。方案四：古朴典雅，展示山东性格

方案四：古朴典雅，展示山东性格

（北京市建筑设计研究院＋德国约旦和穆勒建筑设计事务所）

该方案整体规划轴线对称，造型雄伟庄重、简明有力，强调序列的连续性与完整性，同时更强调对现代文化引领的追求，力求形象地展示出山东文化的独特性格。

在整体规划上，该方案遵循中国建筑哲学中轴线对称的布局思想，将博物馆主体建筑置于用地中心，围绕主体建筑布置台阶、广场、文化铺地、绿地、水面等。整体规划方正庄重、井然有序。博物馆主入口位于用地南侧，面对城市主干道，入口广场宽阔，适合举行重大活动。建筑北侧为后勤出入口，东侧为科普宣教中心入口，西侧为参观次入口。同时在建筑的两侧设有文化广场，为市民提供丰富的文化休闲空间。

建筑造型雄伟高大，气势恢宏。建筑高度为５０米，东西长约１６０米，南北长为１３０米。建筑体量方正厚重，具有强有力的纪念性形象特征。屋顶造型采用有主次的重复，形成有层次感和韵律感的屋顶造型。建筑入口处的柱廊气势磅礴，不仅是烘托博物馆气氛的要素，也成为界定博物馆空间内外的重要元素。空间序列运用“转”、“承”、“起”、“合”的传统手法，由广场进入博物馆分别经过水面、列柱、大台阶、平台至柱廊，展示空间一步步被引导序列推向高潮。

进入博物馆内部，功能分区明晰，流线组织合理，以中庭为核心空间，来组织安排不同的展示功能和体量。中庭空间高大开敞，文化氛围浓郁，成为室内的文化核心广场，围绕中庭布置的展示功能空间与附属功能空间分区清晰。在纵向分区上，一层至四层主要为展陈开放区和宣教功能区，五层为小型科研展厅和行政办公区，流线设计上下互不干扰，使各个功能区形成较为完整的功能区块。

作文三：《山东省博物馆》1200字

山东省博物馆，成立于１９５４年，是中华人民共和国成立后建立的第一座省级综合性地志博物馆，位于山东省济南市文化西路。１９９２年１０月，位于千佛山北麓的新馆落成开放，新馆发展成为山东省文物及自然标本收藏中心，各类藏品达２１余万件，占全省藏品三分之一，其中陶瓷器、青铜器、甲骨文、陶文、封泥、玺印、简牍、汉画像石、书画、善本书等为其特色。

东平汉墓壁画（汉）：２００７年发现于山东东平县，是山东地区迄今发现年代最早、保存最完整、艺术水平最高的壁画，填补了我省汉代考古的空白，也是中国早期绘画作品中的精品之作，在全国极为罕见。

红陶兽形壶（大汶口文化）：１９５９年山东泰安大汶口遗址出土，仿生陶器的红陶兽形器，在新石器时代发现的陶器中较为罕见，虽然是实用器，却造型生动，不失艺术情趣，是５０００年前难得的一件艺术珍品，也是山东大汶口文化独特的代表。

甲骨文（商）：原为清末罗振玉旧藏，１９５４年入藏山东博物馆，甲骨文总量居于在全国同类收藏单位前列，其中＂鬼方＂卜辞记载了商代的敌方部族，＂鎷＂是甲骨文中唯一带有＂金＂字旁的文字，＂虹不隹年＂则记载了彩虹天象，均为难得一见的稀世珍品。

颂簋（周）：１９５４年由山东文管会入藏山东博物馆，为传世青铜器中的珍品，流传有绪。该器器型庄重，铸造精良，是西周晚期典型青铜器，最为重要的是，器物内底和器盖有１５２字对铭，是研究西周社会历史重要的文字资料，其金文规整、典雅，是书法艺术的杰作。

蛋壳黑陶杯（龙山文化）：１９６０年山东潍坊姚官庄出土，整器为两部分套合，以轮制而成，器壁薄如蛋壳，表面乌黑光亮，是典型龙山文化的特征性器物，代表了中国远古时期制陶工艺的最高水平，在世界范围内也是绝无仅有的。

鲁国大玉璧（战国）：１９７７年出土于曲阜鲁国故城战国墓。玉璧是祭祀天地的礼器，代表礼制文化的最高境界。此玉璧为目前战国玉璧中形制最大的一件，玉璧两面都是三层纹饰，内外蟠螭纹，中间谷纹，器形规整，琢磨精良，是山东博物馆大厅穹顶玉璧的原型。

郑燮双松图轴（清）：１９５４年入藏山东博物馆，此画是郑板桥中进士第一年送给肃翁的作品，图中一远一近两棵松树意寓同学品格高洁，树下有几杆修竹，怪石兰草，更是板桥擅长之笔。画中长篇题记，讲述了同学之间的情意，该作品书法绘画俱佳，保存品相极好，是板桥难得一见的珍贵作品。

亚丑钺（商）：１９６５年出土于山东青州苏埠屯１号商墓，是商代礼仪重器、王权的象征，两面镌刻的铭文表明此钺的持有者是商代著名望族＂亚丑＂族群。该器器型硕大，十分罕见，是殷商末期青铜钺的典型代表。

《孙子兵法》、《孙膑兵法》竹简（西汉）：１９７２年４月１０日发现于银雀山汉墓。失传１７００多年的《孙膑兵法》与《孙子兵法》同时出土，解开了历史上关于孙子和孙膑其人其书有无的千古之谜，被列为＂新中国３０年十大考古发现＂之一。２１世纪初，评为＂中国２０世纪（１００年）１００项重大考古发现之一＂。

九旒冕（明）：１９７１年出土于明太祖朱元璋第十子鲁王朱檀墓，是我国目前发现唯一一件保存完好的明初亲王冕冠实物，是研究我国古代服饰、礼制极为珍贵的实物资料。

作文四：《山东省博物馆》300字

据说前几天菏泽挖出了一艘元代沉船，出土了一件元青花梅瓶，价值超过１亿元！几件出土文物由特警护送运到济南，在省博物馆展出。但当我今天赶到省博物馆时，得知菏泽沉船文物展览期限未到，却已悄悄撤展！而且已经撤展有一段时间了！

从高调送展到低调撤展，看来这件元青花似乎存疑，但至少撤展应该告诉大家一声吧，谁都有犯错误的时候，认个错不算丢人吧？

元青花虽然没有看到，但是博物馆里的其他展览还算不错，我仔细地参观了几个我感兴趣的展厅，包括佛教造像艺术展、汉代画像艺术展、山东历史文化展·夏商周、山东历史文化展·秦汉－明清、明代鲁王展、馆藏瓷器展等几个展厅。

一、佛教造像艺术展：

二、汉代画像艺术展

三、馆藏瓷器展

耀州窑

龙泉窑：

钧窑：

哥窑：

磁州窑：

定窑：

景德镇瑶：

明清瓷器：

上面这个瓷瓶是未完成次品，中间一只仙鹤没有上色！（见下图，局部放大）

四、山东历史文化展·夏商周

五、山东历史文化展·秦汉－明清

六、明代鲁王展

作文五：《山东省博物馆》3600字

宋金淄博窑绞胎瓷器

发布日期：２００７－０１－０４

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作者：马翔

山东淄博窑在中国古陶瓷史中占有重要位置，特别是在山东地域诸古窑中影响甚大。在北朝时期，烧制的以青釉莲花尊为代表的青瓷系列，已经确立了淄博古窑的历史地位。唐代盛烧的黑釉瓷器，造型柔美，袖质滋润莹透，色黑如漆。黑袖花口出筋碗就是唐代时期淄博窑的精品。宋金时期淄博窑烧制“雨点袖”（油滴釉）、“茶叶末釉”、黑釉白线的“线条罐”，使淄博窑瓷器烧制水平达到鼎盛时期。在这陶瓷发展的辉煌时代，淄博窑又成功地烧制了瓷器中的另一支奇葩——绞胎瓷器。

所谓绞胎，是用白褐两种色调的瓷士相间糅合在一起，然后拉坯成型。胎上即具有白褐相间的类似木纹的纹理。这种纹理变化多端，上釉焙烧即成绞胎瓷器。绞胎是唐代创烧的一种新工艺瓷器，它的出现是由于中原文化和西域文化进行广泛交流，受到西域文化玻璃器绞胎工艺的影响，或是受到当时流行的漆器工艺的影响。宋代时期，商业繁荣，陶瓷业得以迅猛发展，绞胎瓷在这一时期得到更广泛的应用。

淄博市博山区城内大街古窑址属于淄博窑，是组成淄博窑众多古窑址中的一个。它东临峨眉山，西濒孝妇河，窑址沿河布列，长约１．５公里，宽约Ｏ．２公里。１９９３年由于博山区城市规划建设，施工波及到博山大街古窑址，在原窑址及附近堆积层中，发现了大量宋金时期的瓷器瓷片。在这批数量众多的瓷器瓷片中，其中一部分是造型各异、装饰精美的绞胎瓷器。早在１９８２年，淄博市博物馆考古工作者曾在该处挖了一条探沟，清理了两座窑炉，共出士各类陶瓷标本４４０件，其中一件就是很有代表性的绞胎瓷器——绞胎钵（《淄博市博山大街窑》，《文物》１９８７年第九期）。我们把１９９３年出土的绞胎瓷器与１９８２年正式发掘的出土器物两相对比，发现它们的造型，胎釉等工艺特征是一致的，是典型的宋金时期特点。

博山大街窑出土的这批绞胎瓷器，从造型上看，大致可以分为碗、钵和盆三种。

绞胎碗：绞胎瓷器中绞胎碗的数量是最多的。绞胎碗又可以分为三式。ｌ式：翻沿花口绞胎碗，花口，鼓腹靠下，硬折腰，高圈足底，器物施一层透明黄袖，圈足无釉，绞胎纹饰呈规整的花朵状，美观自然，为绞胎器中之精品，器高４．２厘米，底径５厘米。２式：唇口小圈足绞胎碗，斜腹。３式：侈口高圈足绞胎碗，弧腹，足型为高圈足。外施一层黄色透明釉，圈足无釉。该器型造型优美，施釉均匀明亮，绞胎效果甚佳，是绞胎瓷器中的极品。口径１２．５厘米，足径５．２厘米，高６厘米。

绞胎钵：由于受到唐代遗风的影响，即使到了宋、金时期，钵的数量仍然很多，绞胎钵的样式也相当丰富。绞胎钵可以分为二式。１式：敛口绞胎钵，器型较小，敛口，鼓腹靠上，平底。器身内外施黄透明釉，施釉均匀，明亮滋润，外底无釉。口径１１厘米，底径５厘米，器高４．８厘米。２式：束径绞胎钵，直径直口，平底，口外施一圈绿釉，径部施一周规则褐色鼓钉纹，器身施黄透明釉，施釉均匀，来自色明亮外底无袖。

绞胎盆及绞胎球：绞胎盆仅见两种瓷片，一是盆底残瓷片，二是花口盆腹连底残瓷片。菱形花口，斜腹，长方形圈足底。纹理自然，花口和圈足是灰白胎，施黄透明釉，施釉均匀。绞胎球，素烧无釉，圆形完整，灰白褐红两色绞胎，纹理自然流畅，直径为５．５厘米。

上述绞胎瓷器均为灰白与褐红两色胎泥糅合相间，绞胎部分全部在器物的主体部位。绞胎瓷器的口沿和圈足，无论是花口、敛口、侈口，或是高圈足、小圈足，都是单一色的灰白胎。是单独做好，然后粘接在绞胎瓷器口沿或底部的。

绞胎瓷器的纹理，自然优美，曲线柔和，千变万化，令人回味无穷。有的像禽鸟的羽毛，有的像花团锦簇，竞相盛开，有的像木头的纹理，造化自然。这些纹饰都是在工艺中自然形成，婀娜多姿，美不胜收。

绞胎瓷器一般施黄透明釉，釉面厚润，晶莹剔透。绞胎瓷器的圈足或钵底往往是露胎不施釉。个别器物施不到底，致使器物下半部分严重露胎。有的绞胎钵还在口沿处施一圈绿釉。

绞胎瓷器的烧造方法，采用匣钵仰烧。器物底部一般采用三支钉垫烧，支钉大小因器物的大小而宜。所以在绞胎器物的内心的釉面上，有明显的支钉垫烧的痕迹。

现存完整的绞胎瓷器并不多见，陕西博物馆收藏的绞胎骑马狩猎俑，人马全部是绞胎。这是目前绝无仅有的一件绞胎瓷俑。上海博物馆收藏了一件唐绞胎碗，高４．１厘米，径９．８厘米；一件唐绞胎三足洗，高３．７厘米，口径８．２厘；一件唐绞胎小罐；三件绞胎枕。其中一件绞胎枕呈长方形，同唐三彩中的小枕是同样造型，可以认定是唐代绞胎枕。另一件是圆角长方形，枕面装饰菱形绞胎图案，绞胎部分是镶嵌在白胎上的。最著名的一件绞胎枕是如意头形，枕面镶嵌绞胎的花朵，枕底刻“杜家花枕”四个字，国内还有见刻画“裴家花枕”款以及不书款的同类制品。山东省兖州市博物馆收藏一件唐代绿釉绞胎枕，枕面及四侧面由白、赭两色泥胎绞制而成，用赭色泥胎组成菱形花纹及木纹，菱形内装饰梅花纹。从刻有“杜家花枕”、“裴家花枕”的绞胎枕来分析，可以认为，这类瓷枕在唐代时被叫做“花枕”。此外美国波士顿美术博物馆收藏一件长方形绿釉绞胎小枕，从造型上看应该是唐代早期。大连文物店收藏一件绞胎瓷枕，枕面由绞胎团花组成的。河南省博物馆收藏一件密县法海寺塔基中出土的三彩舍利匣，这件舍利匣四壁的绞胎团花就是镶嵌上去的。舍利匣上有确切纪年，刻有“咸平元年十一月三日”的题记。“咸平元年”是公元９９８年，即进入宋代３８年。可以推测，其他镶嵌绞胎团花的瓷枕类，其年代应该是宋代早期。１９９６年，淄博市文物专家在日本参观博物馆展览中，发现一件绞胎瓷枕，枕面呈长方形，两头高，枕面微凹，除了枕底看不到，其他五个面全是绞胎，每个面相接的边都是单色的灰白胎，年代定为唐代。但仔细观察其形制、尺寸和制作工艺特点，发现绞胎瓷枕更具有宋金时期的特点，特别是绞胎枕面相接的单色灰白胎，和博山大街窑的工叫艺一样，袖色是黄色透明釉，与博山大街窑也极为相同。可以认定，这件收藏于日本的绞胎枕是宋金时期博山大街窑的产品。上海博物馆、南京博物院、扬州文物店、国家文物局扬州培训中心、莱州博物馆、淄博博物馆都收藏有博山大街窑的绞胎瓷器。

通过考证实物资料，分析绞胎断面及绞胎的形成，从绞胎工艺来讲，笔者认为，绞胎工艺分三种类型，即通体绞胎型、主体绞胎型和局部绞胎型。

通体绞胎型。这种瓷器是通体绞胎，浑然一体，纹理多呈木纹状，线条流畅，变化多端。如上海博物馆收藏的唐代绞胎碗、唐代绞胎三足洗、唐代绞胎小罐、长方形绞胎小枕，波士顿美术馆收藏的唐代绿釉绞胎枕等，都是这一类型。

主体绞胎型。这种绞胎瓷器的纹理同通体绞胎瓷器一样，应用于器物的主体部分，如碗、钵、盆的大面积腹部，而口沿或圈足则是用单一色的灰白胎相接在绞胎主体上的。博山大街窑出土的所有绞胎瓷器都采用了这种镶接工艺。

局部绞胎型。这种绞胎瓷器采用的是镶嵌工艺，即把绞胎部分揉成花朵、团花、菱形等规矩图案的泥条，然后把泥条切成若干单元片，镶嵌在所烧制的瓷器表面上，形成局部绞胎图案的瓷器。这类绞胎瓷器有上海博物馆的“杜家花枕”和圆角长方形花枕、大连文物店的绞胎团花枕、宁波出土的绞胎团花青瓷枕、河南博物馆的“咸平元年”绞胎团花舍利匣等。

绞胎瓷器工艺的出现一般认为是在唐代，而绞胎工艺的消失，从现有的几个窑址出土的绞胎瓷器残片来分析，其时间应该是在元代。也就是说，绞胎瓷器的烧造大都集中唐、宋、金代时期，前后约５００年。本文所说的绞胎瓷器的三种类型，基本反映了唐、宋、金三个时期的特点。

通体绞胎瓷器，无论是枕、碗、洗，从造型分析都有唐代特点，在同时代其他瓷器品种中，如唐三彩、青瓷、自瓷等都有相同的造型。

主体绞胎瓷器，从造型来看是金代时期的特点。这类器物的断代有《淄博市博山大街窑》发掘报告佐证。

局部绞胎瓷器，从造型特点看是典型的宋代的时代风格。看来这种局部绞胎图案的工艺，在宋代已经被普遍使用。

上述所列举的绞胎瓷器，从造型和纹理分析，可以得出这样一个结论：宋金时期绞胎瓷器的成型有两种方法，传统的拉坯成型法和拍打镶嵌成型法。拉坯成型法适用于自然流畅的不规则的木纹、禽羽纹绞胎器，拍打镶嵌成型法适用于团花纹、席纹等几何图案的绞胎器。

另一种意见认为，绞胎器是二次烧成的，即先素烧，再施釉焙烧。１９７８年故宫博物院在巩县窑址采集到一件唐代绞胎瓷枕的残片，是素烧的坯。淄博磁村窑及博山大街窑出土的绞胎球，也是素烧无釉。

在研究绞胎瓷器的同时，我们对生产绞胎瓷器的窑址也进行了积极的探讨。古陶瓷研究人员普遍认为，唐代绞胎瓷器的窑址是河南巩县窑。宋代绞胎瓷器的窑址，除了河南修武当阳峪窑被认可，其他窑址的问题仍然在探讨中。现在我们仔细研究了博山大街窑出土的大量绞胎瓷器后，可以认为，淄博博山大街窑是宋金时期生产绞胎瓷器的重要窑场之一。

博山大街窑出土的宋金时期的绞胎瓷器，在继承唐代绞胎瓷器工艺的基础上，融入了本地的制瓷技法，形成了博山大街窑绞胎瓷器的风格和特点，填补了我国古陶瓷史有关绞胎瓷器的空白，对进一步研究我国古陶瓷的发展，探讨淄博博山大街窑在我国古陶瓷史的地位和影响将起到积极的作用。

作文六：《参观山东省博物馆_六年级_游记作文》700字

参观山东省博物馆＿六年级＿游记作文

山东省博物馆是山东省内最大的博物馆。　今天，我来游玩。

进了博物馆，上了二楼，来到九号厅——猿人区，在这里让我仿佛走进了猿人时期。首先映入眼帘的是一大排一米多高，形态不一的猿人木雕。有的手托下巴，目视前方，嘴里还叼着一片树叶，仿佛在思考着什么；还有的左手拿着泥巴，右手拿着一根骨头，颔首低眉，若有所思，准备把骨头插入泥巴内，他的身旁站着一个比他高一点的猿人，正在往他头上戴花环，这一举动让我们不由自主想起，一位科学家正在专心的研制着什么，这个花环一定是一种奖品，一种荣誉～还有的双手抱住脑袋，嘴角往下咧，蹲下来，好像在回忆什么痛苦的事情。还的……

参观完猿人区，就来到孔子区。让我一眼就看到了，一个两米多高的孔子木雕站在大厅中间。据讲说员告诉我，这个孔子像是楷木雕的，楷木也叫孔木，也叫黄连木，是孔林内一种特有的名贵树木，该雕像是选择孔林内的一株巨大的楷树，有山东工艺美术大师，颜景新先生，运用圆雕技法雕刻而成的，这尊孔子像看上去慈祥，宽鼻、阔嘴、浓眉、长髯、国字脸，眼神比传统的画像温和，是一个具有山东人相貌特征的忠厚长者。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派

创始人，世界最着名的文化名人之一，让我肃然起敬。在孔子像周围，有一个孔子洞，这是孔子以前住过的地方。在洞的旁边一口大锅被两条铁链左右吊在玻璃柜里，是孔子以前做饭用的大锅。　最后我来到了一号大厅，是古代秦汉－－－明清区。那里摆放着许多美丽的丝绸布锦和名画、乐器……让我说也说不尽，讲也讲不完。　山东博物馆内的一切一切，向世界人民，展示了中国人的聪明与智慧的结晶～

作文七：《参观山东省博物馆作文550字》3900字

参观山东省博物馆作文５５０字

山东省博物馆是山东省内最大的博物馆。

今天，我来游玩。

进了博物馆，上了二楼，来到九号厅——猿人区，在这里让我仿佛走进了猿人时期。首先映入眼帘的是一大排一米多高，形态不一的猿人木雕。有的手托下巴，目视前方，嘴里还叼着一片树叶，仿佛在思考着什么；还有的左手拿着泥巴，右手拿着一根骨头，颔首低眉，若有所思，准备把骨头插入泥巴内，他的身旁站着一个比他高一点的猿人，正在往他头上戴花环，这一举动让我们不由自主想起，一位科学家正在专心的研制着什么，这个花环一定是一种奖品，一种荣誉！还有的双手抱住脑袋，嘴角往下咧，蹲下来，好像在回忆什么痛苦的事情。还的……

参观完猿人区，就来到孔子区。让我一眼就看到了，一个两米多高的孔子木雕站在大厅中间。据讲说员告诉我，这个孔子像是楷木雕的，楷木也叫孔木，也叫黄连木，是孔林内一种特有的名贵树木，该雕像是选择孔林内的一株巨大的楷树，有山东工艺美术大师，颜景新先生，运用圆雕技法雕刻而成的，这尊孔子像看上去慈祥，宽鼻、阔嘴、浓眉、长髯、国字脸，眼神比传统的画像温和，是一个具有山东人相貌特征的忠厚长者。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最着名的文化名人之一，让我肃然起敬。在孔子像周围，有一个孔子洞，这是孔子以前住过的地方。在洞的旁边一口大锅被两条铁链左右吊在玻璃柜里，是孔子以前做饭用的大锅。

最后我来到了一号大厅，是古代秦汉－－－明清区。那里摆放着许多美丽的丝绸布锦和名画、乐器……让我说也说不尽，讲也讲不完。

山东博物馆内的一切一切，向世界人民，展示了中国人的聪明与智慧的结晶！

参观《黑龙江省地质博物馆》作文３００字

带着兴奋，带着好奇，２０１３年５月１日，我们参加了《家庭教育报》组织的小记者活动，来到了位于红旗大街的黑龙江省地质博物馆。

首先，我们走进了矿产资源厅，大厅里摆放着数千种精美绝伦的矿石标本。我最喜欢的是方解石，它有各种各样的颜色，白色的最艳丽，像珊瑚一样晶莹剔透、光彩照人。最让我震惊的是菊花石，它的形状跟真正的菊花一模一样，大自然怎么会有这么神奇的石头呢？

当我们来到古生物厅，让人感觉到穿越到几亿年前的古生物世界。随着讲解员叔叔的讲解，我们看到了恐龙世界从繁荣到灭绝的过程。还了解了三叶虫化石、河南恐龙蛋之乡、中华古果等很多知识。

踏着恐龙的脚印，我们看到了镇馆之宝“鸭咀龙”，它长１１米，高４米，是一只食草恐龙。望着这座巨大的恐龙化石，我想，它们是多么的庞大，可是还是死在大自然的手里。作为如今地球的主人，我们是否应该记住，善待我们的地球！

这次活动我收获了很多的知识，真的很感谢《家庭教育报》给我这次机会。

走进博物馆参观自然博物馆作文１００字

今天，我和妈妈、哥哥一起去北京自然博物馆参观。

我们先看了恐龙化石、昆虫化石等馆。在看的过程中，我们遇到了一位志愿者导游，导游阿姨给我们详细讲了很多我不知道的东西，煤炭是不可恢复的资源，最早的猪，古老的大象，还有我们应该保护现在已经很少的动物，如老虎、鹿等……

因为有导游阿姨，这是我在自然博物馆看东西最多最认真的一次。等到我们要回家时，我都走不动了，到饭店的后，吃了一大碗牛肉饭，感觉真香呀！

参观山东省博物馆作文６００字

山东省博物馆是山东省内最大的博物馆。

进了博物馆，上了二楼，来到九号厅——猿人区，在这里让我仿佛走进了猿人时期。首先映入眼帘的是一大排一米多高，形态不一的猿人木雕。有的手托下巴，目视前方，嘴里还叼着一片树叶，仿佛在思考着什么；还有的左手拿着泥巴，右手拿着一根骨头，颔首低眉，若有所思，准备把骨头插入泥巴内，他的身旁站着一个比他高一点的猿人，正在往他头上戴花环，这一举动让我们不由自主想起，一位科学家正在专心的研制着什么，这个花环一定是一种奖品，一种荣誉！还有的双手抱住脑袋，嘴角往下咧，蹲下来，好像在回忆什么痛苦的事情。还的……

参观完猿人区，就来到孔子区。让我一眼就看到了，一个两米多高的孔子木雕站在大厅中间。据讲说员告诉我，这个孔子像是楷木雕的，楷木也叫孔木，也叫黄连木，是孔林内一种特有的名贵树木，该雕像是选择孔林内的一株巨大的楷树，有山东工艺美术大师，颜景新先生，运用圆雕技法雕刻而成的，这尊孔子像看上去慈祥，宽鼻、阔嘴、浓眉、长髯、国字脸，眼神比传统的画像温和，是一个具有山东人相貌特征的忠厚长者。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最着名的文化名人之一，让我肃然起敬。在孔子像周围，有一个孔子洞，这是孔子以前住过的地方。在洞的旁边一口大锅被两条铁链左右吊在玻璃柜里，是孔子以前做饭用的大锅。

最后我来到了一号大厅，是古代秦汉－－－明清区。那里摆放着许多美丽的丝绸布锦和名画、乐器……让我说也说不尽，讲也讲不完。

山东博物馆内的一切一切，向世界人民，展示了中国人的聪明与智慧的结晶！

山东省师范大学附属小学四

参观黑龙江省博物馆作文２５０字

黑龙江省博物馆位于哈尔滨市红军街５０号，是一座古典俄罗斯式楼房。圆形凸起的红铁皮房盖上，耸立着塔式的尖尖顶，是国家重点保护建筑。

展馆分为历史文物陈列和自然陈列两部分。按顺序我先参观历史文物陈列，在这里我看到了新石器时代制成的红淘壶、双桥耳淘壶、敞口大瓮等，我想：古代人这么聪明呀！辽三彩是由唐三彩演变而来的，主要以黄白绿三色为多，有的呈现着鲜丽的民族特色，如盘口长颈瓶、鸡冠壶等，展示了劳动人民的风采，是中国陶瓷百花园中的一朵奇芭。当我走到明代瓷器展厅，被做工精细的青花八宝葫芦瓶、青花云鹤吉祥盘深深地吸引了，这真是一件件巧夺天工的珍品呀！如果说明代瓷器得到了空前的发展，那么清代瓷器就是我国陶瓷史上的黄金时代。通过看历史文物陈列，我增长了许多知识，我也十分佩服我国古代劳动人民所具有的聪明才智。

参观省一级博物馆作文５００字

７月２日，暑气最浓的时节。当我和爸爸妈妈走出家门时，便感受到了夏阳的热情。天空中，蓝天白云，太阳一早便把它的热浪挥洒下来，把整个榕城都快灼伤了。

我们撑着太阳伞，匆匆来到博物馆参观。一进推拉门，展现在我们眼前的是一幢高大的建筑，那就是博物馆吧！和旁边的西湖结合在一起，形成了一道独特的风景线。

这是一个充满现代气息的建筑。高斜的屋顶，“人”字形的结构，红与白大胆地运用在一起，十分有特色。最特别的是，我们要进馆时，必须爬上几十级台阶，博物馆就在这高高的台阶上矗立着，骄傲地注视着所有来参观它的游人。

走进院里，里面花圃盎然生长，在一个椭圆形的花圃前有一块巨大的石头，上面刻着六个苍劲的大字：福建省博物馆。

爬上了高高的台阶后，我们通过了一个小门，忽然“嘀”了一声，原来这是个安检门。签了名后，我和爸爸妈妈先进入了第一个展厅——古代文物展厅。里面陈列的古代文化遗产琳琅满目。有光滑的陶器，坚硬的青铜器，还有古人穿的丝绸衣服和交易用的铜钱等，我看得目不暇接，吸收到了许多新知识。其中，最引人注目的就是那美丽的青花瓷。青花瓷洁白无瑕，上面点缀着一簇簇青色的花纹，看起来高贵清雅，摸起来很光滑。它体现我国古代劳动人民的智慧与才干。

看完了古代文物遗产，我就学到了许多新知识，心情十分愉快。“时间不早了，我们快回去吧。”妈妈催促我了，我才恋恋不舍地离开了博物馆。

参观三峡博物馆作文５５０字

参观三峡博物馆

今天，妈妈带我去参观了三峡博物馆。一下车，我就我远远就望见了雄伟壮观的重庆三峡博物馆。博物馆的屋顶是浅蓝色的玻璃做成的，那造型非常独特，就像弯弯的月牙，博物馆的外墙也是玻璃做成的。清澈的水顺着倾斜的玻璃缓缓流下来，好看极了。

我迫不及待地跨进博物馆大厅，“哇！好气派。”我情不自禁地叫了起来。博物馆整个建筑有四层，地面和楼梯都是用鹅黄色的地砖铺成的，地砖上面有花纹。整个大厅呈圆形大厅的左右两边各有两个大柱子。每层楼都有三个展厅每个展厅展示的物品都不一样，各具特色。

我和妈妈进入了一楼的“长江三峡”展厅。这里主要介绍了瞿塘峡、巫峡、西陵峡这三大峡谷。三峡以它雄伟神秘展示出自己独特的魅力。展厅里还有我们熟知的四位大诗人，他们是屈原、李白、杜甫、白居易，我想，这些伟大的诗人是怎样和三峡联系在一起的呢？看了影像资料才知道，原来诗人们曾在此表达了自己内心的激情，留下的那自然豪放的诗句不正是三峡那雄伟的、不屈不挠的精神吗？这些诗人和诗篇就像三峡的水这般流传千古。

参观了一楼的展厅，我们又沿着宽宽的石梯来到了二楼。走进“重庆城市发展”展厅，咦？我眼前一亮，这里有许多台电脑，每台电脑的屏幕上都有“请你设计未来重庆”几个字，我和妈妈兴趣盎然地玩了起来……

我和妈妈还上三楼、四楼参观了：“历代钱币”和“历代书画”等几个展厅，整个参观过程历时近四个小时。最后，我和妈妈依依不舍地离开了重庆三峡博物馆。

今天过得真充实，参观重庆三峡博物馆，不但让我学到了很多知识，还令我大开眼界。

参观黑龙江省博物馆作文２５０字

黑龙江省博物馆自然陈列位于博物馆的二楼，来参观的人不是很多，这里静悄悄的，我觉得有些神秘。

当我走进展厅，首先映入我眼帘的是一个又高又大的满洲龙骨架化石，它的身高４。１７米，身体长９。３２米，它的牙齿很多，像一个个棱型柱，它主要以植物为主食。前肢短小后肢粗壮，趾间有蹼，它喜欢生活在岸边，具有水陆两栖习性。据今已有７０００万年了，只可惜它是一种以绝灭的动物。在这里我看到了鱼类、鸟类的动物，了解了它们的生活环境，蓝孔雀开屏，特别美丽。全身羽毛像扇面一样打开，金光闪闪，熠熠生辉。我还知道无毒蛇和有毒蛇的区别，有毒蛇是长牙齿的，而无毒蛇没有。通过参观自然陈列展览，我更喜欢小动物了。

自然陈列馆展出的动物可真多呀！动物是我们人类的朋友，我们从小就要爱护小动物，保护周围的环境，保护我们共有的家园。

作文八：《山东省博物馆新馆》2400字

山东省博物馆新馆方案

方案一：巧妙咬合，寓意齐鲁文化紧密相连。在构图上，该设计将建筑的整体构思归纳为两个紧密咬合的Ｕ形建筑体量，在功能上分别对应博物馆展陈核心区块和公共服务区块，同时寓意齐文化与鲁文化的紧密联系与各自的个性特征。

自８月２１日起，山东省博物馆新馆建设的四个建筑备选方案面向社会公示，到８月３１日，方案评选的进展情况受到社会各界的密切关注。

６８６８张选票凸现社会关注度

８月３１日下午，山东省博物馆大厅里人来人往。大厅中央的四个新馆模型前，不断有人驻足观赏，一番评头论足之后，不少人会走到旁边的投票箱投上一票。

一群来自韩国的年轻参观者，也对此发生了兴趣。一位会说中文的韩国小伙儿说：“来到一个城市，先要参观博物馆，它能告诉你很多。”他表示在韩国就听说过山东的儒文化，于是也在现场填写了一张选票，放入了投票箱中。

据省博物馆新馆基建办公室统计，截至８月３０日下午５时，通过电话、信件、网络和现场接受等渠道，已收到６８６８张选票。

“这些选票来自社会各界，有离退休干部职工、大学老师、现役军人、大中小学生和在济务工的农民。”工作人员介绍说，“还收到了意见建议信３９７封，写得都很诚恳。”在省博新馆的方案评选活动中，省城人民对建设文化事业、参与公益事业的热情度和关注度，令工作人员们惊喜。

方案二：圆方互容，体现传统文化主体精神。古人以为天圆地方，亦以圆方作天地的代称。圆，是中国道家的通变、趋时的学问；方，是中国儒家人格修养的思想境界。“智欲其圆道，行欲其方正”。该设计方案圆方互容，既呼应古人天圆地方的认识，又体现中国传统文化的主体精神，充分运用刚与柔的结合，表达建筑雕塑感与韵律感的统一与呼应。

四个备选方案都不完美

同样是８月３１日下午，在博物馆大厅旁的会议室里，另有一群人，正带着“苛刻”的目光讨论省博新馆的建设。

“它的性质决定了它是标志性的。我希望最后选择的方案，不仅能展示过去，还要能交给将来。”会议室研讨席上的山东建筑大学老教授张润武说。和他坐在一起的，是来自省文

化界和建筑界的十几位专家学者，围绕着省博新馆的建设，他们在专家座谈会上各抒己见。　　　　　　省出版总社党委原书记张合孟说：“四个方案的评选有了明显的成果，但是实话实说，在我的脑海里，这四个方案都不能让我感到满足。我认为，新馆要更加突出地体现齐鲁文化特色，让人一看就是山东味儿的。”张合孟的观点代表了在场专家的一种看法，不少专家指出，齐鲁文化是凝重而大气的，在山东建一座大型综合性博物馆，要反映出其深厚的历史文化底蕴。

经专家分析，四个备选方案都不完美。其中一号方案被多数专家投了反对票———虽然该建筑用两个合扣的Ｕ字型暗示齐文化和鲁文化，但似乎过于牵强。二、三、四号方案，也因为存在或过于繁琐，或过于呆板，或设计不够人性化等问题，都被专家挑出不少毛病。烟台师范大学党委原书记刘大文表示，他理想中的省博新馆，应该是几个方案优点的嫁接。　　　　　　至于新馆内部八馆四厅的构造，专家们也提出了建设性意见。省社科联主席刘德龙提出，能否把民俗馆和非物质文化遗产联系起来，让民俗馆不再是陈列室，而是用民间艺人的绝活让它活起来。“八馆四厅应当是灵活的，要留有调整的余地。”省人文促进会会长于德普说。　　　　　　地势问题如何解决

方案三：方正稳重，融合传统与现代。该方案借鉴了中国古代的九宫格布局，规划方正稳重。布局采用轴线对称的空间构成手法，强调建筑庄重大气的风格。

在专家座谈会上，有一个问题凸显出来，受到全体关注——新馆选址在济南市燕山立交桥以东、经十东路以北，毗邻二环东路的东部新城中心区域，与经十东路以南的奥体中心相望。由于济南是丘陵地形，南高北低，新馆恰坐落于经十东路以北地势较低的位置，建筑地表呈下坡状。

靠山而居的建筑便于因势而建，面山而居的建筑则容易给人下沉之感，新馆的建设便面临着这样的问题。究竟是另选他址，还是通过技术弥补，这在专家中引起讨论。

省社科联主席刘德龙提出，是否可以考虑将新馆的位置定在经十东路以南，遵循济南人建房因势利导的传统观念。省博鲁文生馆长则提醒，路南的山势是南北走向，若将新馆建在路南，还有可能面对东西向高低不平的问题。

博物馆是占地面积大的建筑，问题似乎陷入两难。山东建筑大学设计研究院院长赵学义

表示，这个问题可以从建筑技巧上加以解决。方案一和二就体现了对地形问题的关注，通过对备选方案的进一步改进，即使无法选择更合理的地形，也有可能营造出和谐的建筑平衡。　　　　　　“博物馆要能起到引领东部新城面貌的作用，它一定要和周边环境相协调。”张润武教授认为，要体现新馆的壮观，需要周围建筑景物的烘托，设想一座博物馆坐落于零散的住宅区中，其文化气质将会受到很大削弱。

从环境到细节都要贯穿人文理念

方案四：古朴典雅，展示山东性格。该方案整体规划轴线对称，造型雄伟庄重、简明有力，强调序列的连续性与完整性，同时更强调对现代文化引领的追求，力求形象地展示出山东文化的独特性格。

随着对新馆方案研究的深入，专家关注的目光不仅停留在建筑本身，还包括周边环境和细节的设计。

齐鲁文化研究所所长朱亚非认为，博物馆周边的广场，最好不要建成单调的水泥地，多种植一些植被，保证足够的绿化面积，能够使这个展示历史文化的建筑，充满更多生机。　　　　　　“远观宏大，近观精细。”赵学义院长认为，评判一个建筑好坏，细节处见真功夫。如

果合理地布局一些小型雕塑，不仅可以使建筑与外围空间更和谐，而且可以起到潜移默化的文化熏陶作用。

“如果像我一样是位老人，或者是位残疾人，他能不能爬上这么高的台阶呢？”张润武教授指出，建筑不能只讲究外观的宏伟，还要考虑人性化的细节。“博物馆内部的走向也很重要，要便于参观者选择科学的参观路线。”

占地面积８万平方米的博物馆，有没有供游人休息的场所，有没有方便车辆停泊的场所??这些看似不大的问题，对于每个游客来说却决定着他或她对整个场所，乃至对整个城市的印象。在新馆方案还未敲定时，这些关系到人们切身体会的“小问题”，已经被考虑在内，进行着反复的推敲。

作文九：《参观山东省博物馆》600字

参观山东省博物馆

山东省博物馆是山东省内最大的博物馆。

今天，我来游玩。

进了博物馆，上了二楼，来到九号厅——猿人区，在这里让我仿佛走进了猿人时期。首先映入眼帘的是一大排一米多高，形态不一的猿人木雕。有的手托下巴，目视前方，嘴里还叼着一片树叶，仿佛在思考着什么；还有的左手拿着泥巴，右手拿着一根骨头，颔首低眉，若有所思，准备把骨头插入泥巴内，他的身旁站着一个比他高一点的猿人，正在往他头上戴花环，这一举动让我们不由自主想起，一位科学家正在专心的研制着什么，这个花环一定是一种奖品，一种荣誉！还有的双手抱住脑袋，嘴角往下咧，蹲下来，好像在回忆什么痛苦的事情。还的……

参观完猿人区，就来到孔子区。让我一眼就看到了，一个两米多高的孔子木雕站在大厅中间。据讲说员告诉我，这个孔子像是楷木雕的，楷木也叫孔木，也叫黄连木，是孔林内一种特有的名贵树木，该雕像是选择孔林内的一株巨大的楷树，有山东工艺美术大师，颜景新先生，运用圆雕技法雕刻而成的，这尊孔子像看上去慈祥，宽鼻、阔嘴、浓眉、长髯、国字脸，眼神比传统的画像温和，是一个具有山东人相貌特征的忠厚长者。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最着名的文化名人之一，让我肃然起敬。在孔子像周围，有一个孔子洞，这是孔子以前住过的地方。在洞的旁边一口大锅被两条铁链左右吊在玻璃柜里，是孔子以前做饭用的大锅。

最后我来到了一号大厅，是古代秦汉－－－明清区。那里摆放着许多美丽的丝绸布锦和名画、乐器……让我说也说不尽，讲也讲不完。

山东博物馆内的一切一切，向世界人民，展示了中国人的聪明与智慧的结晶！

五年级：柳诗诗

作文十：《山东省博物馆新馆》1000字

山东省博物馆新馆

近日与友人作伴前往山东省博物馆新馆参观学习。在这个国内省级博物馆迄今面积最大、结构最复杂、技术含量和现代化程度最高的大型综合性博物馆内，我们一行直观地比较全面地了解到了考古人员是如何实际工作的一些情况。通过考古资料对古代石器、玉器、陶器、铜器、铁器等许多制作工艺进行了研究和再现实验，使我进一步了解了不同时代手工业发展及古代社会生活、生产情况。同时，接触和了解的碳１４测年方法以及体质人类学在考古中的运用，动物考古、植物考古、遥感考古、水下考古等研究领域的一些基本原理、工作方法及取得的成果等专业考古知识。其中，体质人类学在考古中的运用展示区中，通过广饶傅家遗址发现的距今５０００年前大汶口文化人进行开颅术的头骨标本展示，结合多媒体等手段，再现了考古人员如何从考古学、医学的角度的综合研究，确定这是中国目前所见最早的开颅手术成功实例，形象、生动的反映了当时医学水平的一个侧面。

本着对龙山文化遗存、大汶口文化遗存的学习探索之目的，笔者特别注重地对其相关的实物以及介绍做了详细地记录。并对寿光市双王城遗址古代盐业遗址、高青县陈庄西周城址、沂水县刘家店子春秋贵族墓、临淄区淄河店二号战国大墓、日照市海曲汉代漆木器和丝织品、汉代考古等考古成果仔细地琢一观察。笔者感受到了家乡悠久的历史文化丰厚底蕴、精美的文物和齐鲁文化的泱泱风采。同时也深刻地体会到了具有山东特色的齐鲁文明和儒家文化之孔子思想以及儒家文化对华夏文明和我国传统文化产生的重大影响。

龙山文化　兽面纹玉圭　征集藏品

龙山文化双孔玉钺山东五莲丹土村遗址出土，属于大汶口文化晚期、龙山文化早期和中期的遗存。

龙山文化　双孔玉钺　山东五莲丹土村遗址出土

龙山文化　双孔玉钺　山东五莲丹土村遗址出土

龙山文化　双单孔玉钺　山东五莲丹土村遗址出土

龙山文化单孔玉钺山东五莲丹土村遗址出土

龙山文化四孔玉钺山东五莲丹土村遗址出土

龙山文化　蛋壳黑陶杯山东潍坊姚官庄遗址出土

龙山文化　蛋壳黑陶杯山东潍坊姚官庄遗址出土

龙山文化蛋壳黑陶高柄杯山东日照东海峪遗址出土

龙山文化蛋壳黑陶高柄杯山东临沂大范庄遗址出土

龙山文化　蛋壳黑陶杯山东临沂大范庄遗址出土

龙山文化蛋壳黑陶高柄杯山东临沂大范庄遗址出土

龙山文化　蛋壳黑陶杯　山东临沂大范庄遗址出土

龙山文化　蛋壳黑陶杯山东临沂大范庄遗址出土

龙山文化　蛋壳黑陶杯山东潍坊姚官庄遗址出土

龙山文化　蛋壳黑陶杯山东临沂大范庄遗址出土

商代玉器

西周玉器

周代青玉璧山东曲阜鲁故国出土

战汉代

玛瑙、水晶

宋、明

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