作文一:《内在美与外在美作文》4000字
内在美与外在美作文
篇一:充满内在美的作文评价
充满内在美的作文评价
作文教学的评价机制主要是指作文教学活动与结果做出的一系列的价值判断行为,它贯穿于教学活动的始终,是提高学生作文兴趣的重要手段。目前的作文教学中教师辛辛苦苦给学生们的作文左批右改,写上大段的评语,学生或认真拜读,或只关注成绩,之后,都渐抛脑后,教师的辛劳付之东流。学生的作文评价,多多少少成了语文教师不得已而为之,学生又从中获益甚少的一桩苦差事。现在的老师在批改作文时更多地关注于孩子的作文是否通顺,文笔是否花团锦簇,学生的语言越来越华丽,内容更却越来越空洞,情感也越来越虚假,这样的文章却往往能得到老师的好评。
一、尊重学生的主体作用,激发写作兴趣
“趣浓劳轻,乐此不疲。”兴趣是治愈恐惧的一剂良药。通过各种方式激发学生的写作兴趣能使学生较快进入角色,克服作文“恐惧症”。
1.创设写作情境,激发学生的写作兴趣。学生初学作文,最大的难题是:“没东西可写”,教师必须循序渐进地引导学生解决这个问题。为学生创设写作情境,如预先布置学生去观察某一特定的
景物,或参加某一次活动,或记述熟悉的某一个人,这样学生就有话可说,容易完成作文。其中,生动幽默的导言或猜谜是激发学生写作兴趣的有效途径。比如,在要求学生写一种水果之前,我设计了这样一个小故事:“有一天,唐僧师徒四人来到火焰山,又热又渴。可是行李里只有一个苹果,怎么分呢,唐僧提议谁把苹果的特点说得详
篇二:内在美与外在美
丑女大翻身观后感
——内在美与外在美
《丑女大翻身》讲述了女主角汉娜是个有着天籁嗓音和肥猪身材的幕后代唱女孩,为了心爱的人去整容,然后变成珍妮回来继续唱歌。在第一场属于自己的演唱会上,她无法忍受变身之后的那些改变,从而道出了事实真相,最终的结果自然是皆大欢喜。
观看完这不影片之后,对我感触很大。这个片子虽然是个商业片,但是切入点非常的不一样,它探讨了韩国目前的整容风潮给大家带来的影响。不得不让人深思,整容之风盛行到底是社会的偏见还是女性的虚荣,它是帮人找回自信的神奇魔术还是混淆真假的虚伪骗术,对整容后的美女社会又抱有什么样的态度,这不得不让我们重新审视一下人们的审美观念,探讨内在美和外在美的关系。
爱美之心人皆有之,尤其是女人爱美之心无可厚非。外表美固然重要,但是,心灵美更加重要。要是你品德美,智慧美,语言
美,行动美,那才是世界上最美的人。虽然外表美,但心灵不美,那算是美吗,就像有些人,为了外表美,而不惜一切代价,比如通过整容达到外表美,那是真正的美吗,有些人,虽然长得丑,但是他努力,勤奋,善良,这是丑吗,外表美是天生的资本,但是内在美却是在今后的生活经历中慢慢磨练的,是指人的德性。单有外表的形相美,而没有内在的德性,这还是有缺陷,不算完全的美。所以人生除了有外表的形相美之外,必须充实内在的德性美;内外俱美,才可以称为庄严的人生;而庄严的人生,才是快乐、幸福、完美的人生。在现实生活中,女人拥有健康的心态、积极的生活态度,自然就美了,那是一种浑然天成的魅力,是整不出来的。
我觉得内在美是指人的内在精神世界的美,是人的思想、品德、情操、性格等心理文化素质的具体体现,我觉得内在美最重要,外表是天生的,它能代表什么呢?最多说明你的基因组合的还不错。内在美是相对于外在美、动态美而存在的审美范畴,是属于人的精神领域的具有非直观性、含蓄性的观念形态。如果说外在美是人的静态物质的形象外观,动态美是人的动态物质活动的感性现实,那么内在美则是前两者的心理基础和内在依据。
假如说一个人是否具有心灵美,绝对不能够只是看他的外表和他怎么去说,更加直接是应去看他做的事情是不是有益于这个国家和这个社会,例如:战争年代的刘胡兰、**、他们就是一个心灵美的人。为了国家的利益牺牲自我,这是一种真正的精神
上的美,是值得整个人类社会尊重和弘扬的。反之像远华集团的赖长星一伙,贪污、腐败、为了一己私利损害国家的利益,他们就是丑恶的、可耻的、需要我们整个社会去唾弃,这样的人和前者正是一种“美”的对比。
由此可以得出结论说:人性美,不是单纯的外在形式,也不是孤立的精神内容,它作为社会美的核心内容与集中体现,即人的本质力量的感性显现,突出地呈现为既有深刻的理性
内容,又有丰富的感性形式的动态美的形象形态。外在美是内在美的形式载体,内在美是外在美的依据渊源,动态美是融二者为一体的形象综合。
任何事情应该辩证的去分析,在审美范畴中外在美和内在美体现的是一个人的两个方面。他们加起来,才是一个完整的人类。外在美不如别人的时候,可以增加自己的内在美,同样可以提高你的魅力指数。不需要所有的人都喜欢,但是你也不能让大家都讨厌你,那样的话做人就太失败了。
外在美易于被人发现,也易于被人遗忘,所引起的美感是短暂的、不确定的、易于变动遗失的,因而也是不深刻的。内在美具有高度的伦理意义和珍贵的社会价值。在心灵的美则能给人以长时间的、稳定的、强烈的、深刻的感受。一代开国元勋,一位睿智学者,力挽狂澜的英雄,感天动地的情怀等,所造成的激荡魂魄、铭心刻骨的美感,与那些漂亮的脸蛋,新潮的服装,时髦的发型、苗条的身段等带给人的美感,根本不是一个档次的水平,
简直不可同日而语。
美是形式与内容相互依存、相互作用、辩证统一的有机体。没有形体美、行为美、风度美等等形象直观的美,或许根本就没有内在美乃至人性美。既要充实美的内在精神,又要重视美的外在表现,努力达到内美外美的统一,使人的一切都更加完美,这应该成为每一个现代人的最高追求目标,这也是每一个现代人应该具有的审美能力。
篇三:内在美与外在美---读《王昭君》有感
最近有些忙乱,工作上的事很多,加上孩子开学,什么也顾不上。其实人最大的疲惫不是身体的奔波不已,而是思绪纷忙,挥之不去又理不清头绪。即使得空闲暇片刻,也难以让心静下来休息,正巧同事的桌上放了一本金斯顿著《飞艳---王昭君》,已经老旧得连封皮都找不到了,这样的书,正好适合这样的时候有心无肺地翻看。
王昭君,一位众所周知的奇艳女子,从长安古道,到大漠草原,走到哪里,她的美艳就照亮哪里,以致于她的美丽、歌声以及琵琶,让高飞的大雁入迷地忘记了飞行而坠落地面..... 正因为此,我饶有兴趣地打开了这本书,一页页地细看,不得不佩服作者措辞修饰之华美旖丽,写人状物之精湛细腻,从头至尾,不失时机,不遗余力地把这样一位旷世绝代的美艳女子描摹得让人忍不住掩卷沉思、任想象纵横飞驰。
寂寞宫墙3年独守,梨花带雨半是忧伤半是愁,汉王殿上隆胸
细腰,发髻斜压,轻摇碎步,艳惊未央,后来远嫁大漠,一路凶险,然而猛兽见了她变得温顺退缩,行侠、歹徒为她放下手中的长剑,飞鸟欢快地停在她的肩头,整个草原为她绽放异彩,十几个马背上长大的汉子难以制服地烈马乖巧地等候她的驱遣,以及为她愁肠百结,柔肠寸断的元帝、呼韩邪单于、宇文成、方笑天,还有后半生陪伴她的复株累单于.....这一切的一切,无不在淋漓尽致地刻画着这位艳冠群芳的宁胡阏氏。
然而,当我终于看完最后一页,这些美艳突然变得极为淡漠,甚至于,我听到两种声音在苦苦拼杀,一种来自于该书对我的灌输,而另一种,则来自于从我幼小的时候就有的,传说中的那个圣洁、优雅、善良、美丽王昭君,至此,昭君的形象反而变得空洞起来。 我想,这些空洞大抵是来自于书中为了极尽表达一个女子的美丽,而描述了元帝在临行前的难以割舍,以至于在行大礼的前一夜不能自持,与昭君一夜之欢,而这一夜,虽月色溶溶,虽流波如水,虽琴瑟合鸣,虽缠绵缱绻,但当她第二天又羞涩得面若桃花,仪态万方地与兴奋不已、英武宽厚、豪爽又不失温存的呼韩邪单于行大礼时,这美丽显得那么讽刺,她依然穿过单于炽烈目光的缝隙,与元帝眉眼往来,在百分百地享受着单于给予她的爱情、荣耀、尊贵的同时,又时时心存他人,甚至于在阴山玉泉洗浴时赤着白玉般的胴体对着绵延的山脉高呼“宇方成、方笑天,你们在哪里,”直至后来单于先她而去,昭君又将宇方成对她的深爱冷漠地拒绝,想要保持柏拉图式的精神方式......至此,
我突然为仁爱的呼韩邪单于感到心痛,他许多年来的痴情和珍爱在这个故事中显得有些让人不忍的滑稽,而其它的男人,他们也无非是伏倒裙下呼之即来,挥之即去的可怜虫而已。当然,书中也有关于昭君善良的描述,但只是轻轻代过,没有任何打动我的意思。
所以,我觉得这本书于我看来不是很成功的,作者泼墨如水,极尽可能的描述昭君的外表美丽,甚至罗列了这一班优秀的男人如蝶恋花,生死不辞,然而,正是这些活生生的事实,让昭君的美丽显得浮夸,并适得其反,因为在昭君的形象中,缺少的正是可以把美丽无限延伸的内在美丽和人性光辉~
小的时候,老师教导我们说,外在美是暂时的,只有内在美才是恒久的,我便以为发掘内在的美丽才是人真正应该追求的东西,后来我又发现,外在美是显性的,而内在美是隐性,人不仅要修炼内在的美丽,外在的美同样不容忽视,再后来,在生活经历丰富的过程中,我又转回来看到,外在美仅是一张通行证,它可以让你轻易得到某些东西,比如最初的好感,比如容易被人接纳和喜欢,但在漫长的交往中,人们真真切切碰触到的,还是内在的东西,内在美可以改善外表的缺憾,但外表的美丽,永远改变不了内在的丑陋。
在美女如云的浩瀚历史长河中,王昭君能脱颖而出,成为中国古代四大美女之一,我相信,只有兼备美丽、善良、才华、痴情、纯洁......是内在美与外在美的复合体,才能成就这样一个动人的昭
君出塞的故事。
同样,在我们的生活中,无论外表美与丑,只要大方得体,最重要的是,要时刻注重内在修为,不断提升自己的人格、人性魅力,才能打造一个真正美丽的人。
作文二:《内在美外在美英语作文》4700字
内在美外在美英语作文
篇一:内在美的重要性 The Importance of
Inner Beauty
Today, as the development of technology, people can change their faces by doing plastic surgery, because of the mercial ads, people are highly effected by the exaggerated facts that they can be the shining stars. So people pay special attention on the outlooks, they want to look perfect, as far as I am concerned, the true beauty is nothing with perfect looking, only the inner beauty makes you shining. In the fairly tale of Cinderella, the prince chooses the poor girl instead of the beautiful girls, because he admires Cinderella’s
inner beauty, though she is nobody. Though it is just a story, it tells people that inner beauty makes one outstanding. People can make their faces perfect, but there is no way to fulfill their inner beauty by technology. Inner beauty is the most precious thing, beautiful outlook will fade away with the time, but inner beauty won’t, it
only getting valuable.
今天,随着科技的发展,人们可以通过做外科手术改变自己的
外貌,由于商业广告,人们深深受到那些夸张效果的影响,相信
自己可以成为耀眼的明星。因此人们很关注外表,他们想要让自
己看起来完美,就我看来,真正的美丽和完美的外表无关,唯有内在美才能让你耀眼。在童话故事《灰姑娘》中,王子选择了那个可怜的女孩而不是那些好看的姑娘,因为他欣赏的是灰姑娘的内在美,虽然她没有地位。虽然这只是个故事,它告诉人们内在美让一个人出众。人们可以通过科技让他们的外表完美,但是内在美却是无法通过科技得到的。内在美是最宝贵的东西,美丽的外表会随着时间而消逝,但是内在美不会,它只会更加珍贵。
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篇二:内在美和外在美
读了东门望同志所写“关于爱人的美”一文,我有一个问题:外貌的丑确能因为内在的美而转化为美吗,重读了这篇文章以后,又有一个感觉:东门望同志没有解决李奋同志所提出的问题。由于如何正确理解内在美与外貌美的关系问题是一个有普遍意义的问题,因此我感到有必要谈谈我与东门望同志某些不同的看法。
先说第一个问题。我认为一个人外貌的美丑和内在的美丑都是客观存在,两者之间矛盾或不矛盾是不能抹煞也不必要加以抹煞的。人们之爱李逵,是爱他为了人民而与统治阶级勇敢斗争的英雄性格,并不一定爱他那“黄眉、赤眼、黑皮”,更不会认为李逵的外貌是最美丽的了。不要说远,譬如以我的爱人来说吧:她思想上是进步的,对我有真挚的爱情,因此我认为她的内在是美的;但是我并不认为她脸上像铜钱那样大的一个疮疤以及满脸雀斑也是美丽的。她的内在的美与外貌的不美是一个矛盾。这个矛盾反
映在我思想上,便产生了爱她内在的美与不爱她外貌的不美这样一个矛盾。我并不掩盖这个矛盾,我没有对她说:“你脸上的疮疤和雀斑是多美啊~”可是我们生活得很好,我没有动摇过,因为我把外貌的美放在次要的地位,我懂得双方政治上、思想上的一致和真诚深刻的爱情是共同幸福生活的基础。李奋同志说,他爱人的眼睛缺乏动人的神色,皮肤缺乏美丽的光泽,而东门望同志却硬要李奋同志从他爱人的缺乏动人的神色的眼睛里看出动人的神色,从缺乏美丽的光泽的皮肤里看出美丽的光泽来,这怎么可能又有什么必要呢,难道看不出这些东西来,李奋同志就不能解决自己思想上的矛盾吗,我认为东门望同志关于外貌的丑能因内在的美而转化为美的这种说法,是不实事求是的、掩盖矛盾和自欺欺人的说法。
再说另一个感觉。东门望同志所列举的四种情况以及整篇文章的中心,在于说明当你看一个人、特别是自己的爱人时,应把其内在的美放在主要地位,而不应把外貌的美放在主要地位。自然,这样的说法是正确的、必要的,以此来指导青年也是可以的。不这样,就不能从政治上分清敌我,从思想上分清好坏,这种恋爱观点便是资产阶级的唯美主义观点。但是,这种说法究竟是太一般了,简单了。如果要李奋同志在革命与反革命、思(本文来自:.bdFqY.cOM 千 叶帆文 摘:内在美外在美英语作文)想进步与品质恶劣、道德败坏的人之间选择一个爱人,我相信李奋同志是不会因为外貌的美丑而矛盾重重的。对于大多数人说来,分清这
条界限是比较容易的。李奋同志提出的是另外一种情况:在许多
政治上没有问题、思想上都要求进步的同学中间选择自己的爱人
时,外貌的美与不美应放在何等地位,而这种情况也是我们不少
人所经常碰到并容易引起思想矛盾的问题。我认为:在这样的情
况下,外貌的美也是一个条件,外貌的美能使你更爱一个人;但
毕竟只是一个次要的条件。如果把外貌的美放在思想一致与深刻
爱情之上,是会带来痛苦和不幸的。天下美丽的人多得很,如果
一看见比自己爱人漂亮的人就动摇,那还有什么爱情的忠诚和专
一呢,外貌的美是暂时的,随着年岁的增长,美丽的外貌也将日
渐失去光彩,而内在的美即使我们自首到老,还永远感到爱情的
幸福。我就是凭着以上这些看法解决我自己的思想矛盾的。不知
这些看法对李奋同志是否有些帮助。
我感到东门望同志这篇文章中所表现出来的片面性和主观性,
恐怕是由于想帮助李奋同志抹去(不是解决)思想上的矛盾的结
果。但这不是解决问题的办法,实际上也是不能解决问题的。
篇三:Inner Beauty And Outward Beauty内在美与外在美
Beauty
With the rising of our living standard, people begin to pay more and more attention to the appearance. Many people spend a lot of time and energy on beautiful clothes, fashionable hairstyle and so on. However although the outward beauty works, the inner beauty is much more important. Now I'd like to share two stories with
you, and you will know what real beauty is.
The first story is about a famous singer. She is very beautiful and fashionable, and a lot of teenagers like to copy her because they think she is never out of fashion. Once, she was invited to Zhejiang , when it is her turn to sing the song "Devotion of Love". She didn't sing at once, she asked for more money. After she got the enough money, she counted the money piece by piece, and
the audiences had to wait for her for a long time. When she at last began to sing, one audience stood up and said to her angrily: "You are not qualified to sing this song, because you don't have any devotion of love.Hearing this, she lost her temper, she quarreled with the audiences with her finger pointed at him. How disappointed her fans were.
Now, it is another true story. It is about a poor old lady who lives from hand to mouth by picking odds and ends from rubbish heaps. However she adopted more than ten homeless orphans, in order to bring then up, she work form morning till night, and in order to make the living condition and study condition better, she t to hospital to sell her blood, and the loss of blood made her faint again and again. When you ask her why she burdened herself with so many children, she answered with a smile on her face: "I love the children, and I like to stay with them."Although the old
lady is poor, she is loved by her children and she is praised by the government and she is respected by the people everywhere.
What makes that ordinary woman extraordinary? It is inner beauty and her true devotion of love.
Now do you know what real beauty is, it is depend on one's heart and behavior, that is , inner beauty.
作文三:《外在美和内在美作文》700字
本文关键字: 外在美和内在美作文孔婕橙罗丹教授曾经说过:美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。其实,美无处不在,美就在我们身边~首先,把视线对准家庭,来一个近距离扫描。在家里,家人对我的爱是美。清晨,一杯热腾腾的牛奶展现了一位美丽的母亲形象。黄昏时,窗前有一位伫立的背影,那是等待孙女读书归来的奶奶。秋风送爽时,外婆已为我准备了御寒保暖的毛衣。季节更替时,爸爸已为我准备了增强抵抗力的营养品……每天,我都被这些爱包围着,笑在我家~然后,把视线对准学校,作一个中距离扫描。上课时,一方黑板,是老师的循循教诲;老师的一个眼神,是为我们成功而高兴;一句话语,是对我们失败而教导。老师的谆谆教诲,我们没齿难忘。下课时,同学们的一声问候,是对我们的关爱;一个微笑,是我们前进的动力,一份宽容,是对我们的理解和体谅。学校,就像一个美丽的磁场,美在学校~最后,把视线对准社会,作一个远距离扫描。1976年的唐山大地震,救护人员们不放弃任何一份希望,夜以继日地挖掘着,救护着~1989年10月,中国青少年基金会发起倡导并组织实施的一项社会公益事业——希望工程。希望工程应各级希望工程实施机构的努力下,得到了社会各界、海内外团体、企业和个人的推动,取得了令人瞩目的成果~2008年初雪灾,虽然人们无法与亲人团聚,但社会上的人们就是我们的兄弟姐妹,社会就是一个温暖的大家庭~2008年5月汶川大地震,在各国、各地的帮助下,一个个生命重获新生~2008年8月,在奥运健儿们的不懈努力下,五星红旗51次冉冉升起~社会就像一个美丽的信息发布会~美在社会~用心去感悟,用眼睛去感悟,你会了现美就像我们身边的空气、阳光和水一样,就在我们身边~ 
作文四:《外在美和内在美作文》3000字
外在美和内在美作文
篇一:外在美VS。内在美英文
Inner Beauty VS. External Beauty
XXX
If someone asks me which is more important between inner beauty and external beauty, I think I will not hesitate to choose the inner beauty. External beauty is easy to be found and forgotten, so it is unimpressive and fleeting. A person who just pursues gorgeous appearance but never pays close attention to innermost being is lamentable. This kind of person is like a shell without real substance. He can not gain respect from others, and can hardly make any achievement. So, external beauty actually can hardly represent anything, it only can prove that your gene is good.
However, inner beauty is the beauty of the inner spiritual world. It is the concrete manifestations of people's thoughts, morality, sentiment and character. Inner beauty includes philosophy, ideal of life, ideological consciousness, moral sentiment, perseverance, sentiment, cultural origin and so on. Correct philosophy and ideal of life, noble moral sentiment and rich cultural origin constitute a person's inner beauty. Inner beauty reflects a person's
essence, and
also reflects the essence of social beauty. Though external beauty is also very important, I think inner beauty is an essential which determines whether a person is beautiful or ugly, so to speak.
So, if you want to be a really beautiful person, please take practical actions. Armed with knowledge, and bee a person who has both inner beauty and external beauty!
篇二:谈数学中的外在美和内在美
谈数学中的外在美和内在美
数学美是一种客观存在,主要体现在数学的方法和理论上。对
称美是数学美的核心之一,利用对称性能使问题的解答简洁。对
称多项式是对称美的具体表现形式之一。数学中广泛存在着对称,
对称上升为一种问题解答的数学思想方法,在数学问题解答中利
用和创造对称性,体验数学美,能产生数学学习和研究的动力。数
学美是一种客观存在,是自然美在数学中的反映。本文主要讨论数
学的内在美和外在美。
数学的外在美主要有简洁美 和谐美和奇异美。首先是简洁美
数学的简洁美首先体现为数学符号的简洁 数学符号从自然数到
分数、从整数到小数、从正数到负数、从有理数到无理数、从实
数到虚数 无不体现了数学的简洁。试想没有这些简单的符号 人
类会遇到何等的麻烦。更不用说方程的符号、函数的符号、微积
分的符号、微分方程、积分方程的符号 这些符号所反映极其抽象
的关系 给人类带来了无尽的方便。和谐之美是数学美的一大特点。数学的这种和谐美表现在它的对立统一之中。数学的奇异与变异也是数学美的源泉。
数学的内在美主要表现在数学的精神上 主要有理性精神 求实精神和创造精神。理性精神是人们对外部客观世界与自身的一种理智的、根本的看法或基本态度 它对人类自身存在和文化发展具有特别重要的意义。数学研究对象和研究方法所蕴含的理性精神 对于人类发展和认识世界、改造世界具有特殊的重要意义。从人类的各个发展阶段看 无不印证着数学中充满理性精神 是其它任何一门学科都无法比拟和所能代替的。求实精神表现为尊重事实、尊重科学、尊重规律、实事求是讲究逻辑、不迷信、不盲从。
通过数学教学内容美学因素的发现,阐述了数学美在培养人的学习兴趣、审美能力、思维能力和人格品质等方面起着重要的作用,充分利用数学美,可以为培养全面发展人才做出更大的贡献。熟悉美是一种理性美 是一种冷而严肃的美。
篇三:内在美胜于外表美
内在美胜于外表美
美,是游荡在蓝天上的几缕白云;美是茵蕴在森林间薄薄的雾霭;美是平静的湖面跃起的几条小鱼;美是偎依在山冈上的几点残雪;美是回荡在密林中的几声鸟鸣;美是跳跃在海面上的一抹斜阳??
人间的美就被一些人误解,还有些人总说追求完美,他们所谓
的“完美”其实就是外表的美貌,他们并不知道内在美才是真正的美。我曾目睹过这样一幕:
一位年过六十的老奶奶拄着拐杖上了公交车,可是车里已经坐满了人,她只好站在车厢中间,双手紧紧地握住扶手。而旁边的那位少女打扮得花枝招展,耳朵里塞着Mp3,对眼前的老奶奶白了一眼,十分厌恶的样子,继续听着音乐在车上摇晃。随着车子的转弯,老奶奶有点站不稳了。忽然,一个急刹车,公交车惯性地向前仰,老奶奶打了一个踉跄,扑向了少女,只见少女二话不说地推开老奶奶,瞪了老奶奶一眼,还用手使劲地拍着衣服,好像沾了什么脏东西似的。老奶奶连忙说:“对不起,对不起。”我想:姐姐,你为什么厌烦老人,见到老人,你不应该让座吗,而且老奶奶还扑倒了,你却什么也不说就推开了她,难道你
不会老吗,??这时,一位衣着朴素的妇女挤过去,对老奶奶莞尔一笑,并把老奶奶扶到自己的座位上,老奶奶不停的说:“谢谢,谢谢”那阿姨笑着说:“不用谢~”站在最后面的我看到眼前的这一幕,似乎明白了:心灵之美胜于形体之美。在生活中,像阿姨这样乐于助人的事例数不胜数,如白衣天使,虽然没有迷人的外表,可有一颗救死扶伤的心;那勤劳的农民,前苏联教育家——苏霍姆斯曾说过:“心灵美是最本质的美。美是一种心灵的体操——它使我们精神正直,心地纯洁,情感和信念端正。”
所以说,内在美胜于外表美
虽然没有华丽的衣裳,却拥有一颗淳朴善良的心??
作文五:《外在美与内在美作文》1300字
【外在美与内在美作文】
【篇一:内在美和外在美】一天在森林里孔雀遇到了青蛙.孔雀便打开了话匣子说:“哟,癞蛤蟆出来散步呀.”青蛙又说:“孔雀姑娘请自重.”孔雀又说:“还谈什么自重呢?撒泡尿看看自己的德性.”青蛙有说:“你的外表虽然美可是,但是你的外表却是那样的心胸狭窄.我能帮农民伯伯捉害虫.你能吗.”孔雀又说:“那外表美不是一件好事吗?”青蛙说:“外表美是一件好事,可是心灵美更是一件好事.”孔雀从青蛙的口中明白了:外表美是一件好事,可是心灵美更是一件好事.
【篇二:内在美与外在美】出淤泥而不染,濯清涟而不妖.——题记今年六月,我到花园去游玩,牡丹如火一一样的花朵迷着每一个人,那一抹鲜艳的红色诱着人们的心,使人们疯狂的恋上了它.我也不例外.千年来牡丹以其高贵的气质与美丽的外表,始终为人们所喜爱,忽然我看到了一亩池塘,池中开了许多的荷花.说实话,花真的十方平淡,没有半点所谓的美丽动人,周敦颐却爱上了这一种平淡的花,让我无比费解.风拂过,牡丹的花香到处都是,又让我一阵迷醉.随风摇晃的牡丹似身穿红裙的舞女,演绎着动人的舞步,那么美丽,那么妖娆,让我爱上了它.十一月,我又来到了这花园,来寻找那红衣仙子,可是我寻到的却是几根在西风中瑟瑟的秃枝以及满地残泥,不见了昔日那火红的花,只见到这枯枝败叶随风飘荡.无比失望的我正准备回去时,那一亩池塘又偶然折射进了我的眼中,我停下了脚步.池中同样见不到花与叶了,可满池的荷梗却依旧傲立在风中,挺直在水里,似不屈的脊梁,支撑着天与地.虽免不了有一丝萧然,给人更多的却是那君子气概.霎时,我明白了周敦颐写下了名篇《爱莲说》.牡丹虽美,却也敌不过西风凛烈,荷美虽平淡,但却能傲挺于西风中.牡丹只不过是一具红粉骷髅,终会淡出人们的心,而荷花却是真正的花之君子,它将会使越来越多的人爱上它.其实,人亦如花,再美的外表也不过是虚幻,一颗美丽的口才是你立足这社会的根本.只要你拥有一颗美丽的心,你便胜过了一切美丽的外表.
【篇三:内在美与外在美】看一个人要看内在美,外在美是次要的.外表美是天生的资本,但是内在美却是在今后的生活经历中慢慢磨练的.试想一下,一个外表恬静俏丽的女子、一个英俊提拔的男子从外表来看赏心悦目,可一说话言语表达不济,更甚者把国骂当成口头禅、做事大大咧咧毫无逻辑……我们还会喜欢这样的外表美吗?人的品德和情操也是人的内在美的重要内容.品德是人的自觉的道德意识、道德行为;情操是由思想、感情、意志等构成的、相对稳定的心理状态.它们都受人生观的指导和制约,都通过人们的言、行表现出来.品德优秀、情操高尚,必定具有美的心灵.当前应提倡文明礼貌、爱护公物、遵纪守法等社会公德,提倡爱岗敬业、诚实守信,回报社会等职业道德,提倡尊老爱幼、男女平等、邻里团(next88)结和家庭美德.这些对于塑造人的内在美具有重大意义.丰富的学识和修养,也是人的内在美所不可缺少的.特别是在科学技术迅猛发展的今天,博学多闻、聪慧能干、富有修养的人,为人们尊敬、仰慕.那些不畏崎岖、险途,勇攀科学高峰,用自己的知识为人类的文明建设作出贡献的专家、学者,其内心世界是美的.现代人要不断丰富自己的学识、修养,使内在美更加充实完善.所以看人要看内在美,外在美并不很重要.
作文六:《内在美比外在美更重要作文》5300字
内在美比外在美更重要作文
篇一:内在美比外在美更重要
内在美比外在美更重要
柔和的灯光洒在黑白相间的琴键上,在观众们期盼的目光中,一位衣着朴素的女钢琴家走到台上。有人问她为什么不穿得华丽些,她回答说:“人,要隐藏在音乐之后。”女钢琴家的朴素,掩盖不了她无双的才华。外在的华丽与否并不重要,重要的是内在的美。 那个吟诗作赋、博学广览的傲岸的李白,面对着盛世长安,满眼繁华,他毅然地选择了离去。荣华富贵留不住他,浮世虚名留不住他——只要高尚的品德还在,只要伟大的理想还在,只要丰富的学识和修养还在??是的,只要这些内在的美还在,即使没有那些外在美,他也一样会缔造成功的神话。于是,是他,使盛唐的诗歌达到了艺术的巅峰~李白的成功告诉我们,内在美比外在美更重要。
内在美是内容,而外在美是形式,内容远比形式更为重要。俄国的别林斯基曾说:“美都是从灵魂深处发出的。”所以,只有拥有内在美的人才真正美。
她,其貌不扬却有着天籁般的声音和过人的天赋,她,虽然曾因相貌而处处碰壁,但是却一直坚守着自己的信念。现实给了她一次又一次的打击,她却不曾退缩,因为,她知道,是金子总会
发光的。终于,她的努力没有付诸流水,她成功地成为了家喻户晓的歌星~没错,她就是韩红。一个人的成功与否,并不取决于他的外在是否美丽,因为,内在美才是成功的基石。
孟子曾说:“充实之为美。”古时“不为五斗米折腰”的陶渊明,舍弃了浮华,遵从了自己内心的选择,开创了属于他的田园诗派。《巴黎圣母院》中丑陋的敲钟人加西莫多用自己内心的善良感动了一个又一个读者。戴望舒从小就因天花而变成了麻子脸,但是,相貌上的缺陷并没有让他自暴自弃。戴望舒刻苦学习,不断充实自己,终于成为了著名的诗人。美国总统奥巴马虽然是个黑人,但是他用自己的内心征服了美国的人民,成为了美国第一个黑人总统。这些,都在向我们诉说,内在美比外在美更重要~
外在美是现象、形式,不起主要作用,内在美是本质,是内容,从根本上决定了一个人的美与丑。内在美比外在美所形成的美感更强烈、更持久、更深刻。外在美易于被人发现,也易于被人遗忘,所引起的美感是变动的、不确定的,易逝的,因而也是不深刻的。所以,内在美比外在美更重要~
篇二:内外在美谁更重要一辩陈述辩词
今天的辩题是内外在美谁更重要,故我方只需要论证在两者同等重要的前提下谁更重要。那我们来看一下什么是外在美什么是内在美吧,所谓外在美,就是那些人们能感觉得到的,符合大重审美标准的美,它包括人的外表,表情,语言,气质行为,举止等等,一些人们能感觉的到,看的到的美。显而易见,内在美就是那些
看不到的,如人的思想,智慧,能力。首先我方同意内在美的重要性,而为什么我方在两者都重要的情况下认为外在美更重要呢,
理由如下:人有了外在美,也就是有了一个吸引人的外在,才可能创造机会让别人驻足慢慢发现你的内在美,所以没有外在美,那内在美也就随之淹没了,诚然,外在美比内在美更重要。如今时代,生活节奏之快,社会发展变化之迅速,我们又有多少时间去挖掘你的内在美呢,你又有多少时间可以用来展现你的内在美呢,虽然说怀才就像怀孕时间久了,就将会被人发现,但这不还是靠外在才被人发现吗,这段时间你又能等得起吗,而外在美首先就给人一个好的第一印像,使人对你有好感对你的评价加分。难道不能说外在美比内在美更重要吗,人不能总看外表,但是不得不承认我们总是先被外表所影响,毕竟嫁给卡西莫多的女性中国有位著名作家被问起你是想娶一位外表漂亮还是内在美的老婆,他毫不讳言的说,想娶一位外表漂亮的,当问及为什么时,他这样回答,他的思想内在我可以慢慢改变它,而她的容貌,我已经无能为力了。由此可见外在美之重要性。内在美可以通过努力慢慢培养,我深信对方辩友不是是衣服穿装整齐,梳洗打扮后才出去,还是想方设法提高你的内在美,为什么你今天没有穿的乱七八糟的来参加辩论赛,还有今天的服装界,化妆品市场为什么如此繁荣,请对方辩友在下面的辩论中不要回避这些问题。为什么蒙娜丽莎的微笑让我们差测了几个世纪,为什么宋元的山水
画,至今让我们说不尽道不完,为什么大家对一场奇石的看法会截然不同,这不正取决于事物的外在形象吗,外在美会先声夺人,爱慕之心人皆有之,赏心悦目的第一影响确实太重要了,而且一切美首先都需要通过外在美来表现出来,外在美是内在美的外在表现,是内在美的基础与载体,没有外在美,将皮之不存,毛将焉附,
故我方认为外在美比内在美更重要 。
篇三:内在美重要还是外在美重要
内在美重要还是外在美重要,我以前想过这个问题,既然人人都说内在美重要, 外在美
那我就辩“外在美比内在美重要”
一:内在美人人可有,主要看教育成长环境,是可以控制的。外在美天生天养,一切凭天定,外在美的获得比内在美的获得条件苛刻许多,所以外在美比内在美重要
这时候对手会提到整形
反驳整形说法:整形者有两种
有人全身烫伤,整形是为了如正常人一般的活着,这没什么好说的
这种人并不是追求“外在美”,而是追求“外在正常”
另一种人只是为了让自己相貌出众,高人一等,而去整形 这种人纯粹心理畸形,就算得到外在美,内在却不敢恭维
可是这两种人都说明了一个问题:外在比内在重要~
所以才有人花大钱来让自己美丽
所以才有人不顾危险做手术变漂亮
因为他们知道光有内在是不够的,外在比内在重要的多~
第一点 我举个例子啊 一个人的出身凭天定 但是努力人人都可以做到 是可以控制的 安照你的逻辑就是出身的获得比个人努力的获得条件要苛刻的多 所以出身比个人努力更重要
二,外在美容易消逝,内在美不会消失 很多人用这个来证内在美比外在美重要,哈~错
因为外在美转眼即逝,所以它才重要~
毕竟得不到的才是珍贵的
短暂的就得不到是吧 长久的就不重要了是吧~ 权利 金钱很容易消逝(毕竟人不是(本文来自:WwW.BdfqY.Com 千叶帆文摘:内在美比外在美更重要作文)长生不老的)道德永远不会消失。所以权利金钱比道德更加重要,
三,有许多人内在很美但是外貌难看
也有许多人外貌美丽但是内心恶毒
女人心海底针,谁都不知道别人内心在想什么,内在美是可以装出来的,十分不可靠
内在美可以装出来的, 那他还有内在美, 他是装出来的不就证明他没有内在美吗,
四:自古流传:相由心生,外貌美丽,心灵不见得差
你不觉得与你说的第一点矛盾了吗, 一方面说美貌由天定
一方面又相由心生 这到底是由天定还是由心生呢, 对方辩友能给个解释吗, 谢谢~~
当今社会,不同国家,不同地域,不同信仰等等,有着各种差异的人,具体重视程度是不依的。
但是从人的本性来说,外在美更容易让别人取得好感,人需要满足自己的需要,包括了对美
好的追求。因此往往在人和人不能达到彼此真正了解的情况下,外在美更容易取得彼此间的信任。而信任是所有人类社会活动的第一步,没有彼此信任的两个人之间,不会存在更深的了解。也就无法使内在所具有的修养得到表现,因此往往造就了外在美更优于内在美。 但是,外在美较好的人,并不一定能够同样拥有出众的内在,其原因涉及多方面。故内在美能同样在社会的认识角度上,得到重视。
最后就目前整体而言,外在美的强烈要求已经远远超出内在美的的需要。原因是高度发展的媒体,和人性本身对于外在美的强烈渴望。
随得出结论,外在美更重要。
内在美
什么是:内在的美
这是人对客观世界的一种内在的反应, 产生美好、积极、阳光、正面的东西, 是一种心灵的美, 是人类进化才能形成的高级形态意识, 是人类发展生存的灵魂。 人类能认识无数美好的客观
事物, 本质上就得益于人类的内在美的发展,许多东西是只有人类这个内在美德意识才能识别的, 也只有内在美的发展开拓才能发现更多的外在美。
第一点上您混淆了一个问题,您说外在美天生而来,所以珍贵,但珍贵并不等于重要,砖石很美很珍贵,但是它并不比平你时吃的普普通通的白米饭重要。
第二点上您同样把重要和珍贵混为一谈。再之永恒并不代表着不珍贵,否则永恒就不会成为人类千百年来不变的追求。
第三点您故意模糊了内在和外在的概念,内在美是只一个人的内在道德、知识修养和品质,而不是他表现出来给别人看的部分。因此您在三部分的观点正好支持了内在比外在更重要,看人要看他的内在,而不是他表现出来的外在,因此内在美比外在美更重要
您第四点的论述完全没有观点,我们在讨论内在美和外在美孰轻孰重而并非否认外在美,又何来的“外貌美丽,心灵不见得差”,您特意强调“心灵不见得差”可见您还是很重视内在美的,这又支持了内在美重要的观点。
一个美丽的躯壳除了能给欣赏者带来短暂的愉悦外没有任何用处,而且由于认得审美观差异,外在美往往只能愉悦一部分人;一个人若想有成就必须要拥有美丽的心灵,纵观古今中外,伟大的人并非都有美丽的外表,但必然都有一部分美丽的内在。这就从分说明了内在美的重要性。
大多数的人并不漂亮,所以内在美可以使大多数的人心态平和。
因此,内在美重要。
外在美只是一个发展方向,就象生物进化。
上帝会给予每个人生来纯洁的心灵。但却无法给予每个人相同美丽的容貌。但是人心与心的交流就在于人毕竟是人随着认识的深入,内在美的深邃和震撼终将带给我们与外在美相同或者远超外在美的审美体验和美的享受。真的爱人正是因为读懂了你的内在所以才会对你说你在我眼中是最美。其次内在美能够代替外在美使人实现与过去相同或更高层次的人生价值。诚然,爱美之心人皆有之。拥有出众的外表会带给您更多的机会和便利,但即使你相貌平平没有关系。你完全可以通过对外在美的精修和提升去创造机遇并把握机遇。盲眼的海伦用书写心灵征服世界,因为内在美代替了外在美成为了千古流芳的原因。但是反观今天的社会,当整容成为社交和求职的有力武器之一,当南方周末发出文人不如美人的哀叹时,工具理性
渐渐就成为社会的一处影集。社会既然沦于表面,中国自古有富有诗书气自华这样的诗句,足见一个民族的精神选择和价值取向。当我们每一个个体在面临遗憾与冲突时只有认识到内在美能够代替外在美才能让我们更深邃、更智慧、更可爱。谢谢各位。
那我们来看一个日久生情的例子。黄蓉为什么会看上郭靖的憨厚朴实呢,如果黄蓉并不是因为郭靖的内在美能够代替他的外在
美两个人怎么可能书写一段浪漫的神奇侠侣呢,第二,对方辩友谈允许 他们说当今的社会有一些特殊的需要使得不允许内在美来代替外在美。我们来看这样一个例子。演员可以说对外在美丽有独特的要求吧,那么对方说演员就不允许用内在美来代替外在美,是不是我们应该提倡演员不去重视对角色的把握,不去重视对情感的体验而通过外在来感染我们的观众呢,第三,对方辩友谈社会风气。他们说要内外兼修,但是内外兼修有没有孰轻孰重。两点论当中又有没有重点论呢,内外兼修应不应该重内而轻外呢,人类之所以伟大是因为心中能够承载宇宙。今天我们应不应该在社会当中提倡一种重视内在美重视道德修养重视内在力量的社会风气呢,所以基于以上三点理由对方辩友的立论始终没有办法给我们一个充分的论据论证内在美不能代替外在美。
爱一个人,是一件简单的事,就好像用杯子装
满一杯水,清清凉凉的喝下去。你的身体需要它,
你也感觉自己健康而愉悦,以此认定这是一个好习
惯,所以愿意日日夜夜重复。
爱一个人,没有成为一件简单的事,那是一定
因为感情深度不够。若要怀疑,从价值观直到皮肤 的毛孔,都会存在分歧。一条一条的揪出来,彼此
挑剔和要求。恨不得让对方高举双手臣服。或许臣
服也没有用。
因为你就是爱这个人不够。所以连他多说一句
话都会有错。
年少的爱情,务必要血肉横飞才赶到快意。玩具已经不是所需要的款型,但习惯了抓在手
里,所以依旧丢不下。常常一边抱怨一边绝对不离
不弃。置身感情之中并不懂得宽悯,除了所需还是
所需。开口质问必是,你为什么不再爱我。
仿佛爱是所有企图的终极。
要过很久,才会明白,爱,并不是一个事件, 一种追求,也不针对任何一个不确定的对方。
它不是拿来满足自己自私及自大内心的工具,
也不是用来对抗无需本质的武器。
他只是一种思维方式。它是一种信仰。
一定不要想在对方身上获取你所缺失的东西,
不管是物质还是感情。对方也是脆弱有缺失的人,又怎么能奢求他的
保护及成全。
即使你需要一个偶像,但那一定不会是你的爱
人,不要希望互相拯救。
他应该更像你独自在寂寞旅途中,偶然邂逅的
旅伴。花好月圆置业,你们各自走过漫漫长路,觉得
日子寂寞而又温情跌宕。
所以,互相邀约在山谷的梨树下,摆一壶酒,
彻夜倾谈。
他是愿意在某段时间里,与一个人互相交换历
史,记忆及时间的信任。交换各自生命中最重要而隐匿的部分,却彼此 无所求。
但它已经存在的时候,就已经失去所谓的结
果。
作文七:《[优秀作文]外在美和内在美》600字
蛋糕通常在生日的时候才有得吃,我不用等待下一年生日才有得吃,因为老师带我们到劳动室制作蛋糕。
我们大伙儿拿着东西放在桌上,陈俊亦脑筋一转说:“不,先铺报纸。”这件重要的事,我们居然就忘记了,幸好有陈俊亦提醒我们。为了不防碍地方,我们把不需要的东西放在后面那张桌子上。杨焯基先那出大盘和勺子,我和林石永把鸡蛋打进盘子里,忽然陈俊亦不知从哪儿溜出来,站在我们俩的中间挤来挤去,我放下手中的鸡蛋,不跟他们胡闹,站在一旁整理食具。我往后看看有什么东西忘记那过来,只见陈俊亦把蛋壳扔在桌子上,蛋壳中间还有少许蛋黄,慢慢地蛋黄流了出来,把整张桌子弄脏,哎!真是成事不足,败事有余,这下可有工夫做……?接着我把带来的阿华田、砂糖一块倒进蛋中,只是短短地几秒钟,蛋变成黑的,变成“蛋黑”,真是不可思议。加了糖、阿华田、和凝固的粉,表面工夫完成了,最后把“蛋黑”倒入盘子中煮。在煮的过程中我看见黄翠婷那个小组失败了一次,但他们没有放弃,继续完成任务。?叮!15分钟到了,杨焯基拿着盘子飞奔回桌子上,我仔细观察,外表可真美,吃下去的感觉一定更美味,于是我开始,我往没每个盘子里放上几颗巧克力豆和巧克力,然后把蛋糕分成十几份,我拿了一份最小的品尝,一次性把它塞进嘴里,不到2秒,我把蛋糕完整无缺地吐出来,眼泪夺眶而出,我可从未吃过这么难吃的蛋糕,同学们的情况和我的一样,没有人能吃下完整的一整块蛋糕,大家纷纷倒入垃圾袋。?这毕竟是我们第一次做蛋糕,难免有些错误,只要下次改正就行了。
今天,白费了我们的工夫,我也明白到外在美和内在美是什么意思了!
作文八:《内在美与外在美作文5篇》3600字
内在美与外在美作文5篇
篇一:内在美与外在美
五彩缤纷的花朵有其娇艳美丽的外貌;高大挺拔的参天大树有其坚忍不拔的内心;贝多芬没有完整无损的五官,却有不屈不饶的意志。赖昌星有其富丽堂皇的家园,光鲜亮丽的打扮,却没有脚踏实地的品质。
外在美固然重要,但内在美也能体现一个人都整体气质。
美国第一任总统华盛顿,他拥有较高的权利去管理国家,作为国家总统,他的生活过的朴实无华,他的打扮平凡而普通。但他对自己怀疑能否胜任而让位,让给年轻人去担任这个职位,他脚踏实地,不断充实自己的生活,再后来的美法战争又能够听从国家的使命,站出来保护国家的生存和发展,指导战争。
他那脚踏实地,为国捐躯的内在美深入人心。
贝多芬,伟大的音乐家,他那执着而不屈的心灵在双目失明和双耳失聪的折磨下发散光辉而耀眼的光芒。他在祸难前的不屈不挠和永不低头的毅力,让我们从那英雄交响曲中感受亲切。他重来没有像其他音乐家那样华贵而庄重的演出服,没有他们那昂贵而齐全的音乐起居,但他的内在美能让他在音乐的宝殿上有一席之位。
他那不折不挠,永不屈服的坚强毅力受到大家的尊重和赞赏。
而在我们日常生活中,我们没有华盛顿的统治本领,没有贝多芬那超强的音乐天赋,更没有天生丽质的外表,但我们拥有一颗纯洁而真挚的心灵。我们都是一个平凡而普通的凡人。
她,第一次与她相见是在中考的市场上。她,很特殊。全部同学都是独自走进考场,而他却需要老师抱进考场。她下体截肢,他不能像正常人一样走路,她需要别人的照顾,而他拥有一颗感恩和乐观的心,他乐于帮助别人解决学习上的难题,乐于帮助同学敞开心扉,她脸上总面带笑容,他没有自卑,没有悲伤。
他心灵的美丽远超他身体的缺陷。
包装后的美丽固然好看,但纯洁,自然,质朴的美丽却能更能感动别人的眼球。
内在美最完美。
篇二:内在美与外在美
现在的人应该普遍认为内在美比外在美重要吧,张晓风不这样认为,我也不这样认为。
人的内在美你看不见,就不知道。但外在美,在你看见他的第一眼,就能发觉。有时,外在美很重要呢——“如果我在路上被摩托车撞了,只要我定神一看,那位仁兄骑着一辆崭新耀眼的鲜红跑车,穿着漂亮泛白的牛仔裤,套着艳黄四射的一件运动衫——而且,顶要紧的,有一张奥玛雪瑞夫式的性格的脸,我一定软了心,爬起来自己拍灰自己走路,并且诚心
地向他道歉,请他不要介意我的额头无意间撞掉了他的车漆。但如果来人骑着一辆灰不灰黄不黄的老爷车,又邋遢着一张浮肿油亮的丑脸,(或者,更不幸的,又长了些红豆。)我一定非找他算帐不可~”
如果人只有内在美——用花来说“可没人听说过芭乐花吧,有谁订购过杨桃花送女朋友呢,冬瓜花、西瓜花虽然将来大可以“瓜瓞绵绵”,可是哪里上得了花谱~”
但人有了外在美,就像一枝高贵、美丽的玫瑰花——“要说做花,就得做漂亮的玫瑰花。做人,当然以伟大为好,否则,至少也得漂亮~”
内在美,美在内心,可又有谁能一眼看出呢,为何整容院那样火爆,为何大家都想整形,原因只有一个——“我原谅林黛玉,原谅西施,原谅早死的倾国倾城的李夫人,虽然她们常常生病。“东亚病夫”大概都是这类“东亚病妇”生的。但只要生病生得像林黛玉那样桃腮泛红,星眸放光,或像西施那样颦眉捧心,娇喘不胜的话,就算送到选美会上,也能捞个;最佳病容奖”。要是像东施,虽然身体棒、演技好,又有谁敢领教,”
不能说内在美无用武之处,这点我与作者有不同的看法。
如果人只有外在美却缺失了内涵,我只能称其为没有灵魂的空壳。人如果不但有外在美还有内在美,那么那些没有无用的空壳与单一的灵魂完全无法相比。
虽然当今社会外貌比内涵重要,但无生气玫瑰永远比不上有灵气的玫瑰。
篇三:内在美与外在美
出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
——题记
今年六月,我到花园去游玩,牡丹如火一一样的花朵迷着每一个人,那一抹鲜艳的红色诱着人们的心,使人们疯狂的恋上了它。我也不例外。
千年来牡丹以其高贵的气质与美丽的外表,始终为人们所喜爱,忽然我看到了一亩池塘,池中开了许多的荷花。说实话,花真的十方平淡,没有半点所谓的美丽动人,周敦颐却爱上了这一种平淡的花,让我无比费解。
风拂过,牡丹的花香到处都是,又让我一阵迷醉。随风摇晃的牡丹似身穿红裙的舞女,演绎着动人的舞步,那么美丽,那么妖娆,让我爱上了它。
十一月,我又来到了这花园,来寻找那红衣仙子,可是我寻到的却是几根在西风中瑟瑟的秃枝以及满地残泥,不见了昔日那火红的花,只见到这枯枝败叶随风飘荡。无比失望的我正准备回去时,那一亩池塘又偶然折射进了我的眼中,我停下了脚步。
池中同样见不到花与叶了,可满池的荷梗却依旧傲立在风中,挺直在水里,似不屈的脊梁,支撑着天与地。虽免不了有一丝萧然,给人更多的却是那君子气概。
霎时,我明白了周敦颐写下了名篇《爱莲说》。
牡丹虽美,却也敌不过西风凛烈,荷美虽平淡,但却能傲挺于西风中。牡丹只不过是一具红粉骷髅,终会淡出人们的心,而荷花却是真正的花之君子,它将会使越来越多的人爱上它。
其实,人亦如花,再美的外表也不过是虚幻,一颗美丽的口才是你立足这社会的根本。只要你拥有一颗美丽的心,你便胜过了一切美丽的外表。
篇四:内在美与外在美
看一个人要看内在美,外在美是次要的。外表美是天生的资本,但是内在美却是在今后的生活经历中慢慢磨练的。试想一下,一个外表恬静俏丽的女子、一个英俊提拔的男子从外表来看赏心悦目,可一说话言语表达不济,更甚者把国骂当成口头禅、做事大大咧咧毫无逻辑……我们还会喜欢这样的外表美吗,
人的品德和情操也是人的内在美的重要内容。品德是人的自觉的道德意识、道德行为;情操是由思想、感情、意志等构成的、相对稳定的心理状态。它们都受人生观的指导和制约,都通过人们的言、行表现出来。品德优秀、情操高尚,必定具有美的心灵。当前应提倡文明礼貌、爱护公物、遵纪守法等社会公德,提倡爱岗敬业、诚实守信,回报社会等职业道德,提倡尊老爱幼、男女平等、邻里团结和家庭美德。这些对于塑造人的内在美具有重大意义。丰富的学识和修养,也是人的内在美所不可缺少的。特别是在科学技术迅猛发展的今天,博
学多闻、聪慧能干、富有修养的人,为人们尊敬、仰慕。那些不畏崎岖、险途,勇攀科学高峰,用自己的知识为人类的文明建设作出贡献的专家、学者,其内心世界是美的。
现代人要不断丰富自己的学识、修养,使内在美更加充实完善。所以看人要看内在美,外在美并不很重要。
篇五:外在美和内在美
蛋糕通常在生日的时候才有得吃,我不用等待下一年生日才有得吃,因为老师带我们到劳动室制作蛋糕。
我们大伙儿拿着东西放在桌上,陈俊亦脑筋一转说:不,先铺报纸。这件重要的事,我们居然就忘记了,幸好有陈俊亦提醒我们。为了不防碍地方,我们把不需要的东西放在后面那张桌子上。杨焯基先那出大盘和勺子,我和林石永把鸡蛋打进盘子里,忽然陈俊亦不知从哪儿溜出来,站在我们俩的中间挤来挤去,我放下手中的鸡蛋,不跟他们胡闹,站在一旁整理食具。我往后看看有什么东西忘记那过来,只见陈俊亦把蛋壳扔在桌子上,蛋壳中间还有少许蛋黄,慢慢地蛋黄流了出来,把整张桌子弄脏,哎~真是成事不足,败事有余,这下可有工夫做 接着我把带来的阿华田、砂糖一块倒进蛋中,只是短短地几秒钟,蛋变成黑的,变成蛋黑,真是不可思议。加了糖、阿华田、和凝固的粉,表面工夫完成了,最后把蛋黑倒入盘子中煮。
在煮的过程中我看见黄翠婷那个小组失败了一次,但他们没有放弃,继续完成任务。 叮~15分钟到了,杨焯基拿着盘子飞奔回桌子上,我仔细观察,外表可真美,吃下去的感
觉一定更美味,于是我开始,我往没每个盘子里放上几颗巧克力豆和巧克力,然后把蛋糕分成十几份,我拿了一份最小的品尝,一次性把它塞进嘴里,不到2秒,我把蛋糕完整无缺地吐出来,眼泪夺眶而出,我可从未吃过这么难吃的蛋糕,同学们的情况和我的一样,没有人能吃下完整的一整块蛋糕,大家纷纷倒入垃圾袋。 这毕竟是我们第一次做蛋糕,难免有些错误,只要下次改正就行了。
今天,白费了我们的工夫,我也明白到外在美和内在美是什么意思了~
作文九:《内在美比外在美更重要 [优秀作文]内在美和外在美,哪个更重要?》400字
很多人,特別是女士,当听到有人夸奖她说:“哇,你好美啊”“你变得好漂亮”时,他们总是会抿嘴一笑,故作害羞之态回应到:“没有拉”,但其实内心是很开心的。可为什么很少听人说:“你好聪明”一类的话呢,
既然新时代提倡的是更加注重于内在美,那为什么口是心非的人为了满足他人的虚荣心而如此称赞呢,而那些虚伪的人也因受称赞而无比快乐呢,这也表明了,多数人是看重外在美,热衷于追求外在美,而在那光鲜亮丽的表面下,却有着一颗榨不出墨汁的心,他们只会追求外在,而不懂得充实内在,这种人犹如一个驱壳,虚而无实,不会受人敬重,也很难有所成就,在日益激烈的当代的社会中,必然会难以找的自己的立足点。
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作文十:《内在美与外在美》2600字
丑女大翻身后感观观观
——内在美与外在美
《丑女大翻身》述了讲讲讲女主角娜是个有着天嗓音和肥猪身材讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲的幕后代唱女孩,了心的人去整容,然后成珍妮回来讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲唱歌。在第一属于自己的演唱会上,她无法忍受身之后讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲
的那些改,从而道出了事真相,最的果自然是皆大喜。讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲
讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲看完不影片之后,我感触很大。个片子然是个
商片,但是切入点非常的不一,它探了国目前的讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲
整容潮大家来的影响。不得不人深思,整容之盛讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲
行到底是社会的偏是女性的虚,它是帮人找回自信的神讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲奇魔是混淆真假的虚,整容后的美女社会又抱讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲
有什的度,不得不我重新一下人的美念,讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲探内在美和外在美的系。讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲
讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲美之心人皆有之,尤其是女人美之心无可厚非。外表美固然重要,但是,心灵美更加重要。要是你品德美,智慧美,言美,行美,那才是世界上最美讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲的人。然外表美,但心灵不美,那算是美,就像有些人,了外表美,讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲而不惜一切代价,比如通整容达到外表美,那是真正的美,有些人,然讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲得丑,但是他努力,勤,善良,是丑,外表美是天生的本,讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲但是内在美却是在今后的生活中慢慢磨的,是指人的德性。有外讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲表的形相美,而没有内在的德性,是有缺陷,不算完全的美。所以人生除了有外表的形讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲相美之外,必充内在的德性美,内外讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲美,才可以称庄俱
讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲的人生,而庄的人生,才是快、幸福、完美的人生。
在生活中,女人有健康的心、极的生活度,自讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲
然就美了,那是一然天成的魅力,是整不出来的。讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲
我得内在美是指人的内在精神世界的美,是人的讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲
思想、品德、情操、性格等心理文化素的具体体,我得内在美最重要讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲,外表是天生的,它能代表什呢讲讲?最多明你的基因合的不。内在美是相于讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲外在美、美而存在的美范畴,是属于人的精神域的讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲
具有非直性、含蓄性的念形。如果外在美是人的静讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲
物的形象外,美是人的物活的感性,那内讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲
在美是前两者的心理基和内在依据。讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲
假如一个人是否具有心灵美,不能只是看他的外表和他怎去,更加直讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲接是去看他做的事情是不是有益于个国家和个社会,例如:争年代的刘胡、董讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲存瑞、他就是一个心灵美的人。了国家的利益牲自我,是一真正的精神讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲
上的美,是得整个人社会尊重和弘的。反之像集的星一伙,、讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲腐、了一己私利害国家的利益,他就是丑的、可讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲耻的、需要我整个社会去唾弃,的人和前者正是一讲讲讲“”讲讲讲美的比。
由此可以得出:人性美,不是的外在形讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲式,也不是孤立的精神内容,它作讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲社会美的核心内容与集中体,即人的本力讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲量的感性,突出地呈既有深刻的理性内容又有丰富的感性形式的美的形象形。外在美是内在美的形讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲式讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲体,内在美是外在美的依据渊源,美是融二者一体的形象合。
任何事情的去讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲分析,在美范畴中外在美和内在美体的是一个人的两个讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲方面。他加起来,才是一个完整的人。外在美不如人的讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲候,可以增加自己的内在美,同讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲可以提高你的魅力指数。不需要所有的人都喜但是你也不能大家讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲都你,那的做人就太失了。
外在美易于被人,讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲也易于被人忘,所引起的美感是短的、不确定的、易于讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲失的,因而也是不深刻的。内在美具有高度的理意和珍的社会价。在心灵的美能人以的、讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲烈的、深强定的、刻的感受。一代国讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲元,一位睿智学者,力挽狂的英雄,感天讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲地的情等,所造成的激魂魄、心刻骨的美感与那些漂亮的讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲蛋,新潮的服装,髦的型、苗条的身段等人的美感,讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲根本不是一个档次的水平,直不可同日而。
美是形式与内容相互依存、相互作用、一的有讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲机体。没有形体美、行美、度美等等形象直的美,讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲或根本就没有内在美乃至人性美。既要充美的内在精神,又要重美的外在表,讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲努力达到内美外美的一,讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲使人的一切都更加完美,讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲成一个代人的最每高追求目,讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲讲也是一个代人具有的美能力。每