小陌123
作文一：《不屈的灵魂作文》800字
［不屈的灵魂作文］
不屈的灵魂读《红岩》有感 在七月的一天，在南湖的一艘游船上，一个影响中国的政党诞生了中国共产党，不屈的灵魂作文。在此后的几十年里，这个党逐渐发展壮大。其中，无数热血青年为他而付出了自己年轻的生命。然而，最让我难忘的是那些奋斗在敌人心脏的地下党同志们。一提到地下党，就不得不提我们著名的文学巨著《红岩》。在其中，涌现出一批批革命先烈，有成刚的临危不惧，有许云峰的英勇斗敌，也有江姐的受尽酷刑，毫不畏惧，也有刘思杨出身豪门却参加革命，更有成瑶在党的领导下逐渐成长。＆ｌｓｑｕｏ；读完《红岩》，我最感动的是共产党的坚强意志。在旧社会，贫富不均，多数钱在少数人的手里。为了改变这个事实，一批批共产党人士的站起，让马克思主义深入人心，让人民看到了希望。在《红岩》一书中，江姐这一人真所谓是共产党的典范，小学生作文《不屈的灵魂作文》。他为了让人民得到自由，不惜上刀山下火海，敌人为了让她透露党的秘密，将老祖宗留下的东西都使上了。有一次，敌人用竹签钉他的手指，而他却坚强的告诉敌人：毒刑拷打是大小的考验，竹签子是用竹子做的，而共产党人的心是用钢铁做的在我读完《红岩》之后，更深感共产党人的毅力，在渣碴洞里，有通红的烙铁，可怕的竹签，冰冷的铁鞭，还有电椅，老虎凳等等。然而这些，只能给他们肉体上的折磨，却不能摧毁他们坚强的心。是什么支撑度过这冰冷，黑暗的岁月？ 是他们解放中国的愿望。他们牺牲了自己，换来的是四亿人们的自由。他们在集中营里的呐喊，唤醒了东方的雄狮，他们和冰冷的手铐，在月下凝成了一盏盏灿烂的灯塔，照亮了黎明前的黑暗，指引中华民族前进的希望，在中国大地上驱赶黑暗，卷起红色浪潮。他们的付出终有回报，在人们解放军的强大攻势下国民党的节节攻势下退至台湾。而现代化的中国，仍有那么一种人，它们心中有红岩精神，有着让人民走向幸福的愿望铁人王进喜，谷文昌，李向群，孔繁森不正继承了这种红岩精神吗？ 如今，在他们的努力下，大庆油田灯火辉煌，长江大桥飞架南北，蘑菇云直插云霄。现在，我们的生活幸福美满，但我们仍要继承红岩精神，发展祖国，为让人们幸福而奉献出自己的一份力量。
作文二：《随笔作文：不屈的灵魂》900字
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随笔作文：不屈的灵魂
随笔作文：不屈的灵魂
在不经意间，电视上的闪过的画面深深地把我吸引了：一只矫健的角马在一望无垠的大草原上奋力奔跑，强壮的后蹄在身后蹬着，尘土飞扬；而在它的身后，一只母狮穷追不舍，那轻盈的身姿似闪电一般在草原上闪过，那双闪烁着凶狠的目光的眼睛死死地盯着死亡线上挣扎的猎物。近了，近了，眼望着狮子在跃起的身影，锐利的前爪在空中一闪，我的心也为之一动。角马那油亮的身子上顿时出现了一道道印迹，涌出殷红的鲜血，脖上长长的黑色毛发在飘逸，痛苦的哀叫声深深地刺痛了我的心，没救了，没救了??谁知角马在死神向它狞笑的那一刻，后腿朝狮子猛地一蹬，身子向前奋力跃起，狮子一愣，被狠狠地踢中。奇迹发生，角马在即将成为狮子口中的美食之际逃脱了，再望望角马那自由的身影在草原上来来回回地穿梭，仿佛它掩饰不住自己重获新生的喜悦。
角马，那个顽强的生命以及后腿猛蹬的一霎那震憾了我，并永久地刻在我的脑海深处。而对死亡的威胁，它永不屈服，不懈地在大地上奔跑，看似毫无希望地作着努力，在生命中划出美丽的痕迹，虽在虎口边，但它仍未放弃生的希望，仍在追求，仍在追求未来美好生活。
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而我们人类也不是一样吗，在社会上，在生活中，我们每时每刻都在挑战未来，每时每刻都可能遇到危险，身陷于困难之中。 我们没有能力控制未来，阻挡住未知的危险，但是当我们在绝望时，能不能多作一些努力，而不被困难所压倒，而不坐以待毙呢，或许我们只要不懈地追求目标，像角马一样有着不屈的灵魂还有那一颗坚强的心，我相信我们就一定可以战胜重重困难，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”～
同学生，让我们为追求生命的辉煌灿烂而努力向前，车到山前必有路，只要我们永不放弃生的希望，勇往直前，给予它坚强的一击，把困难压倒，胜利终究会属于我们。
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作文三：《不屈的灵魂作文 .doc》4300字
不屈的灵魂作文
［不屈的灵魂作文］ 不屈的灵魂
读《红岩》有感
在七月的一天，在南湖的一艘游船上，一个影响中国的政党诞生了中国共产党，不屈的灵魂作文。在此后的几十年里，这个党逐渐发展壮大。其中，无数热血青年为他而付出了自己年轻的生命。 然而，最让我难忘的是那些奋斗在敌人心脏的地下党同志们。 一提到地下党，就不得不提我们著名的文学巨著《红岩》。在其中，涌现出一批批革命先烈，有成刚的临危不惧，有许云峰的英勇斗敌，也有江姐的受尽酷刑，毫不畏惧，也有刘思杨出身豪门却参加革命，更有成瑶在党的领导下逐渐成长。
读完《红岩》，我最感动的是共产党的坚强意志。在旧社会，贫富不均，多数钱在少数人的手里。为了改变这个事实，一批批共产党人士的站起，让马克思主义深入人心，让人民看到了希望。 在《红岩》一书中，江姐这一人真所谓是共产党的典范，小学生作文《不屈的灵魂作文》（．．）。他为了让人民得到自由，不惜上刀山下火海，敌人为了让她透露党的秘密，将老祖宗留下的东西都使上了。有一次，敌人用竹签钉他的手指，而他却坚强的告诉敌人：毒刑拷打是大小的考验，竹签子是用竹子做的，而共产党人的心是用钢铁做的
在我读完《红岩》之后，更深感共产党人的毅力，在渣碴洞里，有通红的烙铁，可怕的竹签，冰冷的铁鞭，还有电椅，老虎凳等等。然而这些，只能给他们肉体上的折磨，却不能摧毁他们坚强的心。是什么支撑度过这冰冷，黑暗的岁月？是他们解放中国的愿望。他们牺牲了自己，换来的是四亿人们的自由。他们在集中营里的呐喊，唤醒了东方的雄狮，他们和冰冷的手铐，在月下凝成了一盏盏灿烂的灯塔，照亮了黎明前的黑暗，指引中华民族前进的希望，在中国大地上驱赶黑暗，卷起红色浪潮。
他们的付出终有回报，在人们解放军的强大攻势下国民党的节节攻势下退至台湾。而现代化的中国，仍有那么一种人，它们心中有红岩精神，有着让人民走向幸福的愿望铁人王进喜，谷文昌，李向群，孔繁森不正继承了这种红岩精神吗？如今，在他们的努力下，大庆油田灯火辉煌，长江大桥飞架南北，蘑菇云直插云霄。 现在，我们的生活幸福美满，但我们仍要继承红岩精神，发展祖国，为让人们幸福而奉献出自己的一份力量。
不屈的灵魂作文２ 第２篇 《遇见未知的自己》读后感：一次难得的灵修之旅
〖预览〗三天的时间读完张德芬的《遇见未知的自己》，一本
早已列入书单却迟迟没有开始的阅读。有时候想来人生也是怪有意思，我一直信奉一句话，是你的终究是你的，谁也抢不走，不是你的终究不是你的，夺也夺不来。看来读书也是一样，该是你读的书，无须担心，终究你会读到。事先只知道这是一本关于灵性成长与修行的书籍，年龄大了，经历的事情多了，明白这世上有些事情终究不受你左右，渐渐对于修行有了点感觉，也囤了几本关于灵性与修行的书，还没来得及阅读。这周正赶上共读，没想到是以小说的形式展现。想来这也是作者的良苦用心，以这种形式表现出来的观点，更容易让人接受，因为多数人或多或少会从主人公的身上找到自己的影子。一个人如果没有经历过挫折，就没有机会去反思人生。身处于当今社会，很少有人凡事一帆风顺，当不顺心的事件发生，烦恼与痛苦也会随之而来，如果不能及时地将其消化掉，小则影响生活，大则影响人生。而现实的状况就是，太多人没有认识到这一点，任由其扰乱了生活。若菱的遭遇可以说让人唏嘘不已，从工作到家庭，好像处处都不错，又处处有坎坷，仔细想来，谁走过的路不是这样呢，顺风顺水的时候我们觉得是正常的，而遭遇挫折的时候又觉得老天不公平，凭什么会这样会是一个下意识的呼喊吧～而所谓的调整心态，就是看得开，说起来容易做起来难??不屈的灵魂作文３ 第３篇 令我委屈的一件事作文
〖预览〗在我的童年生活中，发生过许许多多的事情，有开心、难过、伤心、生气、忧愁和感动的事情，唯独只有一件事情，令我记忆犹新。那是去年寒假的一天，表妹到我们家来玩，妈妈看表妹来我们家做客，特地去菜市场买一些菜，妈妈走之前叮嘱我说：：你在家里一定要照顾好表妹，还有必须把今天的作业写完了再去看电视。：等妈妈刚出门我就开始奋笔疾书的坐在桌子上写起作业来。不一会儿，我就把作业全部做完了。我把作业收拾好后，正准备去客厅看我最喜欢的动画片时，突然惊讶的发现，我的房间基本被白纸给：占领：了，我走到表妹的跟前说：：这些纸不是你撕的，：：是的，当然是的，这就是我独一无二的作品，是不是很好看，就像下雪了一样。：表妹说。然后我叫到她把地上的纸给我捡起来。她没有理我，嘟起一个小嘴，朝客厅走去。过了一会儿妈妈回来了，她问我表妹，我去哪儿了，表妹指着我的房间说：：她在那里。：妈妈刚一推开房门，就发现地上到处是纸，而我在地板上捡纸，她问我：这些纸是你扔的吗？：不是我扔的。：我回答。她又问我：：那地上的纸是从哪里来的？：：是表妹干的。：我回答。她又温柔的对我说：：张延做错了事情没关系，因为每个人都有犯错误的时候，但是只要你知错能改还是好孩子。：我心想可是真的不是我干的呀我委屈地跑到院子里，躲在一个角角落落里悄悄地哭
泣。每当我想起这一件事情，心里就十分难过。??不屈的灵魂作文４ 第４篇 伟大的灵魂作文
〖预览〗近期，我怀着崇敬的心情读完了《红岩》这本书，它讲述了在重庆解放前夕，全城笼罩在一片白色恐怖之下，由于叛徒甫志高意志薄弱，经不住拷打，出卖了地下党同志。革命党人在监牢中仍然坚贞不屈，保守党的秘密，最后英勇牺牲。我的心久久不能平静，书中那些高大的革命者的形象萦绕在我脑海中，成岗临危不惧，视死如归；许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，从不畏惧；刘思扬出身豪门却参与革命；我仿佛看到渣滓洞里革命者拖着沉重的镣铐，吃着发霉的米饭，身上伤痕累累，但眼睛里却透着革命必胜的信念。其中我最敬佩的就是江姐江雪琴，她在丈夫牺牲的情况下仍然强忍悲痛，为革命事业奔波，作为党委书记，她掌握了大量党员的信息，当敌人抓住她，企图用辣椒水老虎凳钉竹签从她嘴里撬出地下党的秘密。我都不敢想象，十指连心啊，把竹签刺入手指，该是怎样的撕心裂肺的疼痛啊～而江姐却有着钢铁般的意志，这样的酷刑，她都不吭一声。正如她所说：毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁做的。叛徒，看到她而颤栗，敌人，看到她而震惊。没有共产党就没有新中国这首歌是被人们传唱已久的，读完红岩这本书，我才深刻体会到其中的含义，我们现在的美好生??不屈的灵魂作文５ 第５篇 最深沉的爱——读《宁死不屈的江姐》有感作文
〖预览〗我怀着崇敬的心情一口气读完了《宁死不屈的江姐》这篇文章。 故事梗概是这样的：在１９４６年，江姐与丈夫转入地下，负责重庆市委机关枪报《挺进报》的出版工作，后按照上级指示，将孩子寄在同志家中。第二年春天，丈夫不幸被捕，被敌人杀了，后由于叛徒出卖，江姐也被捕，在狱中，特务对江姐实施了一系列酷刑，希望江姐能提供有用信息，可是江姐意志坚定地说：“你们可以弄断我的手，甚至可以砍了我的头，但我的思想是整不倒的～”江姐对党对祖国的爱深深打动了我。 是啊，对祖国的爱是一种伟大而深沉的爱。古往今来，有多少人为祖国贡献了自己的一切。忆往昔，民族英雄邓世昌，为了祖国，率舰向敌舰撞去；南宋名将岳飞，他少年时就立志“精忠报国”，曾激励多少有为青年奋发向上??看今朝女排大姐姐刻苦训练，顽强拼搏，终于在三大球中为祖国赢得了第一个冠军；边防军叔叔，为了保卫国家，不怕流血牺牲，赶走了入侵我国的外国军队?? 诚然，我们祖国的经济还不够发达，人民生活还不富裕。但是我们的祖国有辽阔的疆土，丰富的资源，悠久的历史，灿烂的文化，勤劳的人民。有人说，中国是一头沉睡的雄狮，我想，等他睡醒时，就会是“百兽之
王”。 我们从小就应该树立爱国的思想。爱祖国，平时应体现在爱人民、爱集体、关心同学、爱护公物上。爱祖国就一定要好好学习，使自己具有为祖国建设服务的本领。 这??不屈的灵魂作文６ 第６篇 一件委屈的事作文
〖预览〗？？？？？？？ 一件委屈的事？在我从小到大有许多事，有开心的，有难过的，有后悔的，有委屈的，但让我记忆犹新的还是那件委屈的事。 那是一个星期天，我在家里做作业，弟弟回来了，他每次一回来就玩我的玩具，玩着玩着，他的目光一下子转到我的水晶球上了，我对他说：这个不能玩，一摔就碎。他说：不可能，我摔摔看。不要啪的一声，传入了我的耳朵。这时的我，犹如火山爆发一般，更加气愤了。我对他说：你怎麽这麽不听话，明明给你说不能摔，你却这麽不听话，真是太不象话了～弟弟哇的一声哭了起来，妈妈听见了，跑过来开始训我：你怎麽这麽没大没小，打哭了弟弟，还把水晶球给摔碎了真不像话。说完，就领着弟弟去超市了。弟弟走时还给我做了个鬼脸。我感到很委屈，泪水像断了线的珠子，不知不觉的流了下来。每当我想起这件事，泪水就会不由自主的流下来。??不屈的灵魂作文７ 第７篇 读书给的灵感作文
〖预览〗我现在很爱读书，我家里有很多书，这些书都是我喜爱的书。所以我每月都会读上两遍。而且有很多文章，我都可以背下来。我读一年级的时候，只爱玩，作文和成绩都不是很好。记得有一次，学校老师布置了作文，是写景的作文。我回家的后，不知道怎么写、写什么。这样想啊想啊想，一晃都到了晩上八点钟了。唉～怎么写啊，这时，妈妈走来了，拿了，一本被翻的皱皱的作文书放入我手中。你不多看一些作文书，怎么能写好作文呢，我便翻开书，找到写景的那几篇作文，仔细看了一遍、二遍、三遍，最后，我想了想，咿，我家前面有一条河吗，我可以写那条河啊～怎么写呢，哦，我可以写这条河以前的样子和现在的样子来作对比啊～我边忙拿起笔，写了起来《家乡的小河》这篇作文，我就像有神在帮助我，一会儿就写完了。第二天，我来到学校，老师不仅在课上说我的作文写得好，而且还当做范文朗读，我非常好高兴。这都是因为妈妈给我那本作文书啊～从此以后，我就很爱看书了，而且妈妈也给我买了更多的书，比如说：作文书、童化书、还有历史书和神话书呢～以后，我的作文越写越好，我也非常高兴。这些书不但让我的作文写得更好，还能丰富我的头脑让我学到更多的知识。琅琊路小学天润城小学一年级六班王乐泉ＸＸ年５月??不屈的灵魂作文８ 第８篇 一件委屈的事作文
〖预览〗星期六，爸爸去上班了，我和妈妈在家里时，妈妈在
干活，我闲着没有事，就去收拾被子，我先把被子叠起来，放在了地板上。 妈妈说：“你的方法不对，干不好，老帮倒忙，一会儿还得让我收拾，小孩收拾不干净，去歇着去。” 晚上，我睡觉的时候，心里觉的很委屈～?? 〔不屈的灵魂作文〕
作文四：《初一叙事作文-不屈的灵魂》1700字
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在我们村里每年在这个时候都会有狼，我从小就喜欢小动物。但是父母和老师的教育改变了我。村里的人总信那些；来无影去无踪的所谓的迷信。于是狼在我心目中的地位越来越低，妈妈还常常教育我不要和小动物接触，甚至是狼，狗，之类的东西。他们还说有些小动物会故意伤害你，我半信半疑。
有一天我上山去玩，爸爸告诉我要路上小心。我一边吃着馒头一边冲着去玩了。我上到山上突然我看到一只狼。眼神总是凝望着我。我开始以为很好玩，一会儿就害怕了。我看过一些小说，说狼如果凝望着你，那么就有可能准备扑上去咬你。我望而生畏，总是后退，狼好像知道你在后退，慢慢的跟着你，还不时发出一丝丝的叫。我吓呆了以为狼要吃我。我看到地上有一把破烂的斧子。我拿起来握在手里。狼大声的叫了２下，像睡觉一样趴在地上。眼睛一开一合。于是我又想起神话小说里面的狼，趴在地上，似乎正准备撕咬你，而眼神瞪着你，让人在未战斗之前崩溃。我紧紧握着那把破烂的斧子。这时狼突然起来了，似乎发现我正要杀他，但是过了一会儿又趴下。好像睡觉一样，还不时叫几下，好像很痛苦的样子。
我没理那么多，握着斧子，一下剁下去。用力过度。斧子脱丙了，飞出了好远，手里只有一只木棍。狼突然叫了起来，吓得我又后退了两下。我不管三七二十一，冲上去用棍子打了９下。但是狼根本没有挣扎，狼渐渐断了气。一动不动，我上前看看，发现了秘密，原来狼尸体上面有一大块腐烂的肉，可能是蛇咬的。我突然明白了一切，眼泪从眼边哗哗落下。这只狼原来是被蛇咬了，生不如死，非常痛苦，它知道只有人类才可以救他，于是他发出丝丝的叫，似乎在跟我谈话。 我根本就听不懂，于是当我用烂棍子打他的时候，他没有挣扎，因为他知道宁愿那么痛苦还不如死了算了，于是没有挣扎。就这样断了气。
我开始思考，狗的痛苦，猫的痛苦，以及所有动物的痛苦。每当人类去宰杀那些生灵是，他们总是痛苦的死去。人类真是残暴啊。让世界充满爱，让世界哀悼这些不屈的灵魂。
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作文五：《不屈的灵魂攻略 不屈的灵魂》1800字
不屈的灵魂攻略 不屈的灵魂
不屈的灵魂不屈的灵魂
读《红岩》有感
在七月的一天，在南湖的一艘游船上，一个影响中国的政党诞生了—中国共产党。在此后的几十年里，这个党逐渐发展壮大。其中，无数热血青年为他而付出了自己年轻的生命。
然而，最让我难忘的是那些奋斗在敌人心脏的地下党同志们。
一提到地下党，就不得不提我们著名的文学巨著—《红岩》。在其中，涌现出一批批革命先烈，有成刚的临危不惧，有许云峰的英勇斗敌，也有江姐的受尽酷刑，毫不畏惧，也有刘思杨出身豪门却参加革命，更有成瑶在党的领导下逐渐成长。
‘读完《红岩》，我最感动的是共产党的坚强意志。在旧社会，贫富不均，多数钱在少数人的手里。为了改变这个事实，一批批共产党人士的站起，让马克思主义深入人心，让人民看到了希望。
在《红岩》一书中，江姐这一人真所谓是共产党的典范。他为了让人民得到自由，不惜上刀山下火海，敌人为了让她透露党的秘密，将老祖宗留下的东西都使上了。有一次，敌人用竹签钉他的手指，而他却坚强的告诉敌人：“毒刑拷打是大小的考验，竹签子是用竹子做的，而共产党人的心是用钢铁做的”
在我读完《红岩》之后，更深感共产党人的毅力，在渣碴洞里，有通红的烙铁，可怕的竹签，冰冷的铁鞭，还有电椅，老虎凳等等。然而这些，只能给他们肉体上的折磨，却不能摧毁他们坚强
的心。是什么支撑度过这冰冷，黑暗的岁月？是他们解放中国的愿望。他们牺牲了自己，换来的是四亿人们的自由。他们在集中营里的呐喊，唤醒了东方的雄狮，他们和冰冷的手铐，在月下凝成了一盏盏灿烂的灯塔，照亮了黎明前的黑暗，指引中华民族前进的希望，在中国大地上驱赶黑暗，卷起红色浪潮。
他们的付出终有回报，在人们解放军的强大攻势下国民党的节节攻势下退至台湾。而现代化的中国，仍有那么一种人，它们心中有红岩精神，有着让人民走向幸福的愿望铁人王进喜，谷文昌，李向群，孔繁森不正继承了这种红岩精神吗？如今，在他们的努力下，大庆油田灯火辉煌，长江大桥飞架南北，蘑菇云直插云霄。
现在，我们的生活幸福美满，但我们仍要继承红岩精神，发展祖国，为让人们幸福而奉献出自己的一份力量。不屈的灵魂相关内容：读《骆驼与北斗七星》有感 晚上，坐在桌前，翻开《意林》立刻被里面一个短小的故事吸引了，那就是《骆驼与北斗七星》。《骆驼与北斗七星》主要讲了大象、豹子和骆驼一同进了沙漠，天使告诉他们：只要向北走，就能早到水和食物。大象比骆驼强壮，豹子比骆驼跑得快。．．．
有这样一个故事 我觉得这个世界就是由各种各样得故事组成的，在这些故事中有开心的，有难过的，可是总是有一个故事是感动自己的，兴许是感动着每个人的。爱是非常珍贵的，他伴随着我们成长，我们的生命因为爱而精彩，世界因爱而永恒。
读《繁星春水》有感 冰心不愿描绘苦难的人生，赚取人们的
泪珠，因而就选择了理想的人生，作为自己讴歌的对像。在她理想的人世间里，只有同情和爱恋，只有互助与匡扶。所以，母爱、童真，和对自然的歌颂，就成了她的主旋律。
悟钢铁精神 最近我迷上了《钢铁是怎样炼成的》这本书，这本书讲述了保尔．柯察金在俄国大革命的浪潮中从一个倔强、好斗的少年，逐渐成长为一个坚强的共产主义战士，他在战争中经受住了一次又一次考验，忍受着残疾、失明所带来的巨大痛苦，坚持不懈地为．．．
《假如给我三天光明》读后感 学习了《海伦．凯勒》这篇课文以后，我对海伦．凯勒传奇的一生产生了好奇，于是我便一口气读完了她的《假如给我三天光明》，读完后，我对海伦．凯勒敬佩不已，她的勇敢、坚韧、执着深深地震撼了我。
刘胡兰的故事 刘胡兰的故事刘胡兰，原名刘富兰，１９３２年１０月８日出生于山西省文水县的一个中农家庭。刘胡兰８岁上村小学，１０岁起参加儿童团。１９４５年１０月，刘胡兰参加了中共文水县委举办的妇女干部训练班。学习了一个多月，然后她担任了村妇女救国会秘书。
读《白棉花》有感 我喜欢看书，我更喜欢关于历史和战争的书，看了黄蓓佳的《白棉花》还是给我留下了深刻的印象，我最喜欢的关于战争的书就是《白棉花》了。这本书写了艰苦卓绝的抗战年代，一朵从天而降的白棉花，一个八岁的小男孩克俭在一场意外中发现了．．．
读《**》有感 读《**》有感我读了《**的故事》这本书后，觉得**是一个不怕敌人，不怕困难、不怕牺牲的革命战士。故事叙述了１９４５年秋，**为了把最后一个碉堡炸毁，做出一个英勇的选择。
作文六：《不屈的灵魂》800字
不屈的灵魂
亲爱的老师、同学们：
大家好！今天我为大家演讲的题目是《不屈的灵魂》 。 他的作品，如同一股涓涓清泉流淌在心中，洗去污渍；他的 作品，仿佛一阵春风，吹醒心中的万物；他的作品，恰似一 片细雨，滋润心灵的净土。如果你问我?他?是谁，我会说， ?他?就是?平民写家?老舍。老舍的一生为人们留下无数 的脍炙人口的作品，他也受到了许多人的敬仰、赞美。可又 有谁知道，老舍先生的死也是令人揪心的。
在 １９６６年 ８月 ２４日—那个黑色的日子里，中国作家老 舍先生因不堪忍受**的暴力批斗，在北京太平湖投湖自 尽。而老舍先生的死，也为后人留下了一个谜：在老舍先生 家的附近，比太平湖更近的湖泊有的是，为什么老舍先生偏 偏选择了太平湖呢？
后来，老舍先生的儿子—舒乙找到了答案。原来，太平 湖和西直门大街中的观音庵胡同很近，从地图上看，两个地 方简直就是近在咫尺。而观音庵则是舒乙的祖母、老舍先生 的母亲晚年居住的地方，房子也是由老舍先生买的—老舍先 生是去找他那可爱的老母亲了。
据太平湖公园的看门人说：? ８月 ２４日，老舍先生在公 园一个人坐了一整天，由上午到晚上，整整一天，几乎没动 过。 ?在那天，老舍先生究竟想了些什么，谁也不知道。舒
乙的母亲曾说：?老舍的走没有什么迹象，一向不管钱的他， 只是在那天晚上曾经问过家里还有钱吗？够不够孩子们一 时之用？第二天早上，他让我去正常上班，之后只和一个人 说了一句话—有如《茶馆》里一样的情景，他叫过自己当时 只有三岁的小孙女，弯下腰，用很慢的语速说：‘跟爷爷说 再—见！ ’那天，是我一个人赶去收的遗体，我记得很清楚， 骄阳似火的 ８月天，傍晚天突然下起了毛毛雨……?
老舍先生去世了，但他的文学作品还在传承下去。他那 幽默诙谐、充满京味儿的笔风还回荡在人们的心间，永不消 失。司马迁曾说过：?人固有一死，或轻如鸿毛，或重如泰 山。 ?但我觉得，老舍先生的死却是另外一种，一种平静祥 和、朴实无华，如同叶落花谢一般—虽然令人叹息，但却又 不失为一种美。我的演讲结束了，谢谢大家！
作文七：《不屈的灵魂 邓灵》600字
不屈的灵魂
—— 读《鲁宾逊漂流记》有感
英德市五小 邓灵 ３号
“ 在希望与失望的决斗中，如果你用勇气与坚决的双手 紧握着，胜利必属于希望 ” 这句话我想在丹尼尔 ·笛福的《鲁 宾逊漂流记》中表现得淋漓尽致，不信我们一起观赏一番。 鲁宾逊怀着云游四海的远大志向，经历了一波三折后来到一 个荒无人烟的小岛， 开始了长达二十八年的劳作生息。 而 《圣 经》更是成为他的精神支柱。在岛上的生活中，他曾经多么 孤独，曾经多么无助，但他凭借双手劳动的结果却让我自惭 形秽，心生敬佩。是啊，他是多么的百折不饶，凭借惊人的 毅力和顽强不息的精神将无人岛变成了 “ 世外桃源 ” 。
对比起鲁宾逊， 我们的生活多姿多彩， 还有什么可抱怨， 可不满的呢？这时， 我脑海中浮现出几天前的情景：“ 孩子， 艰巨的任务，以后你每天都要学习半小时英语。 ”“ 好的，没 问题！ ” 我一边应着，一边暗暗想着：“ 这有什么艰巨！ ” 第一天：我规规矩矩地坐在书桌前， 一句句英语在屋里回荡， 久久不息 ．．．．．． 第二天：“ 哎呀，今天有急事，不读了！ ” 第三 天：“ 唉，每天都读多无聊，不读了 ！” 经过这些回忆，我的脸 因为羞愧而红通通的，因为我和鲁宾逊的差距不是一般的大 啊！当他正面临死亡却毫不畏惧时，怀着 “ 只要有一丝希望 都要坚持下去 ” 的信念时，我却在抱怨无聊而没有坚持下去
的念头。鲁宾逊这种乐观向上，锐意进取而又不屈不饶，勇 往直前的精神正是现代人所缺少的。
与其说鲁宾逊的精神令我感慨万千，倒不如说它使我相 信一个人只要有毅力，有勇气，有不屈不饶的精神，那么他 （她）将和鲁宾逊一样，创造出最精彩的奇迹。
作文八：《不屈的灵魂(下)》5500字
—— 纪念陈寅恪先生逝世四十四周年
袁征?今天 １０：３９
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【一】
陈寅恪先生总是身穿过膝的长衫，以钻研故纸为业，但他并不是不食人间烟火的老古董。
抗战结束，陈先生回到清华，除了天天请人读报，还时常跟学生打听社会上的消息。有一次，军警特务在全市深夜挨家搜查，抓走好些人。北平十三位大学教授发表宣言抗议，陈先生是其中之一。
他愤愤地对学生说：“我最恨这种事。夜入民宅，非奸即盗！”
陈先生讨厌国民党的腐败，因为失去视力，就把书房叫做“不见为干净之室”。
１９４８年，当局把一些最有名的专家撤到台湾。陈先生跟胡适同机飞往南京。他可能看到，腐败只是症状，病根在政治制度，而当时国民党不愿作根本改革，一定会继续烂下去。所以他不愿再飞台湾，带着全家去广州，到教会开办的岭南大学任教。
（图注：故居门前的陈寅恪先生铜像；图片由作者提供）
【二】
民主就是人民做主，百姓说了算。民主政府必须按人民的要求改变自己，而不能利用权力改变人民。１９５０年，上头明确提出“改造知识分子”，许多学者一下变换了治学态度。陈先生觉得这是个可怕的征兆。
这年９月，陈先生给好友吴宓教授的信说，他把《元白诗笺证稿》付印了，因为这样的书以后恐怕不能出版。他讽刺按正统标准写文章的人是“作八股之徒”，说这样的人到处都是，哀叹道：“吾辈之困苦，精神、肉体两方面有加无已，自不待言矣。”
信末附有他的诗，其中写道：“领略新凉惊骨透，流传故事总魂销”，表示了他对新局面的感受。
不久，中国科学院要重印杨树达先生研究古文字的旧著《积微居金文说》。这本书原来有陈先生写的序。大意说，杨先生进过事务学堂，又出国留学。同辈中有不少当了大官，而杨先生寂寞勤苦，坚持治学。谁的工作难，谁的贡献大，将来人们自然会分辨。
这是书呆子骄傲的宣言，也许对当官的不够恭敬，但与时政无涉。可是，经过审查，科学院编译出版局说，陈先生的序言“立场观点有问题”，得删掉。公民有信仰自由和言论自由。那就是说，不同的观点都可以表达。而不同的观点几乎不可能全部正确。要是“有问题”就不能出版，那还有什么言论自由？
陈先生当然不高兴，不过他担心以后情况会更糟，在１９５２年底写信给杨先生：“贱名不得附尊作以传，诚为不幸。然拙序语意迂腐，将来恐有累大者，今删去之，亦未始非不幸也。”
【三】
陈先生的担忧是对的。一年多以后，全国批判俞平伯的《红楼梦研究》，接着批判胡适思想。这些都是不顾学术规矩的政治运动，何况俞平伯在清华跟陈先生交往很多，胡适是陈先生在中央研究院的同事。陈先生默默地看着政治权力对学术的干涉，看着自视为“国家干部”的文人落井下石。
批胡适的运动还在吵吵闹闹，１９５５年夏天，批判胡风和肃清反革命的运动又来了。全国大学院系调整时，私立岭南大学被撤掉，公立中山大学搬进岭大校园。在肃清反革命运动中，一些官员说有人阴谋复办岭南大学。刚从中共华南分局调来的一位副校长在大会上对教师们说：“有人企图使岭南大学复辟，如有风吹草动，我在国民党回来之前先把你们杀光还来得及。”
接着，他一次又一次在会上讥讽陈先生，说陈先生思想陈腐，不知为什么被捧得那么高，读他的书还不如去看旧小说。这位领导还当众嘲笑陈先生的诗。
副校长很快就当上了学校党委书记。他大权在握，把陈先生的思想、学问和诗歌都说得一无是处。
陈先生写诗自嘲：“平生所学供埋骨，晚岁为诗欠砍头。”
【四】
人们可能会说，那位书记兼副校长的做法违反了知识分子政策。因为他很快就被调走，老中大也不把他当自家人。
那么，什么是“政策”？
１９５６年１月，关于知识分子问题的会议开幕，中共中央领导人提出要重视和支持知识分子。许多人认为这表明了“政策”。
陈寅恪先生的名字直接出现在会上。广东省高等学校党委书记、中山大学副校长冯乃超有一个发言。他说：“知识分子的政治情况在今天说来，已经有了根本性的变化，我们不仅是应该而且完全可以争取、团结、改造他们的绝大多数。”
他以陈先生为例：“落后的和思想上反动的知识分子能否争取和使用呢？我们认为还是可以的。中山大学有一个老教授陈寅恪，解放以来他在思想上一直是和我们敌对的，而且还写诗讽刺过我们。去年中国科学院聘他任职，他表示：任职可以，但不谈马列，不干政治。直到去年初我们展开对胡适的思想批判的时候，他还说某些教授是‘一犬吠影，十犬吠声’。但是，这次聘请他参加全国政协，他便答应下来了。像这样顽固的人，也可以争取过来。”
冯先生长期在中大工作，威望很高。老中大也将他当自家人。他把跟陈先生的关系处理得挺好。不过他认为批胡适那样的政治运动是对的，陈先生是“落后的和思想上反动的知识分子”，是“争取、团结、改造”的对象。人们也许会说，在那个年头，冯先生有这样的想法不奇怪。这没问题。但如果现在还看不到这种想法很荒唐，那就奇怪了。
会议之后，中共中央政治局通过了《关于知识分子问题的指示》，强调“继续改造知识分子”。这是长期实行的“政策”，冯乃超先生的想法跟政策完全一致。
“政策”由一个组织决定。没有机会参与的人们想得到保护，一定得靠通过自己代表制定的法律，不然命运就捏在别人手里。事实说明，那很危险。
【五】
１９５７年４月１日，广州京剧团的名角跟中大教授联欢。听了演唱，陈先生很高兴，写下三首七绝，送给中文系的董每戡、詹安泰和王起先生。三位教授也作了和诗。
二十多天以后，中央发动大家提意见，助党整风。耿直的董先生提出两条真诚的批评，谨慎的詹先生只讲了一点心里的疑虑。突然，“政策”变为坚决反击资产阶级右派的进攻。两位教授被说成是“右派分子”。董先生被赶到乡下，詹先生降了两级。
看到这样的情况，陈先生的心情可想而知。
反右还没搞完，１９５８年，“拔白旗”又开始了。中大校园一下贴满了大字报。陈先生忠诚的学生刘节教授和原来清华的同事梁方仲教授成了千夫所指的“白旗”。
历史系的领导还不甘心，认真策划了对陈先生的批判。于是出现了一批责骂和挖苦老人家的大字报和批判文章。陈太太一张一张地看那些大字报，抄下主要观点，回家哭着念给陈先生听。
陈先生愤怒了，上书校长，发誓绝不再上课。从此，老人作而不述，写书成了他生命的最后支柱。
１９６２年春，省委书记**陪中共中央书记处候补书记胡乔木看望陈先生。胡乔木在清华念过书，认陈先生为师。陈先生说，他的《论》已经交给出版社很久，一直没有印出来，“盖棺有期，出版无日”。《再生缘》是清代的文学作品，远离现实。胡乔木觉得出版不成问题，套用陈先生的话，笑着回答：“出版有期，盖棺尚远”。
大概一年以后，人民文学出版社把陈先生的书列入出版计划，开始编辑。突然，中宣部副部长康生说，《再生缘》提到“征东”，出版陈先生的书会影响跟北朝鲜的关系。另外，书稿里有几首旧体诗，情调很不健康，是不满现实，**反社会主义。**总理也说，研究《再生缘》会伤害中朝友谊。于是陈先生的书稿被丢到一边。
课不能上了，书又出不能出，陈先生和太太几次谈起这事，两人都流下眼泪。
【六】
当官的在生活上给了陈先生很多照顾，也许他们觉得对陈先生很好。
但陈先生觉得吃什么东西和住什么房子并不是最重要的。１９５３年，他向中央政府重申了在王国维纪念碑里表明的态度：“我认为研究学术，最主要的是要具有自由的意志和独立的精神。……对于独立精神，自由思想，我认为是最重要的，所以我说‘唯此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光’。……独立精神和自由意志是必须争的，且须以生死力争。正如词文所示，‘思想而不自由，毋宁死耳。斯古今仁贤所同殉之精义，其岂庸鄙之敢望。’一切都是小事，惟此是大事。”
优秀的学者真心热爱学术，总是用尽全力，重奖和特殊待遇已经不能让他们多干一丝一毫。他们最需要的，是思想自由和学术尊严。为钱做事的恐怕不是什么像样的学者。
有人指责中山大学对不起陈先生。中大觉得很冤枉。毫无疑问，学校的一些官员、教师和学生确实做了对不起老人家的事。校领导按上头的政策搞政治运动，有的人乘机朝陈先生下手。但是，如果中大的人们知道上头那些政策荒唐，他们可以抵制吗？答案不言而喻。
事实上，那位嘲笑陈寅恪的先生到中大当副校长，当书记和后来调走，都不是学校决定的。也许只有按蔡元培先生的想法，“仿世界各大学通例”，真正搞教授治校，才会有出路。中国要建世界一流的大学，就得遵守这样的“通例”。不然的话，提点别的口号可能会实在一些。
【七】
１９６２年骨折以后，陈先生不再下楼。尽管住得很近，我从来没在东南区见过陈先生。
１９６８年秋，当局派工人**思想宣传队进驻中山大学。第二年春，陈先生被赶到西南区五十号去住。那时我念初一，有次跟朋友在校园里玩闹，
中午回家，经过那里，见到先生在院子里晒太阳。
那是一座黄色外墙的小平房，老人家坐在藤椅里。这时已经到了他生命的最后几个月，但先生没有丝毫倦容，抬着头，嘴角骄傲地向下弯。
也许先生从来就没有低过头。
共和国成立，政府推崇新思想，学界立即众口一词。陈先生觉得学者应该独立思考，特别是老学者不能轻易丢掉原有的观点和方法。１９５２年，他写诗寄给北大的教授，把跟风附和比作按朱熹的正统观点写八股文和试帖诗：“八股文章试帖诗，尊朱颂圣有成规。白头学究心私喜，眉样当年又入时。”
第二年１１月，政府请先生担任中国科学院中古史研究所所长。他口授了《对科学院的答复》，摆明出山的两个先决条件，让学生记下来，带去北京：“我的思想，我的主张完全见于我所写的王国维纪念碑中。．．．．．．我认为研究学术，最主要的是要具有自由的意志和独立的精神。所以我说‘士之读书治学，盖将以脱心志于俗谛之桎梏。’‘俗谛’在当时即指三民主义而言。必须脱掉‘俗谛之桎梏’，真理才能发挥，受‘俗谛之桎梏’，没有自由思想，没有独立精神，即不能发扬真理，即不能研究学术。．．．．．．因此，我提出第一条，‘允许中古史研究所不宗奉马列主义，并不学习政治’。…… 第二条：‘请毛公［泽东］或刘公［少奇］给一允许证明书，以作挡箭牌。’”
他把话这么一说，事情自然就黄了。
【八】
拔过“白旗”之后，１９５９年３月，中宣部副部长周扬登门拜访。陈先生不肯接待。学校领导好说歹说，老人家才勉强点了头。
陈先生火气很大，开口问道：“周先生，新华社你管不管？”
副部长回答：“有点关系。”
陈先生问：“去年新华社广播新闻，大学生教学比老师还好。只隔半年，为什么又说学生要向老师学习，前后矛盾如此？”
周部长没想到有人敢这样挑战，愣了一下，然后回答：“新事物要实验，总要实验几次，革命、社会主义也是个实验。买双鞋，要实验那么几次。”
老先生不满地说：“实验是可以，但尺寸不要差得太远了。”
他指责当局“言而无信”。两人吵起来，闹得很僵。
两年后，老友吴宓教授来访，看到陈先生一直坚持着自己过去的观点，在日记里写道：“寅恪兄之思想及主张毫未改变”，“安居自守，乐其所乐，不降志，不辱身，诚为人所难及。”
１９６４年，学生蒋天枢教授前去探望。离别前，陈先生送给他一篇自述，其中讲道，他绝不改变自己的观点来迎合社会风气：“默念平生固未尝侮食自矜，曲学阿世，似可告慰友朋。”
陈先生是那个年代骨头最硬的读书人。
在很长时间里，流传着一种观念，似乎理论与读书无关，有官位就有水平。而书生却因为做学问，成了不齿于大众的贱民，需要改造从良。按这样的逻辑，只要大量提拔官员，就能立即提高整个民族的理论水平。可是，有人居然相信那样的神话。许多原来很优秀的学者和作家以吏为师，改造思想，结果再没有拿出像样的论著和作品。
陈先生根本不管那一套。他享年七十九，共和国成立时五十九岁。先生原来成就很高，因为我行我素，在最后的二十年保持着过去的势头，继续写出高水平的著作。１９４９年以后，他完成了一百多万字扎实的论著，接近五十九岁以前著述的总量。
学者的工作是求真，如果跟随他人，就成了废物。陈先生势单力薄，撑着病弱的身子，死守中国学者最后的尊严。
陈先生的论著是艰深的，读过的人不多。但由于对时下士风庸俗的普遍不满，先生的名言“独立之精神，自由之思想”被百万次、千万次引用。他成了中国学界独立思考之神，年轻气盛的学子一提到他的大名就激动不已。本文上篇发表后，一个跟帖对陈先生不够恭敬，马上被人骂得狗血喷头。
【九】
我见到陈先生的时候，他一个人坐在院子里。
“文化革命”一来，学校卫生院的三个护士就撤了。陈先生受到大字报的围攻，一次又一次被勒令“交代”。但他从来没有挨过批斗，这是全国教授中少有的。原因很多，跟广州的民风比较平和有关，也跟陈先生的威望有关。
陈先生在那座小房只住了几个月。１９６９年１０月７日，先生病逝。四十多天后，陈夫人追随而去。现在那一片的旧房子已经全部拆掉，建成幼儿园。即使是老中大，知道陈先生最后住处的人也不多了。
主要参考文献：
纪念陈寅恪教授国际学术讨论会秘书组编《纪念陈寅恪教授国际学术讨论会文集》，广州：中山大学出版社，１９８９年。
张杰、杨燕丽编《追忆陈寅恪》，北京：社会科学文献出版社，１９９９年。
陈怀宇《在西方发现陈寅恪》，北京： 北京师范大学出版社，２０１３年。
何砚华、沈平《学生眼里———一个真实的陈寅恪》，《羊城晚报》２０１０年７月３日。
汪荣祖《史家陈寅恪传》，台北：联经出版公司，１９８４年。
陈美延等《也同欢乐也同愁——忆父亲陈寅恪母亲唐筼》，北京：生活·读书·新知三联书店，２０１０年。
陈寅恪《陈寅恪集·书信集》，北京：生活·读书·新知三联书店，２００９年。
陆键东《陈寅格的最后二十年》，北京：生活·读书·新知三联书店，２０１３年。
胡文辉《陈寅恪诗笺释》，广州：广东人民出版社，２００８年。
蒋天枢《陈寅恪先生编年事辑》，上海：上海古籍出版社，１９９７年。
蔡鸿生《仰望陈寅恪》，北京：中华书局，２００４年。
附：袁征：《不屈的灵魂（上）》
（责任编辑：杨光）
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作文九：《不屈的灵魂——小草-》700字
不屈的灵魂——小草
“野火烧不尽，春风吹又生”，我想大家都听说过这句古诗。我小时候，总是认为小草十分平常，随便从地上抓来一把便是。但是小草那不屈的顽强生命力，却最终令我折服了？？ 小草样子平凡，不像花中之王牡丹那样妖娆美丽，是百花之中的佼佼者；也不像“香飘十里”的桂花那样令人心旷神怡。但是，小草那种色彩，不同样值得赞扬吗，小草的绿，不是普通的绿，而是翠绿～生命的绿～小草带给我们的第一个视觉冲击便是那种素雅朴实，不会让人眼花缭乱，产生厌恶。但是当然，最让人敬佩的仍旧是她那不屈的灵魂，象征生命力的小草从来不会对不断地践踏而感到绝望。相反，她更加坚强，更加勇敢了～即使面对刀刃，野火，洪水这些令其她鲜花都失去生命力的灾害。她也不会惧怕，相反她会说：“来吧，我是不会退缩的～”在火焰的无情焚烧后，当温暖的春风拂过大地，一点又一点的绿色又会从大地之上崛起～这是什么呢，这便是小草那灵魂的见证啊～有谁不会赞叹呢，又有谁不会为之倾佩呢，小草的灵魂是多么坚强勇敢啊～
春天，小草那勇敢的“战士”在华夏四处生根发芽了。
作文十：《一个不屈的灵魂》2000字
不屈的精神?是成功的钥?匙
—读《海伦？凯勒传》有感
俗话说的“书本是知识?的源泉，知识是生活?的明灯”书与我们息?息相关。从小到大，几乎每个人?都读过几本?“书中自有黄书。?金屋 书中自有颜?如玉”每个读书的?人都想获取?知识为自己?的理想奋斗?目标更近一?点。那何不读读?《海伦？凯勒传》呢，
凯勒的小女?孩出生不到?２岁就因患?上了猩红热?成从这本书中?我知道了一?个名叫海伦?？
了聋盲人?，并丧失了说?话的能力，可是谁又能?想到，一个又聋又?哑又盲的人?成功以优异?的成绩考入?哈佛并顺利?毕业，谁又能想到?，一个又聋又?哑又盲的人?可以掌握英?、法、德、拉丁文等多?种语言，谁又能想到?这么一个残?疾人居然可?以用自己不?屈的灵魂去?投身盲人世?界而得到全?世界人的尊?重了，海伦？凯勒可以算?一个奇迹，一个让人赞?叹的奇迹。
海伦？凯勒的一生?充满了艰辛?与苦难，她曾经因为?《冰雪王》事件而委屈?，但她没有灰?心丧气，而是重新提?起笔，写下了一篇?篇文学著作?；她曾因为学?唇读经常出?错而气馁和?沮丧，但她却以惊?人的毅力一?遍遍的练习?，有时一个音?来回发了好?几百遍，让唇肿了为?止，成功的学会?了发音；她曾因为学?盲文困难重?重而沮丧，但却用自己?的恒心学会?了盲文??
她的的一生?充满这艰辛?与苦难：她一生的生?活是贫困的?，即使这么一?位伟人，出生在富裕?的家庭但因?为父亲去世?而逐渐清苦?，以至于她去?杂耍圈里表?演，只为了生活?。却遭到了读?者的不解及?辱骂，因为自身的?残疾让她面?对哈佛学院?的学洗任务?繁重而灰心?丧气??
对于今天的?我们来说，这位伟大的?女性并不陌?生，她几乎可以?算是家喻户?晓的人物，
凯勒能这么?大的成功也?离不开她一?生的恩师：安妮？沙利文老师?。她是一位令?当然海伦？
人尊敬的老?师。如果没有老?师默默无闻?的毕生奉献?。我想海伦？凯勒是不可?能取得这么?万众瞩目的?成绩。
海伦？凯勒就像一?个不屈的灵?魂，勇于和不幸?做斗争，敢于和命运?做反抗，挑战命运并?战胜命运。一个残疾的?人都能取得?这么大的成?就，而我们这些?健全人了，难道一个健?全的人不如?一个残疾人?吗，海伦？凯勒她用她?坚强和爱心?成为感动世?界的女性，那我们呢，我们是不是?也应该有一?个不屈的灵?魂，敢于用坚强?挑战命运并?战胜命运呢?，是不是像她?一样，为了目标勇?于奋斗呢，
答案是肯定?的。“毅力是成功?的钥匙”“万事皆由人?的意志创造?”古往今来的?事例说明拥?有一个不屈?的精神是战?胜困难走向?成功的关键?。
如果海伦？凯勒没有不?屈的精神，她是怎样克?服困难走向?成功的，如果哥白尼?没有不屈的?精神，他是怎样写?成《天体运行论?》，为人类认识?地球迈进了?一大步，如果达尔文?没有不屈的?精神，他又是怎样?写出《物种起源》，让人类了解?生物更近一?步呢，
拥有不屈精?神的人有恒?心有毅力。面对困难不?会退缩而是?勇于挑战，就如海伦？凯勒一样。如果没有不?屈的精神她?能克服困难?走向胜利吗?，我想这是望?尘莫及的
然而处在２?１世纪科技?飞速发展的?今天，这不正是我?们所欠缺的?吗，现在的人们?只有少数人?或者说是寥?寥无几的人?拥有着这种?品质，我也不得不?承认，我也是一个?欠缺这种品?质的人。
对于我自己?来说“三天打鱼两?天晒网”来形容我最?好不过了。因为我通常?都是这样，往往开头一?段时间我都?会兴致满满?的，并且雄心壮?志的说要做?完。可是越到后?面我就越没?恒心没毅力?了。越来越觉得?它枯燥无味?，以至于我以?后的半途而?废。
我曾想过要?改，也想有不屈?的精神，挑战困难战?胜困难并走?向成功。可是现在身?处人生迷宫?的我却完全?不知该如何?走下去了，如一只无头?苍蝇一样乱?跑乱撞，不但没有成?功的走出去?反而跌了一?身的伤。
我想许多人?都跟我一样?，做事不能坚?持，都没有不屈?的精神，可是去一直?不知道该怎?么走，完全看不清?前方走出人?生迷宫。或许你觉得?无所谓，就在里面一?直转悠吧～可是等你回?首往事的时?候，难道不会觉?得这是一个?遗憾吗，一个无法弥?补的遗憾，那何不从现?在开始培养?不屈的精神?，拥有不屈的?灵魂。不让自己留?下遗憾这不?更好吗，即使你失败?了，可你不也奋?斗过了吗，
对于现在的?人们来说，都需要培养?这种精神，只有不屈服?于眼前，不屈服于困?难，那
或许都在想?这个问么你一定?会有所收获?，甚至走向成?功可是迷茫?的人们该怎?样培养了，
题。再没接触这?本数千书前?，我也在想，在思考可是?现在海伦？凯勒启发了?我，她不就是一?个好榜样吗?，不也拥有一?个不屈的灵?魂吗，从点点滴滴?做起，锲而不舍，持之以恒，就可以水滴?穿石，铁杵磨成针?了，不是吗，
愿大家都能?有不屈的精?神，搬开路上的?绊脚石，看清前方的?路，通向胜利的?彼岸。
