作文一:《热情与理性(教师下水作文原创)》1100字
《左手热情,右手理性》
四川雅安地震之后,无数热情的志愿者涌向灾区,救援的唯一通道被诸多私家车堵塞,导致专业的救援人员和紧急物资无法通过这条生命线。此情此景不禁令人感慨万千:左手热情,右手理性,即使胸中热情无限,也不可丢掉理性贸然行事。
热情是水,理性是山,应该相辅相成,两者缺一不可。日前钓鱼岛事件一度使得中日关系十分紧张,中国人的爱国心骤然爆发:抵制日货,游行呼告,围攻在华日资企业,打砸日系车辆,仇视日籍人士。在轰轰烈烈的爱国行动中,很多中国人因为购买日系车辆而无辜受伤甚至葬送性命,诸多中国人开的日本品牌商店毁于一旦损失巨大,不少日资企业停产撤资致使很多中国人失去工作。纵然是表达爱国热情,却因为缺乏理性,伤害的是我们中国人。如果在事件发生之初,我们都能够用理性支配热情,正确看待这个政治问题,相信国家的力量,那么就不会有经济受损失、同胞被伤害的不良后果。
热情是火,理性是冰,应该辩证对待,不可偏重一侧。日本海啸过后,海水水质变化,核泄漏污染大气,接着就流言四起,说海水不能再用来晒盐了,碘可以预防核辐射,于是各地商场小店的盐被市民抢购一空,甚至有人家里的盐堆积如山一辈子都吃不完。其实盐中的碘含量还不足以抗辐射,盐也不止只有海盐一种制造方式,而国家的储备更是极其充足。倘若大家不是一味地投入热情,而是能够理性地看待问题,在了解一定的知识后再做出决定,那么就不会发生买到盐的几年吃不完、买不到盐的内心惶惶然这样令人哭笑不得的现象。
热情是船,理性是帆,用理性指导热情,才有美妙旅程。每逢节假日来临,敬老院、福利院等社会机构就会分外忙碌,一拨又一拨的志愿者轮番来献爱心,把孤寡老人从屋里搀扶出来洗脸、梳头、拍照无法休息,让残疾孩子做游戏、听故事、唱歌跳舞不能安静。最后的结果却是:老人最怕过节时候的过分热闹,孩子最怕过节之后的过分冷清。假如能够理性地献爱心,把扶老携幼的热情均摊在日常的每一天,而不是一窝蜂的秀热情和爱心,那么敬老院的老人也许会更幸福,孤儿院的孩子也许会更开心!
我们在谈论事情时,总能辩证看待、理性思考,而遇到具体事件时往往热情大于理性。这样的现象比比皆是:儿童落水时,仅凭一时热情冲动跳水救人,却
没有理性思考自身能力,最终人没救上来,自己却落了难;城市建设时,仅凭一时热情冲动拆房修路,却没有理性考虑整体规划布局,最后城市灰尘漫天,百姓却遭了殃;救助动物时,仅凭一时热情冲动拦截运送车辆,却没有理性思考救下猫狗以后如何处理,最后猫狗被胡乱丢弃,仍难免悲催结局。
纵观种种社会之怪象,国人应该从中汲取教训,凡事应让理性的头脑驾驭热情冲动的行为,不要像那些只有热情而无理性的救灾志愿者,不但热情得不到很好的体现,反而给救灾带来不必要的麻烦。我们不妨左手热情右手理性,既不只有热情而冒然行事,也不只有理性而袖手旁观,让热情依赖理性,让理性指导热情!
作文二:《写作范例:话题作文“热情与理性”》3200字
写作范例:话题作文“热情与理性”
文题
有人说为人做事要热情,有人说为人做事要理性,其实,在很多情形下,为人做事热情和为人做事要理性并不矛盾。
你说呢?请联系现实,以“热情与理性”为话题,写一篇议论文。
要求:?立意自定;?不要套作,不得抄袭;?不少于800字。
写作指导
首先要对热情和理性有一个正确的理解,如有的同学将热情理解为激情,理解为有感情,理解为感性,或将理性理解为冷漠、迟钝,基于这样的理解作文很难成功。理性,是相对于感性而言,是指处理问题按照事物发展的规律和自然进化原则来考虑的态度,考虑问题、处理事情不冲动,不凭感觉做事情。理性尊重事实,从实际出发,遵循事物本身固有的规律,按照做事的逻辑程序操作,让主观始终服从客观。
热情与理性不仅不矛盾,反而能相得益彰。譬如,在理性引领下的热情会更具价值,这在所有科学家、革命家那里都有具体而生动的体现,在当今的诸多成功人士那里也有完美的诠释。理性让我们知道什么时候该做什么,什么时候不能做什么;一旦理性发出做好某事的指令,热情则让我们全力以赴,身心俱入。但热情如水,只有在理性之堤的护卫下才能安全有为,一旦热情之水溢满理性的堤坝或冲毁理性的堤坝,灾难就会发生,不幸就会降临。审写这样的题目,要写出二者的辩证关系,而且要写得具体。
写作这类作文,容易出现的问题是不能写出两者之间的统一性,或者将统一性写得过于空泛。如先写做事要理性,再说做事要热情,最后总结说两者要统一。这里的统一没有成为文章的扩展中心,或者没有写出其统一性所在。整个文章还是两块的简单“拼凑”。
优秀作文:
热情做事理性思考
魏晖
西方有句谚语:“每枚硬币都有两面。”说的是任何事物都有其两面性:好的一面与坏的一面、缺点与优点、长处与短处。仔细品味一番这句话,忽然觉得为人处事何尝不是如此,
我们平日里为人处事同样也有两个面:一面是热情,而另一面则是理性。然而,同硬币的两面是有所不同的,硬币的两面性是相互对立的,而理性与热情是水乳交融的。如果将理性比作是一株生机勃勃的小草,那么春天太阳温暖的光辉则是哺育小草向上生长的一种热情。理性如同平原上耸立而起的高山,但是假如没有热情的加入,那么它只不过是一座光秃秃的,毫无生命的山而已。一旦有了热情种子的落脚,它的面貌则会呈现出另一番景象:茂密的树林,五彩缤纷的花朵,以及树林上嬉戏的鸟儿。这正是因为有了热情的种子在这座山上生根发芽,才成长为热情的大树,热情的花,孕育出这一片充满热情的景象。
理性的山峰因为有了热情的种子在上面生根发芽,才有了一片片生机盎热的景象;理性的思考加上热情的做事,才能拥有无尽的动力和不竭的创造源泉。霍金是一位伟大的对科学充满热情的理论物理学家,它是科学发展史上一座绿意盎然充满生机的巅峰,正是因为他以百倍的热情加之以对科学理性的思考,才有了闻名于世的著作《时间简史》。法国伟大的现实主义作家巴尔扎克,是世界文学史上的一朵璀璨的奇葩,在他创作《高老头》时他曾说过:“每当我创作时,我都会感到自已浑身上下充满力量,觉得自已疯狂了”。他正是凭借着对创作的这种热情,再加上他那充满理性的文字,才有了一部又一部闻名举世的著作。
鱼有了水才得以存活,水因有了鱼才精彩。倘若鱼儿离开了水,它将是一条死鱼;水中缺少了鱼,那将是一潭死水。同样的,缺乏理性的热情是一种盲目的冲动,缺乏热情的理性将是因缺少活力而显得了无生趣。李白狂傲一世,拥有对自由的无限向往与追求,但有时却难免为名利牵绊,为前途忧虑。陶渊明欣然辞职,归隐田园,然而隐逸者却终须友人接济??他们除了对理想的渴望,还有对生存下去的忧虑。前者是热情,后者是理性。都说诗人是浪漫的,诗人却需要体验生活,但诗人却不刻意间汲取生活的甘露,酿造幸福的甘醇。这,便 是诗人对待热情和理性的态度。
那些拥有无限热情的人往往也有无尽的理性正如那些生长在幽暗之处的苔藓,在冰冷的夜色里,同样依恋着阳光。
与热情、理性同行
程顺
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄??”在浩瀚的历史长河中,我们渺如星辰,淹没在时间里,无影无踪。想要留下一点儿痕迹,非得与热情和理性同行,找到合适的位置,探寻生命的意义。
虽然南辕北辙的故事妇孺皆晓,可类似的事情却又不断在身边上演。热情虽是重要,可也不能少了理性啊~理性可是热情的前提呀~昔日鲁迅看到病入膏亡的国人,一心想要学医拯救。可那时国家的衰弱真能用医术拯救吗,满腹热情的鲁迅终于理性地认识到——那是行不通的。倘若鲁迅真地热情地执著于医学,不知沉睡着的国人何时能被唤醒。又想到昔日执著于实验的杨振宁,热情固然丰沛,可换来的唯有冷嘲热讽。光有热情是不够的,还得有理性前行相伴。
杨振宁慢慢从失败中学会了理性,转攻理论并终有所成就。理性必不可少,为我们引导正确的方向,然而理性基础上的热情又是很必要的。倘使杨振宁没有对事业的热情和恒心,即便找到正确的方向,恐怕也难以有怕成就。昔日说备三顾茅庐请诸葛亮出山,若没有一股坚定的意气和纯正的热情,诸葛亮又怎会明知不可为而为之。然而,在诸葛亮理性决择后,毅然满怀热情地背负起复兴汉室的重任。尽管他最后失败了,但终以“两朝开济老臣心”赢得了别人的崇敬和赞美。一片丹心,一片赤诚,一分热情,虽败犹荣??文天祥赤怀着一股忠诚和热情,高歌“人生自古谁无死,留到丹心照汗青。他,终活在人们心中,名垂青
史。万户,怀着对天空的向往和对飞翔的热情,在飞上天空中,奏响了最强音??
漫漫人生路上,难免有得有失,我们要始终怀着对生活的热情高歌向前。但在一片热情的同时,要有理性。要知道,某种程度上,理性是维持热情的原动力。倘使他一直驾车前行,或过沙漠,或穿丛林,或面临大海,在盘缠用尽之时,他的热情又有多少,当奥本海默知道原子弹有危害后,热情又剩多少,所以理性在某种程度上,会影响持续的热情。另一方面,热情又引导我们学会理性分析,若是杨振宁没有对事业的热情,他又怎么会理性的分析到自已的强项和正确的人生方向。
让我们与理性、热情同行,去探寻创造美好的未来吧~在宇宙之中找到自已的位置,焕发我们自已的光彩。
热情为桨,理性为舵
周豪
热情似火,点然生命的激情;理性似水,滋润心中的浮躁。两者似乎水火不容,实则一胞双生,相辅相承。
没有理性的热情之火不仅不会呈现燎原之势反而可能引火烧身,酿成悲剧。北宋著名政治家王安石终于在宋神宗熙宁无年登上政治高峰——参知政事。他满腔热情,站在时代的高度,清楚地看到北宋三大弊病——冗官、冗兵、冗费。他觉得唯有雷霆一击方能化解历史的沉病。于是乎《青苗法》、《市易法》、《火甲法》等一系列政革法纷纷出台,熙宁变法之风吹尽大宋的各个角落,然而,他错误地估计下层官员的办事力度,使得本属利民的良法变成下层官员奴役人民的恶法,熙宁变法终告失败。没有理性,空有热情终究不能成事。
没有热情的理性之水只是成为一潭死水,毫无生机。波兰著名科学家哥白尼在完成世著《日心说》后,理性地认识到教廷不会容许它的存在。于是他几十年来均未将之出版,直至他生命的尽头,才将之出版。虽然他成功地保护了自已,但却缺乏斗争的热情,最终使这一进步理论推迟了几十年才问世,浪费了科学界几十年的光阴。没有热情,理性只是向敌人妥协的代名词。
只有以热情为桨,理性为舵,才能让你驶向成功的彼岸。中国共产党从不缺乏热情和理性。多少位仁人志士前仆后继地走上了革命之路,他们不辞劳苦,不怕牺牲,义无反顾地奉献着他们全部的热情。然而,革命党人也从未缺乏过理性,当党面临生死存亡的危险时,“八七会议”“遵义会议”等一次次具有关键性的会议又把党拉回到正确的道路上,革命之火,终成燎原之势。唯有革命的热情和理性相结合,才能创造光明的未来。
我们年轻气盛,往往热情过盛,理性不足,这需要我们做事时多一份冷静,少一份莽撞。西楚霸王的的悲剧还没有消散,王介甫的失败还犹在眼前,然而我们并非只要理性而不要热情,那只会让我们浪费宝贵的青春,成为垂暮的老人,感叹流光易逝,后悔岁月嗟跎。只有我们以热情之桨,以理性为舵,拥抱美好的明天吧~
作文三:《幸福指数需要热情欢呼更要理性思考》1200字
2011年02月22日 10:20:30 来源: 新华网 【字号 大小】【收藏】【打印】【关闭】
冯 奎
幸福、幸福指数、让人民幸福……这些词句已经成为各地报纸、广播的热词。《人民日报》2月21日一则报道说,各地十二五规划出台,提升幸福指数成为各地的施政导向。
在十二五规划开局之年,幸福指数汹涌而至,值得热情欢呼。幸福指数受到热捧,首先意味着各级执政者在不同层级的规划中,普遍强调要重视当地人民群众的主观感受,重视提高民生福利水平,这无疑呼应了科学发展观要求。幸福指数可以说是与GDP指数一样重要,它一方面可以监测经济社会运行态势;另一方面又是了解民众生活满意程度的“温度计”、“风向标”。
但在热情欢呼幸福指数之余,还有必要正视幸福指数的伴生现象,进一步理性对待和思考幸福指数。
其一,会不会出现唯幸福指数论?当下阶段,幸福指数被热议,特别是在网络上,“唯幸福指数论”正在悄悄生成之中。
其二,幸福指数会不会走向形式主义,演变成为新一轮形象工程?有的城市之间开始拿幸福指数说事,甚至以此作为新的评比手段。在一个城市内部,过去修条马路、建个水厂这样的基础设施改造工程,现在可能都要统计在提高老百姓幸福指数的科目之下。
其三,幸福指数高低是由政府说了算,还是有客观统计标准?现在各地十二五规划中提到的幸福指数,大都属于定性指标,也有部分地方的采取了定量指标,规划指标当然可以由政府先行明示,群众也没有太多异议。问题是一两年后、三五年后,各地为了显示政绩,会不会给指数注水,做假账呢?
关于幸福指数,还有其他许多已经出现或正在出现的现象,暂不一一列举。不过,显而易见的是,幸福指数被热议,可人们对幸福指数的内涵、作用、标准等问题的研究相对较弱,以至于在实践中出现了许许多多似是而非的现象。
从幸福指数的国际背景来看,南亚小国不丹人均GDP较低,但国民生活较为幸福,30年前不丹国王首次提出了幸福指数的概念付诸实践。近年来,美、英、日等国重视幸福指数,相继创立不同的幸福指数模式。中国是一个发展中大国,13亿人口如何在未富状态下提高幸福指数,这将是一个意义深远又充满挑战的探索。中国首次大规模、大范围提出幸福指数这一施政导向,理应逐步确立具有中国特色的幸福指数概念体系与指标系统,以此指导中国人民的幸福之旅。
从幸福指数在国内各地的实际运用来看,中国城乡之间、区域之间、工农之间发展阶段不同,面临的主要问题不同。在提高幸福指数方面,既有许多方面的共性需求,更有差异显著的个性化期盼。在理念方面的借鉴并不困难,但在非常具体、复杂的操作层面,如何提高当地人民群众的幸福指数则需要长期的探索和踏踏实实的艰苦努力。
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作文四:《理性思考如何作文》1500字
“行到水穷处,坐看云起时”。乘一叶小舟,在或宽或窄、或平静或激流,、或急或徐的河道中荡漾,满眼风光总归离不开一个“水”字。未几,舟停了,抬头仰望——彩云漂浮……行者若有所思。 “问渠那得清如许,为有源头活水来”。如镜方塘面前展开,天光云影上下辉映。兴致盎然,寻流而上……,淙淙清流来自——生活 根深才能叶茂,源远才能流长,显然,学生的观察能力、想象能力、批判能力等写作能力有与生俱来的“基因”成份,但更大程度上通过后天的培养是可以不断发展的。丰富的生活积累,卓有成效的培养教育是学生作文能力形成之根,也是学生综合素质发展之源,;具体说来,是家庭教育、社会教育、学校教育所形成的教育合力之果。,无疑,学校所进行的作文教学,是学生作文能力提升的主渠道。语文学科承担了作文教学的主要任务,但是作为综合素质的表达,提升学生作文能力并不是语文学科所能完全独立担当,而是学校整个育人系统综合疏导、精细耕耘、必要强化的结果。我校的语文学科依托中国民办教育协会国家级立项课题《初中创新型人才个性品质养成的实践研究》,将学生写作能力培养与创新型人才个性品质培养相结合,建立口才社团,开设了口才课、国学课、新闻课等多门拓展型校本课程,组织大量的学生实践活动、开展全校性的“汉语节”活动,为学生积累写作素材创造了良好的人文环境,也为培养学生写作能力、创新品质开辟了有效的途径。 “嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”。大弦似急雨,生活多姿,思如泉涌;,小弦似私语,娓娓道来……托起玉盘,佩环玉落:作文乃成。 把作文写出来、写好,我认为至少应经历思文——说文——书文三个环节。 第一步,:思文。思文,意即构思文章,是写作的准备环节。据闻,人在一分钟里,可以任思绪驰骋,字数可以多达1000以上,一些画面、,记忆的碎片、,某个瞬间都在脑海中快速翻滚着。思文之际脑中如有一挂瀑布,飞流直下,思绪万千飞溅。但我们不可以一股脑儿地将它们变成文字,我们必须要做一些适当的剪裁,选取素材用批判的眼光进行整合,架构文脉,当然要选取素材,打出“腹稿”。 第二步,:说文。思文之余要说文,其说文的过程就是学生要与自己对话,向老师陈述,向同学表白等等,事实表明,据了解,说文在作文教学中没有重到应有的重视,很多语文教师舍不得挤占宝贵的课堂时间开展说文活动,作文课上强调的是“写”,因为是写作嘛,。重视说文,是为了改变学生写作中常见的“无话可说”现象,通过说文,让学生树立“有话可说”的信心,让学生体会到“有话可说”的乐趣。据悉,人在一分钟里,可以表述160—180字的内容。,在自言自语或者交流的过程中,人们不断地将文字进行着分析和摆放,口语的灵活表达特点正好可以让我们自由地筛选和斟酌,以便发现最佳的表达方式。说文之际,学生的作文思路会如同荡漾着一圈圈涟漪的不平静湖泊,在互动的交流中,作文主题与提纲的逻辑关系,作文选材与行文的适切程度,抑或言辞语句的合理表述都会较思文有质的飞跃,并为接下去的书文进行量的积累。 第三步,书文。书文,是写作的最后一环了,就是要把前面的所思所言转化为文字表达。学生会说并不等于会写,思路好并不等于写出的文章好,要写出好文章,平日要多书文,日记也罢,随笔也罢,写作同样遵循着熟能生巧的“潜规则”。在写作过程中,有了前面思文与说文的铺垫,书文其实是到了最自然、最舒适的时刻,思维如被一层层沉淀过的清澈小溪,在字里行间流淌,一篇好作文便这样流淌了出来……这是一种美妙的境界,或许不是每一个学生都能达到,但可以相信,相比于没有经历思文与说文,此处的书文于学生的作文之痛应是最弱的。 只要你在平日中多关注“我”,关注我与自然的关系,我与社会的关系,以及我与他人的关系。不同的话题以“准、深、新”的原则来要求自己,再加上真情实感,相信一篇好文章的诞生是顺利成章的事情。
作文五:《学会理性思考作文》11600字
学会理性思考作文
篇一:学会换位思考作文范文
换位思考
一位著名的歌手,当她才出道的时候,上台的第一句等方面是:“大家好,我来了”,而现在她上台的第一句却变成了“谢谢大家,你们来了”,这看似简简单单地几个字的变化,却反映了她思想观念的重大转变,正因为她的换位思考,正因为她换从以自身的角度转至从观众的角度考虑,才得以有今天的辉煌成就。由此看来,换位思考是走向成功的重要路标。 换位思考,让人生走向辉煌。药家鑫事件,众所周知,一位相貌英俊、才华出从、众师器重,曾获奖十余项,得奖学金多次的途无量的国家栋梁人才,却杀人了:事情就发生在去年的10月22日夜,他驾驶着自己的轿车途经西北大学附近时,将一位年轻的女子撞倒在地,可这位才子却使用了“非同凡响”的处理方法,因为他看似这位年轻女子是农村人,怕难缠,所以没有她上医院,而是当场将这位与他素不相识的年轻女子送离了人世??如果他当时别这样做,换过来想想,当场把伤者送去医院,如果他站在别人的角度想想,那么,事情结果将会截然不同,那么,他仍会是国家的“栋梁”之才,前途仍会一片光明,那么,他的人生将会一片辉煌。
换位思考,让家庭迈向幸福。妻子正在厨房炒菜,丈夫一直在
她耳帝唠叨不停:“慢些,小心,火太大了,赶快吧鱼翻过来,油放太多了~”妻子脱口而出:“我懂着怎么炒菜,不用你指示。”丈夫在一旁平静地答道:“我只是要让你知道,我在开车时,你在旁边喋喋不休,我的感觉如何??”如果她当时别这样做,换过来想想,学会站在他人立场思考、体谅他人,认真地站在他人角度和立场看问题,那么,所有的家庭都会和谐、美满、幸福,那么世界将会是一美好的人间。
换位思考,让国家奔向富裕与繁荣。赵国时期,有两位大将,廉颇与蔺相如,由于蔺相如“位在廉颇之右”,廉颇不甘心,扬言:“我见相如,必辱之”,面对廉颇的挑战,蔺相如却一再退让,丝毫不计人个之利,为了维护国家的利益,为了国家的前途和命运,一再避让,正是因为他懂得去换位思考,正是因为他不将个人私怨置于国家利益之上,赵国才得以日益强大,日益富强。
当你学会换位思考的时候,就会在遇到问题的时候多站在别人的角度看问题,设身处地为别人着想。然而只有我们做到这些的时候,我们才能够更多地理解别人,那么,一切都将变得美好起来。换位思考,世事无绝对,当我们遇到与他人意见各异时,不妨也换位思考一番,从对方的角度去考虑某些问题,设身处地从对方的角度去思考以及所处的环境来处理问题,有可能在我们“山重水复疑无路”时,因为我们的换位思考而进入了“柳暗花明又一村”的境界。
为了让我们的人生走向辉煌,家庭迈向幸福,国家奔向富裕与
繁荣,请学会换位思考吧~
换个角度,也是风景
在我们的生活中,每个生命体都以不一样的脉搏在跳动。我们无法希望别人总与我们合拍,所以,当我们与他人无法避免地相互对立时,何不换个角度,玩味一种风景呢,帕瓦罗蒂深知再苦恼也驱散不了哭声,于是他换了个角度,获得了惊世的歌喉;林肯总统知道无法消灭政治仇敌,于是他换了个角度,与他们成了朋友,便也消灭了敌人;庄子与惠子一个出世一个入世,却在惠子临终前不再针锋相对,成就了一段君子和而不同的佳话。换个角度,我们将看到是非之下的真善美。
郭沫若是神女峰上一朵洒脱行吟的流云,当他完成《女神》的创作后,当时的人们并没有发现他惊世的才情,而他,却也如流云般笑看人们评议,转身政坛,为新中国立下汗
马功劳。几十年后,人们重读郭沫若,发现了他完美的人格,那就是换个角度看待世界了。当文学的窗子暂时关闭时,仕途大门外的风景会向你敞开,换个角度,到处是万木逢春。相反,有些人面对事情不能换个角度思考,往往陷入思维的桎梏之中。嵇康素衣白带,衣袂翻飞之时,可曾想过会被斩杀呢,同为竹林七贤,山涛面对政权易主看到黎民百姓,于是入世做官,却被嵇康笑作审时度势~殊不知,一位怀念旧主的嵇康才是在尽愚忠啊~换个角度看待尽忠,应是给国家、给百姓尽忠而不是给帝王~可悲嵇康,总是三千太学生求情释放你,而你最终也只会在现实的墙壁
上碰得头破血流。而山涛,却换了个角度,得人民爱戴。高中作文
历史之河汩汩流淌的永远是先哲留给我们的经验教训,现实中,面对纷繁芜杂的社会关系。我们不应换个角度,品味到人生命里的美好么,人们不喜欢夏蝉的聒噪不堪,但捕蝉却又给了孩子们无穷的乐趣;人们讨厌农民工的衣冠不整、灰头土脸,可他们却成就了一座座城市的高楼大厦,一个城市的梦想;你或许正苦恼紫罗兰的花瓣粘在脚上拽不下,可他却将芬芳氤氲在你的脚掌。换个角度,所有的问题都将变得和谐,所有的问号都将变成感叹号,所有的不快乐我们都能从中获益匪浅。高考满分作文网
朋友,面对处处与别人交汇矛盾的人生之路,换个角度,你自会活得快乐而达观,自会欣赏别人的美丽,自会翱翔于属于我们的一片天空。
绵羊下海经商。开理发店,把刺猬的刺烫卷了,刺猬大哭;开洗染店,又把乌鸦的黑色羽毛染白了,乌鸦很生气;开饮食店,竟给狐狸送上炒青菜,狐狸砸了它的店牌。
心灵换位——请多站在别人的立场想想
绵羊下海经商,开理发店却把刺猬的刺烫卷了,开洗染店又把乌鸦的黑色羽毛染成白色,开饮食店竟给狐狸送上炒青菜。这自然闹出了不少的摩擦与笑话。追根到底,造成这种结局的原因是绵羊没有站在别人的立场上为别人着想。作为万物之灵长的人类,更应该适当的进行心灵换位,多站在别人的立场想想。
心灵的换位,能化解不必要的矛盾,团结众人之力。大家对“负荆请罪”这个故事也许都耳熟能详了吧。老将廉颇自恃武艺高强,且屡建战功,于是不把别人放在眼里。但靠着能言善辩多次帮国家化险为夷的蔺相如却悄无声息的超过了他的头衔。廉颇当然无法忍受,竟扬言要羞辱蔺相如一番。话传到蔺相如耳中,他不仅不气愤,反而处处忍让,回避廉颇。最终他为国家着想的初衷也被廉颇所理解,两人从而团结一致,使赵国日趋强盛。试想,若不是蔺相如站在廉颇的立场上,了解廉颇争强好胜的个性,也了解他建功立业的壮志,那造成的结果不仅是两人关系的决裂,更严重的是国家前途的断丧。
心灵换位,多站在别人的立场想想,能使我们的社会更和谐发展。美国的对伊战争,造成的是千万无辜伊拉克人民的生灵涂炭。倘若美国人能够站在伊拉克人民的立场上为他国想想,那也许悲剧就不会发生。相反的,当印尼饱受海啸的侵袭时,国际友人站在印尼人民的生活安危上为他国着想,于是千千万万国际友人慷慨解囊援助,给印尼人民帮助,给印尼人民希望,这对于促进社会的和谐发展是多么重要。
但是要做到心灵换位,为别人着想确实不容易。
首先,我们必须摆脱以我为中心的观念。从小的方面讲,以我为中心造成的是个人的孤立与对他人的侵害;从大的方面讲,以我中心造成的会是两个国家之间的战火纷飞,造成的是社会的动荡不安。
其次,我们少把利益渗进人际交往中去。现实中许多人无法站在别人的立场上为之着想,很大程度上是因为自己对利益的迫切追求。我们不应把利益看得如此重要,人与人之间的和
谐才是最重要的。
总而言之,无论做任何事,我们都应该适当进行心灵换位,多站在别人的立场想想,这样才能化解不必要的矛盾,才能构建美好和谐的社会。
己所欲者,勿施于人
古人云:“己所不欲,勿施于人。”同理,“己所欲者,亦勿施于人”。
绵羊下海经商失败源于此。它忽略了别人的感受,将自己的想法强加给别人,把己所欲者,施于人。
首先,“己所欲者”不一定符合别人的需要。绵羊将乌鸦的毛染成白色,给狐狸上了炒青菜,这些做法并不是消费者所需要的,这注定了绵羊的失败。
人与人的需要是不同的,每个人的感受也是不同的。如果己所欲,也人所欲,那么,人就没有了你、我他之分,每个人的想法都一样,这显然是不可能的。既然如此,己所欲,非人所欲,怎能施于人呢?
很多时候,人们的需要是不同的,所“施”的也不尽相同。同样一场雨对卖雨伞的人来说是“欲”,对于卖太阳镜的人来说是“不欲”,他们的需求不同,他们所想要的“施”也一定不同,卖雨伞
的人希望下雨,卖太阳镜的人希望晴空万里。怎能把卖雨伞的人的想法当做卖太阳镜的人的想法!由此说,己所欲者,亦勿施于人。
其次,“己所欲者”也许会侵犯别人的利益。绵羊把刺猬的刺烫成卷的,这就破坏了刺猬保护自身的需要,不符合刺猬的利益。美国把己所欲,施于伊拉克等国家,这也侵犯了伊拉克等国家的利益。使得伊拉克这个原本富庶之国变成了废墟。正是美国的这种己所欲,施于人的霸权主义损害了很多国家的利益,也为美国树立了很多敌人。正所谓,己所欲,勿施于人。
有些人经常抱怨,觉得自己对别人已经做得很好了,但是没有得到相应的回馈,其实,这个时候我们也应该在自己身上找原因,我们是否有站在别人的角度上看待问题,我们所给予的他人是否想要接受。
篇二:学会换位思考作文
感情的世界,甚至是人世间,并没有绝对的对与错。在读完第N本小说后,我发出了这样的感慨。
当你翻开一本小说,你便走入了一个心灵的世界。且不说这世界是否真实,但它已真实的走入了你的心中。你的心开始随着剧情的波动而波动,你开始为主人公的命运担忧,甚至于你开始将小说中的人物分出“善者”或“恶者”。你喜欢“善者”,总希望给以他们好的结局。而充当善者的往往便是第一人称的“我”,或是作者描述出的正面人物。我们总是能包容“善者”,包容“我”,即使“我”犯下了不可饶恕的错误,但我们也总会想,“我”毕竟
是情有可原,“我”毕竟不是故意的??而当所谓的“恶者”犯下了过错,即使并不是什么大错,即使是出于好心,即使他们最后得到了应有的报应,我们也很难原谅他们。
然而,是什么造成了这样的千差万别,其实很简单,只是“我”,只是作者是这样写的,于是我们也这样想。我们总是将自己融入作者笔下的“善者”,而“恶者”的存在只是为了衬托我们的“善”,有谁又会真正认为自己是错的而不原谅自己呢,我们的潜意识让“善者”尽善尽美,但我们是否为“恶者”们想过,他们是否真的不可原谅。请尝试着换位思考,将自己融入“恶者”,顺着他们的思路想,或许,你会发现一片新的天地??
当然,写小说要有主人公,要有正面人物与反面人物。中国作文网但读小说时,你完全可以换位思考,这样,你将获得更多,也将包容更多。
然而,这都是理想化的。现实生活也需要换位思考,但人在大是大非面前最难想到的就是为他人着想。毕竟,只有自己,才是自己小说的主人公??
学会换位思考作文
每个人的性格都不同,人和人之间的相处,性格上会有所摩擦因而人和人之间常常会产生代沟、隔膜和矛盾。
那么要想化解这些问题该怎么办呢,让我们先听一个故事吧~
小冉是一个性格特别倔强的女孩,她的父母再她上高中的时候离婚了,从此她跟着自己的母亲生活,不久母亲另嫁,她被迫接
受着一个跟自己毫无关系的后爸,虽然后爸对小冉不是很好,但她很满足因为母爱的存在大于一切,但是在她上高中的第二年,母亲有了和后爸的孩子叫小东,从此那个伟大的母爱被一分为二,小冉的心理不是滋味,她好难受,因此和母亲之间产生了一种隔膜,时间越长,隔膜越厚。
几年过去后,小冉长大了,也有了自己的孩子,也当上了母亲,她体会到了做母亲的辛苦,慢慢学会体谅母亲,想到当初自己因为母亲有了小东而离家出走这么多年,没有和母亲取得联系实在不应该,于是她写信给母亲,回信的是小冉的后爸,后爸在信中说:??冉冉,看到你的信我真的很高兴,真的希望你的母亲也能看到,但是,你妈在你离家出走的那天,到处找你,那天下着大雨,你妈回来淋的很湿,然后就的了一场大病,我带她到各个医院看,都治不好,再加上她的心脏也不好,不久便去世了,她在最后的关头也在喊着你的名字?冉冉?。(.t262.)??,当冉冉看到这里的时候,她的眼泪不停的向下流,她仿佛看到了在大雨倾盆的街道上,母亲焦急的喊声,她痛恨自己的无知,自己的任性,自己的自私,她多么希望自己能早一点的站在母亲的位置去想问题,母亲也不至于离开她。
是啊~当我们和别人之间产生矛盾时,我们应该换个位去想问题,去体谅别人,去宽容别人,这样也是一种美的享受。
在我们的生活中,由于不理解而造成的误会是数以千计的,因此我们每个人都需要得到别人的理解。当被人理解时,我们欣慰;
当不被人理解时,我们沮丧。所以要想求得别人的理解,首先“从我做起”,自己要学会“心理换位”,来理解他人。
父母和孩子之间需要理解,老师和学生之间需要理解,朋友之间也需要理解。这三方面的理解,在我们现在这段人格的初步形成的道路上,是我们宝贵的财富。
父母和孩子之间需要理解,曾听过这样一个故事。相依为命的母女俩家境贫寒为了供女儿上大学,母亲拚命赚钱,后来累坏了身子,。女儿感动得送了母亲一件礼物,却因母亲对家境的考虑而不得不伤了女儿的心?礼物被打碎了。这个故事体现了母女俩互相的不理解,两个人都没有心理换位,都没有好好替对方想想,想想彼此的心情和感受,想想这么做会不会给对方造成伤害,如果她们考虑到了这一点,这件事就不会发生了。
老师和学生之间也要互相理解。学生做错了事,来势不能一味地批评他们;老师若做错了事,学生也不能一味责怪老师。报纸上曾有这么一篇报道:一个学生因为拿了同学的一支钢笔,竟被老师在脸上刻了一个“贼”字。这显然透露出的是老师的道德问题,但从中我们也能看出,老师是不理解那位同学的,小孩有一点小偷小摸的现象,是正常的,他们还没有完全地辨别出“自己”和“非己”的东西,所以老师应该理解他,并语重心长地开导他,更不能侮辱他。在此基础上,我们学生也应该理解老师,老师由于疏忽而犯的错误,我们应采取“心理换位”的战术,想想,如果是自己,会不会也这样呢,
朋友之间更需理解,只有互相理解,方可筑起坚固的“友谊之堡”,倘若这其中的材料缺少理解,“城堡”会变得不堪一击。生活中朋友之间难免会有一些小矛盾、小冲突,关键看两人是否都“心理换位”了,是否理解了对方。若不理解,他们的友情从此会没有了;若理解了,他们的友情会更进一步。
因此,我们要学会“心理换位”,包容别人的错误,理解他们的疏忽,因为这样,即使在生活最黑暗的时刻,也一样能找到心灵的安慰,也许就像点燃黎明的那一丝微弱的光辉那样微渺。只有这样,才能被别人所理解,才会使生活变得更美好~
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在我家老爸变成了老妈,老妈变成了老爸。真是个奇怪的家庭,奇怪的父母,奇怪的换位,想知道奇在哪,怪在哪吗,来吧~请走进我的家庭。
详看老爸档案:细看老妈档案:
身高:175厘米身高:155厘米
体重:130斤体重:95斤
外貌:英俊潇洒、温文而雅外貌:娇小玲珑、活拨开朗
学历:大专(昆明理工大学)学历:初中(县民族中学)
职业:国家公务员(国税局)职业:曾经商
职务:干部职务:家庭主妇
优点:热情大方、做事认真优点:自信自强、热情善良
性格:性情温和、善解人意性格:刚强、急躁
成就:多次获得单位奖励成就:持家理财、勤劳能干
看完二老档案,你准会想我家一定是“优胜劣汰”,老爸“当家作主”。错、错、错“大错
特错”,我家的“武林霸主”可是老妈也。奇了怪吧,什么都矮老爸一截的老妈怎会是我们家的“最高统帅特别长官”,别急、别急,看完老妈故事1、2、3就知晓详情。
故事1:(好女儿,好媳妇,好妈妈),“3好”
每逢节假日,老妈都要精心准备各种礼物,全家总动员去看望“四老”。到家没来得及喘口气就忙活开了,收拾屋子、打扫院子、洗衣洗被,忙得不亦乐乎。“四老”可真是看在眼里,爱在心底,喜上心头。那份甜、那份暖,外公外婆见人就夸女儿孝顺;爷爷奶奶逢人就说媳妇好。尤其生日的时候更是给“四老”锦上添花,“喜,乐”一片暖融融的景象好似“过大年”。对我,老妈可更是“爱就一个字 ?爱?”。“严之有爱,爱之有严”实在令我打心眼的佩服和敬爱~
故事2:(勇敢,坚强,乐观),“3强”
老妈“三全其美”降服歹徒的事让我和老爸是又敬又爱。一向外表温柔的她,内心如此刚强,遇事沉着冷静;困难面前不低头、不服输。拼着一股子劲自学了电脑的她很是自豪。太多的辛苦、太多的操劳,累坏了老妈。到医院的检查结果让所有人大吃一惊,严重肝叶血管瘤。仿佛一颗“定时炸弹”全家人都呆了。老妈没事一样安慰着大家,一边积极配合医生治疗,一边坚强乐观地锻
炼身体。每天清晨坚持6点起床,公园晨跑。良好的心态,乐观的精神使老妈的病大有好转。闲不住的她依旧为家忙碌着??这个家永远牵拌着老妈的心。此时一股爱的暖流在我内心汹涌澎湃,“好老妈,我们爱您~您是我永远的骄傲~~~” 故事3:(财政部长,后勤部长,统筹部长),“3官”
我家的大事小事都是“3官”一手操持打点。中国作文网持家理财、生活安排、统筹管理。为我买了教育保险;为乡下爷爷奶奶买了上好棺木;为整个家计划开支。每天三餐老妈亲自下橱,可口的饭菜总是令我们胃口大开。勤俭持家的老妈对我的学习是毫不吝啬,给我买书是常事。最近为了共同学习,又买了一台价值7000元的电脑。家有这样的老妈,老爸是心肝情愿拱手让位。一心工作,所以荣誉多多。面对老妈老爸唱起了《十五的月亮》,”军功章啊有你的一半,也有我的一半”。看着可爱的老爸,幸福的老妈,我的心就像喝了蜜一样甜。
我的家庭有意思吗,换位父母有趣吧~你说,这样的家庭可不可爱,
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人与人之间要互相理解,信任,并且要学会换位思考,这是人与人之间交往的基础——互相宽容、理解,多去站在别人的角度上思考。
近些日子,作业量较大,于是我们班少数同学便有了抄作业的陋习,虽然数学老师再三劝说,还是有同学继续“作案”。刚刚还
苦口婆心的数学老师立即火冒三丈,抓起那些同学的作业本“咔嚓,咔嚓”撕个“粉身碎骨”。同学们一个个都吓得目瞪口呆,心惊胆战。有的同学便默默拭泪。
我真的不明白,不理解。您为什么要这样呢,谁想去抄作业呢,一切都是情非得以啊,我有些为那些被撕掉本子的同学抱不平了~
多为我们想想好吗,虽然这是您对我们的警告,也是杀鸡骇猴,但我们更希望您对我们能再和蔼点,说不定,这样做效果会更好~~
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那天晚饭后,我和父亲一起出街购物,刚行出街口,就被一个抱孩子的中年妇女喊住了:“我来这儿找亲戚,找了一天都没找到,钱都用完了,我想向你们借l元钱,给孩子买只面包吃,他实在是很饿了??”不等中年妇女说完,父亲就从钱包里掏出一张10元的纸币,递给她。中年妇女抱着孩子走了,我问父亲:“你钱包里不是有1元零钱吗,干嘛给她10元,你就不怕遇到以乞讨为生的人,”父亲解释道:“现实生活中确实有一些职业乞丐,打着乞讨的帽子骗取钱财,但是,我们如果以此为由拒绝施舍,那她怀抱中的孩子真的饿坏了怎办呢,那些真正需要帮助的人怎办呢,”
的确如此,袖手旁观可以让我们远离欺骗和愚弄。寻求帮助者舍去的无非就是一点点钱,而拒绝帮助者失去的则是人与人之间的最基本的信任,这是用金钱都买不到的。不久,我搭父亲的车
去肇庆体育中心打羽毛球,下车的时候向父亲要了5元钱,准备回去时搭公交车。我穿的体育服没有兜,到了羽毛球场把钱放在伙伴明仔的挎包里。我和明仔打完羽毛球后,明仔骑单车先走,他走前只匆匆向我打了个招呼,忘了把我那5元搭车钱拿出来。直到从体育中心出来,我才发现自己身无分文,怎么办呢,我打算碰碰运气,走进体育中心旁边的小卖部,红着脸向小卖部老板说明来意,老板首先有些迟疑,最后还是借我5元钱。出了小卖部,我只觉得口干舌噪,便用同样的方法去隔壁水果店赊了1只价值2元的水果吃。
从那以后,我想吃零食就去那家小卖部;想吃水果了就去那家水果店。父亲知道了,笑嘻嘻问我:“阿伢,他们对你怎么这么好,”我说:“因为我与他们熟呗~”每次从体育中心出来,我都要走到小卖部和水果店门前转一转。两个老板见到我,都会热情地向我打招呼。每次得到他们的方便,我内心都有一种感激之情。读幼儿园时,老师教的有一首儿歌,是这样唱:“不理睬陌生人呀,不理睬陌生人。”现在这首的儿歌还在流行着。当自己成了别人的陌生人时,自己得不到别人的信任和帮助,这样做人还有啥意思呢,构建和谐社会从何说起呢,我现在怀疑编这首儿歌的人是冷血动物。做人要懂得换位思考。俗话说,一回生二回熟。只要给陌生人的信任和一点善意的帮助,人们的内心就必定会感到有一种温暖的感觉。而温暖过后,人与人之间再也不可能有那种“怀疑一切”的危机感,随之而来的就是没有任何羁绊所带来的轻松。
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一个人快乐与否,往往不取决于事物本身,而是取决于从哪个角度去观察、分析,处理所发生的事情。
同样一束玫瑰,有人看到的是它的美丽花朵,有人看到的却是花茎上隐藏着的那尖锐的刺。
你可曾烦恼,而你又可曾把烦恼的事转变成快乐的事。是啊~角度不同,结果就会不同。
一个凡人,不可能完美。总少不了缺陷。我就有一个致命的缺陷。
我的眼睛一出生就不好,幼儿园时就戴上了拿不掉的眼镜,同学们嘲笑我,说我与普通人不一样,不与我玩耍。我总是寂寞一人,没有一个朋友,不懂友情。我的自卑引起了老师的注意。
一天,同学们在快乐的玩耍,我一人坐在墙角,低着头满脸的沮丧。这时老师来了,
看见老师,我把头埋得更低了。老师走过来拉着我的手,胆小的我立刻把手抽了回来,老师再次的拉过我的手,我微微抬起了头,老师盯着我的眼镜,我避开她的目光。老师轻轻的喊着我名字,拉了拉我的手,我再次抬起头来,看到了老师慈祥的目光,我感觉她是那样的和蔼可亲,我终于可以正视老师的目光了~
老师让同学们都回到座位上,她开始说话了。
“同学们,你们知道吗,这世界上每个人都是被上帝咬过的苹果,所以都会有缺陷,有的人缺陷比较明显,是因为上帝特别喜
欢她的芬芳。”
同学们睁大了眼睛,用羡慕的目光投向我,一下课,同学们就跑过来问这问那,我第一次感受到了那种纯真的友情。
是啊~上帝吝啬得很,给了你智慧就不会给你美貌;给了你财富就不会给你健康;给了你幸福就不会给你运气。我们遇到不如意的时候,不必去怨天尤人,更不能自暴自弃,要勇敢地去面对,自强不息。是啊~我们都是被上帝咬过的苹果,只不过是上帝特别喜欢我,咬了一大口而已。
我们要学会从困境中看到希望,从失败中找到通往成功的阶梯,变不利为有利,变不可能为可能,试着换一个角度去思考,一切都会变得更美好。
篇三:学会变通 善于思考 素材积累1
学会变通
素材:
1、
在十九世纪中叶,美国加利福尼亚洲涌来了大量的淘金者,淘金的人越来越多,金子就越来越难淘。当地的气候十分炎热干燥,水源极缺,不少人因为缺水而被渴死。一位十七岁的男孩亚默尔灵机一动,断然放弃淘金的念头,改为买水。他的这一行动引起了不少人的不解与讪笑。然而,当许多的淘金者空手而归时,亚默尔已成为一个小富翁了。
亚默尔正是学会了变通,不执着于很多人已尝试过的失败的事
物上,而是在同一种情况下转换思维寻求商机。他以改变自己为途径通向成功,这一点,往往是会被许多人忽视的。所以,学会变通,会使我们走向成功。
2、
美国威克教授曾经做过一个有趣的实验:把一些蜜蜂和苍蝇同时放进一只平放的玻璃瓶里,使瓶底对着光亮处,瓶口对着暗
处。结果,那些蜜蜂拼命地朝着光亮处挣扎,最终气力衰竭而死,而乱窜的苍蝇竟都溜出细口瓶颈逃生。这一实验告诉我们:在充满不确定性的环境中,有时我们需要的不是朝着既定方向的执著努力,而是在随机应变中寻找求生的路;不是对规则的遵循,而是对规则的突破。我们不能否认执著对人生的推动作用,但也应看到,在一个经常变化的世界里,灵活机动的行动比有序的衰亡好得多。
3、
庄子曾讲过这样一个故事,有人种葫芦,一下子结了一个大葫芦。葫芦一般是用来盛酒水液体的,由于这只葫芦太大,如装满水肯定会炸裂,倘锯开用它的一半当瓢舀水用又没有那么大的缸。于是庄子这位哲人说话了,你们只知把水装在里面,而不知把水装在它的外面,把它放在河中当船用不是很好吗,
大葫芦盛不了水,反过来用水盛它,化废为用。 这就是变通思维。
4、
李开复,曾任Google、微软全球副总裁,现今是“创新工场”的董事长兼首席执行官。在千万创业人士中,为何李开复能脱颖而出,成为名副其实的成功人士呢,这自然与他的个人优势和坚持不懈息息相关,但更重要的是,他善于变通,懂得何为真正的创新。他曾在演讲中说道:“我们不能固定思维,单方面看问题,创新便是如此。闹钟和面包机之间看似毫无关系,但如果将闹钟和面包机结合,便可制造出可定时的面包机,这就是新的产品,这就是创新。”善于变通,发散思维,我们才能在科技发达的今天里从创业大流中扬起成功的帆。 5、
摩斯年轻时想当一名艺术家,他从英国皇家艺术学院毕业后。信心十足地来到美国准备开展他的艺术生涯。然而由于他的画趋向于欧洲风格,太专注于浪浸主题的表现,所以在讲求实际的美国并不受欢迎。1837年,美国政府委托画家以历史画装饰国会大厅。国会成立一个委员会,准备挑选4位艺术家进行这项重要的工作,摩斯希望自己能
是其中一员,然而名单揭晓时却没有他的名字。经过这次失败,摩斯决心放弃艺术,开始追求另一种人生。
摩斯想起几年前到欧洲旅行回来时,在船上和几个朋友谈到人们新发现的电磁现象,他决定以此为方向,研究“电”。在历经无数次失败后,摩斯终于发明了“电报”,为人类通讯作出了伟大贡献。
撞了南墙要回头,不是往回走不干了(而是回过头去找新路,
条条大路通罗马。(本文来自:WwW.BdfqY.Com 千叶帆文摘:学会理性思考作文)此路不通有它路,何必撞得头破血流还要继续撞。回头还可以去借梯子,借到梯子就能爬过去,走通这条路。无论是回头去找新路,还是回头去找梯子,都是走出直线画圆。都是为了走通往前去的那条路。
生活中有不少聪明人没走上成功之路的原因,就是犯了这种撞了南墙不回头的错误,就是没有走出直线的误区。所以,如果你希望自己事业有成的话,那么就请你学会变通,在撞了南墙之后要细细思量,如认定确实走不通,那就要及早回头,寻找新的出路。
6.
在德国,有一个造纸工人在生产纸时,不小心弄错了配方,生产出了一批不能书写的废纸。因而,他被老板解雇了。正当他灰心丧气,愁眉不展时,他的一位朋友劝他:“任何事都有两面性,你不妨变换一种思路看看,也许从错误中找到有用的东西来。”于是,他发现这批纸吸水性能相当好,可以吸干家庭器具上的水分,接着他把纸切成小块,取名“吸水纸”,拿到市场上去卖,竟然十分畅销。后来他申请了专利,独家生产吸水纸发了大财。一个真正懂得变通的人,是懂得根据实际情况做出最好的判断的。绝处逢生的秘诀就是善于变通。一个善于变通之人永远都会立足于巅峰之上。 7、
美国旧金山的金门大桥横跨1900多米的金门海峡,连接北加利
福尼亚与旧金山半岛,大桥建成通车后,大大节省了两地往来的时间。但是新问题随之出现,由于出行车辆很多,金门大桥总会堵车。原先金门大桥的车道设计为“4+4”模式,即往返车道都
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作文六:《做事要有热情》1400字
我们每个人都不得不承认:热情的力量是巨大的,它几乎可以改变整个世界。
我们看国际风云变幻,一个国家要发动战争,需要多长的准备时间呢?需要联络盟友,需要打国际宣传牌,即使以现在的速度来说,三四个月的准备时间那都是照少的说的。但是在19世纪,法兰西皇帝拿破仑发动一场战役却仅仅只需要两周的准备时间。之所以会有如此大的差距,正式因为他那无与伦比的热情。在那小个子的身上,燃烧着火一般的热情,他用自己的热情横扫了整个欧洲。
是热情特别照顾拿破仑吗?显然,热情存在与我们每个人的身上,只是常人不善于投入自己的热情罢了。应该说,热情之于人的行为如同蒸气与火车头的关系,它有着极大的推动力,这股伟大的力量可以有效地驱动人们身体中的内存,使人的个性、能力充分地展示出来,即使是资质平凡的人,只要愿意投入热情,也会在热情的驱动下创造出奇迹来。
毋庸置疑,一个杰出的人之所以成功因素有很多,但居于这些因素之首的就是热情。他做每一件事情,内心总是充满兴奋,始终保持着一种“说干就干”“干就干好”的精神,行为毫不迟疑,就与平庸和惰性的人形成鲜明的反差。
应该说,一个人成就事业的大小,与做事的热情成正比。当你拥有满腔的热情时,就会激发出你的信心,产生追求成功的动力,你的潜能就会得到极大的发挥;相反,如果缺乏热情,积极性就调动不起来,做什么事都犹豫彷徨,这样的人,往往与成功失之交臂。
现在,已经全面步入竞争型社会,人和人之间的竞争愈来愈激烈了,如果你做事情没有热情,就会被社会淘汰出局。
张伟在一家广告公司做文案工作,他所在的公司规模虽然不算太大,但是由于老板的交际非常广泛,所以公司一直都发展得不错,而且最近老板又接了两个比较大的企划案,这无疑是全公司上下欢天喜地的大事情。
于是,公司里的所有员工都表现出了极大的工作热情,开始了马不停蹄地赶工,只有张伟在那里优哉游哉,一副心不在焉的样子。
创意总监让张伟负责写一些辞藻华美的广告词,他却磨磨蹭蹭地费了好大的劲才做完,而且一交上去,紧接着就玩起了升级游戏。当别的文案找他查一些资料,写一些文字时,他却以这不属于自己工作范围为由拒绝了。
张伟这种毫无热情的工作态度,终于给他带来了意想不到的危机。不到半个月,公司里其他的文案对他都很反感,因为他好象不是来工作而是来玩耍的。别人都没日没夜地加班赶进度,而他却在那里逍遥自在。张伟的所有举止,老板都看在眼里。终于,老板决定要拿他开刀,在一次谈话中,老板以他不适合公司为由炒了他的鱿鱼。
世上有许多平庸的人,他们一生并无大的错误,虽然有一些小的缺点和毛病,但这些并不足以影响他们走向成功。深究失败者的原因,主要是他们缺乏热情,遇到困难就停顿下来,悲观失望,无力上进。
毫无疑问,缺乏热情,军队无法取得胜利;缺乏热情,人类不会创造出震撼人心的音乐,不会建造出富丽堂皇的宫殿,不能征服自然界各种强悍的力量,不能用诗歌去打动心灵,不能用无私崇高的奉献去感动这个世界。
爱默生说过:有史以来没有任何一件伟大的事业不是因为热情而成功的,最好的劳动成果总是由头脑聪明并具有工作热情的人完成的。
热情指引着一个职场中人去行动、去奋斗、去成功。如果你失去了热情,那么你就难以在职场中立足或成长。热情是激发潜能、战胜所有困难的强大力量,它使你保持清醒,使全身所有的神经都处于兴奋状态,去进行你内心渴望的事;它不能容忍任何有碍于现实既定目标的干扰。
凭借热情,你可以把枯燥乏味的工作变得生动有趣,使自己充满活力,培养自己对事业的狂热追求,你更可以获得老板的提拔和重用,赢得珍贵的成长和发展机会,
总之,做事情绝对不能缺乏热情!
作文七:《【名师成长建议】张存光:感性思考,理性做事》1800字
企业介绍:
"北京阡陌驿行建筑装饰设计有限公司(COMESING DESIGN)——国际化办公空间、酒店及休闲娱乐空间设计顾问公司。2002年创立于于北京. 由国内知名设计师张存光先生同其行业精英共同组建的空间设计研究团队。凭借着极具创新的设计思想、优质的设计精神、丰富的设计经验、顾客至上的服务理念,在业界形成良好的口碑,并为客户认同,赢得良好的信誉。设计领域涉及星级酒店设计,办公空间设计,休闲、娱乐空间设计,餐饮空间,别墅豪宅,高级会所等商业空间的室内装饰设计。设计作品遍布全国,屡获国际大奖。COMESING DESIGN 下设北京阡陌室内设计事务所和北京驿行设计事务所。在建筑室内设计领域一直处于行业领先地位。公司素以严谨的管理,独到的视角和顶尖的设计著称于业内。 "
【关注成长的力量】:您在对青年设计师的培训中,您最看重他们身上什么样的品质(是否有所不同),并且这种品质能够帮助他们在今后的道路上面去的成功,
【张存光】:我看中的是青年设计师的创造力和执着精神。对于设计行业来讲,在众多设计人员素质中,创造力无疑是排在首位的,他可以让你在众多纷杂的设计作品中脱颖而出,可以让你在同业竞争中一枝独秀。 【关注成长的力量】:为了培养学生的这种品质,您觉得学生应该从什么方面加强自身的训练,在您的公司,对这些学生建立的怎样的培训体系,
【张存光】:在平凡生活中,注重自身文化修养提升,从网络、书籍中寻找契合自身的基本技能。养成良好的动脑、动手的习惯,善于联想,思维延展,用心勾勒。公司里,给设计师以足够的施展空间,统一培训,有针对性的,一对一的辅助提升。
【关注成长的力量】:从学生到成熟的建筑师要经过一个比较艰难的职业训练期,请您和我们分享一下您的经验,您是如何调整自己的心态,从而从学生转变为一位成功的建筑师的,
【张存光】:稍安勿躁,学生时代往往好高骛远,一定要理性的分析周围的人和事,要有一种不耻下问,思进取的精神状态。不要经常停留在外在的光环之下,时常找出自己的弱点,人之可悲之处就是自己看不清自己。我们
不是天才,成功建筑师的养成也是需要时间和经验的积累的。如果你能够脚踏实地、勤于思考,如果你能够善于反思自己的功与过,如果你能够永远不放下手中的笔,相信你离成功的建筑师会越来越近。 【关注成长的力量】:我们在前期对一些毕业生进行了采访,我们有个很大的感受就是,他们是一群有梦想有理想的孩子,他们向往自由的职业状态,向往开自己的工作室,但现实中,设计工作者又是什么样的状态呢,对于他们这样的憧憬您想说点什么呢,
【张存光】:不要感情用事,机会总是给那些有准备的人。理想的工作状态是自由的,就像“设计师”的名字一样具有诗意。我想说:有多少人其实都是生活在现实社会中呢,
【关注成长的力量】:一句话送给那些即将踏出校园的学生
【张存光】:感性思考,理性做事,你们是中国乃至世界设计界的明天。
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张存光
筑龙网专访:在设计中寻找快乐的人
中国高级室内设计师、中国注册高级室内建筑师
北京阡陌驿行建筑装饰设计有限公司 设计总监
一个在设计中寻找快乐的人,豁达、随性。
专业致力于办公空间、星级酒店、精品店面、餐饮娱乐休闲空间等商业设计。
并为您个人定制独特的私人会所和极具个性的潮流空间。
2002年,被中国国际广播电台、芬兰国家电台专访;
2004年,接受DDC传媒中华设计师风采专访;
2008年,China-Designer.专访;同年做客香巴拉家居网在线答疑;
设计作品入选于《中国室内设计年鉴》、《现代装饰》、《创意世界》、《世界发明》、《居礼》、中国建筑与室内设计师网、中国大师网等多家杂志和网络上;“漂泊着、存活着、设计着、快乐着”是对他最好的诠释。
代表作品:
吉林.四平市公安交通指挥中心室内装饰/浙江杭州日发控股集团办公空间
浙江PUTA(普田)集团展厅/Hansgrohe(汉斯格雅)乌鲁木齐展厅
北京春夏秋冬火锅连锁 /北京顺美服饰有限公司/中国网通山东区营业厅
EPSON办公空间投标方案/台湾长荣航空公司/北京太阳岛酒店
中国航天信息科技展厅/北京HOTSPRING展厅/天津塘沽澜轩女子生活馆
宁夏银川党委办公楼/北京靓诺时装有限公司服装展厅
中国电力设备总公司展厅/Grams(古瑞克咖啡厅中粮广场店、华彩国际店)
内蒙古鄂尔多斯会能集团酒店/闪烁珠宝 /吉林义和大酒店
静庭西餐厅酒吧/泼泼龙玩具店/爱莎钻石店/翠绿珠宝店
作文八:《话题作文“热情与理性”写作导引与示例》3300字
文题
有人说为人做事要热情,有人说为人做事要理性,其实,在很多情形下,为人做事热情和为人做事要理性并不矛盾。
你说呢?请联系现实,以“热情与理性”为话题,写一篇文章。
要求:①立意自定;②除诗歌外,文体不限;③不少于800字;④不要套作,不得抄袭。
写作指导
首先要对热情和理性有一个正确的理解,如有的同学将热情理解为激情,理解为有感情,理解为感性,或将理性理解为冷漠、迟钝,基于这样的理解作文很难成功。理性,是相对于感性而言,是指处理问题按照事物发展的规律和自然进化原则来考虑的态度,考虑问题、处理事情不冲动,不凭感觉做事情。理性尊重事实,从实际出发,遵循事物本身固有的规律,按照做事的逻辑程序操作,让主观始终服从客观。
热情与理性不仅不矛盾,反而能相得益彰。譬如,在理性引领下的热情会更具价值,这在所有科学家、革命家那里都有具体而生动的体现,在当今的诸多成功人士那里也有完美的诠释。理性让我们知道什么时候该做什么,什么时候不能做什么;一旦理性发出做好某事的指令,热情则让我们全力以赴,身心俱入。但热情如水,只有在理性之堤的护卫下才能安全有为,一旦热情之水溢满理性的堤坝或冲毁理性的堤坝,灾难就会发生,不幸就会降临。审写这样的题目,要写出二者的辩证关系,而且要写得具体。
写作这类作文,容易出现的问题是不能写出两者之间的统一性,或者将统一性写得过于空泛。如先写做事要理性,再说做事要热情,最后总结说两者要统一。这里的统一没有成为文章的扩展中心,或者没有写出其统一性所在。整个文章还是两块的简单“拼凑”。
例文
人生三境界
□菱紫
谚语说:“每一枚硬币都有两面。”其实,为人做事也有两面――热情与理性。不过,硬币的两面相背相反,而热情和理性却是相融相通、水乳相融的。
若说热情为树,则理性为山,山孕育了树,而树活化了山。
理性犹如平原之上耸立起一座山峰,令人景仰。这山,没有热情的参与,它就只能光秃着,焦枯着,荒芜着。要是有了热情种子的落脚,它的面貌就完全改观。因为种子在这里孕育发芽,生长出热情的幼苗,茁壮成热情的大树,连成热情的森林。理性之山因为有了热情的参与,就有了绿色,有了生机,有了活力。理性有了做事的满腔热情,也就有了无尽工作的动力,有了不竭的创造源泉。马克思是伟大的思想家,更是坚忍不拔、满腔热情而卓有成效的革命家,他是人类历史上一座生机勃勃绿意盎然的巅峰。霍金是一位伟大的对科学充满热情的理论物理学家,他是科学发展史上一座绿意盎然生机勃勃的巅峰。
若说热情是鱼,则理性是水,水滋养着鱼,鱼跃动了水。
如果没有水,即使再活跃的鱼,也只会气息奄奄。玛格丽特的《飘》中瑞特?巴特勒曾带着不屑的口气对思佳丽说:“那些南方人都是笨蛋。破坏与建设区域文明都可以成就很多人发家致富。而他们一干上却不知道收手,直到倾家荡产。”不错,瑞特与其他投机商贩一样,他带着对金钱的热情勇敢地穿越北军封锁线向南方运送并出售生活物资。但当北军封锁加强时,他理性地选择收手,而更多的人却选择继续,结果或被捕,或充当了炮灰。可见,没有理性的热情不但不会让人有所收获,反而让人失去很多宝贵的东西,比如朋友,金钱,甚至生命。如此,鱼跃动了水,水滋养了鱼,这样的生命才不是一团死寂,而是流水淙淙。
众人皆知,水有三态。其实,人生也有三态。假如一个人为人处世只有理性而无热情,那他的人生则在零度以下,他的生存状态,则近于一种与世隔绝的境地,假如一个人为人处世只有热情而无理性,则似常态下的水流,能汇入小溪,却离不开大地。而一个人若同时拥有理性和热情,则他的人生就是百度的炽热,他就更容易升华自己的生命境界。他的生命就如一朵自由的云,俯瞰大地,依傍蓝天,世界是那样的广袤无垠。
评点
拟评分:18+17+17=52分
本文将理性与热情的结合分为“三态”,体现出小作者构思的巧妙。用比喻来说话,增强了文章的可读性,同时也可以看出小作者对理性与热情的关系,有一个基本准确的把握。尤其是引用小说《飘》中的文字,体现出小作者的阅读面,在当代中学生中已经难能可贵了,为文章增色不少。但通篇都靠比喻行文,暴露出作者逻辑论证能力的缺乏,即便是对《飘》的引用,也没有能力深入分析,只能展开背景而已,这本身就显得感性有余,理性不足了。
例文二
也许苔藓也爱阳光
□王凤
搬到新家后,见到某个潮湿的角落生了许多绿茸茸的苔藓。它们安静温存地挤成一片,享受着世界的安宁。当阳光不经意地扫过这里,我忽然疑惑:难道苔藓真的喜欢阴暗潮湿吗?
没有人能解答这个问题,毕竟“子非鱼,安知鱼之乐”。但是苔藓并不是只靠呼吸作用而生存的生物,它需要阳光,需要光合作用。每种需要阳光的生物应该对阳光都有种天生的热情。那温暖柔和的抚摸,除了阳光,没有任何一双手可以将肌肤安慰到每个毛孔都如吃了人参果般畅快。
然而,偏偏有些生物热情于阳光,却不能直面阳光,所以它们躲在阳光不能直射的地方,偷得几缕光亮,沉默地生长。譬如苔藓,这种肯定带着遗憾生长的生物。
热情,却不一定要为了它而不顾一切。需要,却不一定要赔上全部来得到。这,就是苔藓的热情和理性。
也许每个人面对某些事情时都是一块苔藓,我也一样。
对于写作,我热情备至,甚而近于狂热。我喜欢看一张张雪白的纸被我的笔迹填满,每当握住笔,那一行行字即将从笔尖倾泻而出时,我似乎都可以看到自己指尖有道荣华炽盛的光,盛放出汉字的白莲。可是,当我坐在理科的班级中,我不得不将自己那充满“杨柳岸晓风残月”的脑子奉献给各色的方程,各式的“运动”。我将自己对文字的热情压制再压制。当阳光普照,我便如苔藓努力缩小身躯,不让光芒委身,因为我怕贪婪阳光而让自己一败涂地。所以我无法用赔上自己前途的赌注来换取用大片时间写作的快感。孰重孰轻,我懂。
正如我懂得那些同样是“苔藓”的先人。当他们决定不顾一切地去不顾一切时,却往往选择不顾一切地去顾及一切。因为,除了理想,他们还要生活。
李白狂傲一世,拥有对自由的无限向往与追求,但有时却难免为名利牵绊,为前途忧虑。陶渊明愤而辞职,归隐田园,然而隐逸者却终须友人接济……他们除了对理想的渴望,还有对生存下去的忧虑。前者是热情,后者就是理性。
都说诗人是浪漫的,诗人需要体验生活,但诗人却不刻意为之。他们有对诗歌的热情,却往往于不经意间汲取生活的甘露,酿造幸福的甘醇。这,便是诗人对待热情和理性的态度。
爱《红楼梦》的忧伤,但谁也不愿成为黛玉,因为生活不会因为凄怆而风情万种。谁知道呢?那些拥有无限热情的人往往也有无尽的理性。正如那些幽暗之处的苔藓,在夜色的墨凉里,也恋着阳光。
评点
拟评分:18+19+19=56分。
本文紧紧围绕“让热情和理性牵手前行”这一中心,或写景状物,或现身说法,或旁征博引,多角度,多层面,事理结合,论述全面。虽是议论为主,但在语言上却追求形象生动,争取和读者交流一些思想认识的同时,给人以美感。
拓展训练
阅读下列文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。
1884年,法国为迎接5年后的大革命100周年纪念,决定要举办一个轰动全球的世博会,并要建一座永久性的纪念建筑,留给巴黎,也留给后代。建筑工程师居斯塔央?艾菲尔的设计方案在竞争中脱颖而出。在当时,艾菲尔已是一个有名的建筑设计师,法国赠给美国的自由女神像主架,就是他的作品。不过,当他的大胆设计公布的时候,遭到社会上各界人士的一片反对责难之声。文学界人士莫泊桑、小仲马等人,是最为激烈的反对者。他们觉得,建这么一座铁塔,损害法兰西的风雅传统,简直是对法国厚重历史和灿烂艺术的亵渎。可是艾菲尔不管,他力排众议,争取到铁塔在1887年1月终于动工。27个半月以后,铁塔的安装工程终于完成。
要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
作文九:《2015新课标卷高考作文预测:理性与热情》600字
2015年高考越来越近,高考作文是同学们关注的重点,为了使同学们更好的复习作文,小编整理了《2015新课标卷高考作文预测》,同学们可根据这些作文预测关键词写出范文,以备高考。
阅读下面的文字,根据要求作文。(70分)
你们的理性与热情,是你们远航之魂的舵与帆。
理性独自掌权,是一种局限的力量;热情不加束缚,则是自我焚烧的火焰。
综合上述材料,结合你的所思所感,写一篇不少于 800字的文章。
【注意】①角度自选,立意自定,题目自拟。②不得脱离材料含义的范围作文。③明确文体,但不得写成诗歌。④不得抄袭、套作。
【写作指导】:
本题材料以“理性与热情”为话题,第一句表达了理性和热情的作用,第二句表达了“理性与热情”要相互制约。综合两句话表达了理性与热情相得益彰的观点,要写出二者的辩证关系。
文题中“热情”是热烈的感情和感情热烈等含义,不能误读为“感性”的意思;“理性”是指处理问题按照事物发展的规律来考虑的态度,处理事情不冲动。
一类立意:理性与热情相得益彰,写出二者的辩证关系。
二类立意:理性和热情的作用,二者的辩证统一没有成为文章的主体,或者没有写出其统一性。如先写做事要理性,再说做事要热情,最后总结说两者要统一,整个文章只是“理性”和“热情”的简单“拼凑”。
三类立意:只写“理性”或“热情”。
四类立意:脱离材料的含义,写“约束”、“适度”、“感性”等。
作文十:《“理性与热情”话题写作指导及学生作文》1400字
以“理性与热情”为话题的写作提示与例文
阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)
你们的理性与热情,是你们远航之魂的舵与帆。
理性独自掌权,是一种局限的力量;热情不加束缚,则是自我焚烧的火焰。
综合上述材料,结合你的所思所感,写一篇不少于800字的文章。
【注意】①角度自选,立意自定,题目自拟。②不得脱离材料含义的范围作文。③明确文体,但不得写成诗歌。④不得抄袭、套作。
【知识点】本题主要考查学生写作能力。能力层次为D级。
【答案解析】本题材料以“理性与热情”为话题,第一句表达了理性和热情的作用,第二句表达了“理性与热情”要相互制约。综合两句话表达了理性与热情相得益彰的观点,要写出二者的辩证关系。
【学生堂作】
人生三境界
菱紫
谚语说:“每一枚硬币都有两面。”其实,为人做事也有两面——热情与理性。不过,硬币的两面相背相反,而热情和理性却是相融相通、水乳相融的。
若说热情为树,则理性为山,山孕育了树,而树活化了山。
理性犹如平原之上耸立起一座山峰,令人景仰。这山,没有热情的参与,它就只能光秃着,焦枯着,荒芜着。要是有了热情种子的落脚,它的面貌就完全改观。因为种子在这里孕育发芽,生长出热情的幼苗,茁壮成热情的大树,连成热情的森林。理性之山因为有了热情的参与,就有了绿色,有了生机,有了活力。理性有了做事的满腔热情,也就有了无尽工作的动力,有了不竭的创造源泉。马克思是伟大的思想家,更是坚忍不拔、满腔热情而卓有成效的革命家,他是人类历史上一座生机勃勃绿意盎然的巅峰。霍金是一位伟大的对科学充满热情的理论物理学家,他是科学发展史上一座绿意盎然生机勃勃的巅峰。
若说热情是鱼,则理性是水,水滋养着鱼,鱼跃动了水。
如果没有水,即使再活跃的鱼,也只会气息奄奄。玛格丽特的《飘》中瑞特·巴特勒曾带着不屑的口气对思佳丽说:“那些南方人都是笨蛋。破坏与建设区域文明都可以成就很多人发家致富。而他们一干上却不知道收手,直到倾家荡产。”不错,瑞特与其他投机商贩一样,他带着对金钱的热情勇敢地穿越北军封锁线向南方运送并出售生活物资。但当北军封锁加强时,他理性地选择收手,而更多的人却选择继续,结果或被捕,或充当了炮灰。可见,没有理性的热情不但不会让人有所收获,反而让人失去很多宝贵的东西,比如朋友,金钱,甚至生命。如此,鱼跃动了水,水滋养了鱼,这样的生命才不是一团死寂,而是流水淙淙。
众人皆知,水有三态。其实,人生也有三态。假如一个人为人处世只有理性而无热情,那他的人生则在零度以下,他的生存状态,则近于一种与世隔绝的境地,假如一个人为人处世只有热情而无理性,则似常态下的水流,能汇入小溪,却离不开大地。而一个人若同时拥有理性和热情,则他的人生就是百度的炽热,他就更容易升华自己的生命境界。他的生命就如一朵自由的云,俯瞰大地,依傍蓝天,世界是那样的广袤无垠。
【思路点拨】文题中“热情”是热烈的感情和感情热烈等含义,不能误读为“感性”的意思;“理性”是指处理问题按照事物发展的规律来考虑的态度,处理事情不冲动。
一类立意:理性与热情相得益彰,写出二者的辩证关系。
二类立意:理性和热情的作用,二者的辩证统一没有成为文章的主体,或者没有写出其统一性。如先写做事要理性,再说做事要热情,最后总结说两者要统一,整个文章只是“理性”和“热情”的简单“拼凑”。
三类立意:只写“理性”或“热情”。
四类立意:脱离材料的含义,写“约束”、“适度”、“感性”等。
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