同学们也许有过这种体验:一道好菜,无论味道多么鲜美,如果老是吃它而不换换口味,还是要倒胃口的。作文立意也一样。古人曾说文贵出新,文贵创新,做到“人所异言,我寡言之;人所难言,我易言之”务必“见人所未见,发人所未发”从习惯的旧框框里跳出来,都是强调文章的立意要有独创性,要有新鲜感。
自然我们提倡标新立异,却不赞成单纯为了追求立意的新颖独特,挖空心思地去编造离奇古怪的东西。这一点,也是必须注意的。
作文话题中国教育需不需要惩戒教育
呵呵,你是禅城区哪所学校的,这次禅城区统测的作文好难啊,这坑爹的题目,我好像写了惩戒的作用,离题了。
老师说必须要扣紧戒尺来写,否则判为离题,三等文以下打分。
额,我觉得有佛山一中参与的考试都特别叼一点。
你这次考的如何? 议论文参考论点:戒尺之用 (这是发下来的参考答案的例子)
以"底线"为题,800字作文。
急需
坚守心灵的底线 人生在世,最重要的品质莫过于能坚守心灵的底线。
为人一世,当仰无愧于天,俯不怍于地。
心灵的底线是做人的基石,是处世最起码的准则,坚守心灵的底线,做一个真正的人。
当屈原怀抱大石走向汨罗江时,那句“举世浑浊而我独清,举世皆醉而我独醒”应该还在身后回荡。
“人谁又能以身之察察而受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖者乎?”这是他的告白。
他不愿随其流而扬其波,于是他作《怀沙》之赋,走到江边,他回首一瞥,看见了郢都,看见了秦军长驱直入的狼烟,闭上眼后,一扭头就坚守了心灵的底线。
他躺在了江底,却站在了天地之间。
汨罗江的水在静静地流着,是在诉说什么,抑或是在暗示着什么?我默默感悟,思绪飞扬。
每当素琴飞声之时,仿佛仍可以感受到嵇康视死如归的豪迈气慨。
无论是俯首请以为师的三千太学生,还是高高在上的一国之君,都不曾令他犹豫。
是生,只须他低头一句话,但他却扬眉说了一句“拿琴来”,于是,结果是死。
一曲《广陵散》为他的生命划上了句号,在悠扬的琴声中,他用生命坚守了心灵的底线。
那一曲绝响,向我们展现了一个真正的嵇康,即使是面对死亡,他也没有让自己的心滑落到那底线之下,他是个堂堂正正的人。
如果说在无垠的历史天空里,嵇康是颗闪亮的明星,那么,陶渊明呢? 溪流淙淙,菊香阵阵,陶渊明赋诗之声随缕缕清风飘来,“结庐在人境,而无车马喧。
问君何能耳,心远地自偏……”他不为五斗米折腰,在南山的幽菊中寻找到了自己的桃花源。
他窈窕寻壑,亦崎岖经丘,在悠然自得中远离了污浊的官场,坚守了心灵的底线。
不可置否,陶渊明亦可熠熠生辉于历史的天空,泰然立于天地之间。
回眸历史,我还看到了苏武,李白,岳飞等好多坚守了心灵底线的先贤,他们傲然于天地之间,让所有逾越了心灵底线的人无地自容。
坚守了心灵的底线,任那天空阴霾昏暗,任那大海浊浪排空,任那山雨欲来风满楼,自可信步闲庭,泰然自若,在那心灵的天空,漫随天外云卷云舒,闲看亭前花飞花落。
逾越了心灵的底线,就算你有倾天大权,你看到了岳飞墓前的跪像了吗?那是千载骂名,那是遗臭万年;逾越了心灵的底线,就算你集万千荣耀于一身,你可想到日日夜夜心灵的折磨是如何的生不如死? 水坚守了底线,可为人类造福,逾越了底线,则是千里****,民不聊生;火坚守了底线,可供人类取暖,为人类照明,逾越了底线,则是家毁人亡,生灵涂炭;人坚守了底线,可名垂青史,流芳万世,逾越了底线,则会被永远的钉在历史的耻辱柱上。
人啊,无论什么时候,你是处江湖之远也好,是居庙堂之高也罢,都要坚守心灵的底线,这样才能安身立命,维护自尊,获得他人认同,才能称的上是真正人。
●幸福的底线 俄国作家契诃夫说过:“如果你手上扎了一根刺,那你应当高兴才对,幸亏不是扎在眼睛里。
”原以为这只是一种幽默的调侃戏谑,后来才发现,其实这也是一种达观的生活态度和人生智慧,且为许多贤达俊杰所服膺。
一次,曾任美国第三十二届总统的富兰克林.罗斯福家中失窃,损失惨重。
朋友写信安慰他,罗斯福回信说:“亲爱的朋友,谢谢你的安慰,我现在一切都好,也依然幸福。
感谢上帝。
因为:第一,贼偷去的是我的东西,而没有伤害我的生命;第二,贼只偷去我部分东西,而不是全部;第三,最值得庆幸的是,做贼的是他,而不是我。
” 作家史铁生曾写道:“生病的经验是一步步懂得满足。
发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。
咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安详。
刚坐上轮椅时,我老想,不能直立行走岂不把人的特点搞丢了?便觉天昏地暗,等又生出褥疮,一连数日只能歪七扭八地躺着,才看见端坐的日子其实多么晴朗。
后来又患尿毒症,经常昏昏然不能思想,就更加怀恋起往日时光,终于醒悟:其实每时每刻我们都是幸运的,任何灾难前面都可能再加上一个‘更’字。
” 他们实际上都是在为幸福画底线,每个人的具体情况不同,底线也就各有不同。
契诃夫的底线就是毕竟“刺没有扎在眼睛里”;罗斯福的底线则是,丢了东西却没有伤人,更没有“丢人”;而长年为病痛所困的史铁生底线更低,只要活着,“每时每刻我们都是幸运的”。
在外人看来,他们都是不幸的,但由于给自己画的底线很低,所以他们活得很坦然、很洒脱,也不无幸福感。
幸福其实就是一种感觉,一个总是觉得很痛苦的人,往往就是把幸福的底线划得太高的人,期望值过高,欲望太大,结果与现实产生较大差距,于是痛苦就降临了。
譬如说,一个把幸福底线划在得诺贝尔奖上的作家,志向固然远大可敬,但他这一辈子都很难有幸福感,因为这种机会太渺茫了;而一个经常发表小豆腐块文章的业余作家,却常常志得意满,感觉良好,因为他的底线是:文章能发表就是幸福,不拘长短。
一个把幸福底线画在富可敌国上的大款,很难心想事成,自然也就无法快乐,哪怕他已经富甲一方;反倒不如那些出大力挣小钱的民工心情愉快,了无挂碍。
所以,腰缠万贯的富翁未必就比家境小康的农夫幸福,身居高位的显贵不见得就...
求《狂妄
佛语:四大皆空。
其实更讲求的是一个“静”字。
人生的更高境界是修身养性。
祛除狂妄自大。
自以为是,高傲自满的心理。
这样从会“目空”一切,以一颗平常心,冷静地对待生活,看待人生,在面临困难时才能做到游刃有余,最后才会慢慢走向成功。
龟兔赛跑就是个典型的例子。
兔子狂妄高傲,自以为技术超过乌龟,轻视对手,最后惨败而归,落得个后悔莫及;而乌龟有自知之明,知己知彼,冷静地参加比赛,坚持不懈地走到终点,最终换来了胜利的喜悦。
冷静确是成功的阶梯。
狂妄是愚蠢的开始,是悔恨的告终,项羽是狂妄的,于是他败给了刘邦,自刎乌江;拿破仑是狂妄的,于是他缺乏冷静,最后被流放;希特勒是狂妄的,所以遭人唾弃,最后也只能遗臭万年。
狂妄就像是成功的绊脚石,若不搬开它,又怎能通向成功呢? 生命何妨多些冷静呢?阿炳是冷静的它穿越人生的荆棘,奏出了《二泉映月》;贝多芬是冷静的,他正视人生的惨淡,演奏了《月光曲》,凡高也是冷静的,他直面人生的痛苦,画出了《向日葵》。
冷静让我们创造出生命的奇迹。
再说刘备面对曹操南下十万大军,没有惊恐,冷静沉着地分析形势,善于听取别人的意见,决计联吴抗曹,派出孔明与周瑜联手,借助天时地利,大破曹军,为自己奠定了鼎足之势。
须知山外有山,人外有人,切莫自以为“天下之小,老子最大。
”而瞧不起人,最后只能像兔子,像项羽,像拿破仑、希特勒成为狂妄之人,落得失败收场。
生命何妨多些冷静?多一些冷静,生活才会少一点烦恼,多一些冷静,生活才会多一点快乐;多一些冷静,生命之风可以穿越荆棘;多一些冷静,生命才会变得更有意义,生活才会变得更充富(实),更精彩。
切记:狂妄是我们的绊脚石;冷静是我们的垫脚石;要想在生活上走得更安稳、更快,那只有多一些冷静,少一分狂妄。
2004年12月 例文二: 上帝的微笑 (网上转帖) 人类一思考,上帝就发笑。
——题记 不知哪位哲人说过一句话,说是“上帝想让谁死亡,就先让他疯狂”。
我是一个坚定的马克思主义者,我不信上帝,但我却爱极了这句话。
人有时候真的很狂妄,狂妄到认为自身没有局限性,认为世界上的一切都是自己的,自己就是这个世界的主宰。
却不知,在自己如痴如醉地这样想时,上帝正在捂着嘴笑呢。
然后又叹了一口气:“唉!我可爱的孩子,真是傻得可爱。
”上帝虽深爱自己的孩子,但却不溺爱。
孩子犯了错,他决不姑息,一定会用一个恰当的方式让他们明白一个道理:“任何时候都要保持清醒的头脑,切莫狂妄。
”有的孩子的确太狂妄了,上帝就会用最严厉的方式去惩罚他。
曾经有一个叫希特勒的德国人,他认为他的日耳曼民族是世界上最优秀的民族,其他民族根本不配生活在这个世界上,存在也只能为了他的日耳曼民族存在,做他们的下人。
其实,众生平等,为什么非要分出我优你劣?他狂妄地发誓,要用德国的剑为德国的犁取得土地,要在全欧洲搭起德国人的晾衣竿。
接下来是疯狂的战争,他狂妄地高呼:“全欧洲都是我们日耳曼人的家。
”接下来是他把自己枪里的最后一颗子弹打进了自己的太阳穴。
上帝丝毫不怀疑他的军事才能、他的外交才能、他的口才。
但他实在太狂妄了,让几千万人的血液充当了他自认为很出色的那件美术作品的红色颜料。
这很伤上帝的心,他决定抛弃他,否则,自己会失去更多的孩子。
希特勒走了,因为狂妄而遭人们的唾弃和上帝的抛弃,因为不冷静而致此下场。
人们依旧思考着,上帝依旧捂着嘴笑着,依旧准备着严厉惩罚每一个狂妄的孩子,决不姑息手软。
上帝的微笑,渗透着严厉的微笑。
【点评】 这篇文章给人印象最深的就是题记。
文章的内容也是围绕这句话展开的,通过对希特勒这一反面例子的深刻剖析,文章的主题得以充分的揭示。
整篇文章思路清晰,说理自然,不故作姿态,不强加于人,在娓娓而谈的氛围中把道理讲得清清楚楚。
可算是一篇较为另类的议论文。
中华民族历来狂人辈出,古有“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”的李白;今有号称“50年内,中国文章写得最好的前三位是李敖、李敖、李敖的李某某。
现在又有一些小狂人冒出头。
韩寒称《三重门》要出版两百万册,要出版珍藏版并且不做任何修改因为没有地方需要修改。
此话一出激起千层浪。
曹雪芹写《红楼梦》批阅十载,增删五次。
你一毛头小子写的东西能跟名著比吗?于是,有人不禁要问中国人是怎么了,凭什么这么狂! 谦虚是中华民族的传统美德。
“谦虚使人进步,骄傲使人落后”。
但就有人摆出一副“我狂故我在”的架势来标榜自己。
的确,适当的自信能提高做事的成功率。
但过度的狂妄只会处处碰壁。
据一项调查显示,狂妄的人往往人际关系较差,容易被人孤立。
人是社会的一个单元,无数的个体组成社会,离开了社会,人何以存在。
所以,过于自信的人请收起你的狂妄。
越王勾践,卧薪尝胆,十年磨一剑,终成春秋霸主。
阿来埋首十年写《空山》,《尘埃落定》“茅盾文学奖”后又献力作。
困难与探索中,需要冷静;成功到来时,同样也需要冷静。
冷静让我们从容地应对纷繁复杂的问题,冷静让我们谨慎地面对接...
求 鼓励人的文章
去年秋天,看着景物逐渐萧条,特别去买了两盆常青树,放在窗前。
“能不能让这两棵树,就在盆子里生长?”我问花匠。
“可以!但是冬天一定要在地上挖个洞,把树连盆一起放下去,春天再挖出来。
?”我没有照他说的做,觉得太没有道理了。
心想:“只要我按时浇水,又有什么问题?”只是,冬天没过完,我的树已经被冰雪冻死。
想了许久,我终于了解——长在北国的树木,之所以能熬过冬寒,不单因为冬天还有微微的阳光,更由于大地可以提供给它们不断的暖意。
花匠教我把花盆种下去,就是为了接受“大地暖意”的保护。
北极虽冷,在冰山下的水面,鱼儿照样游动,南极虽冷,但在大地深处, 仍然有火山的熔岩、滚动。
我们总认为世界的温暖全来自太阳,实际脚下的大地,更有着令人惊异的热力 我们常以为外来的帮助最重要,实际发自内心的深处的力量, 才是我们熬过冰雪,获得重生的力量。
天没暖,大地先暖,所以有许多花,能钻出冰雪绽放。
人情不暖,内心先暖,一我们能子爱乱世,作一剂清流。
转(刘墉)三伏天,禅院的草地枯黄了一大片。
“快撒点草种子吧!好难看哪!”小和尚说。
“等天凉了。
”师父挥挥手,“随时!”中秋,师父买了一包草籽,叫小和尚去播种.秋风起,草籽边撒边飘.“不好了!,好多种子都背吹飞了。
”小和尚喊。
“没关系,吹走的多半是空的,撒下去也发不了芽。
”师父说.“随性!”撒完种子,跟着就飞来几只小鸟啄食。
“要命了!种子都被鸟吃了!”小和尚急得跳蹦。
“没关系!种子多,吃不完!”师父说。
“随遇!”半夜一阵骤雨,小和尚早晨冲进禅房:“师父!这下真完了!好多草籽被雨冲走了?”“冲到哪儿,就在哪儿发!”师父说,“随缘!”一个多星期过去.原来光秃的地面,居然长出许多青翠的草苗。
一些原来没播种的角落,也泛出了绿意。
小和尚高兴得直拍手。
师父点点头:“随喜!”
写一篇关于为人处事的作文
为人处世看似简单,实则是门博大精深的学问,要学以致用好还真不是件简单容易的事。
掌握好一定周旋技巧,在处理社会人际关系上便能让你如鱼得水,自快畅游;反之则举步维艰、进若两难。
生活中不乏这样的事例。
为人,基本常识我认为应该具备与下几方面。
这或许是我的片面观,但如能起到一定的醒世作用,也就不枉我的一番文笔苦心了。
为人一、诚以待人。
诚,应该是为人处世的第一标准。
人只有在摘掉伪面具时,诚实灵魂的裸露,才能相互看清对方的思路,从而达到进一步了解而达成某些思想上的共识。
事实上,很多友谊与爱情都是在真诚中走近而得以发展并存的。
诚,又如强力防腐剂,抑制一切外来不良因素对坚贞爱情与友谊的侵蚀。
为人二、学会忍让。
俗话说,退一步海阔天空,忍得一时之气,解得百日之忧。
的确,很多的时候,其实一点微微的退让便能将矛盾充分化小,甚至化无。
事情总是在一笑而过中迎刃而解。
一味追求胜利的人,其实他在得到的时候也失去了很多,譬如,形象、口碑等等。
退让不是怕人,更不是懦弱,它是一种爱心的充分体现。
可以这么说,善于退让的人一定是个有爱心且智力聪慧的人。
因为他知道用别人的错误惩罚自己是傻瓜才干的事。
为人三、懂得拐弯。
懂得拐弯的人是聪明人,他不会让自己的思想进入死谷。
但在现实生活中偏偏有那么一些人,撞到南墙也不知回头,看见大海也不知退步,偏还一头扎进去。
这种人我们只能姑且称之为愚昧。
聪明人是会在反思考中而决定自己该走的路。
其实很多的时候,稍稍改变下自己的思想,就会得到一个意想不到的收获。
就说现代硬笔书法大王qq吧,写了几十年的文章,结果没一篇发表在杂志上,编辑说你的字是越来越好,于是聪明的他就调整自己的方向改学书法,结果一举成名。
这就是懂得拐弯带来的好处,如果他一味坚持所谓的写作,说不定到现在还是个无名小卒。
为人四、善于放弃。
不要总让自己站在高高的跳水台,强迫自己干做不了的事。
我有一位朋友,现在已是研究生的他还想再考博士,几番努力自学中终于迈进了博的修行行列。
无奈年龄大子,英语中的单词总记不住,考试总过不了关。
他很烦,因为为这已经重修学科二年了。
我劝慰,实在要是拿不下就算了,不要给自己施加太大的压力,其实你现在已经很不错了。
如果一味要求自己站在人生山峦的高峰,那么在爬山的时候便要首先要考虑自己的体力是否能行,否则即便强蛮爬上了山顶,而失去身体的健康,你说这又有什么意义?朋友点头称是。
有的时候,放弃也是一种美丽。
为人五、施乐好善。
这是衡量一个人爱心的标准。
有爱心的人并不是说自己一定要多富有才会去想到帮助比自己还困难的人。
有爱心的人,哪怕自己只喝半稀饭,看到流浪汉也会均一点给他;有爱心的人,哪怕自己的年薪很低而且还要养家糊口,他也会在从微薄的工资中拿出部份钱捐贫困山区上不起大学的孩子们;有爱心的人,他不求能为社会为他人贡献多少,只求一点绵薄之力能为他人解得一时之忧。
为人六、广交善友。
好的朋友是面镜子,能映出自己的思想;好的朋友,在自己犯错的时候会为自己指明一条前行的道路;好的朋友,在你有难的时候会助你一臂之力;好的朋友,在你喜怒哀乐的时候总不忘与你分享;好的朋友就是你人生旅途中恒久的伴侣。
一直以来,朋友都是我生命中很重要的一部份,东西可以失去,朋友却不能没有。
广交善友,相信也是大家的心愿。
下面是一些素材,供你选用:为人处事是每个人终生必修课,尤其年轻人在当今交往频繁人际关系复杂的社会里更是如此。
智慧成功网为朋友们综合提供“怎样为人处事的方法原则学问”,权作抛砖引玉。
真诚祝朋友们人际交往得心应手左右逢源!1、关于麻烦别人的问题:不是麻烦自己那就是肯定要麻烦别人。
2、关于有益自己的问题:不是有益自己那就是有益于别人。
所以既要尽量不太麻烦别人又不要太麻烦自己。
既要有益于自己又要有益于别人。
处事的秘密,大概就在于如何调节好这个平衡度。
3、保留意见:过分争执无益自己且又有失涵养。
通常,应不急于表明自己的态度或发表意见,让人们捉摸不定。
谨慎的沉默就是精明的回避。
4、认识自己:促进自己最突出的天赋,并培养其它方面。
只要了解自己的优势,并把握住它,则所有的人都会在某事显赫。
5、决不夸张:夸张有损真实,并容易使人对你的看法产生怀疑。
精明者克制自己,表现出小心谨慎的态度,说话简明扼要,决不夸张抬高自己。
过高地估价自己是说谎的一种形式。
它能损坏你的声誉,对你的人际关系产生十分不好影响环境。
有损你的和风雅和才智。
6、适应环境:适者生存,不要花太多精力在杂事上,要维护好同事间的关系。
不要每天炫耀自己,否则别人将会对你感到乏味。
必须使人们总是感到某些新奇。
每天展示一点的人会使人保持期望,不会埋没你的天资。
7、取长补短:学习别人的长处,弥补自己的不足。
在同朋友的交流中,要用谦虚、友好的态度对待每一个人。
把朋友当作教师,将有用的学识和幽默的言语融合在一起,你所说的话定会受到赞扬,你听到的定是学问。
8、言简意赅:简洁...
六年级作文 一件矛盾的事 700字
什么能组成生活,是快乐、理想、金钱、还是矛盾。
我会把生活中的矛盾写在不规则的标签上并把它贴在木偶的后背,快乐是北面,矛盾却把它扯向南,追求是西面,矛盾却把它扯向东,在这被扯的生活中,木偶最终被粉碎在十字路口。
请找准方向,剔除矛盾。
不规则的标签贴在我们父母的背后,于是我们的父母成了被扯的木偶。
父母总会担心孩子关在房里到底想些什么做些什么,由于关心父母偷看了孩子的日记。
为什么,父母为什么不敲开孩子的门去问个明白,反而做出这种缺徳的行为。
想要了解孩子关心孩子,请踏出沟通的第一步。
不规则的标签贴在学生的后背,于是学生成了被扯的木偶。
“我明天一定要认真听课,准时完成功课,少看电视,考试达到班前十名”,这翻话是我小时候常挂在嘴边的,但一睡醒就如昨天的太阳,再见了。
每个当学生的,都希望自己有突出的成绩,但背后所付出的汗水是多少、付出的心思有多少。
想要有突出的成绩,请不要当口号的巨人。
不规则的标签贴在寻职的人的背后,于是寻职的人成了被扯的木偶。
在招聘市场投下了上百的简历还是没找到工作,不是对工资的不满就是待遇不好,就这样“找工难”成了无业游民的借口。
百行白业必有适合的工作,但你有想过问题出在那里吗,尝试过放底工作的要求吗?想要找到合适的工作,适度放底要求。
父母的关心是北面,却被矛盾扯向南;学生的目标是西面,却被矛盾扯向东;寻职人的寻职是前,却被矛盾扯向后;生活由矛盾组成,但不要当矛盾的木偶。
写一篇关于为人处事的作文
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掌握好一定周旋技巧,在处理社会人际关系上便能让你如鱼得水,自快畅游;反之则举步维艰、进若两难。
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事实上,很多友谊与爱情都是在真诚中走近而得以发展并存的。
诚,又如强力防腐剂,抑制一切外来不良因素对坚贞爱情与友谊的侵蚀。
为人二、学会忍让。
俗话说,退一步海阔天空,忍得一时之气,解得百日之忧。
的确,很多的时候,其实一点微微的退让便能将矛盾充分化小,甚至化无。
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但在现实生活中偏偏有那么一些人,撞到南墙也不知回头,看见大海也不知退步,偏还一头扎进去。
这种人我们只能姑且称之为愚昧。
聪明人是会在反思考中而决定自己该走的路。
其实很多的时候,稍稍改变下自己的思想,就会得到一个意想不到的收获。
就说现代硬笔书法大王qq吧,写了几十年的文章,结果没一篇发表在杂志上,编辑说你的字是越来越好,于是聪明的他就调整自己的方向改学书法,结果一举成名。
这就是懂得拐弯带来的好处,如果他一味坚持所谓的写作,说不定到现在还是个无名小卒。
为人四、善于放弃。
不要总让自己站在高高的跳水台,强迫自己干做不了的事。
我有一位朋友,现在已是研究生的他还想再考博士,几番努力自学中终于迈进了博的修行行列。
无奈年龄大子,英语中的单词总记不住,考试总过不了关。
他很烦,因为为这已经重修学科二年了。
我劝慰,实在要是拿不下就算了,不要给自己施加太大的压力,其实你现在已经很不错了。
如果一味要求自己站在人生山峦的高峰,那么在爬山的时候便要首先要考虑自己的体力是否能行,否则即便强蛮爬上了山顶,而失去身体的健康,你说这又有什么意义?朋友点头称是。
有的时候,放弃也是一种美丽。
为人五、施乐好善。
这是衡量一个人爱心的标准。
有爱心的人并不是说自己一定要多富有才会去想到帮助比自己还困难的人。
有爱心的人,哪怕自己只喝半稀饭,看到流浪汉也会均一点给他;有爱心的人,哪怕自己的年薪很低而且还要养家糊口,他也会在从微薄的工资中拿出部份钱捐贫困山区上不起大学的孩子们;有爱心的人,他不求能为社会为他人贡献多少,只求一点绵薄之力能为他人解得一时之忧。
为人六、广交善友。
好的朋友是面镜子,能映出自己的思想;好的朋友,在自己犯错的时候会为自己指明一条前行的道路;好的朋友,在你有难的时候会助你一臂之力;好的朋友,在你喜怒哀乐的时候总不忘与你分享;好的朋友就是你人生旅途中恒久的伴侣。
一直以来,朋友都是我生命中很重要的一部份,东西可以失去,朋友却不能没有。
广交善友,相信也是大家的心愿。
下面是一些素材,供你选用:为人处事是每个人终生必修课,尤其年轻人在当今交往频繁人际关系复杂的社会里更是如此。
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真诚祝朋友们人际交往得心应手左右逢源!1、关于麻烦别人的问题:不是麻烦自己那就是肯定要麻烦别人。
2、关于有益自己的问题:不是有益自己那就是有益于别人。
所以既要尽量不太麻烦别人又不要太麻烦自己。
既要有益于自己又要有益于别人。
处事的秘密,大概就在于如何调节好这个平衡度。
3、保留意见:过分争执无益自己且又有失涵养。
通常,应不急于表明自己的态度或发表意见,让人们捉摸不定。
谨慎的沉默就是精明的回避。
4、认识自己:促进自己最突出的天赋,并培养其它方面。
只要了解自己的优势,并把握住它,则所有的人都会在某事显赫。
5、决不夸张:夸张有损真实,并容易使人对你的看法产生怀疑。
精明者克制自己,表现出小心谨慎的态度,说话简明扼要,决不夸张抬高自己。
过高地估价自己是说谎的一种形式。
它能损坏你的声誉,对你的人际关系产生十分不好影响环境。
有损你的和风雅和才智。
6、适应环境:适者生存,不要花太多精力在杂事上,要维护好同事间的关系。
不要每天炫耀自己,否则别人将会对你感到乏味。
必须使人们总是感到某些新奇。
每天展示一点的人会使人保持期望,不会埋没你的天资。
7、取长补短:学习别人的长处,弥补自己的不足。
在同朋友的交流中,要用谦虚、友好的态度对待每一个人。
把朋友当作教师,将有用的学识和幽默的言语融合在一起,你所说的话定会受到赞扬,你听到的定是学问。
8、言简...
关于节约用水的小作文
我们与周围的环境 在今天的作文课上,老师给我们布置了这样一篇作文——我们与周围的环境,我想着文章的内容,不知不觉陷入了深深的沉思…… 那是一个星期天,我和妈妈一起到小区里散步,当入过演武池时,一股刺鼻的臭喂迎面扑来,我们看到了这样一副景象:生活垃圾、死鱼全漂在池面上;水里的鱼正吃着那些生活垃圾;有人把脏水往池子里倒……“妈妈,好恶心啊!”我捏着鼻子、板着一张脸对妈妈说。
“是啊,这种‘大肚子’鱼卖到市场上,会让多少人生病,甚至死亡。
”妈妈意味深长地说。
这时,我想起在去外婆家路上看到的情景。
外婆家在城乡结合部,那儿的工厂不断地大量排放着废气、废水,路上随处可见生活垃圾,工地不断地发出些噪音,使附近的居民不得安宁等等,都使得这里的环境变差。
我们周围环境的污染,是人类在物质文明发展过程中,追求更高层次的生活时所产生的问题。
我们做过的问卷调查中,许多厦门市民认为厦门市区的环保工作做好了,却忽略了城乡结合部。
还提出垃圾分类没做好,应对市民加强宣传力度,对市民乱丢垃圾的现象引起重视等意见。
我们只有正视现实、正视危机。
除此之外,任何消极退避都于事无补。
只要人人都为环保献出一份力,我深信,总有一天我们与周围环境又会和谐起来,而且将更持久,更完美。
我们与周围环境的调查报告 岑村小学 6 (1)梁家明 别名黑哥 我们周围环境与我们的生活有着十分密切的关系,就像是鱼和水那样,密不可分,谁也离不开谁。
珠海是一座美丽的海滨城市。
“海上云天,天下珠海”就是最好的概括。
珠海是美丽的,但是美丽中隐藏着一种“奇特的色彩”。
因为个别市民不注意卫生,给美丽的珠海添上了不和谐的“污点”。
我在老师的指导下,对我们的周围环境进行了调查。
白色污染,可怕! 纸张的发明使到人类的发明迅速地发展。
但是现实生活中,一张张洁白无暇的纸张让人类的周围环境遭到了极大的污染。
浪费纸张:在我们班级里和学校的垃圾池里,每天都有一大堆的纸张在垃圾池里。
黄的、白的、绿的……眼花缭乱。
一张张色彩艳丽的作业纸揉成一团。
纸张回收:我在调查中,发现有95%的人是把可回收垃圾和不可回收垃圾混在一块。
“混”,原来这就是纸张污染的主要原因!如果人们把垃圾分开来,分门别类进行回收,那白色污染对自然环境就会大大减少,并且我们生活环境也就大大不同。
一次性纸杯:现代生活中,一次性用品使用方便,但是不容忽视 的问题出现了。
一次性用品浪费资源,又对环境造成了污染。
比如:在我们的日常生活中,喝水的杯子是必不可少的。
可是喝水的杯子应该怎样选择呢?市民为了贪图方便,几乎家家户户都用上了一次性纸杯。
人们说既方便,又便宜。
可正是因为一次性纸杯的产生,使到我们周围的环境受到了极度的破坏。
市民们使用了一次性纸杯,就随地乱扔,造成了严重的白色污染。
水污染,健康当心! 水是生命之源,没有水,地球的什么生物都会无法生存。
“清凌凌的河水鱼在游”再也不见了,水受到了严重的污染。
也许你会说,不是有桶装饮用水吗?但喝桶装水不是解决水污染的最好办法,喝桶装水一样要用到水资源。
而且喝桶装饮用水对人们的身体不是很健康。
前山河:我曾经到前山河进行调查,发现前山河的水受到了严重的污染。
河水混浊,水面上漂浮着许多塑料垃圾,并且时不时会传来一阵难闻的味道。
原来在昌盛大桥下,居住着许多“三无”人员。
他们的行为给前山河留下了很大的创伤。
白天,他们吃喝拉撒,随地大小便……任由他们这样持久的持续下去,就算是再清澈的河水也会被他们给糟蹋。
如今,虽然前山河得到了整理,但前山河泥沙含量多,再加上水土流失,河水还是浑浊的。
我还痛心地看到前山河的旁边还有一座座工业废料堆成小山。
所以,我们受到大自然的惩罚,我们的饮用水不是总会觉得有一股咸味吗?这是珠海的咸潮。
在调查中,我深受启发:我们应该从现在做起,从自我做起。
我们组织了环保小分队,开展环保在行动的活动,争做环保小卫士。
环保在行动 在今年“十?一”黄金周里,我们向全校同学发出倡议:过一个环保的长假。
我们走进社会,用镜头去展现“环保”世界中的“精彩”。
我们在使用数码相机有一定的难度:一般的相机都会有开关键。
开是ON,关是OFF。
我们的数码相机也一样,把键移到ON处。
接着,我们要调好焦距,最后,轻轻一按就可以了。
在按快门的同时,手不要颤抖,要拿稳相机,这样拍出的效果才会好。
拍摄好以后,发送照片也有难度:首先要进入免费邮箱,点击写信,在框内打上主题,写上发给谁。
由于是发送相片,所以要点击添加附件,粘贴照片,写上自己的名字,然后点击“发送”便可。
在爸爸妈妈的帮助下,我终于掌握了现代的通信技巧。
我们拍摄的照片刊登在10月14日的《珠海特区报》的《生活周刊》上。
首页的相片是我们学校的朱晨纬同学的作品,编辑还特地放大了呢!显得十分显眼。
一棵棵郁郁葱葱。
咦!是一个塑料罐做成的。
真是别有用心!再看这一副:电话厅到处贴满了广告纸,花花绿绿的。
我们的目光又被一张照片吸引住了...
善意的谎言 作文 300
谎言是什么,谎言是好是坏,有没有好的谎言?这是是重要的问题吧!在生活中我们可以看到许多的谎言。
也有许多对于谎言的评论。
要诚信,这是从小到大一直听得到的劝言。
但又有如此多的不诚不信的事发生。
因为事实上的不诚信,所以我们一直在追寻那个诚信。
我们也一直在把诚信当成宝贝在信奉。
不要说谎,这也是常在耳朵边能听得到的。
可是我们却又一直有秘密,而人们对于这样或那样的秘密也特别的感兴趣。
这样有秘密就会有谎言的存在。
我们如何是好?把谎言分为好的和不好。
所以就有了善意的谎言。
但是你能相信吗?如果天下所有的人都相信了,而说谎的人能不能信? 为什么会有善意的谎言。
我们为什么要说善意的谎言。
我深深的知道那是为保护我们自己。
因为如果说了真相,我们就有可能会受到伤害。
而善意的谎言,之所以是善意的,就是因为这个谎言能保护一些人(说谎者或听谎者)的利益。
我们会说,"我骗你,是为了你好。
" 事实是不是真的这样呢?即使是在电视或电影中,我们常常可以看到谎言最终都没有好的结果,在谎言被说穿时,它带来了更多的伤害。
生活中谎言的伤害也不时常可见吗?善意的谎言就不会有伤害吗?我们是如何来判断的。
如果一个谎言的本意是好的,是为了听谎者好,我们就说它是善意的吗?而又是谁来判断谎言本意的好和坏呢?那也是说谎者。
它也有可能后来让我们认同了。
那就是说,让我们认同的谎言就是善意的谎言。
我们也许可以给谎言分出好多个种类,然而他们都是扭曲了真相的东西。
如果"假象"没有被说穿,那又会如何呢?我心中一直有一条蛇存在。
那是我还小的时候,我和三个小朋友一起到邻居家去玩。
邻居家没有一个人在,但我们在地上发现了一张10元的大钞。
我们三个人把它拿走,并去小店里买了想要的东西。
后来邻居发现的钱不见了,并不停的怨恨着,但我们并没有把这件事说出来,直到现在。
在我心中隐隐作痛的的是,后来因为有了钱,我就买了一支手电筒。
当时父亲就问我钱是从哪里来的,因为他没有拿钱给我的。
我就坚持说是用捡到的钱买的,还编了一个捡到钱的故事,有时间、有地点,还有朋友为我做证。
这样我逃过一向严厉的父亲的惩罚,可是多年来,却因为这事而一直痛苦着。
时不时它像一只藏匿在草丛里蛇,一有机会就出来咬我一口。
有时你会和朋友开玩笑,向朋友说一个谎,让他很害怕或者很开心,然后等到到的情绪达到了顶点的时候,你又和他说了实情,让他空悲或空喜一场。
有时我也会想做这样的游戏,但我会在这种"假言"后的一秒钟内告诉他实情,因为我害怕他真的信了,那我说谎的罪就成立了,我心中又会多一条蛇来。
即使我很怕说谎,然而我依然需要保护自己。
有时候我不能说真话,我就尽量保持沉默。
但是,昨天,我又说了一场谎。
这让心中的蛇狠狠咬了我一口。
我和朋友星期四去做一件事,没去。
后来,朋友问我事情是否做了,我说谎说我已经打了电话话去,别人让我明天(星期五)去办。
这回,我从内心的深处抓到了那条隐匿的蛇。
我必需处理这条蛇。
扭曲了真相的东西有没有好的?为什么我们不让人知道真相?它保护了自己或者别人了吗?"你可以骗一些人一辈子,也可以骗所有的人一段时间,但你不能永远骗住所有的人?quot;难道我们不是因为谎言保护不了我们了,才把真相说出来的吗?难道我们不是因为假象带给我们危害才揭发了真相的吗? 我们真的需要善意的谎言吗?
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